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風神寶寶說故事Podcast最新一集上線嘍～
今天寶寶要跟大家說『屠爐公主』的故事
在說故事之前寶寶要告訴大家一個好消息
現在可以見到實體的風神寶寶
風神寶寶兒童劇團9/18將在員林演藝廳
上演劇場版『晴空小侍郎』
這是改編自哲也老師的暢銷兒童文學作品
看過的都說讚呦～
錯過這次就再也沒有機會看見『晴空小侍郎』
所以在劇場我們特別準備了精美的晴空掰掰禮
購票連結
2021彰化劇場藝術節PLUS-風神寶寶兒童劇團《晴空小侍郎》
https://s.opentix.life/p/P9ceba48e
我們劇場見

古代大唐中原的旁邊
有一個小小的國家叫做『北遼國』
北寮國有一位美麗又武功高強的公主
她的名字叫做屠爐公主
這個國家就在大唐邊境 界牌關的旁邊
兩個國家中間點就是界牌關這個地方
界牌關屬於大唐的國土
雖然北遼國一直以來都服從唐朝的皇帝
但是北遼國的國王一直很有野心想要攻打界牌關
這天國王派他武藝高強的女兒屠爐公主
到界牌關去想要偷襲界牌關的關主 羅通
你們猜公主會遇到什麼事情呢？
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傳統戲劇原創戲劇版權：明華園戲劇總團
傳統戲劇原創劇本：國家文藝獎得主 陳勝國老師
腳本改編：楊政憲、陳昭賢
錄音製作、剪輯、後製：楊政憲、陳昭賢
歌曲演唱：何采潔、楊政憲

37/100

幫老機車換了新輪胎。

當年因著迷交工樂隊的「風神125」下定決心人生一定要有一台檔車（好文青的原因），於是到台南鄉下唸研究所時，就買了這台原本設計給商用（載瓦斯）的SR150，中文名字叫「愛將」。

我喜歡愛將的原因，就在它那沒有要追求速度流線感、方方呆呆的造型，以及超級舒適的座椅（摩托車界沙發），穩穩車身騎在省道或鄉間小路都很有安全感。

當你擁有一台車夠久，它的造型會漸漸變成某個時代的見證，近年每次動換新車念頭，搜尋幾輪後總還是會覺得不如花錢把手上這台整理整理吧，只是後來，在路上遇見因為機車跟我搭訕的都是大叔或阿伯，我還因此聽了幾個阿伯年輕騎愛將長途旅行的故事。

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#42歲結束前的100張圖畫日記
#beatoflifeproject
#100dayproject

[ 大和之路 ] 信仰的王權（二）：#王寺町的久度神社 / 李長潔
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以前都覺得近鐵奈良線比較方便，也受限於關西周遊等票卷，從沒運用過JR大和路線。這次聚焦於聖德太子的旅行，反倒是JR該線較有優勢，可以直接穿越由三鄉、王寺、安堵、斑鳩所組成的「#太子の里」。
.
這一帶歷史遺跡眾多，年代幾乎都起源自飛鳥與奈良時期，若步上連結大阪與奈良邊界的「#龍田街道」，老寺、舊社、古墳幾乎可以整理出一段聖德太子及其時代的人文地理觀點。這也是為何這裡稱作太子的故鄉了。
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■ #聖德太子的足跡
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其中王寺町，看名字也能領略，這裡有很多聖德太子生活的足跡，像是傳說中的愛犬「雪丸」，王寺的吉祥物就是雪丸，到處都可以看見牠的可愛蹤跡（前田和男，2017）。
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不過，我想要談一個必要小的地方：「#久度神社」。太子の里周遭的建立，如同其他皇城區域一般，也暗符風水的概念，對於古代居民而言，風水就是一種地方規劃的科學方式，只要符合原則的設計，就可以帶來安定的區域發展。
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■ #火的信仰
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久度神社起源於奈良時期，主祭久度大神，是「#竈」的信仰，也是「#火」的信仰（竈の神・火の元の神），是蠻基礎且古老的自然原素信仰。對照著附近的龍田大社、龍田神社、春日社、廣瀨大社等，剛好有風、火、水、土的象徵性安排。與法隆寺搭配起來，好像有什麼地方信仰與土地規劃的意義。這我們待到討論龍田大社的「風神信仰」時再來深入分析。
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久度神信仰後來被信奉今木神、久度神、古開神的桓武天皇遷到平安京的平野神社，保祐廚火安全。也有民俗學者認為，竈通常放置在屋舍後部，陰暗而有精靈的想像。現今的久度神社，安靜地座落在王寺町的小區內，社境算大，可見有官社規模。境内有一個南北朝時代(1338)石灯籠與石犬，值得看看。

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#參考文獻：
.
1. 前田和男. (2017). なにわ路上観察紀行 (第 50 回) 奈良県王寺町界隈 聖徳太子の愛犬・雪丸を道案内に. 市政研究, (197), 50-53.

[ 大和之路 ] 信仰的王權（二）：#王寺町的久度神社 / 李長潔
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以前都覺得近鐵奈良線比較方便，也受限於關西周遊等票卷，從沒運用過JR大和路線。這次聚焦於聖德太子的旅行，反倒是JR該線較有優勢，可以直接穿越由三鄉、王寺、安堵、斑鳩所組成的「#太子の里」。
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這一帶歷史遺跡眾多，年代幾乎都起源自飛鳥與奈良時期，若步上連結大阪與奈良邊界的「#龍田街道」，老寺、舊社、古墳幾乎可以整理出一段聖德太子及其時代的人文地理觀點。這也是為何這裡稱作太子的故鄉了。
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■ #聖德太子的足跡
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其中王寺町，看名字也能領略，這裡有很多聖德太子生活的足跡，像是傳說中的愛犬「雪丸」，王寺的吉祥物就是雪丸，到處都可以看見牠的可愛蹤跡（前田和男，2017）。
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不過，我想要談一個必要小的地方：「#久度神社」。太子の里周遭的建立，如同其他皇城區域一般，也暗符風水的概念，對於古代居民而言，風水就是一種地方規劃的科學方式，只要符合原則的設計，就可以帶來安定的區域發展。
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■ #火的信仰
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久度神社起源於奈良時期，主祭久度大神，是「#竈」的信仰，也是「#火」的信仰（竈の神・火の元の神），是蠻基礎且古老的自然原素信仰。對照著附近的龍田大社、龍田神社、春日社、廣瀨大社等，剛好有風、火、水、土的象徵性安排。與法隆寺搭配起來，好像有什麼地方信仰與土地規劃的意義。這我們待到討論龍田大社的「風神信仰」時再來深入分析。
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久度神信仰後來被信奉今木神、久度神、古開神的桓武天皇遷到平安京的平野神社，保祐廚火安全。也有民俗學者認為，竈通常放置在屋舍後部，陰暗而有精靈的想像。現今的久度神社，安靜地座落在王寺町的小區內，社境算大，可見有官社規模。境内有一個南北朝時代(1338)石灯籠與石犬，值得看看。

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#參考文獻：
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1. 前田和男. (2017). なにわ路上観察紀行 (第 50 回) 奈良県王寺町界隈 聖徳太子の愛犬・雪丸を道案内に. 市政研究, (197), 50-53.

【今日內容】

米雷、莫拉克、薔琶、珊珊、飛燕、電母⋯⋯這些奇奇怪怪的颱風名字，一直是颱風除了會不會放假以外，最讓人覺得好奇的地方，而你知道颱風到底為什麼都要取一些奇怪的名字嗎？歡迎來到腦補給，今天要來看5個為颱風取名的原因與方式。

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