【年輕人財務自由方法(上)】
香港的年輕人,特別是剛踏入社會的年輕人,往往有這情況:收入不高、儲蓄少、儲不到首期、樓價貴、物價高、晉升機會少、工作與興趣不一致,面對如此困境應如何應對?
要突破困境,先要有兩個前提上的重點,就是思維上的改變,以及財務知識上的理解。
--突破思維--
所謂思維上的改變,就是多用正面角度看事情,雖然香港年輕人正面對著以上困境,但卻有另一面優勢,例如年輕(時間是每個人最大、最大的資產)、負擔少、處於網絡發達的時代(因這不只容易創業,更是上一代人未必掌握到,但年輕人輕易掌握)、熱情、仍有轉工和轉行的本錢、仍可以尋找自己的人生目標等。
只要將思維角度改變,把握自己所擁有的,而不是自己沒有的,只要正面及積極思考,自然能夠產生正面的結果,這是獲得成功與財富的前提。
--財務知識--
另一重點,則是財務知識,首先要明白,以工資追資產是不智的,只有資產追資產才會成功,因此,必須著眼於財務知識與資產上的提升,而非只限於學術、打工技能及工資上的提升。
那麼的話,是否一畢業就要去全職建立資產呢?非也。只有很少數人適合在未畢業或一畢業就全職做,大多數人都應該畢業後先工作幾年,吸取社會經驗非常重要。
有機會的話,進入不同類型的大企業和小公司工作,有助年輕人擴闊視野,從工作中學習,以累積豐富的社會經驗,提升交際手腕、工作技巧與行業知識,甚至認識生意運作模式、建立人脈網絡等。由此可見,打工的經歷可作為財務自由之路的踏腳石。
更重要是,正職具有另一個優勢,那就是借貸能力,因此,年輕人先行入職場吸收經驗,是很重要的。
然後是儲錢,這不再多講,要建立金錢之樹,就先要有種子。可能有人會說,曾聽過一些例子,只憑極少資金或零資金,又或利用大量借貸,買股票、買物業,再不斷將財富滾大。
無疑,坊間的確有這些例子,而且是成功例子,但問題是,亦有很多失敗個案,只是傳媒沒報道而已。正如前文一直強調適度借貸,絕不能夠過量。總而言之,對年輕人來說先做好儲蓄這一步,十分重要,這亦是理財的第一步。
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【避不開的一本書,一些事】
Cathy Park Hong《Minor Feelings》
也不是說有意避開,就是知道了很久,沒拿起這書來讀。本書在2020年初出版,作者是一位美國韓裔著名詩人,這是她的第一本非詩集/非小說作品,書的副題是"A reckoning on race and the Asian condition":「種族和亞裔處境的反思」,隨著全球疫情後出現的反華情緒,和特別在美國發生襲擊亞裔人士個案數目大幅上升,令亞裔美國人身分認同成為熱門話題,而這書在今年初推出了 paperback,過去只讀沉悶的政經書籍的我,本來近期集中睇小說,但 Hong 的這書,再也避不開。
本書名列去年多個年終書評十大名單中,只不過是短短二百多頁、七篇文章,有什麼特別?作者以自己第二代韓裔美國人的身分和個人經歷,包括自己和一些認識或不認識的人的故事,探討了種族、結構性種族歧視,和在白人社會主導下成長的影響等題目,也因為她是詩人和藝術家,特別討論了小時學習英文為第二語言,從而讓她對這語言有更敏感了體會和應用,和一些在藝術社群中亞裔面對的問題。
Hong 成長家庭環境中上,住在白人居住地區,甚至家有私家泳池,但不忘提醒讀者小時候住在洛杉磯Koreatown的「基層」地區,不過在1992年當地發生的黑人與韓裔種族衝突前,父親生意有成,已經搬走。與我之前介紹美國越南裔詩人/作家 Ocean Vuong 不同的,是後者以難民身分移居美國,在單親家庭中長大,一直貧苦地工讀,Hong 讀的是私立大學,但二人對英文為第二語言的體會,在他們作品中,可見相似的地方。
尋找一起走過的經歷
兩人相似的經歷,還有是一個刻苦、堅強但對子女十分嚴厲的母親,就像我們在流行文化中阿信再加「虎媽」的印象。Hong 提及,小時到白人孩子朋友家中玩,覺得很和平和安寧,父母慈祥,小狗可愛,但回到自己家中,父母總是吵吵鬧鬧,沒有寵物,但老人家總有些古古怪怪的習慣(像祖母親用咖啡罐裝自己的尿去後花園種蔥),我想如果拍成電視處境喜劇,應該嚇壞白人,但反過來,只會令他們對小數族裔 stereotyping 的印象定型,更根深柢固。
Hong 的文章中,帶出很多重要的問題,例如,她作為藝術家,作品是否被困在白人社會對亞裔的印象的框框內,要遷就他們怎看我們,才能有機會出版?甚至她透過於1982年在紐約姦殺被害的美國韓裔女詩人 Theresa Hak Kyung Cha 的事跡,質問為何媒體甚至她的藝術界同僚和朋友,分別都淡化報導或低調處理,難道亞裔面對的暴力,白人社會都不想提,不想知道太多,亞裔在他們眼中,最好是隱形?這狀況,也與黑人面對的問題和歧視,有所異同。
Hong 所提出的問題,未必有答案,卻能另我們反思自己的經驗。無論在那裡生活,或曾經在那裡生活,在「自己的國家」抑或「別人的國家」,是多數是少數,不要說沒有歧視,要是這樣說,肯定只是視而不見而已,包括在中國和香港。我也想,我曾經在美國留學和打工十多年,回到香港,種族上少數分子變回多數,但身分認同又在種族層面上增加變數,回歸後香港身分在國家全面管治下又不一樣了。但至少回想自己十多年在美國的經驗,究竟當時是怎樣的?
誰是「亞裔美國人」?
近年使用的「亞裔美國人」(Asian American)一詞,原來是上世紀六十年代,在美國反越戰和民權運動示威浪潮最火紅的加州柏克萊(Berkeley)所創作出來的,今天最「建制」的形容詞,當年卻已是最「前衛」的。即使在八十年代我在美國讀大學時,對亞洲人的形容詞,很多人仍然以 "Oriental"(東方人)這個顯然極為殖民主義的詞語稱之。至近年,如果要向一些美國機構有需要填表,在種族一欄往往會以「亞裔美國人及太平洋島民」(Asian American and Pacific Islander)統稱,我都會不禁想,亞裔都夠包羅萬有了,怎麼把太平洋島民都打成一片?
反觀英國,近年在這些回應表格分類,都變得比較仔細了,會分為「中國人」、「華裔英國人」或甚至「香港人」,當然也有些「混血」、「其他」或「不想或選擇不回應」給選擇,始終,說是種族但其實也是身分認同的選擇問題。然而,是否美國人就是比較懶惰,還是白人主導思想下分不開,不想分?他們分不開華人、日本人、韓國人、越南人等等,這都罷了,就是兩個東亞裔人的不同面孔,都總是分不開,我們分辨白人面孔卻沒這問題,是否我們看荷里活電影太多,他們看亞洲片太少?
自去年起,亞裔在美國因種族歧視遭受襲擊個案大增,亞裔美國人團體因而加強聯繫,作出回應,我曾經聽過當中他們舉辦的數個網上論壇,華日韓越還有印度、菲律賓等主要社群的參與都有,他們都會指出,一般美國人社會和白人主導的理解,甚至在不同亞裔之間,其實都未必完全了解「亞裔美國人」所包含的複雜性,不同的種族、文化、背景、語言,分隔了他們的互相了解,還有不同國家之間的政治和歷史的紛爭、新仇舊恨,在美出生的日韓中/港/台人後代,可能感受不深,但如果是新移民或者留學生,不幸地可能根本互相敵視,另一方面,新移民與否、教育程度、社會階層不同,對種族歧視的體會也不一樣。
我比較深刻印象的,是有一位講者曾經提出過,在媒體甚至官方的描述,不宜再簡化地以"China"或"Chinese"形容中國政府或官方的事宜或行為,中國餐說是"Chinese food"沒問題,但如果是政府的行為,就應該在內容和標題說明是"Chinese government",的確,任何政府也不能代表所有人,批評一個政府不應把不滿投射都該國的人民,這個建議,可圈可點!
黑暗的歷史
另外,他們在討論中提出的典型應對,必定包括在美國教育中加強亞裔在美過去面對的歧視歷史,由美國內戰結束後,失去了黑人勞動力後,美國於1860年代輸入數而萬計的中國勞工以參與興建鐵路,可說是美國鐵路尤其是開發大西部的,當初都是以中國人的血汗,甚至用上平均每公里幾條中國人命搭建出來的,但美國政府「打完齋唔要和尚」,之後卻因恐怕大量亞洲移民,通過了「排斥華人法例」(Chinese Exclusion Act 1882),中國人甚至其他亞洲人,甚至包括前美國殖民地的菲律賓人,都難以移民美國,直到1960年代才真正開始改變。
今天亞裔美國人提出應該放進中小學歷史教材的,當然還有二次大戰時的日裔美國人的遭遇,他們無辜地被視為間諜,財產土地被充公,失去自由,年輕男丁卻被徵上戰場,保衛美國這「家園」,其他家人就關押在集中營多年,直到戰後才放出來,這段黑暗歷史。至於韓國和越南人,無論是否同意美國當年應否介入他們國家的內戰,阻止共產主義擴張,大概都會同意,美國接收不少來自兩國的難民或移民,多少都為贖罪。
然而,在今天美國的本土政治環境,種族主義反而更為抬頭,在部分州政府出現共和黨人大力打壓黑人投票權利和鼓吹白人至上主義,要提出亞裔美國人歷史觀,把這些美國帝國主義的黑暗歷史,放進教科書,談何容易!反過來說,政權用作政治宣傳教育的話不算,就是過去在華人社會和教材又有多少談論「賣豬仔」和美國反華移民法案?就是我這一代香港人,對這些事的印象,只有「華英雄」和黃飛鴻電影(但這些故事內容卻反而只較多描述中國人自己人打自己人多於受白人的歧視),難道這歷史連中國人自己都不想再提?
種族暴力未停止過
這兩年在美國發生多宗亞裔面臨種族暴力事件,特別在三藩市灣區和紐約市等地,以及在今年三月發生的亞特蘭大按摩院槍擊案中的受害者,回想我接觸這些仇恨罪案(hate crime)的報導,始於1982年的陳果仁案。案發於我入讀美國大學前的幾個月,案件和之後數年關於的審判的報導,在我讀大學時訂閱的星島日報(記住當年未有蘋果甚至world-wide web!),應該一直看到這案件的發展。
陳果仁在中國廣東於1955年出生,六歲被被同來自廣東的養父母從孤兒院收養,帶到美國長大,於1982年二十八歲之齡,在美國底特律一家脫衣舞會所與朋友慶祝八日後將舉行的婚禮時,與在場人士起爭執,後來被兩名白種人追打,以棒球棍擊至腦死亡,四日後正式離世。這是否種族仇恨罪案?有證人表示,聽到兇徒曾經說:「都係因為你班XXXX令我哋無工做」(It's because of you little motherfuckers that we're out of work.),兩名被告當然否認說過。
歷史背景,當年美國因日本經濟起飛,尤其美國汽車業面對日本進口車競爭,節節敗退,三大汽車廠大量裁員,而底特律正是美國汽車業傳統重鎮,失業情況嚴重,雖然陳果仁是華人,相信很可能是被錯誤當作為日本人而被害。然而,州政府的審判,竟然輕判兩名兇徒罰款三千美元,守行為三年了事,華人團體說,等同公告天下,三千大元可以買起一條中國人命。
之後,有華人律師和記者介入,根據侵犯死者公民權利把案件推上聯邦法庭,原本把兇徒當中一人成功入罪判監廿五年,另一人就脫罪,但在兩年後上訴判決,兩人獲無罪釋放。最終,家人僅能以民事訴訟控告兇徒,獲判約一百五十萬美元,還要分期每月幾百元地給被告慢慢還,慢慢玩!因此,今年的亞特蘭大槍擊案,社會爭論是否應該以種族仇恨罪行控告兇徒,但歷史告訴我們,在美國,要如此入罪,十分困難,結果,恐怕又是不了了之。
當然,與當年中國人被當作日本人不同,這兩年如果說有人因疫情而仇視華人,但不少在美國街頭被襲擊的,卻是其他族裔的亞裔人士,可謂諷刺,並且,這也不是因為認錯,不少襲擊者顯然沒打算再理會他們是華人或是其他亞洲人,就是發洩要叫他們「滾回家」,即使他們不少根本是土生土長美國人。可幸的是當年陳果仁案只有美國華人稍為關心,今天可能因為所有其他亞裔都一同受害,亦相信因為社會始終有少許進步,不同族裔的亞裔人士總算更大程度地合作起來。
選擇忘記的歧視?
回望我在美國生活的那些年,究竟有沒有受到種族歧視?要說出具體例子的話,我說不出來,但說沒有遇上,我可以肯定地說,一定有。小的事情地方,面對過的白眼,服務上當我隱形,言語上的欺凌,必定有,但很奇怪,雖然說已經過了廿多年,是真的完全記不起來,還是我潛意識要忘記這些事、那些人?相反,像 Hong 書中形容,美國人對亞裔有些既定形象、行為模式,作為「乖乖」的「模範少數族裔」,我們只要「fit」進這些模式,自然大體上「相安無事」。當時,不自覺下,受害者也成為了種族歧視的幫凶。
我的大學處於中西部非常保守的印第安納州(Indiana),白人絕對佔最多,黑人也少,不過,可能因為屬於理工科目較强的學校,來自分布大量不同國家的留學生算多,我大學第一年時,宿舍同房被分派了一個美國人,他來自本州的中型城市,從未踏足外國,甚至連美國本土可能只去過少數鄰近的州分,我這個香港仔同房,對他可能已算是個衝擊。我們相處不錯,但我相信他也覺得,他潛意識下覺得自己是主,我是客,他是大,我是細,而我都是用最典型的亞裔方式,用學科成績證明自己的實力,得回多些尊重,尤其因為我們主修科目一樣。不過,不自覺下,這也許又已墮進「模範少數族裔」的stereotype 了。反而我有印象的,是他初時常笑我寫中文信給家人朋友(我1993年在入學第二學期才拿到電腦戶口,學識用互聯網和電郵,減少了手寫信),寫的中文字是"chicken scratch",如果以今天標準來說,算是有點歧視成分了,不過,當年,算了。
與 Hong 描述她的大學生活比較(我比她約早十年入大學),我們都是在中西部的保守州分(她在艾奧瓦州 Iowa),不過她讀藝術,我讀的是工程,也許在亞裔的模範形象中,數學、理科能力較佳,讀這些科目的話白人接受,問題較少,只要是繼續在這些方面發展,可謂各取所需,當年就算是畢業後要在當地找工作,拿工作簽證留在美國,入籍,都不困難。後來我碩士畢業後進入大型電腦公司,先後在東西岸,前後兩家公司工作,回想起來,都是走不出這亞裔模範形象。
我在美國的第一份工作,聘請我的是一位台灣人,從一開始,我真的有想過,他是不是因為我是華人而挑選了我?結果我都沒有問過他,當時組中除了我倆沒有其他華人,而我們也從沒有在工作內外講國語。當年我讀的是電腦工程,但第一份工作卻是在電腦公司生產硬碟的製造工程部門寫相關控制機械的程式,老實說,並不十分「夾」,大學學的都不一樣,要重新學過,而硬件製造可說是比較「悶」,結果兩年後在公司轉職到西岸矽谷的前線部門,才擔上較接近軟件顧問和諮詢的工作。矽谷在科技人才上即使當年已經是個大溶爐,我的同事幾乎來自世界各地,說什麼種族歧視?雖然最終大老闆,基本上全是白種人。
後來我在1994年返回香港工作後,無論是朋友討論或是媒體訪問,問及我為何回流,我的答案都會說,在香港可以更快踏上更高的職位,事業發展更好。當然,也許在一刻是那樣,不過,我也會補充說,如果留在矽谷多一會,等及互聯網 dotcom 泡沫吹起,留在美國也許發展更好也說不定。不過,當時在美國大公司所見的,的確是即使科技行業也有這個玻璃天花(glass ceiling),上面的職位望得到,但不會能上到去。我沒有詳細數據,但即使至今,大家印象中仍會覺得,除非自己創業,在美國大型科技企業的最高層,華人等亞裔的不多,除了印度人。
Minor Feelings
Hong 書中說的 minor feelings,是指當「美國式樂觀主義被置於你的身上,與自己種族實況面對呈現矛盾,導致的認知失調(cognitive dissonance),人家告訴你,一切在改善中,自己卻覺得,都是一樣;人家說,亞裔多成功,自己卻感覺失敗。」相反,當我們覺得,「受夠了」,要對自己誠實一些,即使要令其他人覺得「難相處」,卻會被視為「敵意、忘恩負義、妒忌、令人沮喪、好戰」,就像白人社會覺得我們走出模範樣式,出了軌。
想起來,當年離開美國,的確有點兒這些感受。不過,奇怪的是,今天在香港,如果嘗試把種族部分,自己選擇用一樣你感受到的東西代替,這「認知失調」和「被當作出了軌」的感覺,同樣出現。這,又是什麼?
所以,我說這書避不開,是因為有些事,有些感覺,是避不開的。《Minor Feelings》最成功之處,最另我覺得是所讀最佳的書之一的原因,是因為它出奇地令讀者反思。不只是共鳴,更加是反思。
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昨天同窮生談到一位友人的投資心態,亦講到窮太自己的投資風格傾向短炒。關於我對短炒的看法,大家可以看看我的舊文《為什麼我喜歡儲股票而非短炒股票?》。我認為,雖然短炒有很多成功例子,但這些都是運氣佔了很重的比例,如果要一步一步自己創造成功,我總結了好多自己既經驗同別人既例子,得出了2個詞,就係累積同忍耐。
對投資而言,我認為同賭博最大既分別就係。投資對本金既要求更高。你入馬會買馬,你好少會覺得自己唔夠錢買。但投資,好多朋友來信問我,都係問緊如果本金不多,有咩岩佢地投資呢?證明大家都知道,如果希望回報可觀,本金多少都好影響結果。沒有錯的!就算你係短炒一族。你都要有一定本金,自可以做唔同操作,自可以係股海糊口。咁問題就係,你呢個充足既本金係邊度黎呢?冇錯,你都係要儲,即係累積。投資最蝦人既就係第一筆資金,你點叻都好,你呢筆錢都要搵返黎,你先可以錢搵錢。而香港地好多人都一樣,儲蓄都係由工作既收入累積而黎。所以就算由2017年窮家有道開始既時候,我不停提到儲蓄既重要,有好多反對聲音話儲不如搵多d錢都好。我一直堅持理財既基礎,係累積。你唔累積,其實搵得多都係用返哂出去。而好似窮生咁,一開始冇錢,但對投資有心得,你好早知道打工儲錢好慢,我當年都只有12k既月入,你要做既就係忍耐。忍到我25歲,我迎來我既第一個100萬。
只有cheap野先係就講就有
其實窮生天生性格唔係咁有耐性,我到而家到怕等車,我食飯不喜歡等位,所以我到而家都只係食過一次壽司郎。但學會理財,我明白到一個道理。累積之所以強大,係因為你可以用終身既力量儲埋做一件事,威力大好多。正等於人活到我咁3張野,都唔係今日先出世,我既性格,我既能力,我既知識,都係多年累積而來先有今日。曾經我都有一個朋友性格又係好急,一講就要有,想要就立即去買。同佢約去玩係好大壓力,佢講就要立即去,興之所至呀嘛!人大左,同窮太生活已經8年,我慢慢係生活中明白到。呢個世界真係最關心你,最肯為你付出既人。往往都唔會係你一講佢就俾你既人,而係為你長遠計劃著想既人。
記得2-3年前有個飯局,我都同一班豬朋狗友講過,溝女(唔係認真果d)對我地呢d廿尾到30尾既人黎講係比以前慳水慳力,因為你只要佢一講你滿足佢就可以。食餐好少少既,得閒買d小禮物,甚至去下旅行。對後生仔黎講都係好大成本,但對我地呢?唔係唔貴,但比起要我地plan好多野,自己去搞d心思,我地好多人都寧願俾少少錢解決。呢段對話令我明白,其實累積真正既重要係。呢個世界就算科技再進步,重大既事情我地仲係要時間同心機先有成果。正等如當我地要學習一套完整既理論同技術,我地到而家都仲係要睇一本書,或者上一個完整既課程,而並不能單單睇一篇文章就可以。文章可以啟發你既動機,令你探索,但有好多野,係冇可能話有就有,例如財務自由。只有廉價既野先可以做到速食,但速食太吸引,所以太多人反而誤以為咁先係最好。我做設計的,你一講我立即做到既野,會係好野嗎?有都係用黎招呼你而已…
由起點到目標的過程
《戒窮》有教過大家用「SMART」來定目標,有興趣可以看看。呢篇文我要講既野忍耐既問題。其實有一個必然既事實係,好似窮生後生果陣已經有樣好想做既事,係幸福的。呢個世界唔係個個人都有理想,甚至唔係個個人都知自己做緊乜野。但如果你有目標,甚至可能係你而家呢個階段,搵目標已經係你既目標,其實有樣野你必須要知道。99.99%就算你幾喜歡你既理想都好,係達到你既理想既路上,你需要做1000樣你唔喜歡既事。你唔做呢d事,你冇辦法到去你既目標前面。呢個時候,就係考驗緊你有幾愛你既理想。有大部份既人選擇左放棄,因為過程太辛苦,太厭惡。咁唔係你既錯,因為成功路上,總係只有極少極少人可以到目的地。你呢條路唔通,你可以停係自己認為舒適既地方,但有2樣野你唔可以出聲。第一,你唔可以再話自己有幾愛你個理想,因為係你先放棄的。第二,你唔可以怨現狀,因為呢個位都係你選擇停留的。如果好似窮生咁做到財務自由就停,我就唔可能怨過唔到豪洗既生活,因為呢個唔係你既目的地。
如果你自問好想得到一樣野,過程中你需要既除左係累積經驗同能力,同樣重要既就係忍耐,忍耐中間既陣痛、考驗同失望。係人生目標d咁大既課題,小小地可能係創業問題,都唔係一朝一夕可以完成同美滿。中間會有好多次既失望,令你好想放棄,因為好似做左好多野都未見到希望。但我經常同自己講,好可能你一放棄,個成功機會就黎,如果你真係好想得到,捱多陣!
睇好多老掉牙既「成功學」書,都會話如果你每天進步1%,1年就強大37倍,呢個係累積既威力。畢業十年去舊生聚會,總發現唔同同學相差好遠,唔一定係錢,而係個人既器度、能力、心態。就係因為呢十年,有人做既係不停累積,有d人不停速食,沒有總結經驗,經歷好多都錯過左學習,錯過左反省。
最後送一句我好喜歡既說話俾大家:
自由不是想做什麼,就做什麼,而是教會你不想做什麼,就可以不做什麼。
想做什麼就做什麼,即係我想點就點,呢個係好幼稚既想法,因為呢個係自私、任性,過程中你開心左,你可能傷害左好多人,特別係真正關心你既人。而不想做什麼,可以不做什麼,係累積得來的。當你透過累積得到更多,走得更高,你需要忍耐的,就愈來愈少了。
人無遠慮,必有近憂,因為近憂,又速食麻醉自己,這就是失敗者的循環
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香港創業失敗例子 在 Thai Tony MinChak Youtube 的最讚貼文
|貼地泰|
|一個80後|
|在泰國創業|
|成功例子|
|按摩店| 抓龍筋| |打泰拳|
| 馬甲線隨時擁有|
|Thai Massage|
|貼地泰 |?????
一位80後的一個年青人,在數年前和一班朋友在泰國??開酒吧之後不太如意結業,之後所有拍檔放棄回國,剩下他一個繼續堅持下去,之後也不斷經營不少生意再失敗,也不放棄繼續堅持,有一天他終於開第一間按摩店,看着他開第二間直至現在第四間!
生意都總算成功,他到了今天還有個幸福家庭,所以在泰國??不一定做某個行業是判定不可行的??這個故事亦都是真實個案,確確實實發生在我眼前,所以想和大家年青人說??未來生活要自己用智慧和一份堅持換取,根本也沒有分地方的????
如果大家有意想去泰國廠一番事業都可以問我們一班過來人,我們也好願意幫解答大家??
但不要忘記免費訂閱我頻道???按理右下邊個鈴鈴,一出新片就會收到通知???
店名:Laks Thai Massage 古法按摩 抓龍筋マッサージ
地址:204/10-12 Sukhumvit 77 (Soi On nut), Phrakhanong Nua Wattana, พระโขนง, เหนือ วัฒนา, Bangkok 10260
我是一個住在泰國??生活的香港人??????我中文名字叫「歐綿澤」
不斷拍攝影片講述我在泰國??日常生活和歷程文化,在泰國四處遊歷去多個不同省份旅程分享給大家??????
[我的背景]
因為對泰國多元文化及慢活非常有興趣,想體會每個生活的細節,所以親身體驗辦理長居泰國所有簽証,分享的全是貼地旅遊、生活、經歷和撞板趣事;有興趣想知更多 Thai Tony 喺泰國生活點滴請即訂閱【Thai Tony MinChak】
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