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【《馴羊記》：故事中還有故事，優美詞句只是這本書中最低等的享受】#關鍵專欄
敘事者前往藏區時，身上正帶了一本20世紀初日本僧人前往藏區求法時所寫的旅行日記，日記書名就叫做《馴羊記》。
不僅如此，這本日本僧人的《馴羊記》中，還有另一本《爐邊史・吉祥寶瓶》，是日本僧人在拉薩所記下的仁波切的口述紀錄，盡是1950、1960年代中國共產政府「接管西藏」的故事。
由於有這一層層俄羅斯娃娃般連環套的故事，敘事線便分成以下四條：
#馴羊記 #爐邊史吉祥寶瓶 #西藏 #中共 #日本僧人
【被批評過度依賴中國，柬埔寨首相洪森質問日媒：“不依靠中國，依靠誰？”】
當地時間20日，在參加由日本經濟新聞社主辦的第26屆亞洲未來國際會議開幕式上，面對日方提出的關於國際社會擔憂，柬埔寨太過於依賴中國的問題時，柬埔寨首相洪森斬釘截鐵地表示：如果我不依靠中國，依靠誰？
洪森表示，“如果不依靠中國，讓我依靠誰？繼續讓柬埔寨老百姓無路可行？讓老百姓乘船渡河？上世紀九十年代，日本援助修建了兩座跨湄公河大橋，之後跨湄公河、跨洞裏薩河和跨百色河的大橋全部由中國援建。柬埔寨境內3000多公里的道路也都是中國援建的。所以，我反問妳，如果不依靠中國，國際社會能夠給柬埔寨一個答案嗎？”
洪森說，“如果沒有中國的援助和提供的商購，柬埔寨近200萬老百姓如何能夠打上疫苗？美國曾宣布對柬埔寨提供1100萬美元的抗疫援助，但是到目前為止，還不知道這筆款項在哪裏。與此同時，我們早已向美國提出400萬劑新冠疫苗的幫助，迄今為止，也沒有得到美方任何回復。昨天美國駐柬埔寨使館官方社交媒體宣布，將向柬埔寨提供110萬劑疫苗，並將於近日抵達柬埔寨。但當我們向對方求證時，對方表示無法確定。”
洪森最後表示，上世紀九十年代到二十一世紀初，日本對柬埔寨提供了大量援助，幫助柬埔寨發展建設，但是，為什麽當時沒有人提出說柬埔寨太過於依賴日本？而當中國對柬埔寨提供幫助，卻質疑柬埔寨太過於依賴中國？這太不公平了。
草間彌生喜愛南瓜，但喜歡繪畫南瓜的日本人可不是只有草間彌生。調布市之前在疫情下舉辦過武者小路實篤的展覽，當中最多人認識的作品就是手繪的南瓜。
「武者小路實篤」，聽這個特別的姓氏都知道來頭不簡單。他生於明治年代1885年，是貴族出身的小說家、詩人、也是畫家。
你要問上個世紀的金句王，肯定不是抵死搞笑的ROLAND；但要講出金玉良言讓人會心微笑反思人生，武者小路實篤的句子也不令人失望。
例如講述友情的金句：
君は君 我は我也 されど仲よき。
你是你，我是我，但是我們很要好。
友情の価値は、両方が独立性を傷つけずにつきあえるという点にあるのだ。
友情的價值在於不損害雙方的獨立性但又能夠和睦相處。
武者小路實篤重視每個人的獨立個性，我不改變你、你也不改變我，我們大家互相尊重，就是最好的相處方式。不要說是朋友，男女朋友、兄弟姊妹都應該如此這般對待吧！
雖然是個貴族，但由於武者小路實篤並不是長子，所以沒有繼承父親的子爵爵位。那個繼承爵位的哥哥叫「公共」。嗱，實篤大哥的英文名當然不是叫「Public」，正確發音讀「きんとも」而非「こうきょう」。
這位「公共」跟大正天皇是童年玩伴和書友，夫人是長州藩最後藩主毛利元德之女萬子。叫你想像家中大哥竟然是天皇朋友仔，不可能？當然，貧窮限制了我的想像，我也很難想像。
20世紀初，日本有讀過書的知識分子都很喜歡歐洲的文學哲學戲劇美術等等，武者小路實篤本人就喜愛托爾斯泰。但是跟同樣喜歡托爾斯泰的島村抱月不一樣，他不是單純喜愛文化活動，他走得更加前，希望實踐傳說中的理想國。根據我的理解，應該就是以前中學講過的utopia吧？
要得到幸福理想的生活，總不能坐以待斃，或者等他人來給你帶來幸福：
自分で自分を支配することが出来ない人は、不幸になりやすい。
沒有辦法掌握自己的人，很容易變得不幸。
幸福をつかむことを恐れるな。
不要害怕捉緊幸福。
有錢有能力當然就可以切實執行，在第一次世界大戰間他就在九州的宮崎縣成立了實驗村，讓農民過着自給自足的生活。
心の美しい者は、皆に愛されるのは事実である。そして恐らく運命にも愛されるであろう。
擁有美麗的內心被大家所愛是事實。
而且恐怕也會被命運所寵愛吧。
中國賢人講三省吾身，聖經也說過不要看到人家眼中的木屑，卻看不到自己眼中的樑木。在實篤心目中則是這樣子：
自己を責めることを知っているものは善人で、他人ばかりを責めるものが悪人だ。
知道責怪自己的是善人，只會責怪他人的是惡人。
武者小路實篤咏咏詩、寫寫書，後來還加入畫畫。他最著名的除了小說，肯定是蔬菜相關的圖畫。南瓜固然受歡迎，不過茄子、青椒……也都很受歡迎。
人與人之間，貴在「和而不同」。共勉之。
