甚麼是「遊戲規則改變」?
本來是市民與地產商鬥爭,政府躲在地產商後面;
然後是市民與政府抗爭,地產商躲在市民後面;
現在輪到地產商與政府鬥爭,市民可以在後面休息了。
幸災樂禍的人或許會恨不得地產商被共產黨鬥死,畢竟「對抗地產霸權」被說了這麼多年,現在終於有點眉目,終於可以解決這個「深層次矛盾」了。可是,讀過中國和蘇聯的歷史,都會知道打土豪分田地之後將會發生甚麼事。
因為鬥爭哲學是這樣的:發動人民鬥掉階級矛盾的製造者,接着指出新的階級矛盾,不斷鬥爭下去。然後,當權者就可以躲在鬥爭後面了。
在此觀照下,現代政府為何需要民主選舉?它不只是政權取得人民授權的合法途徑,更重要是將這種鬥爭轉移掉——從社會轉到議政廳,從暗角轉到街頭,從鋤頭轉到橫額,從制外反抗轉到制內反抗。國會的出現吸納了鬥爭的需求,令到社會大大降低了鬥爭成本,可以讓人們同時在鬥爭之外亦同時參與鬥爭——透過選舉,透過黨爭,將種種矛盾投射掉,掉入議會之中。因此,當議會失能,或選舉制度被破壞時,這些藏在政盒裡的鬥爭便自自然釋放回到社會之中。
站在這種結構之中,巨商該如何自處?他們最忌諱這些鬥爭殺到埋身,阻礙他們搵錢。如果有人開一個價就可以替他們擺平這一切,他們絕對樂意支付這個成本。
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作者
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過25萬的網紅楊世光在金錢爆,也在其Youtube影片中提到,《楊世光在金錢爆》每日更新,帶給您最及時的全球經濟分析和財經解讀! #2426集 拜登向股市宣戰? 中國韭菜的前世今生 2020美國大選將至,民調領先的拜登和股市宣戰, 美國股市和經濟爲什麽脫鈎了? 貧富差距和股市的真相,中國韭菜損失將達4000億 窮人和富豪的擇股能力,使財富差距在泡沫破裂...
階級矛盾 在 南方家園出版社 Facebook 的最佳解答
穆何為了政府即將提名的副總統人選而心煩意亂。
儘管被總統公開讚揚,極有可能成為下一屆副總統,他還是遵照當地信仰,請示能夠通靈的神祕術士。
術士說,你必須奉獻。宰殺一頭淺黃色的公牛,分成七十七塊,送給街上每個角落遊蕩的乞丐們。
可是要去哪裡找乞丐?穆何為了達成總統想吸引國際觀光客的期待,已經下令掃蕩整座城市裡的所有乞丐。
他走遍平常乞丐最常出沒的地方,包含醫院、清真寺、總統府。哪有病患不相信只要施捨,就能痊癒病痛?哪有祈禱的人不相信只要施捨,就能心想事成?
覲見總統之前,人們佈施的錢往往比平常多,因為他們相信如此一來就越能打開總統的心門。
但穆何踏遍整座城市,依然一無所獲。最後,他的私人司機駕駛名車載他來到城市邊陲,在地圖上被標記無人居住的地方,抵達乞丐們的家。
原來,穆何下令不擇手段清除城裡的乞丐後,他們再也忍不住了。就因為我們是乞丐,難道就可以把當成狗一樣鞭笞驅趕嗎?!
乞丐們團結起來罷工,再也不進城行乞,而急於佈施以祈求好運的人,源源不絕地從城市奔向他們的家。
偏偏術士說,穆何一定要在城市各個角落佈施,分送給各地的乞丐。他只好低聲下氣,請求乞丐們回到街上。
乞丐們對他怒斥咒罵,他表面上不動如山,內心卻無比憤怒,區區乞丐也敢對我咆哮?
他朝空中隨手撒了好幾疊鈔票,看著乞丐們紛紛衝過來爭搶,便與他們達成協議,當天下午就會看見他們進城行乞。
但他下午到晚上,在城裡繞了好幾圈,還是一無所獲。到處都沒有乞丐,而收音機傳來播音員即將宣布總統任命的副總統人選……
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罷工是勞方與資方談判的強力終極手段之一。在臺灣有華航空服員罷工,在法國有公部門對刪減退休金不滿的罷工,但伸手向人乞討的乞丐也可以罷工嗎?
西非塞內加爾作家阿密娜達.索.法勒(Aminata Sow Fall)的小說《乞丐的罷工》,揭露人心的自私與高傲,施捨乞丐不是為了幫助乞丐,只是因為尋求信仰上的救贖。一旦乞丐不符合眼前利益,便毫不留情地暴打驅逐他們。
於是乞丐們團結起來,要讓這些虛偽的人們知道,不是我們需要他們,而是他們為了減輕精神負擔,社會才必須有乞丐。
法勒是塞內加爾第一位女作家,本書是她最廣為人知的作品,一針見血地批判人心險惡與階級矛盾,被翻譯成十一種語言,還在非洲、歐洲、美洲各地改編成舞台劇或影視等作品。
✊乞丐的罷工✊
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本週的南方家園小客廳Podcast即將進入全新專題「解密非洲文學」,對非洲文學好奇的讀者絕對不能錯過!
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「本月書單:盛裝讀書是有理由的」
お待たせ!六月是為生命畫上分號的季節,上個月雖忙碌收尾大學生活,三級警戒的日子容許不擅道別的我,透過讀書、整理房間的小小儀式感,重新探索世界的邊界。坦白說六月的自己因未來的不可知,多數時間感到倦怠心慌,書寫的時間明顯變少了,但書本依舊是我的庇蔭,提供得以逃往的另類世界。
這個月分享的三本書分別自微觀與俯瞰的角度,用令人驚豔的筆法提出洞見,從裡到外檢驗著歷史、文學與人際關係。
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《新寶島》 黃崇凱
在故事裡,小說家就是自己世界的總統。黃崇凱長篇小說《新寶島》是一只世界觀層層相裹的俄羅斯娃娃,故事描述2024年台灣第一位原住民總統就任當晚,古巴與台灣人民於發生「大交換」,醒來一夕置身於彼此的土地上。此一魔幻寫實的設定對「國土」定義提出質疑(國家究竟立基於土地抑或人民?)也透過了古巴/台灣兩國地緣政治的相參照,換位思考台灣的國際處境。
《新寶島》的文體包山包海,視角更自地理、歷史、虛實縱橫交織,每篇皆能獨立成篇、卻又緊緊相繫。在「大交換世代」的前提下,讀者隨時間軸,宛如荒島求生步步挖掘台灣人如何在古巴重建生活(路邊攤到了哈瓦那,立馬改賣古巴三明治)。全書中段,黃崇凱則再端出「書中書」《新大陸》一作,輔以虛構作品的評論、書摘、一場讀書會紀錄,重新以文學視角檢視「新寶島」的世界。最後則並置古巴革命英雄與排灣族都市原民的故事,直指古今的相繫與殖民主義的陰翳。
《新寶島》的靈感自「總統先生」一篇逐字稿形式的作品開展,結合了作者至古巴駐村時的實際經驗,展現了小說家在歷史所學術訓練下的獨特史觀,以文學展開政治思想實驗。邊讀邊不停感嘆:「這個人到底要在一本小說裡發明多少東西!」大力推薦給對台灣史、中美台關係有研究,喜歡拉美文學的讀者們!
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《聊天紀錄》 Sally Rooney
《正常人》作者Rooney的首本小說《聊天記錄》繁中版終於問世,《聊天記錄》一書寫兩個創作夥伴兼心靈伴侶的二十幾歲女大生,在結識一對文藝圈夫婦後,如何在四角關係中重新理解愛與友情。兩人的互動宛如千禧世代版《Just Kids》裡的派蒂與羅伯特,共用一具疾呼的創作靈魂、但以兩具女體去愛。女主角法蘭西絲既有《正常人》中梅黎安的壓抑與聰慧,也具康諾的溫吞與階級矛盾,她的摯友波碧作為一名外放的共產女性主義者,如鏡映照著法蘭西絲對中產階級、男女關係的權力關係的矛盾情感。
《聊天記錄》透過一段動態平衡的關係,談愛他人至極時,人們如何經歷自毀、破滅與衝突,於關係中的相對位置立足。我喜歡法蘭西絲寫給波碧的信:「沒有什麼是只靠兩個人或三個人所組成的。」有愛之處必有光影生滅,相愛並無固定公式,意義終其變幻莫測。
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《啟蒙的辯證》Max Horkheimer & Theodor W. Adorno
這學期上「音樂產業導論」的期末報告指定用書,因為太好看而列入本月書單(笑),這部哲學論證著作自「神話」概念談起,指出「啟蒙」一詞如何遭西方極權主義濫用,而摒棄自然、顛覆文化真諦。
本書中針對科技、語言與經濟社會的哲學片簡不及備載,我則特別關注其中「文化工業」一章:儘管當代社會中,人們能透過各式各樣的表現方法呈現多樣的文化,表現自由的「啟蒙」實則是一種群眾欺騙。霍克海默與阿多諾認為,經標準化流程被大量複製的作品使得藝術變成一種無關創作動機、利益導向的「文化工業」。在科技與數字至上的表象下,藝術成為創意勞工的軍備競賽,掌握一流技術的創作者,即能在該領域中擁有更多話語權。
雖然霍克海默與阿多諾對科學社會提出無數犀利批判,然而大衛拜恩也在《製造音樂》(How Music Works)裡提出:「文化是一種經驗,不是一種固定不變的影像。」 「啟蒙」或進步觀不必是現代人所背負的原罪,但語言與文化若被約化為符號,將成為宰制社會的工具理性。在談論啟蒙的同時,人們實則有待啟蒙。
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以上就是六月看的三本燒腦好書,雖然這個月書單的文字頗有份量,卻似乎正適合這種無處可去的日子細細在燈下端詳。此刻的我盛裝讀書,是為在世界回歸運轉時,昂首跨出家門、重整旗鼓去見想念的人。
#刺蝟讀書室
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市場規律是什麼?投資規律是什麼?
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