【#回顧：今日清明，你在等待著一場「哀傷海嘯」嗎？】
今日清明，你是否早早就準備好了掃墓事宜？2020年，一場席捲全球的疫情向人類襲來。這一年間，有上百萬人去世，有許多幸存者被迫後遺症中度過餘生。
根據一種流行的看法，悲傷可以被一系列的情緒階段劃分，譬如從「否認」「憤怒」到「懇求」、「沮喪」和「接受」，與垂死之人的經歷很類似。不過，比起這幾個清晰的階段，真實的悲傷要更混亂，它的結構也未被真正理解。
失去親人的人們需要一個「善終」，一個遵守這些規則的、「正常的」哀悼。這些時刻都需要身體接觸，在疫情下，這些不被允許。遏制病毒傳播的措施，迫使數百萬病人和所愛之人隔離開。人們獨自痛苦，獨自死亡，獨自哀傷。
真的會有哀傷海嘯嗎？由哀傷組成的海嘯會是什麼樣的？我們會是眼睜睜地看著它的到來，卻什麼也做不了嗎？https://bit.ly/3fFL48V
#延伸閱讀
歐洲疫情下的老人：隱形的病毒，讓孤獨加重，讓死亡更近👉https://bit.ly/3aH6ZKk
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集體哀傷 在 [轉錄]《俗女》：近看哀傷，遠看歡喜的集體療癒- 看板TaiwanDrama 的推薦與評價
（此篇正文為代po，是家母看完5、6集時寫的感想，原刊於「獨立評論@天下」，亦被「俗女養成記官方粉專」及「華視娛樂show粉專」轉貼，想在此分享給台劇版的大家，但她
本人沒有ptt帳號，故依照其意願由我代po）
網頁圖文好讀版：https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/423/article/8430
（以下正文）
8月4日晚上，我在華視頻道欣賞了《俗女養成記》首播，一開場就讓我驚豔。劇情節奏明快，詼諧幽默，一邊笑一邊有一種輕拂我心的感動，還帶有微微酸苦心疼。這麼精湛微妙的「台式新喜劇」，才看一次我就大力向朋友們宣傳。
看戲的親友中有單身熟女、有資深媽媽、也有中年男性，奇妙的是：似乎每個人都從《俗女》裡照見自己，彷彿重覽一本塵封的舊日記。可見乍看設定給「都會大齡未婚女子」的《俗女養成記》，格局不只是「六年級女性成長史」，還鮮明呈現了歷史縱深、社會氛圍
和集體記憶，種種圍繞故事主軸的小細節，也勾出那個時代特有的人情況味、尷尬與幽微。
■垃圾桶撿來的孩子、字正腔圓的「偽外省人」……
在《俗女》裡看到小嘉玲的阿嬤頻頻要幫她把鼻子捏高，我馬上想起幼小時候鼻子被媽媽
捏得好痛，聽到她說「不捏就會變成『菜剉鼻』」（「菜剉」是刨絲器的台語說法，「菜
剉鼻」相當於國語的「朝天鼻」），就擔心自己會長成醜八怪。小時候常常因大人的謊言
哄騙而惴惴不安，但這些驚嚇都比不上當大人告訴你「你不是親生，是從垃圾桶撿來的。
」《俗女》第6集中，小嘉玲因為阿公這句話而開始自我懷疑，而至傷心離家出走的情節
，一點也不誇張。
我本身沒有被說過是撿來的，但周遭有不少人有與小嘉玲類似的心情。有位女性朋友在四
姊妹中排行老么，小時候聽媽媽說自己是「多生」的，好幾次丟到垃圾場，看了可憐又撿
回來。另一位男性親友收看《俗女》，也憶起自己小時候被說是從垃圾桶撿回來，之後覺
得自己好像是可有可無，很怕哪一天會被帶去丟掉。可見這種說法在當時有多麼「流行」
，甚至成為那個世代孩子們的集體陰影。
現在哪個孩子不是寶？回頭看當時大人對孩子的「逗弄式恐嚇」，真是不可思議。也許因
為當時普遍孩子生得多，負擔大，養育裡「恩施」多於「愛」。也有可能大人對於「生育
」問題該如何回答感到尷尬，沒有能力和勇氣解釋，而以遮遮掩掩、避談情感的說法來搪
塞孩子。
「遮掩」與「壓抑」，似乎是那個時代的普遍基調，引起的尷尬矛盾不只發生在日常生活
，也在家國情感。看《俗女》的小嘉玲在「蔣經國總統逝世」時在家中一身黑色素服，我
憶起自己小二時「先總統 蔣公崩殂」（當時規定要空一格以表示對偉人的敬意），上學
要在袖子上別上戴孝的繩結。
我在高年級時也曾經像小嘉玲一樣，不懂為什麼長輩不像我一樣「愛國」。有一次我跟媽
媽吵，媽媽生氣告訴我一個難以置信的「228」故事，但交代我千萬不能說這個敏感數字
，不然會被抓去坐牢，緊張的模樣如同小嘉玲的阿公。那一夜我腦袋整個翻轉，但如此深
刻的恍然大悟也只能深藏在心裡。
「在學校講台語要罰錢」，也是我那世代的共同記憶。出生於雲林而後在台北長大，我的
母語是台語，初上幼稚園中班，還用台語呆呆對台上老師說：「你『國語人』講的『國語
話』，我攏聽嘸！」因為有語言天份，小一的時候已經可以代表班上參加國語注音比賽。
小學時期我沒有因台語被罰錢，倒是因為國語字正腔圓而常常被當做是「外省人」。
不過我畢竟不是「真正的」外省人，上國中後有比我更字正腔圓的外省同學對我說：「你
們台灣人啊，都穿拖鞋、坐在椅子上翹腳，很粗野！」大學時代，有一次在與同學聊天，
心血來潮說了一段很「輪轉」的台灣俚俗語，當時有位男生聽了驚呼：「妳……不是江蘇
人嗎？長得像江南女生呀！」 聽到同學連省籍都幫我想好了，一邊哭笑不得，一邊也感
慨：語言成了劃分雅俗與階級的標籤，而我要為了外表被歸類為「優雅」而高興，還是為
了自己的母語被視為「低俗」而難過呢？
■用喜劇幽默化解童年壓抑
每一次看《俗女》，都像打開一個斑駁的記憶鐵盒。八年級尾段班的女兒與我一起觀賞，
除了溫習原本我就教會她說的台語，看到難以想像的情節譬如5、6集裡碰觸到的「說台語
罰錢」、「蔣總統過世電視變黑白」……等，問我這些都是真的嗎？我說當然是真的，只
是氣氛和戲裡不一樣。
實際經歷過那個時代的人，會知道在那樣的社會氛圍裡安身立命，並不是輕鬆的生活喜劇
，常常是沈重的心理劇。但細密刻劃時代的《俗女養成記》以流暢輕快的節奏和情節淡化
了時代的沉重肅殺，詼諧處理當時的壓抑與辛酸，時而誇大逗趣，時而蜻蜓點水，讓看戲
的我們放鬆會心一笑。
小嘉玲流浪出走，所有人都擔心得不得了，阿嬤廣播尋人時大鳴大放，還講到口渴，讓觀
眾笑到肚子都疼了。奔放的喜感在孩子平安返家的歡宴場面達到高點，此時「垃圾桶撿來
」的謊言退散，一向遮掩避談的「愛」整個攤開，在誇飾的詼諧笑鬧裡，其實是溫暖的人
性釋放與情感表達。
小嘉玲在家裡推行「請說國語」，阿公回以：「恁杯台灣人、喝台灣水、吃台灣米、講台
灣話，有什麼不對？」被孫女質疑不愛國，阿公說：「我不知道學校怎麼教你的，我告訴
你，在這家裡，最大的不是蔣什麼公啦，是我，恁阿公啦！」阿公的話聽起來「俗擱有力
」，詼諧道出台語族群被壓抑的陰影與戒嚴時期的沉重。一句話點到為止卻舉重若輕，強
勁的力道穿透笑聲，敲擊共鳴於觀眾內心。
觀賞《俗女》就是一個這麼微妙的昇華體驗：我們在其中看到彷若真實的生活細節，而童
年所經驗的壓抑、遮掩、尷尬、晦暗，有如被一支仙女棒靈光一揮，以詼諧幽默化開，卻
又靈動收攏。浮上來的酸苦沒有外溢，而是輕輕沉澱於心底；哈哈大笑時眼眶微濕，心中
卻有被同理的幸福。而這樣的觀戲經驗，不是仰望英雄偶像俊男美女的替代性滿足，而是
一起「看見自己」的集體療癒。
我們與「俗女」陳嘉玲同行，看她在交錯的今昔之間探尋而重新自我肯定，戲外的我們也
用微閃淚光的歡笑遠望過往，撫平裂解自我，活出理直氣壯的現在。
卓別林說：「人生近看是悲劇，遠看就是喜劇了。」我想，《俗女養成記》為我們做了精
巧美妙的詮釋！
以下則是我本人的一些小感想：
這部劇涉及的層面有關於大齡女子的自我定位，也有以往台灣社會的生活背景，很高興可
以透過這部劇看到爸媽成長的年代，許多家庭中的共同經驗，也很謝謝從小爸媽就讓我聽
台語、說台語，拉近與他們的距離。
而關於自我定位，我很喜歡第10集大小嘉玲相遇，與自己和解的片段，我想嘉玲說的那段
話，不只適用於30、40歲的人，對於8年級後代的我，在面對茫茫的未來時，那段話也是
很大的鼓勵。
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