關於 麗江東巴教 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

💖 生活分享 💖
彩云之南、東巴花事
一葉一菩提、一木一浮生
忘記你還是銘記你...

#麗江東巴教
#玉峰寺
#黑龍潭
#白沙古鎮

#白水台
#東巴聖地
#納西之源

白水台雖然位於香格里拉境內，卻是麗江的納西族東巴教發祥地，納西語稱白水台為釋卜芝，意思是逐漸長大．


白水台分為五個景點，第一個是仙女顯靈，被當地人叫為求子洞，新婚夫婦這這邊求子後，每個都會生兒育女．

仙人遺田，是仙人遺留給後人的一個田

仙女浴池，傳說中仙女下凡到人間的時候，就來這裡洗澡沐浴後才到人間
白水台的源頭 神泉，每天都香火不斷，當地的老百姓每天都來這裡燒香
燒香之後，帶一瓶聖水回去，喝了對身體只有好處，願白水保佑眾生的意思．


不到白水台 不算真東巴，納西文化發源出去

白水含有碳酸氫鈣，流下來以後行光合作用，形成了白色，凝結成仙人遺田，是自然形成的．

藍澄綠透的白水台，擁抱著求子洞 ／平安洞／ 神泉水，庇佑族人瓜瓞綿延，子孫繁盛，生生不息，蒸蒸日上，世代傳承．

都勻市位於中國貴州省南部，是黔南布依族苗族自治州的首府。距離貴州省省會貴陽146公里。鎮遠古鎮隸屬貴州省黔東南苗族侗族自治州，位於長江水系上游和貴州東南部，處於貴州高原東部武陵山餘脈的崇山峻嶺之中。地處湘黔兩省的懷化、銅仁和黔東南三地區五縣接壤交匯之處，是一座古老而又年輕的城市。鎮遠古城是一個多元化融合的古城，漢民族與侗族等20 多個少數民族、和睦相處，中原文化、荊楚文化、巴蜀文化、吳越文化、閩粵文化、土著文化與城外文化的融匯，使鎮遠成為多民族、多宗教、多社會的博物館，被專家稱為“世界文化保護圈”。鎮遠古鎮是一座充滿崇尚山水、崇尚文明、崇尚文化、崇尚和諧精神基調的古城。長期以來，中原文化、地方民族文化、域外各國文化在這裡相互滲透、交融，形成了獨特包容性文化，有“傳統文化迷宮”之稱，青龍洞留下的富有哲理的格言、對聯等可佐證。當時地方京劇、花燈戲、河燈、社火的繁榮，商業與軍事的格局合理，城外防禦軍事體系渾然天成，體現了“威鎮遠方軍事的強駑之首”而“雲南麗江之末”的軍事演變過程。充分發揮了雄霸黔東大門軍事堡壘和中國南絲綢之路作用。而今鎮遠人民仍保持著質樸、淳厚的文化傳統和生活習俗。每年舉行各種民間傳統活動，如：“三月三”、“九月九”等。其中源自明代的端陽龍舟文化節，以舞陽河為賽場，極具盛況，久負盛名，充分展示出“歌舞地”吳敬梓《儒林外史》語的古樸絢麗風采。民間傳統活動的興盛，反映了鎮遠經濟文化的繁榮。鎮遠是中國近代重工業的發祥地。青溪鐵廠，是張之洞、李鴻章“洋務運動”的產物，"天字第1號"鋼錠現仍存放在鎮遠，造輪船下洞庭入長江，是近代工業傳統古驛道，也是現代工業——貴州青酒集團所在地。鎮遠古城歷經千載滄桑，至今城址未變，古韻悠然。鎮遠古民居把中原四合院的原型，搬到山上改造成山屋，吊腳樓、回廊等多種形式的山莊式院落。既重現了江南庭院的風貌，又 體現出山地建築的佈局；即有堡壘式的森嚴，又兼有商賈大戶的豪氣。這些建築是木石結構的完美結合，小處可見精雕細刻的花草魚蟲，大處則顯出揮灑自如的豪放，它們是明清時代“西南都會”人們安居樂業的真實寫照，又表現出商人財源通達的商業理念。江南與山地的完美結合，使鎮遠的民居成為中國建築史上的奇觀。鎮遠的民居建築中最絕的就是“歪門邪道”了。凡開在小巷道旁的各家大門絕不會與小巷平行或垂直，小巷也決不與大廳正對，而是有意地將門的朝向轉一個角度，斜斜地對著街道，即所謂“邪”（斜）道。老住戶們說這“歪”與“斜”是遵從風水先生的說法：“以南為尊”是一種富貴之相，又能“財不露白”。