日本人大川隆法創立的「#幸福科學」到底算不算 #邪教呢？
前幾天在 UDN 上看到「幸福科學」創始人大川隆法要來台演講的消息，雖然內容有標示是出版社提供的，但總覺得怪怪的。於是稍微查了一下資料，也在個人臉書上問了朋友這個問題：「日本人大川隆法創立的「幸福科學」到底算不算邪教呢？」
果然，馬上就有朋友留言貼了友人李怡志大大的邪教檢查表 (http://www.richyli.com/column/sect/sekt_checklist_blja.htm) 。其實我很早就知道這張表，泛科學上也有發表過討論邪教的心理學（https://pansci.asia/archives/111991 ）， 每日頭條轉載的微信文我也看過了，那篇文章中把幸福科學的爭議事件都列了出來，但不容易驗證，就不分享了。至於維基百科上的條目，中文版跟日文版差異不小，所以也就作為參考。
身為無神論者，我沒有一般定義的宗教信仰，所以其實我真正想問的問題是：如果幸福科學算是邪教，那有哪一個宗教不算呢？如果其他宗教不算是邪教，我們又能說幸福科學是邪教嗎？
從最友善的角度去看待，幸福科學就是一個新興宗教，就這點來說，我沒有什麼問題，因為一群人類能夠共同信仰一個虛幻不存在的故事，就是我們的祖先智人得以展開大規模協作的關鍵。如果我們沒有這個能力，就不會有我們現在的文明，包括同樣不存在實體，只因為信仰而成立的貨幣制度、企業組織、跟國家體系。所以包括我在內，我們都信仰某些不存在的虛構故事。在這個層次上，我也是某些信念的信徒，因此我對其他人的宗教信仰沒有批判之意。
然而，如果所有針對幸福科學的負面指控都是真的，也就是幸福科學就是一個濫用科學一詞，創立者自稱神靈，謊稱能召喚古往今來名人的靈魂，對信徒斂財，逼人家破人亡、成立政黨以宗教力量影響政治的新興宗教。那麼，幸福科學就是邪教嗎？
首先，我要說，我並沒有對這些負面指控做足夠的調研，並不具有足夠的信心去說這些事情都發生過，但先讓我們假設這些指控皆為真。那麼在這樣的前提下，指稱幸福科學是邪教，應該沒什麼錯，但同樣的事情，在其他宗教有少過嗎？
先不說那些古代的事情了，例如宗教戰爭、獵巫、活人獻祭……畢竟如果以現代的標準去評判太久遠的古代，實在沒什麼意思，結論都是邪到不能再邪。但，即使我們只看近 10 年內，歐洲天主教會裏頭孌童的有少嗎？伊斯蘭極端份子在中東跟非洲幹下的汽車爆炸案有少嗎？緬甸佛教徒殺羅興亞人有少嗎？道教徒在台灣當黑道、辦廟斂財、靠信徒選立委、綁標工程有少嗎？可以想像許許多多同樣以宗教跟神佛之名幹的壞事，因為太過稀鬆平常，上媒體的機會都不多。當然，我不是說無神論者就沒幹壞事。無神論者也幹了很多壞事，但起碼不是以神靈之名幹的。
所以，為什麼這些宗教都不算邪教呢？因為他們歷史很久遠、信仰的人有好幾億嗎？還是因為他們已經嵌入我們的社會中，成為本質的一部份而難以動搖呢？但對我這個沒有宗教信仰的人來說，我為何要跟風把某些新興宗教或「邪教」（假定的確有各種糟糕的事情發生）稱為邪教呢？這不就好像倚天屠龍記裡，名門正派圍攻光明頂嗎？我又不是名門正派的弟子，我何必跟著上山除妖呢？
我有很多家人朋友、同事有宗教信仰，深淺不一，我都很尊重。如同我先前所說，信仰是文明誕生的基石，任何人都有信仰，社會才能運作。當家裡或公司要拜拜、燒香、燒紙錢、出錢去安太歲的時候、過聖誕節，我雖然無心，但也會配合。因為我雖然不相信宗教，但我信仰家庭跟公司，而家庭需要和睦、公司需要向心力。如果今天我有朋友信了某個「邪教」，但就跟我信仰其他主流宗教的朋友一樣，不會拉我入教，也不會一直稱「教主好棒棒」讓我聽了厭煩，那我何必在意呢？如果這個新興宗教還沒有影響到我，我需要急著去罵它是邪教嗎？對我個人而言，比較困擾的，難道不是哪些主流宗教無孔不入、被視為常態跟預設的存在嗎？
最近「還願」這款由台灣遊戲團隊赤燭開發的線上遊戲非常熱門，除了上一款「返校」大成功帶來的口碑累積、「還願」在上架之前的各種訊息釋出不斷鋪陳期待情緒以外，上架之後第一波口碑爆棚，以及後來大家都知道的 — 習維尼符咒，讓中國玩家跟代理商、遊戲下載平台、還有台灣玩家、KOL、政治人物又陷入一場標準的反/挺論述戰，更是帶動遊戲的銷量。故事中「何老師」跟「慈孤觀音」給人濃濃的邪教感，讓誤入邪教的話題也備受討論。
而台灣的婚姻平權議題前陣子也因為行政院提出施行法，有一波新高潮，反同/宗教人士齊聲撻伐，也有不少人直指這些宗教人士根本就是信了邪教。
但我想，其實宗教根本沒有正邪之分，是邪惡跟無知的人把宗教信成了邪的。就如同美國人對偉大國家的信仰可以打造人人嚮往的美國夢，也可以掀起眾多血腥戰爭與種族歧視。台灣人對金錢跟富裕的信仰，也決定了幾乎每一次的選舉結果。如果是這樣的話，我覺得也不必指稱哪個宗教是邪教，直接說哪個人犯了什麼法、做錯什麼事就好了。若把一個宗教說成是邪教，總讓人感覺該有個正教存在，彷彿邪教預設就是為了幹壞事存在的，而正教即使偶有不當，也可以原諒，這我覺得實在說不通。
最後，我還是說句實話。我覺得幸福科學看起來超詭異的，我雖不會用邪教來指稱幸福科學，但我會避而遠之。
延伸閱讀：斷斷續續服藥的她，只要聽「師父」弘法，就感覺好多了
https://news.readmoo.com/2019/02/18/placebo-effect/
陳友諒倚天 在 看板JinYong - Re: [自抒] 倚天屠龍記是金庸的顛峰之作.. 的推薦與評價
我覺得張無忌滿..奇特的.
他一生中誤診的經驗太多了.
先是是誤以為圓真死掉, 再來就是誤以為殷離死掉.
接著又把死人當活人..在山洞中莫聲谷已經死了, 他卻以為他活著而連點他幾處大穴後
才發覺對方已死..
接著又是最誇張的地方.
殷離應該功力遠輸陳友諒吧, 他可以聽見陳友諒的身形, 在海外小島這麼久, 卻無法察覺
到殷離..這太糟了吧, 那島方圓不過數里, 殷離也要出來吃東西找東西吃吧..
再誇張一點的, 殷離應該會偷偷跟著張無忌一起上船吧..
(應該不可能再有第2艘船經過吧..最合理的情況應該是一起回去.)
而張無忌在船上1個多月都沒發覺..也太弱了一點)
而張無忌在書中被偷襲的次數超多的, 從修習九陽神功後就一直不斷的被偷襲..
也不知道他的強弱到那..幾乎每次遇到新功夫, 新敵人, 都是會先被打臉.
然後下次遇到才反打臉回去.
他大概是所有主角裡防禦力點最高的一個吧. 幾乎沒有人能打敗他.
他被敵人佔上風後, 下一回合就能逆轉回去了.
對了, 他也缺乏攻擊性強的功夫, 不然就是極少動用到.
他會殺傷力爆強的七傷拳, 也會少林龍爪手, 但前者是表演用, 後者只用2次而已.
甚至連他老爸教他的武當長拳..也沒用過2次..
他最常用的還是乾坤大挪移..後期太極劍法也只用過3次而已.太極拳法也只用幾次而已
※ 引述《ejtch (ej)》之銘言：
: 我自己最喜歡的也是倚天屠龍記
: 小時候我其實不愛看這部
: 看到大約張翠山死掉我就看不下去了
: 是那時候少數武俠小說會覺得不好看的(另外幾個是神鵰,書劍,碧血劍)
: 因為實在太悲慘了
: 那時候實在不喜歡看這種戲
: 還有那時候也看不太懂, 不了解為什麼主角一開頭就死了
: 另外一開始他鋪陳很多的梗 那時候還看不懂 只覺得很零碎
: 後來大約到了國中 高中 再重看時
: 突然覺得這部才是最好看的
: 第一個是張無忌的個性是我最喜歡的
: 非常仁慈好相處 很懂得為人著想
: 而且又不會呆頭呆腦的, 有幾個主角實在會被氣死
: 我一點都不覺得他優柔寡斷, 很多事情他也決定的很快, 就不墜述了
: 不然沒辦法不斷逃生
: 碰到同樣情景, 讀者未必能有那麼快的決斷力
: (同樣的我也覺得郭靖一點都不笨,他只是比較直而已
: 笨的人有辦法一本九陰真經一下背完,然後後來還學的會嗎)
: 至於周遊於好幾個女人間, 我覺得還沒成親前那樣很正常ㄚ
: 其實主要也才兩個, 而這兩個一下是好人一下是壞人, 你要他怎樣馬上選出來?
: 就算加上小昭 殷離也是一樣, 都是一下好人 一下壞人
: 其他部的主角也有配很多個女主角的 卻沒有背上這種罪名
: 如果小龍女突然變成是蒙古公主, 楊過就一定會選擇或是有辦法選擇小龍女嗎?
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