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雖然我可能已經被列為兩棲動物😜，但係水絕對唔係我嘅專利，因為水喺香港地無處不在💧
「賽馬會惜水・識河計劃」推出主題電車『惜水號』，以「惜水」和「識河」兩大設計概念為主軸。
電車的一邊車身以香港人最鐘意嘅雞蛋仔、蛋撻、蝦餃、燒賣等等，揉合流水元素的設計，表達食物背後均會消耗水資源，宣揚「惜水」嘅重要性。
另一邊車身則以清澈蕩漾嘅河流為中心，囊括沿途流經嘅多個文化地標，以及香港獨有物種突顯河流所擁有的生態、農作、文化、康樂等多重價值，以美麗嘅河帶畔景緻勾畫出「識河」嘅概念。
快啲一齊搭叮叮，穿梭香港嘅獨一無二嘅水世界喇！💦 🌎 🚋
一齊睇下更多香港美麗既河道👉🏻💦👉🏻 http://www.socsc.hku.hk/jcwise/videos-on-rivers
#賽馬會惜水識河計劃 #惜水
#識河 #惜水號 #JC-WISE #WaterWiseTram
RTHK製作山水傳奇系列:
追尋香港郊野風光，探究自然生態的十集紀錄片，表達一份對本土山水的情，以鏡頭捕捉珍貴的美景與生境，讓觀眾對香港天賦環境多一份了解、多一點珍惜。
#8 擁 有 957 米 的 大 帽 山 是 香 港 最 高 的 山 ， 當 香 港 受 全 球 暖 化 影 響 時 ， 以 大 帽 山 為 居 所 的 動 植 物 ： 棘 胸 蛙 和 紅 楠 樹 ， 將 更 明 顯 地 受 影 響 。
棘 胸 蛙 和 紅 楠 樹 屬 於 高 山 品 種 ， 因 全 球 暖 化 ， 溫 度 上 升 ， 牠 們 只 能 向 上 遷 移 ， 其 生 存 空 間 亦 逐 漸 收 窄 ， 當 上 移 到 山 頂 時 ， 可 能 會 因 不 適 合 居 住 而 從 此 消 失 。
香 港 屬 於 亞 熱 帶 氣 候 ， 加 上 大 帽 山 上 複 雜 的 生 境 ， 因 而 造 就 了 生 物 多 樣 性 。 大 帽 山 山 頂 附 近 有 數 個 樹 林 ， 林 中 物 種 豐 富 ， 包 括 香 港 獨 有 的 「 香 港 金 線 蘭 」 和 「 香 港 瘰 螈 」 ； 更 有 比 較 少 見 的 植 物 「 樂 昌 含 笑 」 和 「 茜 草 」 ， 所 以 ， 三 位 港 大 生 態 學 及 生 物 多 樣 性 學 系 的 學 生 ， 都 視 這 裡 為 生 態 尋 寶 天 堂 。
早 在 二 、 三 十 年 前 ， 大 帽 山 山 頂 以 草 坡 為 主 ， 時 至 今 日 幾 乎 被 灌 木 林 取 代 ， 這 反 映 出 大 帽 山 正 處 於 演 進 過 程 ， 如 無 特 別 災 難 ， 再 過 數 十 年 ， 這 裡 應 該 變 為 成 熟 的 樹 林 ， 為 更 多 物 種 提 供 棲 息 之 所 。 然 而 ， 假 如 全 球 暖 化 情 況 持 續 嚴 重 ， 大 帽 山 的 將 來 卻 可 能 會 截 然 不 同
甫進店內，率先映入眼簾的是抱於母親懷中的嬰孩，身披龍袍紅布，隨着剃刀輕輕劃過頭頂，毛髮漸落。「理髮師」謹慎接過碎髮，轉手放入已事先預備好的紅包中。剃刀再下，娃兒不禁放聲大哭。「身體髮膚受諸父母，哭是孝順的表現。」他堅定地繼續下手，邊解釋：「這些本命髮是用來做筆膽的。」低沉而連續的剃刀聲不斷，配合着孩童高亢響亮的哭喊聲、成人的哄笑聲、匠人的解說聲，奏出和諧且難忘的第一章。
這裏不是一間理髮店，環顧四周，上千支毛筆懸掛於不同的筆架上，細看，每支筆桿有深淺不一的色澤，透露出歲月痕迹，筆毛整齊而有光澤，透露出做筆人的用心。「這些胎毛筆大部分是我製作的。」手執剃刀的「理髮師」張振宇説。
有別於一般毛筆，胎毛筆，顧名思義由動物胎毛所製成，為人熟知的有狼毫筆、紫毫筆、羊毫筆等，有的因物種瀕危而價值連城，但要數當中最珍貴的，莫過於由人髮所製，世上獨有的、只屬於你一人的胎毛筆。胎毛筆首度記載於歷史中是僧人齊氏的一首詩：「內惟胎髮外秋毫，綠玉新裁管束勞」，當時文人雅士流行利用動物胎毛筆畫幅好畫，寫首好詩，愛其揮筆流暢，妙筆生花。而清朝期間所頒下的剃髮令，更造就人髮胎毛筆的普及。滿人爭相仿傚由帝王傳下來的習俗，替嬰孩剃髮製作胎毛筆留念，並當成父母對小孩的祝福，寓意消厄順意，漢人則利用胎毛筆去銘記剃髮之恥。
早於清朝，張振宇的曾太祖母張楊氏已是宮中御用製筆師，她從捲煙方式得到靈感，捨棄舊有不甚衛生的做筆方法，發明了捲紙法，因而得皇上賞識。後來清朝沒落，張楊氏帶着一套製筆法離開宮中，並傳授給張家媳婦。製筆師地位低微，原本製作方式傳女不傳男，只求女性幫補家中生計，全靠張振宇父親，張虹霓苦苦哀求下，祖母才將技藝授教。「小時候替她送筆到客人家中，他們會稱呼我為少爺仔，又給我封紅包，又有糖吃，當然想繼續做這份工作。我跟祖母説虹霓也是女孩名，我也能學吧。」憶起當年，張老先生露出天真笑顏。技藝傳承到第五代，張老先生當然想繼續薪火相傳，可惜兒子和他意見不合，一直不願接手。「始終上一代在銷售方式和工具上都較傳統，不願改變；我不想爭拗，加上年少氣盛，總想出外闖蕩一下。」張振宇說。
直至三年前的一宗意外，才打破僵局。張振宇收到一通電話告知父親由閣樓摔了下來，有機會不能再走動，需住院留醫。他匆忙趕到病房，卻發現平日中氣十足的父親，躺卧於病床上的老人輕輕抓住他的手，語重心長地說：「繼承這家業吧，我只剩下這樣東西能留給你了。」此情此景，張振宇沒有多思考就點頭答應了。「誰想到幾星期後他就活動自如，就如你們所看到一樣精神，哈哈。」他的表情中不見一絲後悔。
學藝也需天份，尤其胎毛筆製作繁瑣，一支筆已含三十多個工序，每一步也要心靈手巧。簡單如替嬰孩剃髮，其實背後都需要先學習玄學知識和習俗禮儀等，一切跟足傳統，「取髮位置也有講究，先取本命髮和玲瓏髮做筆膽，再取貴人髮和文昌髮則做筆衣。」張振宇一邊解釋一邊將髮碎放進利是封，接着繼續跟客人講解不同筆桿和木材的寓意，替他們找出心水。店門關上，張振宇從利是封取出筆膽所用之毛髮，將其筆峰筆尾對齊，用石灰梳洗、拉直、待乾，包成筆膽。然後再將筆衣和筆披的毛髮重複一模一樣的步驟，令筆頭漸變豐厚。成形後，在筆根索上繩子，並塗抹一層松香封頂，一支「圓尖健齊」皆備的好筆頭就完成了。當張振宇糾纏於頭髪上，他的妻子則忙於與筆桿搏鬥。先要打磨出筆冠，再將筆桿磨幼，整個過程都要保持筆桿筆直對稱，最後刻上姓名、出生日和對聯即完成。
往日雕刻工作由張老先生一手包辦，但歲月不饒人，想做卻力不從心，而兒子繼承唯一條件就是引入雕刻機：「雕刻難學難精，雕錯一點筆桿經已要報廢，曾經試過失敗了十多支才完成一支，原材料又貴，太浪費了。」新人事新作風，張老先生體諒道：「我們都要退一步，若是只為這一步而令它不能傳承下去，豈不是更可惜？他青出於藍，做得比我更好。可能他朝一日，他有興趣，自然會學。」
縱然客似雲來，但手只有一雙。「曾有人跟我學藝，但覺得難以謀生，都放棄了。」張振宇拿出另一個利是封繼續埋首工作，漫長的夜才剛開始。月照滿地，人煙罕至，一條街巷中隱隱傳來磨木聲，一雙背影在夜幕下辛勤工作。
香港歲雄胎毛筆
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