|台北 濟善老麵
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濟善的夜,難得老麵,適合走上清淡路線,使彼此因緣相見,共饗台灣雞湯麵層層表現~
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聽聞這有碗限量供應的「暗黑系料理」,當然必須要給他點上一碗!
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第一次首嚐濟善老麵的極黑羽2.0,整體來說是如此新鮮,也相當特別的體驗。
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店員也很貼心的跟我們講解著如何品味每碗麵的順序,方能用心感受到其中的層層滋味。
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半開放式的廚房,清晰可見整個製作過程,大量土雞骨料小火慢鈍雞湯湯頭,熱熱喝,讓冬天的夜暖暖,麵體稍微可惜(皆選用細陽春麵,如果可以換上粗麵條,口感應該會更加討喜)。
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無服務費加麵不加價,份量十足的濟善老麵,讓兩個鋼鐵直男!空著進去,撐著出來。
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空間雖然不大,但整個裝潢擺設從外面到店內都能感受著滿滿的日式懷舊風格,台日之間的元素交替,讓美食之間更增添了一份滋味。
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疫情結束想與大夥聚在一塊吃鹹食吃拉麵~
下次去重熙老麵 好不好 !!!
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#清舊相系列 📷 2020-12-26
#景點先收藏 #疫情過後再出發
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W/ @kidd214story @yehdaya @momo19911224 @dean.visiondesign
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@chishan.ramen 濟善老麵
@chishan6238 濟善老麵 - 中山店
#濟善老麵
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《極黑羽 2.0》
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暗黑淡麗系老麵,整碗烏漆麻黑的竹炭雞湯,用烏骨雞做舒肥叉燒,肉質軟嫩不會有腥味,配上半粒皮蛋與半粒溏心蛋,吃到1/2後將皮蛋蛋黃搗碎入湯,又是不同的食用法則,瞬間來到另一個層次!
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《黑金珧 醬油雞湯老麵》
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隱藏每日限量版的澎湃湯麵,價格不便宜,山珍與海味集結於一碗的雞湯麵,以土雞與烏骨雞熬製湯底,煮干醬油提鮮,佐以大量干貝絲增添鮮味,兩大顆炙燒的北海道生食級干貝,及富有山珍美稱的花菇,黑色黃金—魚子醬奢華點綴,讓人看了不僅口水直流~
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山海精華雙重熬製,清爽不膩口,習慣清淡的朋友可以畫單時調整鹹度。
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☞ 商品資訊 ☜
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▫️|極黑羽 2.0 ᴺᵀ380 (每日限量十碗)
[烏骨雞、大白菜、青蔥、半顆皮蛋、半顆溏心蛋]
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▫️|隱藏限量版 黑金珧 ᴺᵀ420 (每日限量五碗)
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☞ 門市資訊 ☜
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🏠 門市 |濟善老麵【台北總店】
📍 地址 |台北市萬華區艋舺大道120巷11弄1號
☎️ 電話 |(02)-2302-5833
🕓 時間 |12:00-14:20 / 17:00-21:00 (無公休日)
🚇 捷運 |近龍山寺站步行約8分鐘
📜 備註 |(詳情請上粉專查詢)
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🏠 門市 |濟善老麵 【中山店】
📍 地址 |台北市中山北路二段62巷38號之2
☎️ 電話 |(02)-7751-7331
🕓 時間 |11:30-21:00 (無公休日)
🚇 捷運 |近中山站步行約5分鐘
📜 備註 |(詳情請上粉專查詢)
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分類標籤🏷️ #Acetri編 #相機食先
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地區:#Acetri_Taipei
#taiwan #taipei #台灣 #台北 #台北美食推薦 #台北美食地圖 #台北美食 #台北拉麵 #台北小店 #萬華美食 #中山美食
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類別:#Acetri_Ramen
#food #ramennoodles #noodlesoup #美食 #雞湯拉麵 #湯麵 #雞湯 #烏骨雞 #皮蛋 #巷弄美食 #小店
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅hulan,也在其Youtube影片中提到,台北市萬華區艋舺龍山寺繼108年5月禁燃蠟燭後,今年再決議自3月13日起停香,也禁止訪客自帶香枝,停香首日參拜人潮皆遵守規定、無人帶香,唯有觀世音前的金爐還燃著一枝敬神的粗香枝 龍山寺建寺281年,去年因維護空氣品質及有巴黎聖母院大火前車之鑑,決定5月起禁燃蠟燭;今年則決定自13日(農曆2月20日)...
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龍 山寺 感應 在 張哲生 Facebook 的精選貼文
2020年8月1日上午,我受邀參加「世紀旅程—臺北設市百年紀念特展」的開幕典禮,地點在臺北市西本願寺廣場,於是我拍攝了這段影片作為紀錄。
1920年,臺灣總督府推行地方制度改正,始設「臺北市役所」主管臺北市政,濱河小城向現代化啟航,在傳統中破格創新,在考驗下蓄積能量,書寫歷史的篇章,破浪而成自由、多元的臺北市。
2020年適逢臺北設市百年,臺北市立文獻館特以「世紀旅程」為主題,精心打造「世紀旅程—臺北設市百年紀念特展」,透過影像、文獻結合AR互動式科技,串連起臺北市百年間的大眾生活、文化、建設各面向的光影切片,喚起民眾的回憶與共鳴。
臺北市立文獻館特於2020年8月1日上午在西本願寺廣場舉辦「世紀旅程—臺北設市百年紀念特展」開幕典禮,蒞臨現場的貴賓包括臺北市副市長蔡炳坤、文化局局長蔡宗雄、萬華區區長詹天保、艋舺龍山寺理事長黃書瑋、臺北仁濟院院長李龍騰、文化資產維護學會理事長李乾朗、蔣渭水文化基金會執行長蔣朝根、張方大慈善基金會董事長張立德、開南商工前校長林本博、古亭書屋創辦人高賢治、南天書局創辦人魏德文等人。
此外,師範大學臺史所蔡錦堂教授、臺灣大學臺文所黃美娥教授、政治大學民族學系林修澈教授、臺北大學歷史系洪健榮教授、中央大學歷史所鄭政誠教授、文化大學歷史所陳清香教授、臺北市立大學歷史與地理學系王明志教授、淡江大學國際觀光管理學系陳維立副教授、國史館臺灣文獻館胡斐穎組長、懷舊文史工作者張哲生等多位文史學者,以及老明玉香舖、南新繡莊、林三益筆墨專家、東方出版社等百年店家,還有臺北市內湖國小、臺北市立大學附設實驗國小、臺北教育大學附設實驗國小、臺北市太平國小、臺北市士林國小、臺北市北投國小等學校的校長均到場同慶。
特別值得一提的是,由臺北市退休工務人員成立、長期協助市政建設與救災的「臺北市政府工務局守護隊」成員,也由前衛生下水道工程處處長胡兆康帶領出席本次盛會,共襄盛舉。
蔡炳坤副市長感謝各界對社會的貢獻,並帶來柯市長對大家的問候與祝福;他表示,歷任市長對臺北市有極大貢獻,甫過世的前總統李登輝曾擔任臺北市升格為院轄市後的第四任市長,也對李前總統對臺北市的貢獻表達感恩,更對李前總統的辭世,帶領現場觀眾表達哀弔之意。此外,蔡副市長也表示,臺北市從日治時期,奠定各項基礎建設,歷經戰後的轉型時期、蛻變時期,在歷任市長的帶領,加上各行各業市民的努力,讓臺北市邁入現在多元包容的時代,期望各界緬懷過去、展望未來,一起努力;期待市民踴躍觀展,體會大家共同生活努力的臺北市,所創造的種種精采故事。
主辦單位臺北市立文獻館的詹素貞館長致辭感謝各界嘉賓蒞臨,她表示,臺北市設市百年,乘載許多重要歷史的演變過程;本次展覽感謝學界及文史專家大力支持,特別將專家學者講述設市歷史的精采片段製作成紀錄片,於展場供大家細細了解臺北市設市的豐富歷史與變遷。另外,詹館長也表示,臺北市有先人前輩留下豐富資產,是大家共同的記憶和傳承,未來有待各界共同創造,而更重要的是目前的進行式,因為我們都一起正在寫臺北歷史。
此次特展規劃了「你‧我‧他的臺北故事」、「島都‧文明‧初體驗」、「街町‧建築‧市井DNA」以及「蛻變‧自覺‧市民大時代」等四大展區;從「臺北市役所」的木製招牌開始,運用不同時期的古地圖、老照片,透過不同AR感應裝置,讓觀者跟著時代列車進入西風東漸時的臺北城,一窺當時的自來水與下水道系統、郵政電信事務、電力建設、教育制度等,如何一步步建構出「臺北市」的雛形,見證一座城市的誕生。
想要了解臺北市的身世,展場中的四座「時間屋」給予觀者最多線索;標誌著不同時期的臺北特色,仿舊設計的報紙版面,細數著各年代的經典事件,充滿時代氛圍。此外,經由趣味的動畫與投影技術,觀者只需揮手感應,就能「返回」一世紀前的臺北城,不只有鐵道旅館、新公園音樂台,還有游泳池、高爾夫球場,以及往返日臺之間的遊輪蓬萊丸號。漫步在喫茶店、咖啡廳、映畫館與唱片行之間,如同走入「臺北上河圖」,參與當年江山樓、波麗露、芳乃館裡最風雅、時髦的文青日常。
走過日本時期的摩登臺北,戰後的低迷歷經1950年代的美援、60、70年代的經濟起飛與現代建設,1967年臺北市升格為直轄市,城市建設、經濟、文化等發展更為快速。1978年的臺美斷交、退出聯合國等內外潮流轉變,醞釀了反思批判的能量。解嚴之後,臺北市成為臺灣政治、經濟、教育、文化等活動的火車頭與風向球。文獻館表示,2020的設市百年正是臺北市發展的重要里程碑。
除了行政區重劃、市長開放民選、捷運路網的建構、城市的翻轉與再生、多元的文化藝術活動等市政變化之外,各個世代都能在觀看老臺北的同時,尋見自己的青春少年時:金龍少棒凱旋歸來、被人潮擠爆的中華路;資深文青當年尋寶的光華商場舊書攤;1989年夜宿忠孝東路的無殼蝸牛運動;2001年納莉颱風摧殘下,化為汪洋的臺北城;2003年SARS風暴來襲時,窗邊的大字報昭示著醫護鬥士不曾退縮的勇氣;2017世大運時,臺灣之光奮力奪金的動人身影。多種聲道在臺北市共鳴迴響,臺北市民始終以自己的方式關心並參與這座城市。
在新、舊住民的共同構築下,這座城市不斷蛻變進化,點滴積累,形成多元、進步,承載著你、我、他生命故事的臺北未來式。屬於臺北的旅程未曾停歇,這個夏天,臺北市立文獻館邀請您一同以聲光科技感應、發掘臺北的故事,來場穿越百年的世紀之旅!
展覽名稱:世紀旅程-臺北市設市百年特展
展覽地點:西本願寺廣場樹心會館(台北市萬華區中華路一段174-2號)
展覽時間:2020年7月23日~10月31日 週二~週日 10:00-17:00 免費入場(周一休館)
臉書專頁:https://www.facebook.com/TheJourneyofaCentury/
龍 山寺 感應 在 台北旅遊網 Facebook 的精選貼文
#2020台北燈節
從東到西,一起發光!
從東區的南港開始。
城市裡的一片小森林,一頭大鯨魚游進台北都市叢林中,成為一個城市異景。藝術家江佶洋作品《Light Tube》與素人藝術家柯秋地大鯨魚共同展演,東區是台北的未知數,巨大深入「奇境」的光管與都市森林中的鋼雕鯨魚,將燈節的魔幻推向高峰。《Light Tube》不只在東區,也在西區舊城,在福星國小前的人行陸橋,人們站著不動由電扶梯緩緩上升,視覺上彷彿燈泡不斷降下;天橋上的燈管依附在欄杆結構,白日裡看似平凡無奇,入夜後亮起溫暖的光。東區與西區沒有誰是頭誰是尾,《Light tube》建構群眾的生心理幻覺,探討日常垂手可得的光源對視覺的可能性,白天是個再自然不過的存在,夜裡卻超乎預期展現光的力量,把城市不同角落的人傳輸連結在一起。
台北燈節也把不同年齡層的遊客連結在一起,東、西場域都有親子互動作品。東區大鯨魚旁,藝術家林宇儂帶來《起司月球狂想》。「鼠寶大叫:哎呀!降落的時候有點失控,起司掉滿地了啦!」城市小綠地上以充滿想像的地景發光裝置,藉燈光與鏡子的視覺效果,創造空間延伸與驚喜,參觀者可藉感應的互動裝置控制燈的明滅,還有各種顏色的起司燈椅,就讓降落在南港的「起司月亮號」揭開鼠年的秘密,跟著鼠寶們來場起司月球狂想曲!
西區主燈《躲貓貓》就是繪本般的童話故事,孩子們可在作品下方自由穿梭奔跑,而中華路上的《樂不思鼠來尋寶》,則有更多互動:鼠年大街上出現奇幻巨型餅乾甜點,燈光搖曳下影子變了模樣,大大耳朵與尖尖的牙齒,甚至有了長尾巴!藝術家林昀橋與演鏡互動投影團隊,結合互動投影技術,民眾突然發現自己的影子變成老鼠,喚起參與者發現及探索影子的童趣經驗,創造「鼠不盡」的歡樂!
每年燈節,傳統花燈師傅陳祖榮老師都不會缺席,今年以傳統工法在台北燈節展演2020年最潮流事件:「東京奧運」。傳統造型結合豬、鼠接棒意象的花燈,邁入新的一年,舊記憶傳承、新故事開展。邀賞燈民眾為中華健兒打氣、為台灣加油,在2020東京奧運開闢一條充滿希望的跑道。
台北燈節共同策展人王士芳的作品《時光寶河》,在中華路這條過去現在未來永不枯竭的穿流之河上,向西區舊城的過去與未來致敬。「記憶之光」以承載台北城市生活記憶的巨大建築「中華商場」登場又落幕,存在與消逝為主題;「電影之光」把西門町重要地景電影街,打造成坐上時光機的穿越之旅;「廟宇之光」闡述艋舺西門町在數百年來由許多廟宇世代守護著,庶民信仰力量凝聚落地紮根的心,在人行道搭台架屋搬戲取樣台北天后宮與艋舺龍山寺,構築一座流動的新潮之廟。
紙雕藝術家楊士毅(阿貴)睽違三年重回台北燈節,過去幾年他在台北101的蘋果直營店開幕前作品《有閒來坐》、台南安平《大魚的祝福》受到大眾矚目,他仍以一貫的說故事方式,在北門捷運站1號出口呈現充滿喜氣的招牌大紅色作品《你的初心是最美的光》。新年是一年之初,鼠年是一輪的開始,在一切都重新開始的時刻,當燈在夜間亮起時,每個人都記得守著初心,你就是一道移動的光。
台北燈節來到西區舊城時,北門光雕一直是招牌中的招牌,第3度在北門創作的光雕藝術家陳怡潔,今年找來國際知名Instagram社群攝影師熊明龍、DJ Noodles麵麵共同合作,並邀請好友黃子佼擔任作品導聆,創作「鼓動北門-2020台北燈節北門古蹟建築光雕展演」燈節期間每晚7點開始,每半小時在北門演出。
綜合各燈區作品意象,今年的台北燈節,一起、參與、互動、連結、運轉、循環,將成為所有作品彼此間的關係。
#2020台北燈節 2月8日~16日
更多資訊,請持續鎖定 #台北旅遊網
2020台北燈節官方網站:http://2020.lanternfestival.taipei
#2020台北燈節 #西門 #南港 #東西雙主場
#TogetherWEglow #轉洞台北轉動光 #West_x_East
#LightTube #江佶洋 #柯秋地
#林宇儂 #起司月球狂想
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#王士芳 #時光寶河三部曲
#楊士毅 #初心是最美的光
#陳祖榮 #TokyoGo
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龍 山寺 感應 在 hulan Youtube 的最佳解答
台北市萬華區艋舺龍山寺繼108年5月禁燃蠟燭後,今年再決議自3月13日起停香,也禁止訪客自帶香枝,停香首日參拜人潮皆遵守規定、無人帶香,唯有觀世音前的金爐還燃著一枝敬神的粗香枝
龍山寺建寺281年,去年因維護空氣品質及有巴黎聖母院大火前車之鑑,決定5月起禁燃蠟燭;今年則決定自13日(農曆2月20日)起停止供香、也禁訪客自帶香枝。
參拜人潮皆遵守規定、無人帶香,唯有觀世音前的金爐還燃著一枝敬神的粗香枝。寺方表示,因為皆有宣導及提早貼告示,訪客都很清楚規定。
龍 山寺 感應 在 [問題] 台北龍山寺退神之說- 看板soul - PTT網頁版 的推薦與評價
我是最近才驚覺的這個問題的可能性約莫一年前我逛鬼版看到某版友提醒大家龍山寺已經沒有神了~~ 當時真的是嗤之以鼻! 心想這麼大間的廟宇香火鼎盛歷史悠久最好是說沒神 ... ... <看更多>
龍 山寺 感應 在 你們求大廟神明有好感應嗎? - Mobile01 的推薦與評價
龍山寺 行天宮等我去年求半年母親健康沒甚感應不知是否我沒買供品又把他當做不是神只是個靈(世上根本無神只有上天) 心不誠沒感應但我也看過我媽幫我哥 ... ... <看更多>
龍 山寺 感應 在 Re: [問題] 台北龍山寺退神之說- 看板soul - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
推 reifind:我每次去台北一定會去萬華龍山寺,因為有很強的寧靜與穩定 05/30 10:07
→ reifind:我可以在旁邊坐一個下午,回到南部身體常是充滿熱流的溫暖 05/30 10:07
→ reifind:亂的是去拜拜的人,心不正或想法很亂,菩薩那裡其實很詳和 05/30 10:08
→ reifind:退神? 哈~ 麻瓜與低靈者感應不到神,當然會說退神,那是個人 05/30 10:09
→ reifind:因素,我最喜歡的除了中間觀音,後面的媽祖我常在她面前一站 05/30 10:10
→ reifind:就是半小時,因為心裡很平靜,還有旁邊月老是活的~ ;) 05/30 10:11
→ reifind:至於想哭,說真的,卡到低陰靈也會想哭,卡到功力高的外靈,你 05/30 10:13
→ reifind:也會覺的寧靜想哭但那不是神,行天宮我不去因為完全沒感應! 05/30 10:13
→ reifind:行天宮除了燒香味外,我覺的裡面根本空空如也,也沒感應,但 05/30 10:18
→ reifind:我不會說行天宮沒神,就像龍山寺非你主神一樣,當然沒感應~ 05/30 10:19
到底什麼是神? 每次我說在人間沒有看過符合經典上的神的時候
每次有人說正神不會常常留在人間 留在廟裡的時候
就會被說成是能力不夠高 所以只能感覺到低等靈 感覺不到神
可是當別人提出來的反對..都是以他自己或他朋友/老師的感應作為衡量標準時
那他們又怎麼知道他們的等級是夠高的 沒有被小鬼/小魔所騙?
我實在不清楚 那種寧靜祥和開心的感覺 是為什麼能作為一種評斷標準
畢竟天魔也可以操縱人的心識 不是嗎?
我去過的道教/一般民間信仰廟宇 在主神位上都只有看過一般靈/動物靈/異世界的靈體
偶爾有比較良善會助人的高等靈 但是那是神嗎? 如果他們不坐在那個位置上
而是在山間野外 那絕對不會被人家說是神吧
如果所有那些格調的靈都可以被說成是神 那我不就有一堆神朋友了?!
頂多 在某間靈山聖廟裡 我只看到廟裡供奉的神像
是類似通往異世界的緊急聯絡專機 也有可能直接通往在另外一個世界的神明
那是神嗎? 那也不是神阿..
所以 我一直很期待 有人可以當面指給我看 阿 那就是身穿白衣 散發無數光芒的神
讓我也能體會看到神的感動
而不要讓我失望的看到 那不就是 一般的靈體/小妖/天魔/異世界生物 嗎?
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文章集結處 https://linnalin.pixnet.net/blog
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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