【農曆七月最後幾天👹 】台灣習俗裡有一些禁忌 不可不知
#祖先處理及溝通
#倒房夭折姑娘農曆七月照樣辦理
再一星期將邁入農曆七月鬼門開
也就是打開地藏王所管轄地獄門的日子
陰間好兄弟開始放假一個月
今年比較特殊
因為疫情好兄弟不見得會上來
上來要隔離14天,回去又要隔離14天
真正可以玩只有2天
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但無論如何我們仍要如何避免運勢不順陰邪上身呢?
除了~
●不宜到溪邊、海邊戲水
●不宜夜行和開快車,易發生意外
●半夜不要洗/曬衣服
●勿吹口哨
●若要到納骨搭、墳墓祭拜,建議最好中午以前、陽氣最強時就離開
#你可以選擇 (#最強避邪物)
✅鎮寶八卦獅咬劍(大)
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✅鎮寶八卦獅咬劍(小)
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相傳桃木是當時周朝桃花女與周公鬥法最強法器,是為古代流傳至今最佳降妖除魔的法寶,更是道士在驅魔時必備工具
家中備有桃木八卦邪魔妖怪不侵法力非比顯著~
降真木避邪 在 王薀老師 Facebook 的最佳解答
《我和香之因緣之一》
說到我從懂香、用香一直到最後的品香,這其中的因緣和由來頗長,若要細說從頭,香的啟蒙也是沿自於我的道家師父。師父在祭天或歷代道祖時,都會使用一種粉末式的香,這香會引起我的好奇,是因為此香有別於我所看過台灣經常會使用的檀香或沉香等,這在家家戶戶或一般宗教性活動早已相襲成風。這香有一種特別的韻味,師父說過去帝王在祭天時,才會使用此香,到了唐代武則天更是酷愛此香成癖,唐代詩人也曾題詩說及武則天使用降真香的奢侈,所謂「素煙思爇降真香」,便是在形容武則天對於香的重視。
談到香,在唐代是最為盛行的風雅情事,幾乎所有的文人雅士都會把品香看成是生活中闕一不可的雅品。唐代皇帝還為此在年度中設有「鬥香」這檔事,因此流傳至今,許多和香有關聯的周邊文物也都是在那個時代所研發的。香在唐朝也變成為生活中品味極重要的一事,官宦家庭或書香門戶習慣會把家中衣物及臥榻被褥薰以芳香之氣,在唐代香的品級也如同現代化的西式香水一般琳瑯滿目,蔚為大觀。現在有許多品香師在使用的香球,最早也是源自於唐代,在當時朱門大戶、富比陶白之家,甚至會找好的金工師父用黃金打造成薰香的球形薰具,有些在球上雕以龍、鳳形制,球底部會有一處作為放置香末平台,上方有蓋,方便移換香末之用,各式各樣之薰爐鎏金鑲玉,目不暇給。在唐代,因為所製造的香料都是天然木料及植物所成,人們也已習慣把燃盡所存之香灰埋倒在果園或苗圃中,使得果實累累,花團錦簇⋯⋯。
據說武則天在某次的齋醮儀式中,主法的高功道士沿用一種淡紫褐色的香末,沒想此香即便是在風擺飆舉之中,奇特的是香煙仍然扶搖直上,有別於它香隨風搖弄,無法停歇。武則天在一旁看得嘖嘖稱奇,從此便愛上了降真,幾乎每日不可無它,此後降真的地位更是賽比黃金,也蔚為清雅之物,以及達顯之人用來彰顯格局重要的奢侈品。據說降真香在唐代一度被奉為聖靈之物,曾經在法事中隨著裊裊香煙直達蒼冥之際,竟然有一群仙鶴隨之下降法壇,因此降真可上達仙闕之說不脛而走。不只武則天深信此香可通天啟靈,亦可疏通諸脈護身避邪,去除煩憂,消災解厄。這對於一度為了國事、家事、心靈尋找不到通路的她而言,無異是取得身心安泰很重要的吉祥物。在唐宋幾乎家家戶戶都備有降真香,據說此香一點,可以防止邪靈入侵,也因為如此,所以降真香在當時便成為了那年代避邪、護宅極重要的香品。許多人把香料陳放在香囊內,做為護身所佩帶之聖物。在盛唐時期,亦有人把降真香視為生命中極重要的物品,原因是它可以成為人、神溝通之聖物,所以被尊稱為香中之王,在當時被視為祭天法祖之靈香,連被視為仙品的沉香也因此沉落了自己之品階⋯⋯。
說起這神奇的降真,我也從道家師父處聽聞無數種特殊之處,師父曾說:「所有頂級香品都具有十種德行,例如可以感天動地、淨化心靈、去除污穢、輔助睡眠、寧靜之聖友、有助安眠,在城市中忙裡偷閒之助緣,不會有厭煩之感⋯⋯」記得當時幾位道友也曾為了降真香一事啟問於師父,師父還講到:「在過去中國道教有段時間特別主張『如無降真,不能臨壇』,它的重要性勝過於檀香、沉香和一切諸香。當時盛行的多以百合研磨和降真相拌,做以拜斗、祭祀天神所用唯一之靈品⋯⋯」
降真從晉代便有記載使用此香之紀錄,直至唐代宗族李氏一朝主信道教,亦崇信香品,再有武氏之偏寵,降真之高貴更是無出其右。一時之間,許許多多皇族、王孫、貴胄,連家中也不惜高價把降真混泥築牆,做為避邪、防止外邪入侵之聖物。後代考古學家多次從陪葬所取物中,研究出貴族家中之床板,甚至於梁木,許多都有混以降真之遺木⋯⋯總而言之,降真香在中國的佛道史上,直至明朝以降,都是當時宗教界中之寵兒,並且價格之高,遠遠超過黃金。
我對降真之了解也是在十七八歲之際,從道家師父處經常有機會得聞,方知原來它和其他頂級名香一般,也有著各式各樣的香味,我曾聞過的就有清幽淡雅如花香般氣息的,也有一經入鼻之後,便覺有股龍眼花蜜之感,溫潤整個喉間,也有的如杏仁一般,又如玫瑰飄香襲人之氣⋯⋯應有盡有,令人著迷。
降真也曾被師父用來做為跌打止血金創之藥,手頭上還存有一瓶師父當年親製的止血散,友人曾因菜刀不慎傷及虎口,血流不止,情急之下便拿了我贈他的藥散輕灑患處,不消多久,竟然使得幾公分長之傷口癒合,並且疼痛之感頓除,這其中便有降真為主的成分。除此之外,據說也可以消炎止痛,軟化血管,活血化瘀,開通心竅,紓解胃痛⋯⋯等諸多效益,但這還得需要有足夠經驗的中醫師,才有辦法行伍配製。我曾經值遇過一位法友,初次閉關之時,曾受非人之侵擾,因為當時他堅決要至南部某一海拔近千公尺之山區一處茅棚結夏,走時來我處會敘,我觀其氣色之後,勸阻再三,誰料他閉關之意頗堅,無奈我便贈其我自己所配製之降真除障香,囑其攜帶,若有必要時,可持誦摧破金剛咒語,點燃此香,或許可避一劫⋯⋯越六月之後,此友復訪,特別致謝救他一命,原來甫入關,第二天夜晚子時前後,有一龐然大物,據他所說,約有他兩人高度,但看不清楚樣貌,直撲其身,令他動彈不得,持咒亦無法開口,在慌亂之際,他想起了我所說的金剛咒,雖然身體無法使力,口亦無法出聲,此時只剩意念不斷地持誦,竟然此異物漸漸鬆開其身,他便趁隙掙脫至關中壇前,取出我所給的法藥,不顧一切地猛點,沒想此龐然大物似乎對其味有所畏懼,不到一刻鐘,便從黑暗中消失⋯⋯(未完待續)
王薀老師
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魯士次獲是佛祖的醫師,負責照顧佛祖的身體健康,主要功能為:招財,健康,控靈,增強第六感,更是智慧的象徵,會給予你人生正確的方向,而且相當的保護配戴者。
此為大法會版本,眾多師父加持,能量滿滿,有效幫助一切眾生願滿!可供可不供。僅有20面。
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起源❗️
三千多年前,佛法尚未廣為流傳,魯士法門大行 其道。魯士是在深山野嶺修行禪定及苦行的修行 者,他們都沒有一定的修練法則,大多以苦行折 磨的行為修練為根本。現在印度的喜馬拉雅山附 近,還可發現很多這些修苦行的頭陀行者。
魯仕/路史(Lushi)又稱如施、儒家士、拉西或萊爾西等等 是以前古印度的修行者,是居住在森林裡具有高深法力的禪定修行者,遠在古印度的太陽朝代有史以前,魯士早已存在,古代的如施都靜居在喜瑪拉雅山修行苦行頭 陀法,是長期素食者,禁止食肉。魯士的禪定功夫非常的高深,可以長期的修行,不須進食,享受禪悅之樂。魯士嚴守戒律以達到更高的禪定境界,相傳魯士証得宿命通、他心通、天眼通、有能力醫治頑病、令人增長智慧、避邪驅降、也能跟動物溝通等等...
“魯士”即為佛陀的老師,在泰國、不論在家出家的修行者,也專稱魯士為老師! 泰國史: 佛佗時期跟隨學習佛法,魯士曾幫助佛佗得道,當佛佗生病時,魯仕負責照顧佛佗
這些苦練修行長者認為,只要身體能抵住外來的 痛苦,終有一天必會苦盡甘來成仙成道。他們的修練 行為千奇百怪,往往令人看了產生強烈的恐懼感。他 們的苦行範圍很廣,如用繩子將雙腳反吊在樹上一整 年;把手向天舉高永遠都不放下來,直到整隻手乾 涸;有的不斷用竹或木尖刺進身體,直到不怕痛為 止;有的把頭埋進土裡,也不知道是用什麼來呼吸, 有傳說是用肛門呼吸。
傳說佛祖還未成道前也曾修苦行法,跟隨魯士習法。
爲什麼魯士皆披上獸皮?傳說以前一座深山裡有 一位修行了很久的高深法術士。一天,聽村民說後山 有一隻大老虎,時常下山危害村民。他便決定要去把 這只老虎馴服。經過一番修法後,山大王果然被馴服 了,並從此跟從術士修法到老。當老虎知道自己命不 長了,遂將心願傳達給術士,希望死後也能追隨術 士。因此老虎死後,術士靈機一動,就把虎皮剝下 來,做成外袍披在身上。從此以後,人們就喚術士為 魯士了。因為在梵文裡,老虎讀音做〔魯〕〔士〕就 是術士的意思,合起來即成魯士,即虎術士。
魯士的修行法門起初是由印度傳去錫蘭後再傳入 緬甸、寮國、泰國等地。現在寮國的甫孝懷的深山裡 還有數百名的魯士。每年佛曆五月,很多來自不同國 家的魯士會到那裡集合,以給魯士老祖師祝壽。這座深山由寮國兵士看管,魯士到達入口處時就會往旁邊的涼亭進行禪定, 以神通法通知山上的魯士下來接待。如沒有魯士下來 接待的話,兵士是不會允許進入的。
魯士也有受戒師。甫孝懷深山也正是一個魯士授 戒的道場。修行者必須經過老祖師的授戒儀式,才能 成為真正的魯士。而且,要授戒是要經過考試的。如 考經文、梵文、符咒、禪定等。及格後,要有一位保 薦師保證才可以進行授戒。魯士受的是八戒,之後第 一件虎紋戒衣一定要老祖師親身披給。因為時代的轉 變,老虎現在已屬保護動物,所以虎紋戒衣現在已改 為用布料製成,而不是真的虎皮。當完成授戒後,魯 士多喜歡隱藏在叢林深山修習祥悅之奧妙,嚴守誡律 已達到更高的禪定境界。
引經據典,在泰國與印度婆羅門教裡上有記載著魯士的 108種法相,其實不止108種,只是舉例為擁有 非常多法相的意思,各有各的法術與功力。現泰國的 婆羅門教徒將之一一雕刻成木像、泥土塑像或鑄造成 銅像等,供信徒們供俸修習與膜拜
魯仕共有108個不同的化身及法相〈化身有醫生、宗教領袖、紋身師傅、解降師‧‧‧等等,還有很多很多具不同神通的隱士,而一般都會用一個帶著帽子,穿獸皮的老人所代表這108位不同的魯仕, 供奉魯仕法相有虎頭、象頭、白袍‧‧‧等等,共108個法相〉,被認為是法術的創建者及力量的來源、具有無比智慧的老人,有點似中國道教祖師爺是創法祖師。 在泰國有自我修法者或修行者佩帶魯仕或供奉魯仕,因為魯仕是創造所有法術者,打坐修法冥想魯仕,會給予修行者加強能量提高修行,亦令疲倦的身軀迅速恢復 。 在印度史中,魯仕被認為是會向神接收知識來源,再向世人作出教導的一位老師,因此,魯仕擁有無比的智慧。 魯仕代表智慧! 亦有提升專注、專心之效用!