#神父的鹽
雙連市場的阿公阿嬤們,要被柯文哲趕跑了.
他們喊著,
「白色力量不要將我們逼到黑暗角落,不要將我們逼到黑暗角落.」
三十年來城市裡的風景,當地人放入胃袋裡,熟悉的草仔粿的味道,因柯文哲一聲令下,全都要被摧毀殆盡.
北市府市場處理由是「錢櫃大火後要有消防安全,移走攤販才能空出消防通道.攤商可以搬到對面租店面就好啦」
錢櫃大火,是安檢問題,上個月安檢全部合格,火災過後,12家店卻突然不合格,錢櫃方面,3月6日聯合稽查結果無列缺失,3月30日消防局發現有簡易隔間木板,卻依舊未列缺失,4月22日發現室內裝修,仍然沒列缺失.
而22日的聯合稽查,花20分鐘就檢查完10層樓,釀起大火原因,被關閉的7項消防設備,也沒有列入抽查.錢櫃從2018年至事發之時,20次消防檢查都沒有問題,災後突襲檢查6家卻有4家違規,柯文哲坦承疏失,承認安檢無效,並覺得慚愧.
而今,看不出慚愧之意,居然把這個當理由,只為了捷運站的綠化工程,就要讓百多家攤商走投無路,自己安檢無效,怎麼會怪到無辜的攤販身上來?
雙連市場的攤商也不是24小時營業,就早市、黃昏市場,30年來都沒有問題,就柯文哲搞個工程開發案,就有安全的問題?
看到Kofan跳針,侵占國有地,不收租金,違法擺攤,實在好笑.
雙連市場早已聲名遠播,是外國遊客必去之地,不知賺了多少外匯,醞釀成多久的在地文化,難道要刨去文化的土壤,去種植失根的文創蓮花嗎?
何其荒謬.
柯文哲的大巨蛋案,台北市政府花了248億買地,都是市民的納稅錢,談到的權利金卻是0,遠雄可以使用50年,廉政委員稱,遠雄50年可收入7300億元,堪稱是喪權辱市的條款.
大巨蛋有嚴重的公安問題,建體龐大,又多被商業設施圍繞,發生火災,逃生不及,可是成千上萬的人命,林洲民稱,大巨蛋闖關成功,是根植於關閉「不熟悉現場」、「逃難驚恐情緒」2項重要參數,且不做最差狀況模擬.
「世界上沒有一個大型場館向台北市這次都審這樣,世界上、防災避難模擬史上,台北市是第一個不考慮兩項重要參數的.」
今年三月,在各處質疑下,大巨蛋通過環差,而今,柯市府簽准了大巨蛋的建照變更設計案,準備通過最後一關「建照變更」,今年有望復工,任內可望完工.
這麼大一個弊案,這麼大一個違建,這麼大一個廢墟,這麼大一個危險的未爆彈,柯市府不去處理,還加以護航,甚至幫忙喬蛋,堪稱所謂「擺攤者誅,竊蛋者侯」了,真正巨大的安全問題,你不去解決,去解決小攤販,真正會阻礙逃生動線的燃燒巨蛋,你置若罔聞,甚至還讓他復工,說一個消防通道會造成莫大的災禍,Kofan對80歲的老人、弱勢,咬牙切齒,高聲嘲諷,卻對趙藤雄大巨蛋拍手叫好.
這是什麼標準?這是什麼天龍人的傲慢?這是不是拿刀叉在吃人肉?
Kofan又稱,有輔導有安排他們自己不要,泛看那台北市的逐字稿,實在讓人笑中帶淚,要80歲的老人去勞動就業服務處,去被輔導轉業,堪稱何不食肉糜,說不收攤商租金,竊占國有地,是把那些花錢買店面租店面的當白癡,當地的店家樂見這個繁榮的地方,攤位被砍一半嗎?誰把他們當白痴了?不就是Kofan嗎?為了文哲要圈地,假意關心起對面的店家,羞辱付不起租金的弱勢老人,三十年來,可見他們說些什麼?沒,看到文哲被罵,有如蛆從屎蠕動而出,嘲諷弱勢,責罵市民,就是這些人噁心的嘴臉了.
大巨蛋0權利金,出租遠雄50年,才是把全台北市民當作是白癡.
只許財團放火,不許百姓點燈.
柯文哲如此有恃無恐,如同北京一樣驅逐低端人口,大概認為自己可以做到任期完,隨心所欲,為所欲為,對百姓的聲音置若罔聞,而任何人都拿他沒有辦法,他惡搞完台北市,拉下一堆屎,留下一顆大爛蛋,拍拍屁股,就準備要去跟趙藤雄一起剪綵了.
台北市議員,要嘛噤若寒蟬,要嘛尸位素餐,要嘛苦無證據,監督有其侷限,只能虛弱的說聲「我們對巨蛋的工作還沒有結束.」
只有市民手裡握有談判的工具,他才會肯聽你的話,只有罷免柯文哲,他才會驚懼,才會害怕,才會想起自己是個市長,由人民選舉出來的,應該要學著回應他們,而不是臭罵身在福中不知福.
只有罷免,才能讓他停止魚肉鄉里,停止大巨蛋的復工,停止讓高貴的台北市民,繼續丟臉下去.
台北市民,是時候了,是時候讓他膽顫心驚,brother.
圖片來源:https://www.facebook.com/mengjhe.sie/posts/10219338535667115
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#台灣好過日
#傳統市場新詮釋
圖文 / 鳳山李雨蓁
最近常常走訪傳統市場,深深覺得,市場呈現的台灣味和人情味,是大賣場或超市所無法取代的。市場內各攤商與顧客交織的人際網路和在地關係,更是吸引老顧客數十年如一日造訪的原因。
其實,在許多城市,市場不但是街坊每日的活動空間,更是象徵一座城市庶民文化的地標,例如京都錦市場、伊斯坦堡大巴札,巴黎露天的巴士底市集......都是體驗城市氛圍的好地方。而除了歷史悠久的舊市場,也有全新建築採用傳統市場模式,如MVRDV設計的鹿特丹Markthal市場,結合了超大挑空與兩旁的社會住宅,更是既前衛又傳統的城市地標。
這邊就要問大家一個問題:那麼,代表高雄的市場是什麼呢?
或許你會講國民市場、武廟市場、共同市場、三民市場、自由黃昏市場......等等,這些地方雖各有特色,也是我很喜歡的地方,但請大家一起摸著自己溫熱愛高雄的心,我們能改善的地方還很多吧?
大約從前年開始,台灣吹起一陣市場設計與改造之風,從台北士東市場,東三水街(新富)市場「市場小學計劃」的攤商改造,的確讓我們看到了設計結合傳統的可能,也跳脫政府過去舉辦的傳統市場更新計畫框架。
今天的台灣好過日,要介紹的則是概念不同的「#台中第六市場」。台中市原有五個傳統零售菜市場,所謂「第六市場」,其實是位在「金典綠園道商場」內憑空產生的全新市場,共有50攤,像市場一樣,對外招租攤位進駐,租金雖不便宜(每坪1-2萬元),但不一定比某些熱門市場(以天計費)貴上多少,又享有潔淨空調環境,能開拓不同客群。
筆者實地勘查,進駐的攤位有熟食、蔬果、也有雜貨等多元種類,各攤商設計也依其類型不同各具特色,又具統一性。依筆者曾服務於百貨設計部門的經驗,設計媒合、整體風格營造或配合活動進行檔期性裝飾,都能由商場協助處理,這些自然都是大型商場的優勢。
就個人聽聞,高雄在地也有業者或團隊有心重振傳統市場,引入更具創意的元素。然而,公有市場租約限制和「某些勢力」有時相對複雜,私有市場則也有產權整合、投入資金等門檻。
我們認為,不論是「化整為零」的媒合在地團隊進駐舊有市場(或許可考慮從鹽埕開始?),或利用閒置空間進行整體改造,還是鼓勵業者把傳統市場概念融入新商場,這些不同途徑都值得嘗試,不必拘泥於一種。市府有些BOT/OT案招商做美食街規劃,何不考慮在招標規範中鼓勵媒合設計與市場攤商協同進駐,讓不同年齡層與不同領域的人也都能參與其中,把市場當作是自己生活中重要的一部分呢?
我們期待,透過市場傳統的復興,不但能帶給攤商更多商機,也能讓高雄在地的人情味和豐饒物產,接觸到更多人!
#台中 #傳統市場
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