💸 八大部會加碼券 💸
除了好食券,全部都要🚨登記▶️抽籤🚨
#五倍券 官網 https://5000.gov.tw/
好食券(經濟部)
■面額/500元
■份數/400萬份
■資格/前400萬名綁定數位五倍券者即可獲得
■期限/2021年10月8日至2022年4月30日
■用途/餐飲店家、糕餅伴手禮店家或夜市、市場小微店家、攤商等
國旅券(交通部)
■面額/1000元
■份數/120萬份
■抽籤/10月11日至11月5日每周二上午抽籤
■期限/2021年11月1日至2022年4月30日
■用途/適用於合作之旅行業、旅宿業、觀光遊樂業及領有溫泉標章之業者消費折抵
i原券(原委會)
■面額/1000元
■份數/10萬份
■資格/綁定數位五倍券者可參加抽籤,數位綁定為台灣Pay合作之金融卡者可於11月5日開始使用
■抽籤/10月11日至11月5日每周二下午
■期限/2021年11月5日至2022年4月30日
■用途/手工藝品店、餐飲店、農特產品店等原民會認證店家
農遊券(農委會)
■面額/888元
■份數/共146萬份(階段一:88萬份,階段二:58萬份)
■抽籤/10月11日至11月5日每周三上午
■期限/2021年10月25日至2022年4月30日
■用途/休閒農莊、觀光魚市、森林育樂場域、休閒農業區、特色主題農遊業者等10大類
藝FUN券(文化部)
■面額/600元
■份數/300萬份(數位240萬份、紙本60萬份,僅能擇一登記)
■數位/僅限以一組手機門號綁定一組身分證字號登入APP領取
■紙本/18歲以下、65歲以上或身心障礙者可參加抽籤,自10月1日起另提供四大超商事務機登記管道
■抽籤/10月11日至11月5日每週抽籤,每周三下午抽籤
■期限/2021年11月10日至2022年4月30日
■用途/藝文、音樂展演、書店、出版業、電影院及國內藝文類電商等逾1萬家
動滋券(教育部)
■面額/500元
■份數/200萬份
■抽籤/10月11日至11月5日每周四上午
■期限/2021年11月1日至2022年6月30日
■用途/運動、看比賽相關服務之店家
客庄券(客委會)
■面額/500元
■份數/40萬份
■抽籤/10月11日至11月5日每周四下午
■期限/2021年11月中旬至2022年4月30日
■用途/「客庄券指定店」標章之餐廳、民宿、藥局及零售商店
地方創生券(國發會)
■面額/500元
■份數/20萬份
■抽籤/10月11日至11月5日每周五上午
■期限/2021年12月1日至2022年4月30日
■消費方式/須以台灣Pay綁定金融卡支付
■用途/地方創生相關審查補助計畫及其合作網絡
#李亞築議員關心您 #轉自聯合報
食農教育場域認證 在 百工裡的人類學家 Facebook 的精選貼文
在公共領域以及一般民眾越來越重視公共文化議題的討論脈絡下,許多公立的文化單位開始轉型,從原本的中央而下的文化治理,逐漸開始增加連結與重視地方文化的角度。而博物館中的地方博物館或生態博物館典範,正是特別強調博物館作為公共文化領域機構,應該擔負起連結公共文化領域與地方社會的責任。因此,這些年來,不只是大學與學術機構開始重視社會責任,博物館實際上也做了很多與地方社會對話、發展地方文化的的社會責任工作。
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環境一直是人類生存的基底,也是文化發展的憑藉,唯有永續的環境才會有永續的文化,當代的博物館對於環境意識的覺知,採取不同的實踐方式。本文介紹北海道平取町的二風谷愛努文化博物館「傳統生活空間再生」IWOR構想(「IWOR」是一個愛努族詞彙,意指「傳統生活空間」。)和國立臺灣史前文化博物館卑南遺址公園《卑南大溪的河道變遷傳說:引水英雄都古比斯》繪本產出歷程,探討博物館中「環境意識」的實踐樣貌。
二風谷愛努文化博物館(Nibutani Ainu Culture Museum)位於北海道平取町,是一座保護當地愛努文化,致力於保存、紀錄、展示與傳承的地方性博物館(町立)。愛努族是日本的原住民,大多居住在北海道的北部島嶼。據2017年的資料記載,約有1萬3千名愛努人居住於北海道地區。從歷史上看,愛努人經歷的艱困處境與世界上其他原住民類似,包括日本人的長期殖民統治,政府的同化政策、社區遷移、疾病傳播、人口減少和制度性的歧視等。直到2019年,日本訂定《愛努人促進法》才被承認是日本的原住民族。
二風谷愛努文化博物館的文物主要來自文化領袖萱野茂(Shigeru Kayano),其推動愛努民族運動,從1950年代開始蒐藏文物,20年間收集了約2千件愛努生活文物,並建立一間小型文物館。在平取町和北海道愛努人協會的支持下,「二風谷愛努文物館」於1972年開幕,該館於1977年移交平取町管理。到1980年末,隨著二風谷水壩建設的進行,平取町計畫在政府資助下建立一個新博物館,於是購買了萱野茂大部分的收藏,並於1992年開設了二風谷愛努文化博物館。館內分為4大區域,展出愛努人的生活、農耕與狩獵等糧食供應方法,以及愛努文化獨特的工藝技術與生活藝術,對自然的信仰與祭儀,以及與北海道自然生態共生的智慧。
2019年8月,國立臺灣史前文化博物館(下稱史前館)辦理「在地・文化」史前館與日本北海道環境教育工作坊,目的是探討博物館如何投入專業研究之下的知識轉換,協助解決環境議題。在工作坊中,任職於二風谷愛努文化博物館的吉原秀喜先生分享「北海道平取地方的愛努博物館IWOR構想與愛努文化的環境與景觀」。簡而言之,日本北海道沙流川流域推動的IWOR傳統領域網絡所追求的是人與自然共生,多元民族、多元文化的示範場域。在「人與自然共生」方面,重視與自然調和的生活方式,持續可能的「共生開發、地方振興」目標。在「多元民族共生」方面,以愛努族為首,各民族之間相互尊重,共同建構繁榮的社會。在「多元文化共生」方面,尊重各種自我認同、歸屬感與生活方式,讓不同志向或價值都能朝其目標前進。博物館在空間提供、人才培育和愛努族展示上,每一項都參與其中。具體而言,該館推動內部的族群凝聚和社群培力,更向外推廣愛努族文化。
卑南遺址公園為史前卑南遺址的所在地,是國內第一座考古遺址公園,成立之初即以保存史前遺址為基礎,並以文化再現和環境復原的規劃理念,呈現一座兼具自然與文化的遺址公園。2014年與2015年,卑南遺址公園與史前館康樂本館分別通過環保署環境教育設施場所認證。遺址公園早在通過認證前,就一直進行環境教育,保存與推廣臺灣原住民傳統生態知識,自2005年起展開民族植物的調查、種植與展示工作,提供民眾與部落族人進行文化學習與傳承的場域。館方也彙集調查成果,出版相關的書籍與繪本,如《卑南族的家與植物》,不僅保存部落重要的傳統知識,同時也提供部落學校進行文化傳承課程的教材。除了保存傳統知識外,遺址公園也結合專家學者、部落耆老及文化教師,辦理傳統生態知識的推廣活動,不僅讓一般民眾有機會認識在地文化與知識,部落族人也透過參與相關的推廣課程,進一步學習並增進對自我文化的認同。
《卑南大溪的河道變遷傳說:引水英雄都古比斯》是2013年出版的一本兒童繪本,繪本籌備近一年,調查、紀錄卑南遺址周邊部落的傳統地名、空間記憶,講述部落祖先都古比斯為了族人生活,奮勇前往卑南溪(今卑南鄉嘉豐村附近)三度引水的故事。經過與耆老多次討論後,與南王國小六年級「傳統生態智慧環境教育課程」結合,多次進行現地踏勘、耆老訪談,最後由部落畫家陳冠年繪製完成。這個故事反映部落祖先的環境觀,讓後代子孫了解卑南大溪的地理環境與多變特性。學生們在自然環境的探訪學習中,結合文化意涵與耆老智慧,啟發對土地的情感,並發展出在地意義,走在這裡就像和祖先同行。
(以上引用自網頁原文)
https://museums.moc.gov.tw/Notice/ColumnDetail?id=bd129f1e-4bf7-40c0-84d4-252245b2deae&fbclid=IwAR2gcPhHTWsyyNfIL9i75mxMCVPZxCKsN_vPD1qBbIylDhinZ59rsLQkuPU
食農教育場域認證 在 桃園市議員李柏坊 Facebook 的最佳解答
【樂活大溪★復興~幸福桃花園】
🥕「#落實防疫措施讓民眾安心旅遊」桃園市 #大溪區好時節休閒農場 是「康莊休閒農業區」指標休閒農場之一,也是桃園唯一具有環境教育場域認證的休閒農場,民眾可體驗食農教育以及農村生活的好味道;而康莊休閒農業區不只擁有大溪的山水風光,也是桃園最好的有機聚落,提供桃園多所學校營養午餐,民眾參觀時也可選購農場產品作為伴手禮。
好時節休閒農場在入口處規劃體溫量測並提供酒精消毒,另外也在周邊環境定期進行消毒作業等防疫措施,保障消費者農事體驗及消費安全,希望在防疫安全的條件下,讓民眾能 #安心進行休閒農業旅遊。
#戴口罩 #勤洗手 #常消毒
#嚴格遵守防疫相關規定
食農教育場域認證 在 特色農業旅遊場域認證 的推薦與評價
在選擇農業旅遊時,民眾傾向追求更貼近自然,真實體驗純樸生活的機會,從中理解永續農業的重要性以及食農教育等觀念,而具有「特色農業旅遊場域認證」的旅遊地點成為 ... ... <看更多>