《夜.語錄.埃及法王遊行》
* 如果我對雲說話,千萬不要見怪,城市就是一個幾百萬人一起孤獨生活的地方。—-梭羅
* 月亮的鐮刀在深秋的夜晚割倒花朵,而所有花朵都在無窮的渴望中等待月亮親吻。
——索德格朗《月亮》
* 當記憶的花園逐漸荒蕪,一個人會開始珍愛最後殘存的花草。為了不讓它們枯萎,我從早到晚灌溉澆水,悉心照料。因為怕忘記,我回想,再回想。——奧爾罕·帕慕克
* 大多數引起人的不幸、痛苦、絕望、羞辱、逆境的真正原因並非是人性中的惡,而是簡單的惰性。—-馬洛伊·山多爾《草葉集》
* 熱愛書吧,它會使你的生活變得舒暢愉快,它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬別人和自己。
—— 高爾基
* 友誼意味著兩個人和世界,然而愛情意味著兩個人就是世界。在友誼中一加一等於二;在愛情中一加一還是一。—-泰戈爾
* 處理人間事務時粗線條即可,不必過分深究。世間萬事萬物,總存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考慮多了,反而迷茫。—-蒙田《蒙田隨筆》
* 我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止。—-村上春樹《挪威的森林》
* 有時候,壓力太大反而會導致一事無成。你應該去精進那些自己擅長的事情,不要試圖讓一切十全十美。—-梅耶·馬斯克《人生由我》
* 小羅斯福差不多十五歲左右,父親覺得兒子自學得差不多了, 才把他送到麻州Massachusetts的格羅頓學校Groton School。
這是美國人教育小孩的方法:小時候讓你人格、個性自由發展,有一個快樂的童年記憶,然後到了一定年紀,要求你過自律的生活,開始嚴格的離開父母親,離開這個家,不可以過安逸的日子。
格羅頓學校非常著名, 所有想要上哈佛、麻省理工學院的人,大概都會先去念這家寄宿學校。小羅斯福開始接受所謂正規的學校教育,而且必須離開他的父母親。母親莎拉當時在日記裡寫:「我一方面拂去他收集的鳥類標本灰塵,看著他行李已經打包,還在河裡游泳。我懷著沉重的愁情,我知道必須跟我的寶貝兒子離別了,我很難過。」
小羅斯福在格羅頓學校裡總共待了四年。在這四年裡,他跟校長建立很好的友誼。學校基本上是非常斯巴達式的教育,住宿的校舍一點都不豪華,相當的簡陋,房間跟房間只隔著窗簾,根本沒有門。小羅斯福的學校房間大概只有他原來自己家裡房間的十分之一,疏疏落落的放一些家具。他每天早上七點起床、七點半吃早餐、八點十五分朝會、上課、中午休息用餐、上課、運動,晚餐時間要穿著整齊做晚間禮拜,接著晚自習──這就是格羅頓學校的一天作息。
課程裡有非常密集的古典課程,我們看他第一年的紀錄,他修了拉丁文、希臘文、幾何、英國文學作文、古代史、科學、聖經研究︙︙我之前提到,他的成績向來不好,在這裡也一樣,就拿B。不過,老師對他的評語已覺得他聰明、好學,成績不是頂尖,鋒頭沒有很健,踢得一腳好球──這是同窗對他唯一留下的印象,他的同學做夢也沒有想過他會成為美國總統。因為家族影響力的關係,一九○○年他還是進入哈佛大學。
有一張小羅斯福油畫像是在他進哈佛大學時畫的,現在掛在羅氏宅邸,非常的帥,像電影明星休葛蘭Hugh Grant迷人。
那時的美國處於一個急遽變化的時代。二十世紀初,由於工業革命,全世界有數百種發明陸續問世,包括電梯、地下鐵、電話、汽車等,都在那個時候發明。
美國在這方面的發展尤其很快,當時的美國GDP總量已經超越英國。
現在很多美國人覺得:「噢!我們的經濟、我們的工作被誰偷走?」其實我想告訴美國人:「請回頭看看你們當時的經濟怎麼發展起來。」當時的美國從農業轉成高度的工業化社會, 變成世界的經濟強國。西部拓荒已經結束,一八六○年時美國人口只有三千萬,到一九○○年是七千五百萬人。換句話說不只兩倍,是兩倍半,這兩倍半的人口激增主要來自於各地移民對美國的夢想,但是外來移民激增以後,城市自然擁擠不堪,衛生狀況很糟,財富分配不均衡。
四十年之內,美國人口從本來三千萬變成七千五百萬,可能四十年前來的移民也是落魄戶,過四十年之後他們的經濟狀況好一點了,但是看到新來的移民就覺得別人是落魄戶。
新人總被舊人看不起,每個人都會遺忘自己過去的貧窮。
我們現在談貧富差距,會說:「吉尼係數如果是多少多少,這個國家社會就會顛覆。」我為美國人、也為所有人回憶一下,當時美國1% 的公司占了全美製造業的三分之一,也就是完全由少數幾個寡頭公司,壟斷全美所有的製造業。在這個時刻,美國工業大幅成長還有另一個原因,外來移民使勞工工資非常便宜,便宜到什麼程度呢?便宜到在磨坊、工廠裡頭工作的人,平均每日工資是一.五美元;女工和童工更低, 一個禮拜收入只有六塊錢:換句話說,一天大概只有一塊錢。
當時是沒有週休二日的,連禮拜天都不休息,所以一天連賺一塊錢都不到。
童工是整個美國二十世紀初經濟發展非常重要的基礎,後來被稱作「國家的恥辱」,可是也因為童工工資很便宜,美國經濟才在二十世紀初大幅崛起。
那時美國有一百七十萬名低於十六歲的童工在工廠或農場裡工作,大部分是十四歲、十六歲以下的小男孩,還有很多是十歲或十五歲的女孩, 這些人工資就更便宜了。
全美國20%的男孩沒有上學,都在當童工。紐約市有三分之二的居民住在很髒亂、擁擠的地方──這就是一九○○年代經濟全面起飛的美國。
當時的貧富差距有多嚴重?現在我們說中國大陸的貧富差距很嚴重,1%的家庭控制全中國40%的財富,但你絕對猜不到,一九○○年美國是1%的人口──不是家庭──控制了全美90% 的財富。這就是當時的美國。
小羅斯福一九○○年進入哈佛大學,哈佛大學已經是全世界著名的名校,創校二五○年,是美國權貴子弟最熱衷的大學。他高中的時候體育成績還可以,到大學的時候也不行了。第一年參加合唱團,第二年開始對校園刊物有興趣,第三年就擔任《哈佛日報》的總編輯。更重要的是,他開始參加很多慈善團體的工作。沒有人知道為什麼這樣一個小孩在那個出生背景會注意到這些事情,可能是他在學校裡廣泛的閱讀,每天讀報紙。他發現美國財富太過度集中在少數人手中,他看到同年齡的男孩很多都在做童工,自己的日子卻過得這麼好。
他每次在父親的車裡,看到在馬路上發派報紙的童工,看到在馬路邊賣糖、賣吃的那些小孩,想想自己旅遊時所坐的豪華郵輪,就覺得很慚愧;這是他加入慈善工作的理由。
所以,一個人不管他出身如何,不見得需要經歷貧窮,心中有一種善良,才能讓他去關心比他窮困的人。
他在大學時主修歷史和政治,輔修英文。一個美國人為什麼要輔修英文?
不是因為他英文講得不好,而是他想讓自己的英文更漂亮,演講時更動人。這兩件事情使他後來從政,不論是當紐約州議員,還是成為美國總統的演說,還是宣戰時的演說,都成了經典演講。
他在哈佛大學的成績又如何呢?
比他高中的時候還爛,是C。
父親在他大一時去世了,留給他一筆財產。
在美國,父母不會一下子給你幾百萬美元的財產,都是用信託的方式,當時他一個月可以拿到將近五百美元左右,一年是約六千美元。當時很多學校老師年薪不過五百美元,他等於一個月可抵老師的一整年,生活算是相當相當的好,但他並沒有太揮霍。
他本來也可以成為媽寶。因為爸爸死了,媽媽生活沒有重心就搬到哈佛大學附近。同學就開他玩笑,說他是長不大的小男孩,但是他常常說:「我的母親對我的影響是什麼?就是如何對一個愛你的人Say no,你如何拒絕,而又不傷害他。」
所以,小羅斯福若與他人之間有一種特殊的交往能力,他認為是從如何應付他強勢的媽媽學來的。
他在哈佛大學的時候多次參加慈善機構的募款,自己也常捐款,替貧窮的機構當志工,比他花在學校上課的時間來得更多,這也影響了後來他的婚姻。大四的時候,他和他的一位堂妹擦出愛情火花,隔一年宣布訂婚,畢業後隔一年就在紐約市結婚;他的妻子就是後來美國最著名的總統夫人伊蓮娜.羅斯福(Eleanor Roosevelt)。他們交往的過程小羅斯福的媽媽反對得不得了,媽媽好不容易搬到哈佛大學附近,而且買了很漂亮的、當地一條叫Commonwealth 的大道上的一座豪宅,就是希望他能多結交波士頓名流,希望他開舞會。
可是,小羅斯福會應付他媽媽,說我在圖書館學習,其實他是去幫貧窮的孩子補習,還參與一些慈善機構工作。—-陳文茜《文茜說世紀典範人物》
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—-圖片來源:美國國家地理雜誌
【埃及舉行盛大遊行,慶祝王室木乃伊遷入新館】4月3日,在埃及電影明星、歌手、舞者和衛兵的護送下,22位法老和古代王室成員的木乃伊在開羅街頭巡遊,從歷史悠久的埃及博物館搬到最近落成的埃及文明博物館(NMEC)。其中大多數木乃伊來自古埃及文明的黃金時代——新王國時期(約公元前1539年至公元前1075年)。此次搬遷的18位法老和4位王室成員中包括數位古埃及的王室名人,其中拉美西斯二世,通常被稱為「拉美西斯大帝」,被認為是《出埃及記》中提到的法老;還有哈特謝普蘇特,她是威嚴的領袖、傑出的建築大師,也是古埃及為數不多的女法老之一。許多埃及人期待著這次遊行,認為這是疫情期間難得的慶祝時刻,但也有人擔心木乃伊的遷移會帶來厄運。
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你知道嗎?【山姆大叔姓什麼?耶穌的中間名是H ?!】#本日冷知識1559
大家好,今天的冷知識比較像是趣聞,由一雙無法單獨成篇的冷梗組成。如果標題還不明顯,第二則含有宗教戲謔,不能接受就不要看謝謝。by 科宅
■1. 山姆大叔(Uncle Sam)是北美合眾國的人性化象徵,但山姆大叔姓什麼?腦筋動得快的同學可能會回答:大概是某個 A 開頭的字吧。畢竟要湊就湊齊 USA 是不?
不是耶。總之答案來——山姆大叔姓「威爾森」。本名是 Samuel Wilson,是一位實際存在的人物。欸欸~驚,第一次聽過山姆大叔是以真人為本。
是這樣,威爾森出生於 1766 年,曾在獨立戰爭中擔任軍隊中的肉品擔當,就是看顧獸欄裡的肉牛然後屠宰打包的小夥的工作。戰後威爾森在上紐約州的 Troy 立業成家,除了肉之外也賣當地黏土燒成的磚頭。
講到 Troy 順帶一提,在上紐約州,伊利運河一帶有許多地名來自希臘羅馬典故,例如 Ithaca(奧德修斯故鄉)、Syracuse(阿基米德故鄉),也有 Rome, Athens, Greece 等不俗的地名 XD 不知道當初是誰那麼古典。
威爾森事業有成,Troy 市的開基祖級的人物,他也積極參與公共事務,是老鄉都認得的一位有力人士。而在 1812 年戰爭中,威爾森重操舊業,負責供應美國陸軍 3000 桶牛肉。故事說,來自紐約 Troy 的士兵開玩笑表示裝牛肉的木桶上寫的「U.S.」是「老鄉山姆大叔熱情贊助」的意思,名號便從此流傳下來。
*1812年戰爭中,美國人妄想解放加拿大而對英宣戰,結果被反殺,甚至 1814 年白宮、國會都被燒掉惹。那是美國首都唯一一次遭敵軍入侵。說來更是美國第一次入侵他國的嘗試。看來 3000 桶牛肉沒能提供戰力 Buff 效果啊。
這故事非常軼聞+年代久遠難考據。有人仔細搜尋「山姆大叔=合眾國」的形象出現在白紙黑字,年代似乎比 1812 年晚許多。但是又何奈,其實美國國會在 1961 年通過一條法案,正式追認了上述的故事,就是說 #官方設定 從此以後山姆大叔就姓威爾森無誤了 XD。
■2. 耶穌基督的中間名是H,全名 Jesus H. Christ ?!
說過了這則是很俚俗的玩笑,也是在新大陸獨有的。以下搞笑故事:
話說馬克吐溫小時候(也是山姆,本名 Samuel Clemens,而且小時候吐溫和他筆下的湯姆一樣是個紅髮小子)在印刷廠當學徒,那時一位有名的傳道家(Evangelist)來到 Hannibal 鎮上,要將講道的手稿排版印刷。一位比山姆資深的學徒排版排排排,為了要塞進一些添加的字,就必須絞盡腦汁挪空間,他就很皮的把 Jesus Christ 縮寫成了 J.C.。
傳道家收到排版印出的草稿,親自校對時發現了這手腳,整個人暴怒衝進印刷廠,找到老學徒把他釘在牆上,破口大罵道:「你好大膽,竟把救主的名號玷汙縮短!給我加回去,全部!」
最後在印製的版本上確實完整加上了全名,但......多了奇怪的東西混進去,印著「Jesus H. Christ」。到底是有多皮啊這位學長,又或者,那是因為需要把整個版拆掉重排很累,而發出的惡搞抗議吧。
有好事之徒頓悟,說其實 H 是 Harold 的意思,因為主禱文裡有寫:Harold be thy name. 其名哈洛 ← 其實原文是音近的 Hallowed,其名神聖。這是西方超老梗冷笑話之一。
當然中間名什麼的耶穌是不太可能有,西方姓名的慣例是逐漸形成的,遠古人若非顯赫不會有家名或姓氏。只會冠以家鄉辨識,例如「大數的掃羅」就表示其人來自 Tarsus 這地方。同理,耶穌的「全名」可能就是類似的「拿撒勒人耶穌」。而姓氏的另一個來源是顯示其職業,例如 Miller/Muller 表示磨坊主。逐漸表示其出身或職業的增辨用字,變成父子相傳的姓氏。
而歐洲人喜歡沿用前人的名字、並不避諱,導致大家都叫 John Miller 有點困擾,才在中間加幾個名字、字母以免搞混。
Epic Rap Battle 表示: George RR Martin vs John RR Tolkien!
離題講個有名典故:杜魯門總統的中間名 Harry S. Truman 的 S 就代表字母 S。只因當初取名時拿不定主意紀念兩位名為 S 的長輩中的誰,乾脆折衷只寫個 S。然而杜魯門簽名時,還是會在 S 後面打上表示略縮的點點。
話題回到字母 H,為什麼耶穌基督和 H 有關係,幽默在哪?因是民間自發文化,沒有很肯定的答案。
或許 H 的戲謔之處在於重音抑揚令人想到英文「句中插入的咒罵話」(Expletive interjection),最常用的咒罵,像英式的 bloody 或更直白粗俗的 frigging 或 f*cking,都有人放在別人全名的中間來加強語氣囧。但你給耶穌中間加 H 嚴格說並不是髒話,別人無奈你何。而換成其他字母比較不彈牙順口~大概ㄅ
另一個比較有學問的猜想來自久遠的基督教文化。我們知道早期基督徒使用的是通用希臘語(koine Greek),直到四世紀聖耶柔米才翻譯出拉丁文版的聖經,利於向羅馬平民傳教——所以聖耶柔米是翻譯師的主保聖人。
但總之,早期在信徒之間發明了一些出於希臘語的秘密符號以象徵耶穌。其中就包含有名的魚 ἸΧΘΥΣ,寫成魚但其實是縮寫,讀成耶穌基督神子救主。也有把基督 ΧΡΙΣΤΟΣ 的前兩個字母寫在一起的 chi rho 符號,君士坦丁表示畫在盾牌上戰無不勝。
然後,另一個神聖縮寫是 ΙΗς,看起來像拉丁字母 IHC,卻是希臘字母 iota-eta-sigma。是耶穌 ΙΗΣΟΥΣ 的前三個字母,現代 J 開頭的字在希臘拉丁語則是 I 開頭,而 ς 是 σ 字母在結尾時的彎彎寫法。
但在沒幾人識得古希臘語的近代,或許那古老的神祕符號就被美國老鄉解讀成了拉丁字母 JHC。J.C. 就如一開始的故事,是 Jesus Christ 很好懂,但多個 H 是怎麼?這時有人開玩笑說不定 H 是耶穌的中間名。或許謎底是這樣無厘頭吧。蘭登教授表示:
好ㄌ,這篇不是很營養的雙拼大Guy是John 😁
謝謝你我們下次見。
by 科宅
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※ 2015.11.02 中東 ※
巴勒斯坦人「YouTube 大起義」,以色列百姓急忙買槍自衛
週四早上,耶路撒冷的槍店熱鬧滾滾,擠滿了消費者,店員忙進忙出,應接不暇。
穿著名牌牛仔褲的時髦媽媽跟穿著黑衣黑帽的正統猶太教徒擠在一起,都想要買槍來防衛自己以及家人。因為近日來發生多起年輕巴勒斯坦人「孤狼型」攻擊猶太人事件,許多人害怕第三次大起義(intifada)正在發生。
店員告訴他們,他們必須先申請執照才能買槍,他們都顯得極為失望,因為執照申請不但要好幾個月,還有可能不會核准。但並非沒有補救之道。店員建議他們改買胡椒噴罐:「只要瞄準然後噴射,這樣就可以阻止對方。」
上個月,已有多名以色列人在攻擊事件中死亡,超過七十人受傷。攻擊他們的巴勒斯坦人所持的武器不一而足,有人拿槍、有人拿刀、甚至還有螺絲起子、馬鈴薯削皮器。
約有一半的攻擊者在現場遭到擊斃,有些人則是在與警察對峙時被殺死。巴勒斯坦人的死亡人數超過四十一人。
自從巴勒斯坦上一次大起義在 2005 年結束後,以巴雙方享有好幾年相對的和平,但現在以色列又成為緊張與恐懼的溫床。這一次,它面對的是新一代的攻擊者,他們的憤恨是在社交媒體上養成,並非特定軍事組織指揮。
因此,以色列軍警發現,要對付這一次的「YouTube 大起義」(YouTube intifada),十分困難。
由於每天幾乎都會發生攻擊事件,一般的以色列百姓為了自保,只好趕快尋找可以防身的武器,從自拍神器到雨傘不一而足。有一個婦人甚至拿著捍麵棍上公車。還有男士在腰帶上綁一個炒菜的平底鍋。更多人則湧入射擊場、武道館以學習自衛防身術。
耶路撒冷卡拉夫射擊場以及槍枝店的經理、老闆,拉巴尼(Ronen Rabani)表示,每天出現在他店裡、射擊場的以色列人有好幾百人,要求購買武器。
他表示:「我費了不少唇舌解釋申請執照的手續跟步驟。他們說:『先不要管那麼多,你可以賣我獵槍還是警棍?』我只好拿胡椒噴罐出來,但現在我們幾乎已經沒貨了。」
在地下室的射擊場,顧客排隊等著練習。一位衣著入時的年輕女性阿弗蘭(Natalie Avram)詢問教練:「如果他們對我的車子丟石頭,我可以開槍嗎?」
教練回答:「我不是律師,但我猜,假如妳的生命有危險,應該可以。」阿弗蘭把三個月大的小嬰兒以及五個小孩托給奶媽照顧,好跟丈夫丹尼爾一起學習射擊。
阿弗蘭跟丈夫丹尼爾本來住在法國,由於擔心自身的安全,十年前他們決定移民到以色列,卻發現自己身處以巴衝突的風暴中心。
最近的攻擊事件有兩起發生在他們居住的大街上。一名男子開車衝向巴士站等車的人,然後跳出來,用開山刀猛砍一個被撞傷的猶太人至死。
阿弗蘭說她的小孩看到屍體,都驚怕得作惡夢。
她表示:「叫我拿刀子傷人,我實在沒辦法。我希望類似的事情不會發生在我身上,但我必須擁有使用槍枝的能力。」
日前,暴力攻擊再度升高,有四個巴勒斯坦人在耶路撒冷與西岸拿刀進行攻擊時,遭到擊斃。死者中包括一名以刀攻擊以色列路人的巴勒斯坦人,以色列的路人拿出手槍,殺死了攻擊者。另外,耶路撒冷的警方擊斃了一個拿刀想要攻擊他們的少年。
耶路撒冷街頭目前有許多持槍的軍人巡邏。而他們的存在,造成巴勒斯坦人的恐懼。
耶路撒冷東城被封,路上層層密布檢查哨,以色列軍人對巴勒斯坦年輕人大吼大叫,要他們掀起自己的襯衫、拉起褲子,顯示他們沒有攜帶武器。
一個人喃喃抱怨:「我們是要去上工,不是要去殺人。」
一個巴勒斯坦司機對軍人破口大罵:「你們開槍打死無辜的人,可恥!」
在耶路撒冷的舊城,在狹窄的鵝卵石街道上,也是世界上許多最神聖的神龕的所在地,年輕的巴勒斯坦人被推到牆上搜身。
三十一歲的巴勒斯坦人權工作者胡薩里(Ashira Husari)表示:「我媽叫我把襯衫塞進褲子裡,以免色列士兵誤會我藏有武器,開槍射我。」
「她說:『如果他們對你大吼,就趕快把雙手舉起來』。」
胡薩里認為:這一波的攻擊事件,導因於巴勒斯坦人在以色列佔領下,忍受了「一輩子的羞辱」。「在街上隨便搜身盤查、推人到牆上,對人大吼大叫,這種警察手法只有讓人更加憤怒,更加怨恨。」
這一波攻擊事件,不像 1980 年代或 2000 年代早期有組織的攻擊,幾乎完全是年輕人自發,而且還是受過高等教育的年輕人——他們都熟悉網路,也都怨恨以色列,卻跟在加薩走廊執政的哈瑪斯、或者在西岸的巴勒斯坦當局沒有關連。因此,以色列軍警要找可能的嫌犯,備感吃力。
這一波的暴力攻擊案件,發生在猶太新年期間,甚囂塵上的謠言說,以色列打算強行接管舊城聖殿山的阿克薩清真寺(al-Aqsa mosque)。
以色列當局雖然努力闢謠,否認企圖改變現狀,但官方的澄清無法阻止謠言在社交網站上漫延。
上一次激發巴勒斯坦人大起義,也跟阿克薩清真寺有關。公元兩千年,艾里爾‧夏隆(Ariel Sharon)造訪聖殿山,引起爭議,導致暴力衝突,大起義隨即爆發。夏隆在第二年成為以色列總理,但大起義的暴力持續了五年。
近日,巴勒斯坦人把另一個有爭議的神龕——位在西岸納布盧斯(Nablus)——約瑟夫之墓(Joseph’s Tomb)付諸一炬。許多猶太人相信,此墓是聖經記載的族長雅各之子埋葬之地。此事更加加深了此波暴力事件的宗教色彩。
以色列前外交部長齊皮‧利夫尼(Tzipi Livni)表示:「顯然有人想要引發以巴衝突,還想把它轉變成宗教衝突,讓此區再度峰火遍地。」
她希望目前的流血事件會讓以色列下定決心,再度恢復與巴勒斯坦的和平談判。
她說:「我們需要的,是一個會熄火的領袖,不是火上加油的人。」
利夫尼表示,兩邊的領袖都在火上加油,她又說,某些以色列政治人物要求「併吞」巴勒斯坦領土,尤其沒有幫助。
另一方面,巴勒斯坦總統阿巴斯(Mahmoud Abbas)指控以色列軍隊把一個十三歲的嫌疑犯「當場處決」,也是火上加油。事實上,該名叫做阿赫馬德‧馬那斯拉(Ahmed Manasra)的男孩,現在不但還活著,而且還在以色列的醫院裡接受治療,但許多人被怒氣沖昏了頭,不理會這樣的事實。
以色列警方公布了一個不很清楚的影片,顯示阿赫馬德跟他的堂哥哈珊,上週一在耶路撒冷街頭拿著刀子。影片顯示,其中一位,大概是哈珊,拿刀刺向一個以色列少年——他大難不死——接著被哈珊就遭警察射殺。年紀較小的阿赫馬德在不明的情況下,被車子撞倒。
在巴勒斯坦網站上廣為流傳的影片,顯示阿赫馬德倒臥在血泊之中,以色列人則在一旁咀咒他,一個人說:「你為什麼不趕快死?」
以色列政府面對巴勒斯坦民怨高漲,趕緊公布阿赫馬德在醫院接受醫生照顧的影片,警方也表示,他在醫院坦承,他跟哈珊知道阿克薩清真寺即將不保,於是一起上街頭「刺猶太人」。
然而,在巴勒斯坦的社區,則流傳著完全不一樣的說法與故事版本。馬那斯拉家外面被人貼上兩個堂兄弟的照片,還有「殉教者」的布條橫在門楣上。
孩童身上穿著印著「殉教者」照片的T恤,許多神情嚴肅的男子安慰家屬。其中一位是兩個男孩的叔叔,也叫做阿赫馬德‧馬那斯拉,他形容跟他同名的姪子「是可愛、慷慨的小孩子,根本不可能傷害任何人」。
http://www.thesundaytimes.co.uk/…/Middle…/article1620723.ece
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