【戀語市特刊】許墨•寂靜夜譚
更讓我期待的,
是你眼中的好奇與欣喜。
🔸獲得羈絆可獲得「許墨的電話-想像力」
🔸羈絆升星•四星可獲得「許墨的動態-傾聽作畫」
🔸羈絆進化可獲得「許墨的電話-讀書筆記」
🔸獲得羈絆且與許墨好感度達到指定等級即可開啟「約會-神奇之約」
傳說在一片遙遠又茂密的叢林中,有一個神祕的年輕男人。
他所到之處,
石頭可以流出金子,火焰可以憑空燃起,泉水可以滴落出斑斕的色彩。
故事,就從那個炎熱的季節開始......
——高手過招,或許會更有意思。
#戀與製作人 #許墨
#寂靜夜譚
靜夜思季節 在 Facebook 的精選貼文
網友整理出國民政府來台後,
聯考/學測/指考的作文題目。
從這些題目似乎可以看得出來那個時代背景,
這幾年的題目相當活潑新穎~
其實考完就忘記自己寫了些什麼······
聯考:
43年 論四校聯招之利弊
44年 一個影響我最深的人
45年 論國文之重要
46年 讀書的甘苦
47年 論大專入學考試科目分組與不分組之利弊
48年 學問為濟世之本
49年 邀請海外學者回國服務書
50年 論己所不欲 勿施於人
51年 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
52年 勤能補拙,儉以養廉
53年 孔子云:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」試申其義
54年 反攻前夕告大陸同胞書
55年 公共道德的重要
56年 遷善改過說
57年 論恕道與功德
58年 自由與守分
59年 論精神生活與物質生活
60年 自立自強說
61年 論現代知識青年應如何培養義務感與責任心
62年 曾文正公云:「風俗之厚薄,繫乎一二人心之所嚮。」試申其義
63年 「吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。」試申其義
64年 言必先信,行必中正說
65年 仁與恕相互為用說
66年 一本書的啟示
67年 人性的光輝
68年 憂勞所以興國,逸豫適足亡身
69年 燈塔與燭火
70年 生活中的苦澀與甜美
71年 從挫折中培養勇氣
72年 看中自己,關心別人
73年 海不辭水,故能成其大,山不辭土石,故能成其高
74年 接受與回饋
75年 安和樂利社會的省思
76年 論同情
77年 豐收之前
78年 論虛心
79年 愛國愛鄉愛人愛己
80年 根
81年 變
82年 橋
學測:
83年 夢&兩代之間(擇一)
84年 網&青春(擇一)
85年 樹
86年 自然與人
87年 追求流行,表現(迷失)自我
88年 假裝
89年 我的嚮往&我最投入的事(擇一)
90年 最遙遠的距離&快與慢(擇一)
91年 老人日記
92年 香米碑
93年 修士生命之旅
94年 失去
95年 雨季的故事
96年 走過
97年 如果當時...
98年 逆境
99年 漂流木的獨白
100年 學校和學生的關係
101年 自勝者強
102年 人間愉快
103年 通關密語
104年 獨享
105年 我看歪腰郵筒
106年 關於經驗的N種思考
107年 記憶測試/季節的感思
108年 含糖飲料/溫暖的心
109年 玩物喪志或玩物養志/靜夜情懷
110年 經驗機器/如果我有一座新冰箱
指考:
83年 論污染
84年 榮與辱
85年 自由與自律
86年 家庭教育之我見
87年 慚愧
88年 面對人生的態度
89年 義工
90年 一個關於......的記憶
91年 對鏡
92年 猜
93年 偶像
94年 回家
95年 想飛
96年 探索
97年 專家
98年 惑
99年 應變
100年 寬與深
101年 我可以終身奉行的一個字
102年 遠方
103年 圓一個夢
104年 審己以度人
105年 舉重若輕
106年 在人際互動中找到自己
(107學年度起指考刪除作文,
學測作文獨立為一節考試,並分為知性、情意兩大題)
靜夜思季節 在 Facebook 的精選貼文
學學 Xue Xue x 張雍 Simon Chang
為期十年的攝影工作坊
A 10-year workshop project with Simon Chang
第三輯 vol. #003
Xue Xue institute
Taipei, Taiwan. Feb. & Mar. 2021
🎩 🎩 🎩 c o m i n g s o o n 🎩 🎩 🎩
https://www.youtube.com/watch?v=dqJzpRpwXgk
【人比照片重要,真實的相處勝過快門的捕捉】
張雍對於「人」的重視,早在他先前的作品中便展露無遺,對他來說,人永遠比照片重要;即使在工作、受訪時,他最在乎的並不是從觀景窗望出去的人,而是那個活生生就在面前的人。訪談的當下,有好幾次他都停下正在進行中的談話,轉過頭去關切著奶奶與女兒的需求,相較於鏡頭捕捉的瞬間,他更在乎每一段相處的過程,那些攝影照片凝結之瞬間以外的過程。
好幾個白天黑夜,張雍都跟著滯留邊境的難民們一起,等待著那不可知的未來。可困難的恐怕不是該如何進入現場,而是該如何從中出來。從難民聚集的南方邊界到張雍和家人一同居住的斯洛維尼亞首都盧比安納,開車車程頂多一個半小時,但這一個半小時、台北新竹不到的距離,卻是兩個截然不同的世界,市中心的繁華與歡樂,難以想像在不遠的地方,有一大群人正餐風露宿、充滿恐懼地等待著不知何時才能安適的生活。
這巨大的反差,讓張雍有好長一段時間都難以從中脫離,但生活必須繼續,女兒們需要父親。因此,書寫,成為張雍重新整理自己、好獲得再一次進入現場之能量的方式,「透過書寫,讓我自己準備好可以再一次回到那瘋狂的現場。我都會跟我自己講,我知道什麼時候必須要離開,繞到旁邊、躲到沒有光的地方,然後把筆記本找出來,寫點東西,讓我可以繼續回去拍攝現場。我不是以文字工作的人,但是我喜歡寫。而這種再次描述的過程對於我心情的適應幫助很大。」
【既非補遺也非註解,文字與影像皆是獨立的存在】
初看《月球背面的逃難場景》這本文字攝影集,勢必會對佔去不少版面的文字描述感到驚訝,張雍的作品,並不單獨仰賴影像,而是兩者的比重相稱,甚或是文字在書中佔的份量遠多過影像。但有意思的是,這些文字並非是影像的補遺、註腳,更非圖說,與其搭配著影像觀看,它更適合獨立閱讀,這在整本書的圖文編排上可見其思量;它乃是攝影師離開現場、回到家中,甚至是拍攝的現場已恢復平靜之後,才緩緩搬動著文字方塊,召喚起回憶,一一敲擊著鍵盤而完成的。
「對我來說,照片是比較直觀的,我跟它的關係是很直覺、很緊密的,當下是什麼樣貌就是什麼樣貌,但文字不一樣,文字很容易進到修辭、選字裡頭,但影像是沒得選的,影像是種反應,兩種是不太一樣的思考。在拍攝現場是蒐集跟反應,如果要捕捉畫面,就勢必得在現場。」文字書寫與影像,雖然同時存在於張雍的作品之中,但卻是不同階段、在不同狀態下的產物。
「影像,在事件完結後便結束產生了,想拍這些題材、畫面,得到其他國家去。但文字卻延續了很長的時間,拍攝結束之後,我花了至少一年的時間書寫。書寫的時候,正好經歷歐洲的夏天,那是歐洲人度假的季節,我們住在市中心,外面到處都是演唱會、狂歡派對,人們完全忘記在邊境的事件才剛發生,在市區裡的人與邊境的難民,完全是兩個世界,好像我是這座城市中唯一對這個故事還耿耿於懷的人。」結束在難民區現場的拍攝後,這一年多重新整理、書寫的過程,對張雍來說像種「治療」,是最便宜的心理醫生,不用花錢,就把那些經驗與感覺寫出來。
「我後來找到一種工作的方式,晚上八九點就睡覺,一方面配合孩子的作息,然後凌晨兩三點起床開始寫作,外頭都很安靜,夜晚酒吧裡的人也都回家去了,我會從三點寫到六、七點。有意思的是,這時間跟我在邊境拍攝時的作息一樣,我都是趁凌晨兩三點的時候混進難民區;拍攝時是這個時間,寫作時也是這樣的時間。大概整個社區只有我跟另一個人醒著,那就是城市的清潔隊,他們都在半夜收著前一晚人們狂歡後留下的垃圾,某種程度我好像也是清道夫,我透過文字和影像,一一撿拾著人們迫不及待要丟棄的『垃圾』,他們收的是具體的空酒瓶,我收的則是當時的記憶。」
【持續當一個記憶的拾荒者,收藏時光的人】
採訪當天,張雍帶了許多他年輕時的個人物件,那些很可能在一次大掃除中就被視為無而丟棄的物件,卻被他仔細地保存了下來——高中時的書包、裝了一鐵盒的照片與不同階段的證件、當兵時寫的莒光日記,裡頭整齊的字跡寫了滿滿一頁又一頁,不時還貼有年輕張雍的生活照片穿插其中,像是生怕文字的記載不夠精彩、人物的細節與狀態遺落在文字的間隙間,抑或是單純地希望這些人、這些時光,能夠伴隨著由文字寫下的回憶,永遠留存。
這些私人收藏,在在透露出張雍是個念舊的人,是個希望能留住一切在時光之流中注定會被沖刷的記憶拾荒者。那一幀幀影像,代表的不只是按下快門的瞬間,它乘載了那許多家庭與個人在每一次短暫停留、眼神交會之間所傳講的生命經驗和故事;而《月球背面的逃難場景》正是張雍再一次地以他的方式對抗著某種集體與個人的遺忘,溫柔而堅定地傳講著他在月球背面所經歷的那場瘋狂的偶遇。
撰稿:謝以萱
攝影:潘怡帆 Crystal Pan
special thanks : BIOS Monthly