降龍尊者 壁雕-台南南化雲山寺
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宮廟十八學士到位~
佛祖第一代門生~十六羅漢（或稱十六阿羅漢、十六尊者）是釋迦牟尼佛的得道弟子。佛經只有列出十六羅漢，並無十八羅漢，但中國民間附加了兩位。首十六羅漢的名字早有佛經所載，但附加的兩位「羅漢」仍存不同說法。
加了降龍和伏虎兩位尊者，稱為十八羅漢
我們學院宮廟稱為「十八學士」
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https://www.chinatimes.com/amp/hottopic/20160817003549-260812
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龍婆順2561年 西瓦里
正面帶有廟印，背面帶有擋降貝、一尊七龍佛、三根招財符管還有許多力泥寶石。
此牌是師傅用聖土、香灰、百草灰，靈木灰加金箔製作而成，帶有獨立編號。
功效：主招各方財運、人緣、擋險、守護和保平安等，人緣至尊---西瓦里”（西瓦里尊者的造形多是以站立做步行式右手拿杖左手持兩傘側邊背佛袋後背化緣砵與茶壺。西瓦里能助佩戴者得善緣積福報。能使事業有成，生意興隆，並且能提升自身人緣運勢，得貴人相助）
屬於全能功效佛牌，祝事業，招財，轉運，避官非，招人緣，助事業旺生意的效果，會助佩戴者遇事可以更加順利從而達到事半功倍的助力。
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話說王胖在入了「濟公廟」，做了「降龍尊者」的乩身後，轉眼也有好幾個年頭了
，其中一些神蹟感應之事確實不少，大家都知道這個平常操著外省口音，半句台語
也不會說的中年大叔，在濟公降乩之後，別說是台語了，就連說英日語的外國香客
，也能應答如流如有神助；大家也知道這個平常說話顛三倒四，做事有些癡癡傻傻
的前遊民，在起乩之後不只說話有條不紊，而且舉止從容料事如神，真有如天神附
身。這事還曾經驚動幾家媒體來採訪，一時成為地方上的大新聞。
以上種種行徑，跟王胖不熟的人會以為是他在裝神弄鬼，刻意操弄降乩顯靈之術；
但如果與他朝夕相處過後就會知道，如果不是這人有很嚴重的精神分裂，那就再也
無法解釋，為何一個人會有這麼大的性格反差。
但是，人不可能24小時持續在起乩狀態，神明更不可能每天都來降駕，大部份沒問
事的時候，王胖就只是個人，而且是曾經做過街友的普通人。是人，就會有人的毛
病，尤其是有些人在當了神明的代言人後，那毛病，就更多了………
大抵說來，有些人因為香客出手闊綽，就變得貪財揮霍。好在王胖胸無大志，對金
錢這事看得很開，想當初就是因為看太開，所以才會淪落成身無橫財的遊民；又有
些人因為有這個體質與機緣作為神明的「翻譯者」，便自視甚高目中無人，覺得自
己講什麼都對，起了「汝輩凡人，吾乃神人」的我執了。這種毛病，王胖倒是有一
點，尤其他喜歡聽人吹捧他「辦天事」有多厲害，幾句馬屁下來，真讓王胖聽了飄
飄然有神仙之志。至於還有一些人，假借神明之口，幹起什麼「和合雙修」的好色
缺德事，那就是標準的神棍，是最下作的人，與神明降駕無半點關係了…….
一開始王胖在「坐禁」結束，剛入住「濟公廟」的時候，一些香客與廟眾，敬重他
是壇上濟公下手轎、出佛字指定的乩童，因此把他說的那些看似高深莫測的話，當
作是一時參不透的禪機………但久了之後，才知道這王胖說話跟做人都是不靠譜的！
例如有一次，「濟公廟」在舉辦中元普渡法會，這個月份有些人稱其為「吉祥月」
，但對王胖來說卻是不折不扣的「鬼月」，因為他看得到鬼！
過去在他還是居無定所的街友時，最怕的就是這個月了，每天不論早晚只見鬼眾大
剌剌地結伴而行，一會去這家吃供品，一會去那家收紙錢，群鬼喧囂，好不熱鬧。
人們也樂得向好兄弟普渡，大方祭拜，只求出入平安，無形不來！但餓得不是只有
陰間的鬼，還有陽間的王胖！
有時他飢腸轆轆垂涎人家擺出來的供品，不免遭主人家一頓白眼，他心底罵道：「
他媽的，老子都快餓死做鬼了，還不分一點給我吃！這家人對活人小氣，對鬼倒是
挺大方的，以後等老子做鬼了，就偏來作弄他！」邊罵邊忘情盯著桌上的三牲猛瞧
，忽然一旁正啃著油膩膩雞腿的好兄弟猝然現身，一臉惡狠狠地盯著王胖罵道：「
胖子，看什麼看！我最討厭我吃東西時別人在旁邊看，尤其是你長得這麼噁心，搞
得我都想死了！做人做到像你這樣，要是我是你早就去撞牆了，還看？再看信不信
我把你眼睛挖出來，死胖子！」另一個滿手泡麵餅乾紙錢的鬼，趕緊出來打圓場道
：「哎，兄弟，何必跟這叫化一般見識？」回頭又對王胖說道：「胖子，你很餓吧
？想吃吧！來來來，我帶你去做鬼，馬上就有得吃………」嚇得王胖屁鬼尿流，哪
敢再打供品的歪腦筋。
王胖看著「濟公廟」廟埕前整整三大排的供品，不禁想到以前被鬼惡整的往事，好
在現在有落腳處了，頂頭又有「降龍尊者」罩著，還有哪一個白目的惡鬼敢再捉弄
他？只是這時看到幾個成群結隊的餓鬼，為了搶供品大打出手；或是吃相難看，扒
著他最愛的雞屁股、鴨脖子、豬頭皮在那邊又舔又摳，這裡是他的地盤，豈能容忍
放任這些「胎哥鬼」沒規矩，又想到以前被鬼欺負的慘，一時新仇舊恨湧上心頭，
便拿起麥克風開了廟口的喇叭放送………
原本正在壇前念經作法事的法師，看到本廟乩童在普渡大會上忽然有話要說，只以
為是濟公降旨，不知有什麼新感應，當場經也不念了，等著乩童開示。就聽王胖拿
起麥克風，對著祭拜的三大排供品桌，破口大罵道：「你們這些鬼給我注意聽了，
吃就好好吃，慢慢吃，做鬼也是要顧臉面的，你們這種吃相，你老媽看了都要掉眼
淚！還有，雞屁股、鴨脖子、豬頭皮，是人家知道我愛吃，拜完要給我打牙祭的，
你們這樣又舔又摳的，我看了還吃個啥？對，就是你，我就是在說你！」王胖邊說
邊指著供品，廟埕前的眾香客順著他手指看去，那邊哪有站人，又聽他滿口鬼話，
個個差點嚇出半條命，還沒拜完就要趕著先收驚！
作為王胖「乩訓」的師父，也是前任老乩童，李淳一的外公，時常告誡王胖：「你
現在是在替神明辦代誌，講話就愛卡檢點哩，不行這膩嘸分寸！就算講『濟癲師父
』人攏說伊是『瘋和尚』，但是伊是人瘋心清明，你不是伊，也不是神，講話就愛
卡差不多，不行尚超過，知否？」老仙仔用台語告誡，就見王胖一臉似懂非懂地不
斷點頭搖頭，也不知這話到底聽懂幾分。老仙仔嘆了一口氣，回頭看看壇上濟公金
身，不知仙佛怎麼揀來揀去，會選到這個「賣龍眼」的「空仔」，只能說一切自有
天意………
王胖雖然對仙仔說的話有語言上的隔閡，但他在這個世上也只怕三個人，應該是說
一神兩人，一個自然是他的頂上大老闆，壇上濟公神尊；另一個就是老師父仙仔；
還有一個是他有時怕有時不怕，一位在禮儀社彈電子琴的朋友。除了這三位，做慣
遊民生性浪蕩不羈的王胖，可是誰都沒在怕。後來，老師父仙仔年邁仙逝，這下王
胖更如猛虎出閘，平時在廟口說起話來可謂是「跳出三界外，不在五行中」……
有一次，地方上幾個新調任的員警，在休假時來「濟公廟」參拜，順便與主委泡茶
閒聊，當時王胖一聽這幾個是警察，想起自己過去在當遊民時，有時借宿人家屋簷
下，常被警察找麻煩給請出去，那心酸委屈湧上心頭，不禁想出出這口惡氣，便對
這幾個警察說道：「唉呀！我看你們面堂發黑，只怕會有官煞難躲喔！」
這幾個員警一聽，其時王胖雖未起乩，但身為濟公的代言人都這麼點破天機了，他
們幾個哪敢不信，紛紛緊張問道：「那該怎麼辦，大師？」
一聽到人稱自己「大師」，王胖不免有些心頭得意，但戲都演一半了，自然要繼續
搬弄下去，於是當下說道：「這也不難，你們的官煞只有遊民街友可化，以後在路
上如果見到了，身上有多少就佈施多少，說實在話他們也是可憐人，對他們好一點
，看到了就叫聲大哥大姐，包管以後有你們好處的！」
幾個員警聽了，自然照單全收，在路上或菜市場巡邏看到乞丐遊民，簡直是當作神
仙對待。所謂「瞎貓撞到死耗子」，天底下就是有這麼巧的事，有一個收了好處的
遊民，眼見警察大人對自己像老爸一樣，噓寒問暖還送錢買飯，便報了一條「鳥鼠
仔冤」，結果沒想到竟破獲地方上最大宗的毒品加工廠案，這事連派出所所長聽了
都嘖嘖稱奇，親自來「濟公廟」致謝，說托王胖金口指點迷津，直誇王胖是神仙下
凡，料事如神，不但捐贈香油錢，晚上還有飯局做答謝！
王胖聽了，自然是喜滋滋樂陶陶，心想只是隨口胡說八道，居然還能夠一語破的，
歪打正著，回頭看托著葫蘆笑口大開的羅漢金身，心想「莫非自己真是活神仙了？」
那一晚，飯局上自然少不了幾句奉承王胖的話，多喝了幾杯的他，回頭就這樣飄飄
然地進入夢鄉，並做了一個奇怪的夢境………
待續.......
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我不想贏韓國,但我好想成為作家,用我的故事打敗韓劇.......
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