#夜教鬼故事 樹林深處的白色身影 被不明物劃過掌心 關主嚇到丟失一魄
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Artist: RayHsu 啄啄
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(改編自PTT網友kosjmns的故事。)
白天的學校後山陽光普照,是鄉民運動的去處;入夜後,山上沒有任何照明,陰暗詭譎,對大學生來說,是夜教活動的首選。
一群大學生正在舉行迎新宿營,夜教一共分八個關卡,每個關卡都安排了3-5個人。為了避免誤喊別人的本名,籌備團隊彼此以代號相稱。小隊從學校體育館出發,終點是位於後山的一座涼亭。
整個活動都相當順利。至少在收關之前是如此。
在所有小隊通關後,活動負責人阿傑從第一個關卡開始收關,逐關清點人數並進行場地復原。前面六關皆無異樣,抵達第七關的地點時,扮演黑白無常的關主居然全部不見蹤影。
阿傑用無線電詢問在終點待命的人,「第七關的人已經自己走回終點了嗎?」另一頭回應:「沒有耶。」
阿傑他們只能暫時留守在第七關,希望能等到幾位消失的工人折返。「欸,那邊的樹叢裡好像有白色的人影,可能是他們!」阿傑一聽,帶上幾個人便結伴往樹林走去。
眾人在手電筒的光照下進行搜索,果然在樹林深處發現一個蹲在地上的白衣背影,身形很像其中一位代號為「西瓜」的關主。
阿傑連忙喚道:「西瓜!西瓜!妳蹲那裡幹嘛?」對方沒有回應,喊了幾聲依然不為所動。
阿傑心想:不如靠近一點叫她吧。才剛走近,那個身影倏地站起,向樹林深處迅速跑去,所有人都被這個變故嚇到了,「同學你不要亂跑啊!晚上亂跑很危險!」可那個身影早就消失得無影無蹤。
無奈之下,阿傑只能讓其他人繼續收關,請他們前往終點回報狀況,自己則跟剩下的人留在第七關繼續等人。半小時過去,關主們依然沒有折返。
這時無線電響起,是終點的人:「收關的人已全部抵達終點了,第七關的人也在這,就差你們幾個了!」雖然還搞不清楚狀況,但至少人都沒事,阿傑一行人迅速趕往終點和眾人會合。
此時大家正在安撫第七關的幾個女生,「怎麼了?發生什麼事了?」阿傑問。
其中一個女生揉著哭腫的眼睛,說起事件的經過。女生名叫怡君,平常大家都叫她小怡,是代號「西瓜」的第七關關主。
在確定最後一支小隊離開後,小怡和其他人開始收拾現場。過程中,她不斷聽到有人用耳語呼喊著:「小怡~小怡~欸小怡~」她有點生氣,明明規定只能喊代號,叫本名、綽號都是犯忌的。小怡正想開罵「是哪個白目亂喊」,一道詭異的觸感滑過她的右手掌。
本以為只是碰到落葉或袖子的小怡越想越不對勁:那百分之百不是葉子,穿著短袖的她也不可能被袖子碰到手心。
那感覺,是手指從掌心一路劃向指尖的觸感。
小怡感到一陣噁心,大喊大叫著跑離第七關。其他人見狀也追了上來,阻止她繼續朝樹林跑去。小怡說什麼也不想再回到關點,眾人只好帶著小怡和收拾好的關卡道具,先行移動到第八關。
當晚,小怡高燒不退,撐不到宿營結束就提前回家了。事後小怡去廟裡拜拜,廟方說她遭受巨大驚嚇、身體跑走了一魄,需好好靜養才能復原。
那天晚上蹲在林間的白衣背影,會不會就是小怡跑掉的那一魄呢?
#P編
#鬼月特輯 #獵奇 #圖文 #鬼故事 #阿尼尛 #夜教
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黑白無常廟 在 下港女子寫有路用的遊記 Facebook 的精選貼文
電視劇《神之鄉》的背景,今天農曆六月廿四 ,歷史首次的大溪大拜拜停辦一年,聖帝公今年在線等祝賀🧨 🧨
疫情緣故,今年取消了大溪大拜拜,藉由現正改編臺灣原創漫畫《神之鄉》的電視劇,來分享劇中滿滿的大溪元素!
#大溪信仰重心普濟堂
《神之鄉》主軸,以桃園大溪百年廟宇普濟堂祀奉的關聖帝君作為主要背景。關聖帝君不僅是大溪人口中的聖帝公,也是在地的信仰重心,每年農曆六月二十四日當地的社頭會為關聖帝君公祝壽,俗稱「大溪大拜拜」。
每年遶境隊伍會從普濟堂出發,沿著和平老街離開大溪老街區,主路線按照桃園市立大溪木藝生態博物館分享的資訊:普濟堂→出街→月眉→田心→美華→三層→頭寮→竹篙厝→內柵→三板橋→入街,沿著中央路再回到大溪老街區,出去的路徑稱為出街,回來的路徑則是入街。
#在地團體組成的子弟班稱社頭
王識賢在《神之鄉》飾演聖恩社的社長,劇中的聖恩社便是社頭,是大溪人對參加六月廿四迎神繞境的團體稱呼。
目前大溪當地共有三十幾個社頭,早期社頭多為同業組成,例如:
▪ 月眉地區早期農友們組成的社頭:農作團
▪ 大溪街區商人們組成的生意人社:興安社
▪ 大溪木器同業組成:協義社
▪ 大溪最老社頭之一,源自於到九份從事金礦開採的工人:同人社,每年普濟堂關聖帝君的神尊,便是搭乘同人社的神轎出去遶境。
#劇中的命名小彩蛋
#這題是純個人推測
▪ 聖恩社:感謝網友補充原作者的原意是「聖帝公的恩澤」,而大溪普濟堂主祀的三聖恩主大溪普濟堂主祀的三聖恩主,分別是關聖帝君、孚佑仙祖(呂洞賓)、九天司命(灶君)。
▪ 林一心的角色與當地的社頭「一心社」同名,但感謝網友補充劇中的一心跟一德,是根據大溪的一心里、一德里命名。
▪ 片中主要的人物線圍繞在「夏」天龍一家的家族故事,跟每年農曆六月二十四日的季節性相同。
#彩牌是社頭的重要標誌
《神之鄉》第八集聖帝公的下下籤中,聖恩堂因木雕師王大義(黃鐙輝飾演)失手造成大火,他冒死也要守護的彩牌,便是社頭的精神象徵。
各個社頭出陣,不僅比人數陣容,也要比文物的華麗,身為木器之鄉的大溪,便在彩牌的雕刻下愈趨精緻,展現著社頭的門面與經濟能力。
因木雕彩牌是各社頭的珍貴文物,不會輕易外借,故《神之鄉》的劇組耗資了二十多萬打造劇中的聖恩社彩牌。
#與木藝生活息息相關的陀螺文化
大漢溪作為轉運茶、樟腦、木材等物資的重要樞紐;板橋林本源等大家族遷居大溪後,奠定大溪木藝發展的基礎。陀螺便是從木藝文化延伸的木製童玩,是大溪的重要元素代表,許多廣場的石牆上都有一顆顆陀螺的雕刻。
《神之鄉》裡也時常出現陀螺的元素,其中大陀螺文化是源自從事雕刻業的簡武雄見到孩童在打小陀螺,興起大人也可以打大陀螺的創意。
1981年甚至成立大溪鎮陀螺俱樂部,並在福仁宮廟前廣場舉行陀螺王表演賽,過去大溪人都在福仁宮前打陀螺,直到政府將福仁宮廟前改成石板磚,陀螺不易旋轉,才逐漸移至普濟堂前廣場。
福仁宮也是《神之鄉》的阿薰跟一心一起許下長大舉將軍願望的地方。
#一起六二四舉將軍
大溪社頭所稱的「將軍」,是「大仙尪」或「神將」,為一種由人穿戴的大型神偶,標準大仙尪身長約成人2倍高、光頂著罩子就是非常吃重的工作。
從《神之鄉》劇中,可以看到舉神將分為三個階段的練習:
①練習基本步及體能鍛練
②穿上孟宗竹架練習步伐
③添加最外部的戰袍走陣頭
遶境當天的將軍得為神轎隊伍開路、護駕,我們熟悉的大仙尪有黑白無常、千里眼和順風耳等;大溪普濟堂因主祀神明是關聖帝君,關平和周倉是大溪最常見的將軍!
#帽子歌后鳳飛飛的故鄉
《神之鄉》第三集秘密基地的誕生,以鳳飛飛的〈心肝寶貝〉一曲摹寫女兒夏曉滿(盧以恩飾演)渴望家人注目的心情,同時也是致敬鳳飛飛故鄉大溪的象徵。
鳳飛飛的故居位於福仁宮旁,是當地人口中的「後尾仔」,地形錯綜複雜像個迷宮,這裡有個口號:1座福仁宮、2個迷宮巷、3間土地公廟和8口水井,第五號水井還擁有當地的聰明水傳說,飲用這口井的人家,都會金榜提名。
以上,是個人觀看神之鄉 The Summer Temple Fair一劇中的小小心得,本週將迎向第十集大結局,而今天就是農曆六月二十四,可至 大溪大禧 Daxidaxi 粉專:109年大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典暨遶境儀式關公online開播中,線上祝聖帝公生日快樂!
👉 【電視劇專題 • 神之鄉】神之鄉裡的六月廿四關聖帝君詳文:
https://ekangwoman.com/the_summer_temple_fair/
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熱狗:「誰做到這種事?」
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《返校Detention》]是一款2017年發布的2D橫向式恐怖冒險解謎遊戲,由姚舜庭於2014年開始獨立製作。劇情講述位在山區一座名為翠華中學的高中校園裡,高中生魏仲廷、方芮欣因故被困在學校中,兩人要想辦法逃出學校,但是卻發現學校的各種事物與場景,都有著不為人知、深埋已久的背景故事。
背景設定在1960年代戒嚴時期偏遠山區的高中校園翠華中學,採用大量的臺灣文化與情境,以及臺灣民間信仰,如城隍廟、城隍爺、黑白無常、魑魅魍魎,民俗的腳尾飯、擲筊、神龕、符咒、十八仔,白色恐怖時期的匪諜、抓耙仔、黑名單等元素。遊戲製作者姚舜庭表示:「遊戲的背景雖然是設定在戒嚴時代,但是並沒有強調故事發生的地點就是在臺灣,更沒有明確寫出時間點,主要是凸顯這是在任何有政治壓迫的時代,都有可能發生的故事。」
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【新竹在地深耕】2020竹塹中元城隍祭,城隍威巡,遶境賑孤,與神同行,祈求國泰民安
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#2020竹塹中元城隍祭 #中元節 #新竹都城隍廟
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新竹都城隍廟已經有270餘年的歷史,見證新竹市的繁榮與發展,其中奉旨賑孤活動,更是從1853年開始,逐漸演變成遶境賑孤活動,將百年文化發揚光大。新竹都城隍廟表示,今年因疫情影響,奉旨賑孤的遶境以「奉旨賑孤祈福除疫,掃除全台疫毒殘留」為主題,也請全國城隍廟會員參與竹塹中元城隍祭的遶境活動,並特製針繡除疫旗牌,上有各廟名稱及活動主題字,在遶境結束回廟時,可將旗牌帶回,達到掃除全台疫毒殘留效果。
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熟悉的台客舞曲;霓虹燈閃爍的花車遊行;志工們不畏懼炎熱的日曬,汗涔涔的在街上扛著神轎;我們一路上收到信眾捐贈的水潤餅、白米、扇子,看到店家門口都有準備涼水;不僅在地居民,更是很多外地遊客扛著單眼相機要拍下這光輝的瞬間。威武的「大仙翁仔」陪伴神明出巡繞境,在神轎前後護駕的巨大神祇,依不同的神明腳踏各式步法。神將陣中的七爺、八爺陣,又稱「范謝將軍陣」,屬於黑白無常中的一種,手執腳鐐手銬,專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡,城隍廟多用這種陣式。
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「2020竹塹中元城隍祭」系列活動包括農曆七月前夕的首場「福門大開,神鬼啟航」國曆8月18日(農曆6月30日),「揪團夯枷,消災解厄」國曆8月19日(農曆7月1日),「查夜暗訪,祈福平安」國曆8月31日(農曆7月13日),「城隍威巡,遶境賑孤」國曆9月2日(農曆7月15日)。
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能親身參與「2020竹塹中元城隍祭」,感動良多啊!尤其看到信眾雙手合十的虔誠模樣,還有特別感謝所有協助活動的工作人員、辛苦維持秩序的警察同仁,這場新竹盛事,凝聚的是民眾的向心力,在這紛擾動盪的一年,民間信仰也是不容忽視的正面力量。燦爛笑容、堅定眼神、鑼鼓喧天、響亮吆喝聲,與神同行,意猶未盡。
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