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「是不是所有人都醒來的時刻
他們像上了發條的鐘 都是一樣的現實
準確而規律地作息
他們想要脫離生活
和你想像著進入生活
一樣的
害怕夢」
——顏嘉琪《B群》
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第一次相見的日子早已遠去
吵雜的夜市和螺旋薯條
是我們的第一個冒險
夢中我們還在旅行
回到第一次相擁的家門口
那一刻,心臟的鼓動好真實
後來我原諒他了
一個人做夢,一個人旅行
又在同一個安靜的瞬間遇見他
他剛好打算在附近定居一陣子
我說好,我允許你繼續
出現在冒險旅途中
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顏嘉琪b群 在 Openbook閱讀誌 Facebook 的精選貼文
#性別氣質的定義是如何被建構的 #我們以什麼為依據稱呼自己的性別?
詩人 #柴柏松 出版個人首部詩集《#許多無名無姓的角落》(黑眼睛文化 Dark Eyes Ltd.),書中分享學生時期及成長過程中,因為性少數所遭遇的各種辛苦,從個性、生活方式、行為舉止、空間、顏色、溫度等等個人經驗提煉出社會共感,以肉身的感受突破語言與社會框架。
任教於高中職的詩人 #顏嘉琪,觀察並陪伴許多青少年在性別認同中徘徊與摸索,其詩集《#B群》以詩省思勾勒流浪者、小農民、同性戀等等「不普通的普通人」,創造了分享的詩性批判力與社會記憶。
黑眼睛文化邀請二位詩人一同討論,在對自己的性向與性別的認知過程中,關於各種性別符號的想法。所謂的社會性別,那個「男」或「女」,是否仍建立在文化上約定俗成的陽剛/陰柔氣質?是不是一個性別被定義後,就必須遵循某些共識?本文為對談菁華。
每個人有權經歷「跨」的過程👇👇👇
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顏嘉琪b群 在 冬木影記 Fuyuki's Images & Words Facebook 的最佳解答
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我在清晨/鬧鐘的發條上
和你跳最後一支舞
白色的雨和黑色的雨滴
我在你出門後
把自己鎖進/一塵不染的衣櫃裡
——顏嘉琪《B群》
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《一首只有十四行的十四行詩:旅者》
你來自溫暖的羊水
在失憶的季節裡開始旅程
那時的你還不知道自己是誰
也不知道/自己為何要走入此生
你學會了說話/學會了走路
學會寫信/寫給遠方不曾再見的朋友
你也學會怎麼一個人在屋頂大哭
他們曾告訴你/那種話別再說出口
親愛的旅者
雲層之上/有比屋頂更美的風景吧
請自私地愛這世界/儘管不捨
別再離開了/讓疲憊的身軀靜靜躺下
那些高尚的人都不明白你為何放手
他們不知道/你撐了好久好久
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