＃不是想死，只是不知道怎麼活
＃廢人與曖昧
＃蔡榮裕
「孤獨」的狀態或心境，在許多語文中，是「單一」的延伸。例如英文的「只有」：only，「獨自、孤單」：alone與lone，都來自於「一」：one。而拉丁文的「孤獨」：sōlus，據學者的推測，可能與「分開、分離、分別」的字根有淵源。於是，「孤獨」並非天然的狀態，而是「外力造成」的。它的衍生形容詞：dēsōlātus，「荒蕪、荒涼、渺無人煙」，是把人、把其他人、把原地的生命驅趕走的後果。
這不也是《廢人三部曲》的軸線之一嗎？
榮裕前一部作品的主標：《生命荒涼所在，還有什麼？》（無境文化，2020)，不僅在本書的孤獨裡找到延續，找到淵源，也找到了作者所說的「餘地」。
但生命中的餘地，是在生命的荒蕪之中，或者之外？又或者......在閃爍的昏光中？
……
「孤獨」，在工業文明之前的過去，面對的是荒蕪的世界。荒蕪，是一種與文明的相對距離：被文明所遺忘的小島，或是遺棄文明的離群索居。但十九世紀之後，精神醫學漸次興起的時代，人的孤獨，透過文學的表現，變為面對自己、面對自己的異常、面對自己的不為人知、不為己知的一面。
從果戈理的《鼻子》（逃逸的身體殘缺部分）、愛倫坡的《威廉・威爾森》（同名同姓、同年同日生的入侵他者），到杜斯妥也夫斯基的《分身》（或譯為《雙重人格》）、史蒂文生的《化身博士》，乃至莫泊桑的《歐赫拉》所描寫瘋狂的逐步侵蝕。從荒謬、幻異，到憤怒、驚悚，乃至崩潰，故事中的主角，或遲或早，終將面臨一個孤獨的關鍵時刻：
如果那個人是我，那麼「我」是誰？
如果那個不正常的人，違悖社會規範、人倫禮俗而能活得好好的，為什麼「我」這樣一個正常人，卻活不下去？（摘錄自推薦序〈曖昧也是一張網，葉偉忠〉）
🧑🏽💻 蔡榮裕【廢人心理學三部曲】第二部 廢人與曖昧
《不是想死，只是不知道怎麼活下去——
每個孤獨，都有自己的個性》
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