中元節拜好兄弟,怎麼拜?好麻煩?
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手機關鍵字打一打,一堆「中元節教你怎麼拜」「拜好兄弟五大重點五大禁忌」然後看完之後,就不想拜了,太麻煩又太恐怖了。
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#先說說規矩
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有次我去台中採訪 蔡滕 老師,他跟我聊到過年拜拜招財的技巧,說的簡約卻不隨便,我很訝異,因為我以為是一連串步驟瑣碎到要發CG去一一條列,但蔡老師搖頭說
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「有那個心意與習慣就好,要現在年輕人跟我們那時一樣,逐步依照步驟去拜,到最後就是不拜,那信仰就斷了。」
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追溯到過往農業社會,生活樸實,村民有大把時間可以細細培養神與人之間的感情,自然延伸很多習俗規矩,但時空背景不同,大樓取代田地、捷運取代牛車,快速緊迫的生活要在慢下來遵循古人的傳統,可能會扼殺習俗的傳承。
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#再說說禁忌
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新聞一直報「不可以拜香蕉李子梨子」,對於這項禁忌,我”個人”覺得拜什麼都好,不要拜 #吃過的 #壞掉的 #拜過的 食物就好,其實拜神拜鬼沒有這麼多禁忌。
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有次我去 震東潮 的道壇閒逛,小小間的道壇供奉了滿滿的神佛,我很有興趣,想一尊一尊近一點看,但又怕不禮貌,所以我就一直問
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「我可以進去看嗎?」、「這一尊我可以拍照嗎?」
然後曹育齊都回「可以可以都可以」我就納悶了
「怎麼這麼大方,不是應該有一些禁忌之類的?」
他滑著手機說「神明是不會跟你計較這些的,只要你不是冒犯的心意就好。」
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#拜好兄弟拜神明拜祖先其實也是
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出自於好意與尊重,不是刻意與隨便,人家都當神佛鬼神誰還跟你計較拜的是不是香蕉,不要是塑膠都好。
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當然,如果可以遵循傳統那更好,但如果真的做不來,就量力而為。畢竟我鬼故事聽了這麼多,真的沒聽過,誰家拜了香蕉李子梨子就惹怒一票好兄弟到家裡砸場的故事。
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桌上拜拜的供品地基主一看就明白,通通都是老婆愛吃的。我相信地基主知道,只要老婆開心,這個家就會開心。
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#錯別字 #地基主 #雞腿便當 #中元禁忌 #拜拜規矩
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅Mr & Mrs Gao,也在其Youtube影片中提到,【加入會員按鈕】https://www.youtube.com/channel/UCMUnInmOkrWN4gof9KlhNmQ/join 【出賣靈魂按鈕】https://goo.gl/VhzZeS ------------------------------------------------ 相...
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面對疫情,
你覺得祂要告訴我們的是什麼?
這些日子的停電、停水、疫情,讓我想到了前些年在樸門設計課(permaculture)與在歐洲學習的生態社群設計教育(eco-village design Education)學到的事,現在真的很切身的感受到了。
當時談到了很多「自給自足」的觀念,包含食物、電力、水資源循環、廚餘堆肥、甚是經濟結構的在地化,有些生態村發明自己的貨幣。
在這麼提倡「國際化」的世代,為什麼這些人反而談在地?不談經濟發展,而談循環經濟?
上課引導師曾舉例,在歐州義大利的葡萄賣去西班牙,西班牙的再賣去希臘。然後就創造了經濟成長。但對於地球、對於人,真的有幫助嗎?
我們不斷累積財富為得是「更好的生活」和「自由」而什麼是更好的生活?什麼是自由?
真正的幸福跟自由,是身體健康,吃最新鮮的食物,有安穩舒適的居住環境,你能做自己熱情的事,人與人的關係緊密而感到支持,有理解你的人,而且,你了解你的心。
我們過去可能不知道透過雙手「做」的能力有多重要。漸漸我們會明白,會種植的人、會蓋房子的人、會抓魚、會養雞、會起火、能辨識大自然中的植物、能了解海地特性,這些有多重要,有多珍貴,這些被遺忘的,埋藏在我們祖先的記憶裡的。
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我和幾個朋友在運作一個看似很浪漫工作室「撿拾碎光」,看起來就是去爬山、去島嶼游泳。
裡頭實際在做的是一場溫柔的革命,不去對抗世界,而是在其中找到生存之道,並且實踐它,把自己活出來。
探源,去看見一切背後的源頭。去問為什麼?
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撿拾碎光的發起人小八(陳匡洵)一直在談「做自己刀子的主人」,我一直以為他說的是「帶一把刀就能上山的人」結果不只是這樣。
他談的是,這是社會的運作,有一把隱形的刀子,我們看不到的。我們不會覺得你買一包洋芋片在傷害任何人,但它背後可能在砍伐大片大片的雨林;我們不覺得買了一瓶礦泉水怎麼了,沒辦法看到當你買下的時刻,你也在支持,水不是地球給我們的,是給廠商的,我們要買才有。但地球從來都沒有要求回報的再跟一切;而一個寶特瓶怎麼了?我們也看不到它是一整片段海洋垃圾,是候鳥窒息的原因;我們看不到買顆高山高麗菜的菜怎麼了,背後是一整片原始山林的砍伐,整片乾旱有毒的土地,溪谷不斷外切,把山的腳一塊一塊的削弱。我們不知道,我們不知道,我們不是故意的,只是我們真的不知道。
改變太難了,一杯咖啡,一個便當盒、一個塑膠袋,一根吸管,真的沒什麼。我曾渾然不知,也曾變成環保魔人,然而這都造成了分裂,人與人的分裂。我們需要的是什麼?我們需要的是什麼?
阿傑(汪仁傑),他不是要帶人去看美美到山、美美到海。他喜歡帶人去城市的垃圾,去看骯髒的溪,去看所有不被看見的。然後用一點點的力量,去影響一個人,兩個人,三個人。
小刀(張簡忠逸),他一個人住在澎湖的島上,老房子的一切需要維修的都是他自己動手做出來的,他知道怎麼跳入海帶著魚回來,他要了解天氣、海流、魚不同的個性,他要了解他的身體、他要面對自己的心。然後他現在也開始種菜養雞了,他是自由的嗎?什麼是自由?
而我(陳紫綸),我最關係的是人的心,我覺得這是一切的原點,你認識你自己嗎?如果不了解你的心,我們又怎可能知道自己要什麼、自己是誰,更別說了解別人,或是對地球溫柔了,我們在磨的是感同深受到能力,唯有我認識我自己,我才可能認識你。
嶼人.報名 ——————————
活動時間:2021.8.29 - 9.5
活動持續開放報名,額滿為止。
活動頁面:https://collectoroflight.mystrikingly.com/blog/44b45fe35b1
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#嶼人 #夏日活動 #島嶼活動 #島嶼生活 #八月活動 #九月活動 #親海活動 #撿拾碎光 #土予人 #自然 #自由
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《歷史的回顧:無言的幽谷》
~高金素梅2020.03.12
2002年8月,我與徐宗懋先生合作策畫出版《無言的幽谷》圖文集,由正中書局出版。書中的圖片都是在1913~1914年日本陸軍第一聯隊侵略原住民部落時所犯下的戰爭罪行。當時,我還為這本書寫了一篇序文「我是誰?」。
相隔18年,徐宗懋先生將當年的黑白圖片用高科技的數位上色重新發表:
《日據臺灣凶殘的殺戮部隊 陸軍第一聯隊》
http://www.umedia.world/news_details.php?n=202003120359093841#202003120359093841
今天,讓大家一起回顧18年前的出版序文「我是誰?」,並重新回到1913~1914年的黑白相片悲慘年代代。
我是誰?
~吉娃斯.阿麗﹝高金素梅﹞2002/08/15
人生歷程已過了38年!從政前,素梅在大家的眼中是一位勇敢、負責、不向命運低頭的藝人。但是,那個時期的素梅,並不瞭解身體內血液所象徵的意義。腦中常浮現Ya Gi(外婆)美麗的紋臉、母親臨終前交待我將骨灰送回梅園部落時的神情,我是誰?我分不清楚我是誰?
從政後的今年三月,一個偶然的機會,在朋友的地方看到一幅放大的相片,鏡頭前那一剎那的影像,是一位侵略台灣的日本軍人,手握大刀,正砍下一位我泰雅族抗日勇士的人頭。看著!看著!我的皮膚開始起雞皮疙瘩,我的淚水奪眶而出,熱血往上直衝腦門。我終於清楚我是誰!
「無言的幽谷」中每一幅相片彷彿都在沈默的控訴,控訴當年的侵略者。這樣的一段我泰雅族被侵略的重大歷史,我竟然到了人生過半才偶然發現。我無法理解,為什麼這一段歷史沒有史冊留傳下來,絕大多數的泰雅族同胞並不知道日軍曾以殺光、搶光、燒光的三光政策摧毀我們的部落,掠奪走我們所有的土地。漢族有句諺語:「亡人之族,先亡其史」,出版這本「無言的幽谷」並不是要挑起民族仇恨,只是要讓泰雅族的子子孫孫都知道「我是誰!」,我們的祖先為了捍衛傳統領域曾經付出了大代價!而今,日本殖民統治退出台灣已近57年,我們的傳統領域在那裏呢?
我很感謝徐宗懋先生提供這些珍貴的史料,能將這些史料印製成冊送回泰雅族的部落,那將比現在所舉辦的任何原住民活動都更有意義!

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以下為本段內容文稿:
又到年底了,很多人在想著生涯的下一個階段;像是要不要離職啊?要不要跟老闆談加薪啊?職務要怎麼調整啊?或者是待價而沽,看看會不會有人看上自己,高薪禮聘?
最近啊,我讀到了一篇文章,介紹一個大名鼎鼎的歷史人物,那就是「諸葛亮」。
多數人喔,會以為他是遇上伯樂的千里馬;但事實上,他是精心的佈了一個「局」,讓伯樂來找他。
我讀了這篇文章之後很有感,今天我就融合這篇文章,和我自己的觀點,來跟你分享,你所不知道的諸葛亮。
「臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。」這是我們在國文課本裡面,都讀過諸葛亮的《出師表》。
他自述劉備三顧茅廬的知遇之恩,把他從南陽的草廬裡面請出來當軍師,從此以後傳為佳話。
但如果你仔細推敲「三顧茅廬」這件事喔,你會發現喔,這過程處處都是戲啊!斧鑿子極深,但是演技也很高。
所以呢,換得後世所有懷才不遇的人的想像,希望喔自己哪天醒過來,有個老闆把你視若珍寶,三番兩次的來找你。
好不容易遇上了,還等你睡完午覺醒過來才談正經事,讓睡眼惺忪的你談談未來的規劃跟發展;然後老闆還淚流滿面的握著你的手,跟旁邊的高級幹部說:「有了你,就像如魚得水啊!」
哈囉~醒醒吧!真相可能不是像你想的那麼的單純,好嗎?諸葛亮的出山喔,也許是一場佈了很久的局。
在劉備的三顧茅廬前,其實諸葛亮已經具備了三個條件:
第一個條件,他「有關係」耶。你以為諸葛亮跟你我一樣,是「一般人」嗎?
他旱地拔蔥的被劉備相中,《出師表》裡面,諸葛亮把自己形容成為一介平民;而劉備呢,「猥自枉屈」的上門拜訪、求取賢才。
然而呢,追溯諸葛亮的出身,他的祖先曾經是漢朝的中央監察官耶;他的父親是漢末守郡的官員。
他的叔父則是地方官豫章的太守,由此可見啊,諸葛亮他不僅不是一介草民,甚至於可以說是他出身自官宦之家耶!
我們再來看看他娶了誰?他的老婆是荊州士族的領袖,黃承彥的女兒;這個人呢,也是荊州刺史劉表的外甥女,而他的岳母呢,是荊州蔡瑁的姊姊。
所以呢,你看看這個關係網絡,整個荊州地面的頭面人物,都被他串起來了,不是嗎?
而當時劉備,他不只是得到了諸葛亮,還有龐統啊、蔣琬啊、費禕啊、馬良啊、馬謖啊~這些人等。
他們都是荊州派系的勢力啊!所以啊,要說諸葛亮出山之前,就以已經是派系的有力人士,這一點都不為過啊!
你想想,當年劉備被趕到新野,他去整合地方的派系勢力、力圖振作,這是不是一個合理的行動?它跟台灣的選舉有沒有很像啊?
而諸葛亮的第二個條件,叫做「有佈局」。劉備怎麼會找上臥龍先生呢?其實呢是「設計好的巧遇」。
在劉備三顧茅廬之前,當時劉備帳下的謀士,叫做「徐庶」,因為他的母親被曹操擄走了,所以他為了找媽媽,不得不跳槽到曹營。劉備面對重要人才的流失,他快要抓破了頭了啊!
而徐庶離職之前,就告訴劉備:「我有朋友叫諸葛亮,他比我強好幾個等級,現在呢他是一個27歲的阿宅,請你去請他,當你請得到你就一定發了!
你知道嗎?有了徐庶的力推,再加上劉備他曾經拜訪過三國時代,最頂尖的高端人力仲介~叫做「水鏡先生.司馬徽」;他也給劉備兩個名字,分別是「臥龍諸葛亮」跟「鳳雛龐統」。
你說如果你是劉備,在沒有見到諸葛亮是圓是扁的之前,是不是已經充滿美好的想像、粉紅色泡泡一大堆了啊?
然而你深一想,諸葛亮跟徐庶,他們本來就是麻吉啊!所以這個過程,是不是諸葛亮要徐庶幫忙力推,這很難說吧!
再加上啊,古代的資訊流通狀況,一個只是在家裡蹲的阿宅,他能夠被水鏡先生點名,有可能嗎?
這時候的諸葛亮,像不像是還沒有賺到一毛錢,他的股價就已經飛漲的公司呢?
而諸葛亮有的第三個條件,叫做「有準備」。
你想想喔,如果是你,睡完午覺都還沒有回神,你未來的老闆已經在等你了,你有辦法在那個狀況底下,說出朵花嗎?可是劉備一上門,諸葛亮可是立馬拿出政策白皮書耶!
《隆中對》它把劉備未來的發展策略,做了詳盡的規劃,而立下了將來的國策發展方針,那就是「佔領荊州,再取益州,然後東聯孫吳」。
還要劉備扛著「漢室後裔」的品牌形象,去吸引人才。這根本啊就是為了劉備量身打造的企劃案了!
如果你相信諸葛亮是信手捻來,那我只能說你太天真了!說個俏皮的喔,要劉備三顧茅廬,很有可能是前兩次諸葛亮的企劃案,還沒寫好吧!
所以囉,說完了「有關係、有佈局、有準備」這三個條件,無論你從劉備的角度,還是諸葛亮的出發點,「三顧茅廬」它從來就不是一個單純的故事啊!
今天談的比較多是從諸葛亮的形象工程,到他的具體準備,但是如果從劉備的角度,這何嘗不是一起唱個雙簧,營造出自己「求賢若渴」的形象嗎?
當你看懂了這些,就要很務實的回到你的身上了!你想被看見嗎?你希望自己的價值被正確的兌現嗎?面對宛如雞肋的職場,你該怎麼辦?或者是你想要更上一層樓,要怎麼樣開始呢?
我把諸葛亮的三個條件,我們來一起套用看看~
如果你想改變,有沒有建立一些相關的人際網絡呢?你有沒有建立良好人際關係的能力呢?尤其是溝通的能力?
時代已經不同了喔,諸葛亮的時代非常重視地緣啊、血統啊和聯姻;但現代人,更重視跟人溝通協作的能力。
有了這個能力,可以讓你跟各種不同背景的人一起工作,甚至於是世界上任何角落的人才,但是你不用娶她!
而接著呢,你要讓自己開始學會「佈局」,那就要學習「前提」與「背景」這樣的思考模式;任何事情的結果,都是多元因素複雜交織而成的,它從來就不是單一因素,造成的美好結局。
很多人想企圖要「一個答案」就讓自己成功,那麼請問,如果真有這「一個答案」,你要花多少錢買它呢?
佈局啊,不一定會讓你得到原本設定的,但是如果沒有佈局,你是連機會都沒有啊!
如果你覺得自己很優秀,那麼你「做了什麼」讓別人相信你的優秀呢?你要「誰」相信你呢?你要在「什麼管道」跟「時機」,創造必要的關注呢?你想把優秀投注在「什麼領域」呢?
這些問題喔,其實都不是容易回答的,然而試著爬梳這些,你才能夠知道要具備什麼「前提」跟「背景」,把這一切建構起來的過程,它就是「佈局」啊!
而最後,成功是給有準備的人,有人覺得這句話被說爛了,但我覺得喔,爛掉的從來都是人、而不是這句話,這句話對我來說,是真理!
在創業的過程當中,我每天都在面對不確定,沒有任何答案能夠保證有好的結果;任何好的結果,也沒有辦法單一歸因啊!
我只能不斷的準備我自己,每天要求自己進步一點點。
然而所謂的「準備」跟「把自己搞得很忙」,這兩者之間是有本質上的差異,很多人喔,會把「忙」當成是有在準備。
如果呢,你只是在習慣的生活圈裡、用習慣的工具、跟習慣的人相處;你做再多事,都不會有用的。
請你回頭想想,在沒有Google的年代裡,你真的相信諸葛亮他是宅在家嗎?他每天跟荊州人八卦、然後抱著一屋子的典籍,就能夠寫出《隆中對》嗎?
如果再往前推,他為什麼選擇「劉備」?你以為他在家裡卜卦、作個法,就能夠知道能跟誰合作?到誰的陣營裡最能夠發揮自己?
在他出山之後,對於戰爭跟地形的掌握,總該不會是線上遊戲實習的結果吧?當年怎麼會有「線上遊戲」這種鬼東西呢?
所以說,「準備」它就是一個突破舒適區的過程,你也可以說,這是進行一個風險投資的項目。這個過程不會太舒服,也完全不保證回收跟獲利,那你還幹不幹呢?
如果你不幹?那「三顧茅廬」會是你的美好幻想,你會跟自己「如魚得水」。
然而如果你決定幹了!那就有機會「創造」出一個伯樂、一份事業、一段回味無窮的人生,祝福你!
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