【到底《#凶靈祭》可以有幾好睇?】 #到底可以有幾好睇系列
1. 真心,吹到又要開燈、又大量觀眾嚇到嘔住咁中途離場,係誇張咗少少,但堅係有料到嘅。呢種嚇人方式,對於即食觀眾嚟講可能唔係人人受落,但個人嚟講,呢套真係《午夜靈異錄像》之後,十幾年嚟堅第一套嚇到我有幾下腳軟嘅戲
2. 點解話即食觀眾頂唔順,因為抱住宣傳上吹捧到史上最恐怖電影咁滯,佢一來用偽紀錄片方式去拍,二來頭一半真係同紀錄片無異,我會懷疑中途離場觀眾唔係嚇走,而係冇耐性睇落去而走
3. 既然係Banjong Pisanthanakun,又點會流於無聊廉價偽紀錄片?偽紀錄片方式唔止引你入局,同時都令後半段嘅嚇人方式極驚人、投入感超強;前半段或者一時之間唔知佢做乜,後半段堅係驚到你手都震埋
4. 導演好清楚知道點樣去控制觀眾情緒,Jump scare就一如《午夜靈異錄像》咁得一下,都一如《午夜靈異錄像》咁嚇到全場尖叫,就算我話你聽有果一下,你都一定會嚇到彈起,但最勁係成套戲個氣氛極詭異,其實無需任何Jump scare,單靠看不見更驚心影像,令你疑神鬼先最恐怖
5. 如果你係恐怖片迷,講起最神嘅邪教電影,《V/H/S 2》果段應該令你一生難忘,呢套將邪教大屠殺重新打造,果陣打從心底發麻嘅驚慄感,最後30分鐘堅睇到心跳加速,真係會驚嘅
6. Banjong Pisanthanakun《鬼影》嘅善惡輪迴,結合羅泓軫《哭聲》嘅宗教質疑,兩者天衣無縫,甚至不斷顛覆觀眾想像,喺固有「偽紀錄片」框框下加入呢種反思性議題,羅泓軫劇力萬鈞嘅劇本絕對應該一功,都令套戲唔係單純一味亂嚇亂殺就完
7. 結局冇想像中咁出人意表,最令你不寒而慄應該唔係邪靈附體,而係你已經對一切絕望,而果種絕望,係堅可以透過影像話俾你知。Banjong Pisanthanakun同羅泓軫製造恐怖並唔係一味同你講「我要你驚!」「咁上下係時候嚇下佢哋喇!」而係做到果種陰暗氣氛會彌漫到你返到屋企。
8. 邪氣十足女主角Narilya Gulmongkolpech你唔俾個影后佢,最佳新演員係基本肯定掛?喂大佬唔駛選啦下話?癡線,佢第一套戲癲到咁樣,到底佢係做緊戲定真係鬼上身?
9. 睇得太多偽紀錄片,套戲堅係有BUGS嘅,而Banjong Pisanthanakun拍得太多喜劇夾硬加咗少少gag落去,都令人有少少出咗戲,都接受之內啦
10. 睇完套戲其實唔駛寒在骨子裡,都同《哭聲》一樣需要消化思考一下,稍後再同大家分享,只能說恐怖片迷不能錯過!
《凶靈祭》、《哭聲》觀後感可看留言連結。
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「石虎很好吃耶!」
最近動保議題熱議,想起那次埋在心底的恐怖親身經歷。鬼故事般毛骨悚然,適逢鬼月,和大家分享。沒有很長,3千字。
今年上半年的某日,和幾位朋友到苗栗一位友人的私人莊園作客。管家阿姨(或許應該稱大媽?),煮了簡單的午飯,和大家一起用餐。席間大家閒話家常,身為苗栗銅鑼鄉當地人的阿姨,從午餐的臘肉,聊到她們那邊的居民都會打野味的日常生活。
田裡的、山區的、路邊的田鼠或小型哺乳類,都會打來吃。有時候也會抓到蛇,把蛇剝皮,吃內臟、蛇肉、喝蛇血、泡酒。小朋友下課了,就揪同學一起來吃。下午或晚上大家也會串門子烤肉,感覺整個村子,整個社區鄉里就是這樣愜意的日常。阿姨講的起勁。
我就順勢問一下關於社會禁忌的話題:「那你們會吃貓咪和「香肉」(狗肉)嗎?」
「吃啊,為什麼不吃?」阿姨秒回。然後描述一些吃貓狗的料理細節。這邊我已經有點出神了,因為腦中正在醞釀下一個問題。其實我真正好奇的不是貓狗,只是怕問地太直接,不知道對苗栗人來說會不會冒犯、覺得有成見、偏見、污辱當地人?不過,經過了阿姨熱心介紹貓狗料理的過度性話題潤飾,也差不多可以很順的接上正題…
「那…你們會吃石虎嗎?」
「石虎很好吃耶!」阿姨又是秒回。
這時候,席間友人們包含我,看似平靜的聽阿姨敘述。但內心就像漫畫分鏡那樣,低頭吃飯裝沒事,但眼睛睜的大大的滿臉汗珠。好像美國驚悚殺人魔情節,意外發現兇手是誰,又像是惡靈古堡的里昂來到奇怪的村莊,突然發現村民怪怪的…
「石虎很好吃耶!」這句話實在太震驚了!不只是描述的事件本身,而是阿姨在說這件事的時候,是那麼的輕鬆自然,好像一個圍著圍裙的大媽,端出一盤烤雞,說著「烤雞好吃唷~」那樣的稀鬆平常。
阿姨一邊述說料理石虎要用什麼漿料、吃起來像什麼肉,但我記不得了,太可怕了。
更驚悚的是阿姨他們吃石虎的心態:獵到石虎的時候,是很爽的,是值得慶祝的,會把村子認識的都找來,阿姨說:「因為石虎是稀有、珍貴的」。所以他們根本就知道石虎是稀有的保育類,而不是因為好不好吃。
這並非個案,對某些人來說已經是普通的飲食文化了。(後面會附上網路新聞資料)銅鑼鄉,也不是很偏僻深山的地區,查了一下地圖,大概也算是有個規模的鄉鎮吧。參與這樣飲食文化的居民,究竟有多少人呢?據阿姨說,他們打野味使用的工具是獵槍和捕獸夾。但捕獸夾不是已經被動保法禁止使用了嗎?不過,都吃石虎了,違法使用捕獸夾也不意外了吧?
村民們打到石虎,就開揪,開酒,老幼婦孺都來吃,石虎是一種食材,一種分享、榮耀。更可說是一種「炫耀」。阿姨確實用了這個詞彙。
想起之前去帛琉,當地一個中國人餐廳,也是有賣野味「水果蝙蝠湯」之類的,就有華人客人向老闆詢問,是否有賣帛琉國寶魚「蘇眉魚」。庫存還真的有!不一會就端上桌了。點餐的客人,心態就跟那些吃石虎的一樣,就是炫耀。拿起相機拍照,一臉滿足的樣子。你幾乎可以看到,那些人回國之後,跟親友炫耀他吃了珍奇異獸時的得意嘴臉。
不想給人貼上特定族群或地名的標籤。但是就阿姨的自白看來,銅鑼鄉有人吃石虎,可說是公開的祕密,甚至某些當地人心中連祕密都不算,是可以分享給外人聽的故事。更可怕的是,有石虎可以吃的時候,苗栗銅鑼當地的民代鄉代,還常常負責主揪!
席間,我依稀想起以前也看過苗栗有政府官員反石虎,甚至吃石虎的新聞。且好像不是個案。於是拿出手機搜尋「苗栗 吃石虎」,果然就搜尋到一堆新聞標題:
環評大會鄉代:品嚐石虎來找我!全場譁然
「石虎多到可拿來打牙祭」 銅鑼鄉鄉代為失言道歉
「石虎可以吃」遭批!苗栗鄉代改口:玩笑話
挺三義外環道鄉代:石虎多得很,當地人拿來打牙祭!
這些新聞日期落在2014年4月16-17日,地點就是這位阿姨的家鄉銅鑼鄉。
「交通部與苗栗縣(劉政鴻)政府主導開發台13線三義外環道闢建,因穿越台灣特有貓科動物石虎的棲息地引爆強烈抗議,環評會上銅鑼鄉代會副主席林九台在會議上語出驚人,他說苗栗的石虎和野狗一樣多,當地人拿來打牙祭用的,如果要品嚐石虎滋味可以找他,引發全場譁然」
野生動物保育法第18條,吃石虎,處六月以上五年以下有期徒刑,得併科新臺幣二十萬元以上一百萬元以下罰金。那些中國黨籍的鄉代,除了口頭表示失言,說是玩笑話,當然一如往常的不用負任何政治和法律責任,就安全下庄。
2014年那時候看到這樣的新聞,就像聽到台灣有邪教吃小朋友一樣不可思議。當年反對環評的銅鑼鄉代會副主席林九台,說吃石虎可以找他,真的是玩笑話嗎?代理石虎大餐的民代,只有他一人嗎?回到2021年的當天,我在餐桌爬文,對照銅鑼阿姨口述現今的日常。彷彿什麼都沒改變。
近十年來,台灣瀕臨絕種動物石虎,路殺數量122隻
資料來源:臺灣動物路死觀察網(石虎路殺數量統計)
苗栗縣 83
臺中市 14
彰化縣 2
南投縣 23
其他縣市為「零」
全都是中國黨長年執政的縣市,並幾乎集中在苗栗。
石虎不但是保育類,又超可愛,社會輿論的容忍度(或者該說漠視度)怎麼會這麼高?依照近幾年的民眾對監督執政黨(限中央,不含地方)的責任標準,只要發生一兩起石虎路殺,輿論就該要炎上了。路殺5隻,就該有主管單位高層要下台了不是嗎?
苗栗那些中國黨鄉代民代,選擇了開發,把石虎視為擋路石,覺得吃光最好的心態。可是比村民為了炫耀和虛榮心,更加可惡。環境與經濟勢必需要找到平衡點,那苗栗這些年來除了負債快七百億,有什麼說的出來建設?有誰這些事負上政治責任?民眾對這些事有什麼記憶?
前鎮子在吵保護藻礁反天然氣電廠的時候,一堆中國黨陣營的政客和網路聲援者衡空出世。我就一直想起「石虎很好吃」的事。如果連藻礁,都一夕之間,有那麼多人要來聲援。那更有靈性更可愛動人的石虎,怎麼會任由苗栗的官僚陋習帶頭踐踏殘殺,輿論是船過水無痕?
大家都知道,主流中間選民對議題的情緒性關注和淺碟,非常容易受媒體操弄。那麼,一直以來主流媒體是掌握在什麼陣營的手上呢?
和這幾天的中國狂犬病疫區走私品種貓事件一樣,藻礁公投也是徹頭徹尾的假議題,容我趁今天再講一次基本重點:2018年,沙包黨的燃氣方案,已經迴避兩個最主要的潮間帶,開發面積為馬政府的十分之一,且那十分之一,是使用馬政府任內已經開發的土地。等於三接燃氣站在民進黨任內,開發的藻礁面積是「零」。但是反對者仍不滿意。2021年五月,沙包黨再退讓的方案是,退到海外五公里,等於幾乎完全退出「潛在、可能」的藻礁生態區了。這樣的外推方案,要再增加150億經費,延遲三年完工。這不論在環保或在經濟民生上,都是為了安撫民眾情緒的作為。根本反專業。但這就是民主政治,不要把這些愚蠢的決策,又再一次怪給順從民意者。什麼叫做巨嬰政治?就是只會拉屎又不負責清。這不叫民主,民主是人民為自己作主,作主就是要對自己的選擇負責。不是針對公眾議題罵一罵,就叫關心社會關心政治。
連藻礁的保護,做到上述那樣,還要被罵是環境殺手,連署立案順利通過,年底要和減碳能源轉型(也就是平日大眾最關心的產經民生議題)的取捨,做對決公投了。這藻礁在大眾心中的份量,不是普通的重要啊!
石虎議題呢?保護石虎的公投在哪?罵苗栗縣長和民代是石虎殺手,滾下台負責的聲音在哪?「水泥石虎公園」聽過嗎?2018年的事而已。
苗栗花了八千萬前瞻計劃的經費,在佔地五公頃的生態溼地,蓋了一片水泥公園(還非常醜!),摧毀石虎和其他原生動物的棲息地來「復育石虎」。
砸8千萬把苗栗石虎家變公園 專家PO千字文+衛星照狠打臉
2018年12月23日
石虎保育》苗栗石虎公園成為生態墳場(連結整理在留言)
很多議題,拿出來比較一下,就知道滿嘴公平正義的輿論,其實多是失衡和不理智。本月21日查獲中國走私品種貓等後續,引起的社會輿論轟炸,因為連總統都親自出來「安撫社會情緒」。再過幾天。誰會記得這些日子,記得急著跳出來做政治鬥爭的政黨和政治人物的嘴臉?誰還記得那些議題在罵什麼?一日政治迷根本解決不了問題,要嘛偽善刷聲量,要嘛幫倒忙。
不只是動保,任何議題都是。政治議題非我們多數人本業,大家都在學習的路上,10年、20年前學生時代的你,看一個議題,跟現在的看法,如果還是一樣,那是你沒有成長,還是政治太簡單?
就像以前,我也覺得安樂死很殘忍,幻想如果能推動零安樂死,世界該有多美好。現實是,零安樂死其配套代價是否為公眾可以承擔?結果推行了漂亮的口號,後續衍生骨牌效應,卻是把更多動物推向無間地獄。這就是當初都沒有想到的殘酷現實。
民主政治遠比獨裁複雜,因為人民要自己作主,就要為自己的選擇負責。人民如果不好好做功課,了解自己在堅持的政策,經歷史不斷證明,往往在做劣幣驅逐良幣的蠢事。永遠是在幫媒體聲量高的一方在推動他們的政治利益而已。
查獲中國狂犬病疫區走私名種貓事件,至今過了4天。也差不多沒有人再討論了。雖然只過了4天,也產生很多很精彩的論述,晚點陸續整理在留言,大家真的有心要解決問題,就多爬文,多做功課,多學習。
食氣者邪教 在 Facebook 的最佳貼文
當人類回到原始生活
疫情在家除了忙碌工作外,最近與我老婆開始看各式各樣荒島求生的影片,甚至意外發現國外有專門的系列節目,讓選手在荒島上待100天,就能獲得50 / 100萬獎金,當人類回到原始生活時,眼前的一切才最為珍貴。
易讀版: https://www.potatomedia.co/s/dEMkvo1
當人面臨困境時,會激發各式各樣的能力。
我總在想,那些能夠在節目中活到最後的人,除了既有的應變能力外,運氣是不是也佔很重要的一部分,當你的競爭對手還在為了一整天的忙碌捕不到一條魚時,在你眼前出現的麋鹿,已經足夠你至少十天不用擔心食物來源。
一方面建造遮風避雨的庇護所,一方面為了生活你得採集各種食物,從苔癬到蒲公英,從魚類到一頭野豬,每一點養分與資源都得存放起來,讓你能夠迎接隔日的挑戰。
在鏡頭外的我們,跟著他們歷經的喜悲。
就像我們會因他捕捉到獵物而開心,也會因儲存的食物被野生動物偷吃而感到憤慨,但這些人都有一個共同目標,為了能夠生存,你根本無暇搞鬥爭,無暇去想別的事情,能夠勇敢活下去就是醉了不起的奢望了。
就像經典神作「進擊的巨人」在最初傳遞的概念 - 「只要人類有了共同的強敵,就會開始團結合作。」但隨著脫離生存階段後,開始衍伸出各式階層中的利益結構,於是動亂與抗爭成為特定人士謀取利益最快的方式,就會有更多人投入。
而這種模式就彷彿成了邪教,別有所圖的領袖透過蠱惑人心的言語,讓毫無思考能力的群眾跟著前行,就像三國志時期的亂世起源 - 黃巾之亂,這些只想要有口飯吃的農民,或許根本不是壞人,每個人都只是想要在亂世之中,找到生存之道。
回到反璞歸真的生活,心理的壓力也會小上許多。
之前我在Clubhouse經營了三個月,也獲得了不錯的成績,但自從我六月底將每日早上播報時事的節目暫時告一段落後,我刻意地讓自己不去看新聞,不去閱讀這些網路資訊,我突然的感受到,心理的壓力與負擔少了許多。
成天待在家的日子,倒不如陪我老婆追追劇,我自己把還有好多書評沒寫的書看一看,把手邊完成的工作逐漸完成。
心情會好過許多。
順便講一下,最近有朋友注意到我開始同步將文章搬到Potato Media,那是一個新的論壇,我正在測試能否替我帶來新的受眾,以及讓我用撰寫文章就能獲取一定程度的收益,減少我去承接業配的比例。
我有越多收入的不同管道,我就更有底氣來維持我現在的價值觀,所以如果大家有空,看到我文章中的易讀版,就順手幫我點擊讓網頁有點廣告收益。
也感謝大家的協助與支持,讓我用一周的時間就登上當周的熱門創作者第一名,我也會繼續努力,如果有興趣加入的朋友,我也會把我的邀請碼與網址放在留言當中。
IG : Awater0911
專屬社團 - 鬼才阿水Awater的東吳水軍社團
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你是否曾經想過:「我只要再瘦個xx公斤」、「體脂肪只要再下降xx%」我就會成為最完美的自己!並且得到眾人吹捧與美好工作和伴侶,成為人生勝利組! 於是你開始愈吃愈少,愈動愈多⋯⋯,而就在某個月黑風高的夜晚,你的意志力再也承受不住渴望,一口氣地塞下大量的麵包、餅乾、炸物,那時候的你似乎能吃下全世界!當你回過神意識到自己剛剛做的事,便瞬間陷入了罪惡感/恐慌與焦慮⋯⋯,接著你下定決心隔天要更用力的節食與運動來『還債』,沒想到隔天依然重複上演了相同的情節⋯⋯。你不理解自己為什麼會有這樣的暴飲暴食症狀,你譴責自己沒有意志力、責備自己是個失敗者,陷入低潮卻感到無法自拔的無能為力。
其實,節食/限制飲食與爆食,不過是身體最基本的生存機制!我們的身體不喜歡我們試圖控制食量,不能理解我們只想穿下更小的衣服和牛仔褲,為了存活他會對抗飢荒模式,並且努力幫助你『提高體重、囤積脂肪』以備在下一次饑荒中能擁有更好的生存能力⋯⋯。
這是一本讓我能完全走出飲食失調,看破邪惡Diet culture的力量,並且開始懂得自我原諒、自我肯定、擁抱自己的影響力深遠的書。而這集和我一起聊書的來賓,是過去曾在 #EP21 分享過減重15公斤故事的Wei,這樣生理的生存機制反撲,在這一年來也完全應証在她自己身上。她說:「我從來沒想過自己有一天可以從爆食中走出來,我曾經始終感受不到飽足感也非常害怕飢餓感...。」如果你是:嘗試各種減肥飲食法總是不斷復胖、不想每天再花經歷擔心和計算食物熱量與營養素、總是用自己吃的食物和當天的體重來衡量自我價值的人、認為減重後才能愛自己、才會有自信與價值的人、想跟食物建立良好關係的人,都非常適合收聽這兩集的節目!
上集將與你聊聊:
(00:01:23) Wei分享曾減重15公斤的故事
(00:02:45) 分享本書的原因/書籍介紹
(00:10:04) 頓悟要脫離飲食失調的時刻
(00:13:24) 為何會對食物上癮?如何擺脫暴食/飲食失調?
(00:17:03) 有名的『明尼蘇達飢餓實驗』
(00:22:59) 一年六百億美元的產業操弄了體重迷思
(00:27:18) 邪教般的減肥文化,我們都曾是信徒
(00:30:55) 實驗分享:不減重反而更健康!Health at every size!
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食氣者邪教 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的精選貼文
本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片
合併而成
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諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢?
☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-po...
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生命有意義嗎?人的存在,是有意義的嗎? 人生的意義,難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎?或許你沒想過,其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章:「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
伊格言說,村上春樹的《1Q84》中,有兩則虛構文本,也就是小說中的小說,關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》,而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。
熱愛旅行的青年背著背包獨自上路,開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車,隨機挑選任一小站下車,投宿旅店,愛待多久便待多久,直至失去新鮮感,再搭上火車,前往下一隨機目的地。
某天,青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站,發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街,發現所有商店都拉下了鐵捲門,整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城,正打算離去,但車班有限,別無他法,只能在此過夜,等待明日上午的早班車。可是當白日逝去,夜幕落下,各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業,市場上的貓兒們彼此討價還價,辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食,交談,行走,爭執,飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了,連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去,白晝臨至,貓兒們魚貫離城(只一瞬間,貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣),青年趕忙來到車站,卻眼見列車飛馳駛過月台,對他視若無睹。青年無處可去,只能回到鐘樓塔頂,繼續躲藏。如此日復一日,直到貓兒們聞到了人的氣味,組成搜索隊,進入鐘樓塔頂,來到隱蔽於黑暗中,恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅,搖頭晃腦,無比疑惑(奇怪,明明有人的氣味呀);但終究放棄,轉身下樓,回到小鎮各自的居所,回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟,帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白,這就是「我」浪遊旅程的終點,這就是「我」該消失的地方;那白日的車班終究不會再來,而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。
伊格言說,青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻,同時也反映了人的存在本質:虛無。這其實是存在主義的標準說法:人生沒有預設的目的;生命,其實本來就沒有什麼意義。
村上春樹的作品裡,時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義,而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南,太陽之西》裡,這樣的概念化身為一句比喻:「真正存活的只有沙漠本身」;而在《挪威的森林》中,是女主角直子憂傷的請求:「請你永遠不要忘記我,記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢?因為那就像《國境之南,太陽之西》裡對沙漠的描述:「雨下了花就開,雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃,蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣,大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後,下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活,以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
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於《《1Q84》之後──特集:村上春樹Long Interview長訪談》中,村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法,於此整理複述如下:十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾,小說的閱聽人;而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」(雖則有些拗口,但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉,現代主義的年代,小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間,「自我浮上了表面」)。而此刻,當時序進入二十一世紀,村上高度懷疑「時代又變了」:「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊,是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。
何以如此?村上大叔給出的意見是,「有過現代,有過後現代,那後現代的軌道繞了一圈之後,是不是一個局面已經又宣告結束了?」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考,類似『神話再造』的事,或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史,村上在此展現了他的理論素養(笑)。有趣的是,這似乎與米蘭‧昆德拉(藉由對《百年孤寂》的討論)所標舉的小說史斷代若合符節(詳見本書第 頁)。未來將會是個什麼樣的時代呢?未來的小說(以「神話再造」為關鍵詞?這話聽來野心勃勃)其樣貌為何?一九四九年出生於日本兵庫縣,寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇,喜愛跑步,偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔,似乎也對這件事非常有興趣──個人以為,觀諸村上本人的小說創作,此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人,無邊之愛:伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
食氣者邪教 在 果籽 Youtube 的最佳解答
香港人對「洗腦」一詞一定不會陌生,還很敏感!小如網上情緣、「寶藥黨」騙案,大如國民教育、政治宣傳,統統都與「洗腦」有關。到底甚麼是「洗腦」呢?為何「洗腦」的威力這麼大?
「洗腦」即是操控者有系統地灌輸一些思想給被控者,令被控者符合操控者的意願,做出指定行為。精神科專科醫生歐陽國樑指,在一些極端個案裏,被人成功洗腦的人,他的行為會符合精神病的病徵,例如出現行為異常、思想完全不合邏輯、情緒變化極端,還會影響人際關係和日常生活等。但並不是所有的「洗腦」都是壞的,「其實每個人不多不少都接受過一些洗腦」。歐陽醫生舉例,最常見的「洗腦」就是廣告。商家會賣很多廣告,重複強調產生的好處,因而影響你的購物行為。而近日港人的「集體抗疫」行為,歐陽醫生都歸納為「好的洗腦」,「就是因為大家日日強調戴口罩、洗手的重要性和病的後果,不知不覺間大家自然會服從去戴口罩和洗手。
果籽 : https://hk.appledaily.com/realtime/lifestyle/
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本節目的訪談,討論到氣食的可能性,或不進食的維生方法,
並不是完整的介紹,為了您的安全,請勿自行嘗試停止進食,要有專家指導才行。
第1集下載 潔絲慕韓:依靠宇宙的加持與愛維生(一)
https://www.suprememastertv.com/tw/bbs/tb.php/download_tw/3688
第2集的下載從上述網址點選「靈性綜藝」,9/18晚上以後檔案應該會出來,
如果來得及,即時收看還有一次播出時間:9月18日 11:00-11:20 (網址看我名片檔)
前言
Jasmuheen 是一位住在澳洲的國際演說家,也是26本書的作者,
她經由靈修,已經達到不須依靠實體食物維生的境界。
她是所謂的食氣者,以「普拉那」(prana)維生,她形容「普拉那」是神聖的愛流,
「普拉那」在吠陀哲學意指流遍宇宙維持生命的能量。
她並非世界上唯一被知道的食氣者,她告誡想採食氣生活方式者應循序漸進並
尋求指導,以了解如何放棄食物。
第1集
我們住在智能領域,這個量子領域,你真誠的祈求,
你祈求對你有益的事,就會獲得你正在尋求的體驗或訊息。
特別是現在,人類想體驗的事都是為了自己的最高利益,與人類演化的利益,它已來臨。
印度大師與聖者說:你每天以單純的心服務眾生而不企求回饋,
你與他人分享真理,並小心不說否定的話,只說真理,然後靜坐,
你做了這些事情,你就會改變,你會找到裡面的明師,你的生活會很快樂,你會很健康。
以「普拉那」維生,它的一部份是愛與對身體的感謝。
我與聖者--跨空間眾生的溝通,人們覺得這很瘋狂,這好像在說:
"您是說佛陀還活著?觀音還活著?聖母瑪麗亞還活著?基督力量還活著嗎?"
是,它就是流經生命之網的意識,透過某生活方式,你能與它溝通。
Q:你讓人們在五或七或十一天的短期研討會後,就能以「普拉那」維生?
A:我以非常正面的方式看世界,全世界成千上萬的人都在靜坐,
也許不是一種法門,各用不同的法門,全世界成千上萬的人都說:
「當然我們能和平共處,當然們能找出方法結束全部的衝突....」
所以現在是非常美好的時期,我覺得地球整體意識已經擴大很多,
所以改行「普拉那」生活方式,將有助於更快提昇
......它能迅速發生,幾天而已。
但它發生的速度端視此人最近幾年所做的事情而定。
他是如何生活的?他曾修什麼法門?
如有持續修行已擁有這種境界,就能輕易的快速轉變。
但它的確取決於個人的感應。
淨化、清潔與排毒的斷食,跟靠「普拉那」維生有極大的不同。
「普拉那」不是斷食,它是充塞內外的能量流、氣流,我們從原子(atoms)帶進來的。
第2集
生活方式就是關鍵。八個要素:
1.打坐,坐下真正去感覺神聖音流,那流經所有生命的神聖力量
2.祈禱,"thank you" 是很美好的祈禱詞
3.瞭解頭腦的力量,正面思考
4.素食,把動物當朋友而不是食物,盡量減輕飲食
5.視身體為寺廟,尊重它,愛它
6.服務,讓你置身於愛心與慈悲的頻率中
7.靜默並接觸大自然
8.善用歌曲--聖歌與禱歌
對地球進化的看法:
你細思「普拉那」對全球環境的影響:
你採行素食飲食,
餐桌上的肉食所需的能源比餐桌上的穀類多出廿倍;
知道嗎?「普拉那」完全不需能源!
當世界已準備好採行素食飲食時,他們尚未準備好採行「普拉那飲食」,
但一旦世界都已茹素,我們將會帶路。
但現在影響環境最鉅、最快的方式之一,就是全球茹素。
謙卑 臣服 真誠,是進入愛流的關鍵。
生命會教你這些,人類會開始發展,當他們全面地想知道自己是誰的時候。
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對抗全球暖化需要地球居民一起行動:
少用冷氣.隨手拔抽頭.節省用水.種樹.汽車共乘.資源回收再利用.盡量吃有機食品...
面對大自然,保持謙卑,人類才能永續在地球生存!
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◆ From: 60.199.254.201
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