《棕櫚泉不思議》(Palm Springs, 2020)是一部關於時間迴圈的浪漫喜劇,雖然會讓人聯想到同樣也是關於時間靜止的浪漫喜劇《今天暫時停止》(Groundhog Day, 1993),但是《棕櫚泉不思議》與《今天暫時停止》非常不一樣,而且還創造出時間迴圈的浪漫科幻喜劇新高度。
#老派的今天暫時停止
大部分關於時間迴圈的電影,都是科幻/驚悚/恐怖,能以浪漫喜劇成為經典,至今只有由Bill Murray主演的《今天暫時停止》——一個高傲自私的播報員Phil(Murphy主演),來到他萬分瞧不起的土撥鼠鎮,而且最不想參與的就是土撥鼠(名字也叫Phil)的氣象預報活動。結果一場暴風雪之後,隔天早上醒來的Phi,發現自己又回到位於Punxsutawney鎮上的2月2日土撥鼠日。
Phil剛開始非常生氣,繼而絕望,然後浪擲光陰,酗酒犯罪一夜情,反正永遠都有過不完的今天。不過他愈是任性妄為,運氣就愈差愈倒楣。只是,為了討好一個心儀的女生Rita(Andie MacDowell 主演),Phil開始改變自己,由自怨自私,逐漸變成樂善好施。因為調整行為與改變性格,於是Phil不僅獲得芳心,也跨過今日。
.
#棕櫚泉不思議為何選在棕櫚泉
《棕櫚泉不思議》是由Max Barbakow導演,由Andy Samberg和Cristin Milioti主演。有趣的是,為何電影名稱會有個「棕櫚泉」,原因有二,致敬兩者。
第一,如同《今天暫時停止》,故事是發生在美國賓州的Punxsutawney小鎮,《棕櫚泉不思議》也選定在美國加州的棕櫚泉,這是個著名的度假勝地,如果不是有錢人的度假別墅,就是各式度假飯店。故事中Sarah Wilder(Millioti飾演)的妹妹,就是在棕櫚泉的度假飯店舉行婚禮。
第二,導演Barbakow與編劇Andy Siara在學生時代,就開始計畫他們與眾不同的時間迴圈浪漫喜劇,當時有個點子盤據在他們心理,就是要以《遠離賭城》(Leaving Las Vegas, 1993)主角所前往的棕櫚泉,作為故事場景,因為《遠離賭城》的Ben(Nicholas Cage 飾演)是由賭城前往棕櫚泉,一邊想著生命的意義,一邊計畫自殺。
.
#荒謬嬉鬧又諷刺深思的科幻喜劇
Barbakow與Siara於是設想《棕櫚泉不思議》,也是個討論生命意義的故事;不過,與《遠離賭城》全然不同的是,《棕櫚泉不思議》沒有悲觀喪志的逃避心態,而是由虛無主義的無所謂痞子心態,逐漸調整為承認錯誤、調整行為、積極面對、進取改變、與真誠告白。
《今天暫時停止》會被當成是奇幻電影,但是《棕櫚泉》卻可以列入科幻,因為最後能逃離時間迴圈的方法,還是要靠網路與科學的方法。
.
#AKUPARA啤酒
如果你有注意到,Nyles(Samburg 飾演)與Sarah每次回到11月9日,常常又是回到游泳池畔,躺在大披薩游泳充氣墊,然後旁邊肯定是一大桶的AKUPARA啤酒。當然,現實世界並沒有這個品牌的啤酒。
Akupara是印度神話中的烏龜神獸,是隻無限大的神龜,揹駝著整個宇宙,是無限大與永恆的象徵。Nyles 與 Sarah 一天到晚喝著AKUPARA啤酒,當然會一直陷入永恆——永遠待在11月9日。
.
#永恆的同一天是福還是禍?
當Nyles一個人每天都過著無聊的同一天時,虛無主義籠罩,一切對他來說都是無意義。雖然他也曾經歷不斷想找出迴圈的破口,嘗試各種自殺方式,希望自己可以跳出迴圈,但是次數多到他已經了無新意,生命只是一連串的無意義重複。
但是當Sarah也意外跟著Nyles來到11月9日,他們開始創造與眾不同的每一天,反正有無限多的同一天,他們不怕丟臉不怕犯錯,每天都能嘗試各種瘋狂新遊戲。
就在兩人各種突破性的嘗試之後,也漸漸陷入對彼此的著迷。不過,因為有情感的存在,於是,一直不敢說出真心話,每天又要跟喜歡的人長期相處,這會是種折磨,還是種快樂?又或者,兩人一直待在同一個時空(婚姻),剛開始的確很歡喜,但是後來又會變得愛吵架,這會是折騰,還是幸福呢?
.
#喃喃自語的哲學式文青電影
Nyles與Sarah之間有許許多多關於時間、愛情、劈腿、永恆、生命等等的討論,兩人之間的討論沒有明確的答案,而是你來我往的辯論,兩方都有道理,卻也各有破綻。
「喃喃自語的哲學式電影(Mumblecore)」是21世紀相當流行的文青式類型片,通常會有男女主角兩人的長時間相處,你來我往辯論著生命與哲學的道理,從細碎的生活呢喃,到崇高的宇宙物理,無所不談、沒有止境。
呢喃哲學電影類型中,我們最熟悉的就是Richard Linklater的愛情三部曲:愛在黎明破曉時、愛在日落巴黎時、愛在午夜希臘時。男女主角有聊不完的天與辯論不完的道理。透過他們的對話,觀眾了解角色的處境、心理、與改變。
.
#荒謬搞笑的文青呢喃新類型
《棕櫚泉不思議》能夠獨樹一格,就是因為它既是個呢喃式的文青電影,但是卻又完全不文青,因為兩個角色的嬉鬧窘態與無賴耍痞。
在《今天暫時停止》,Phil穿著西裝,Rita穿著典雅洋裝,但是在《棕櫚泉》,Nyles在結婚典禮上穿著南洋花襯衫與游泳褲,一邊大口喝啤酒,而Sarah則是穿著T恤短褲,熱衷抽煙喝酒,偶而也吸毒。
Nyles與Sarah都帶有些社會邊緣性格與無所謂的個性,讓他們的形式作風不僅與《今天暫時停止》不同,也與「愛情三部曲」的Jesse與Céline天差地遠。氣質,絕對不是Nyles與Sarah會讓人聯想到的關鍵字。
.
#好顛覆的棕櫚泉不思議
我很喜歡《棕櫚泉不思議》,這是種全新類型的電影,充滿各種「既是/也不是」——既是科幻,也不完全科幻;既是文青類型,卻一點也不文青;既是《遠離賭城》關於人生的意義,卻又不是《遠離賭城》的絕望悲觀;既是《今天暫時停止》的浪漫愛情時間迴圈;卻又完全與《今天暫時停止》的風格互異。
去看看《棕櫚泉不思議》吧,除了Nyles與Sarah,還有一位三不五時會跑出來謀殺Nyles的第三者。而Nyles與Sarah要面對的困難,不只是人性問題,還有各自不可告人的秘密。21世紀的浪漫文青科幻喜劇,真是複雜太多了。
.
.
#每天陪你宅在家看一部好電影Day28
#2021年6月12日
#棕櫚泉不思議2020
#PalmSprings
#TimeLoop
#friDay
#AKUPARA
6 折 無賴 在 Facebook 的精選貼文
|停課WFH的親子焦慮與衝突該怎麼辦?|
雙北停課二週,台灣的大家還好嗎?
抱歉,昨天一直想要發文關心大家,不過因為一件事打亂了步調,那就是我們參加私立學校抽籤(這裡叫民辦學校「搖號」)抽中了第一志願!雖然不知道參加抽籤的人數有多少,但港澳台的名額是14人,因為感覺機率不高,我們原本是不抱希望地參加,沒怎麼放在心上,但昨天下午我在用手機時,突然來一封簡訊叮的一聲,通知我們被電腦選號錄取了,當下立刻尖叫一聲,全身起雞皮疙瘩。
抽中當然很開心,可是隨之煩惱也來了。私立學校和國際學校是完全不同的風格,教學內容和制度都不同,除了教材與價值觀差異之外,更重要的是學生及家長素質差異。中國畢竟跟台灣還是不大一樣,學生與家長品格與行為管理價值觀差異很大(我講的真保守),現在用抽籤的方式進去,學生本身的能力也會參差不齊,恐會影響日後老師教學與國外申請學校升學率等。至於為何想去抽籤私立學校,當然也是該校過去風評很好,跟國際學校相近,課業比國際學校逼得緊一點又不會太緊,升學率好,然後價格便宜超多,性價比高!
由於我本身個性比較不未雨綢繆,不喜歡花時間思考未知不可控的事物,辦理抽籤前想說抽中機率不高,並沒有很認真考慮周全及各方面評估,昨天抽中才慌慌忙忙四處打聽,畢竟週三一早就要去報到交資料,考慮時間很短,加上晚上老吳又應酬不在家難以討論,我就這樣自己抱著手機一晚反覆思量,與老吳確認後做了決定,也算是了結一樁心事。
-
接下來回到台灣的部分,雖然疫情下種種措施可能有很多不方便、多了一些支出、少一些收入等負面影響,但反過來想想,暫時停課或減少出外活動對自己與他人安全都是好的,至少家長也能放下心,不用擔心孩子去上學的途中可能會暴露在風險之中。在當前的疫情之下,止住擴散,保命比一切更重要。
💡停課在家可以做什麼?
💡停課WFH的親子焦慮與衝突該怎麼辦?
1. 正面一點想,雖然不能上學,換個角度想,家裡很多玩具與教具,都因為要上班上課很少被運用到,既然有個正大光明的理由只能待在家,也不能出去玩,那就是消耗教材教具的好時間!
2. 短暫不上學,如果有遠距網課,家長建議不要涉入太多,也別要求師生太多。無論原本是怎樣的好學生,遠距離都會讓爸媽著火的,本身遠距教學的模式就是很容易讓人發散和懶散,又或者搞不好其實他們在學校也是這樣,只是平時爸媽沒有看到眼不見為淨所以不知道。既然在家遠距學習效率不高,爸媽也別太要求,放過他們也放過自己吧!
另外老師也很累,網課要備課的內容與處理的事物有很多,可能很多功課與回覆不能及時,爸媽就當作沒發生這件事,苦苦相逼也沒用。
3. 實在很討厭網課,如果可以,那也能乾脆不要上,改做其他的學習,兩週不上課也真的不會怎樣。若以有可能停課長期幾個月考量,還是可以自己教或用其他方式補強,畢竟學習從來不是只有在校園或來自學校。
歐美停課幾個月或一年以上的例子很多,大家也都經歷過這過程,我們對疫情下的課業雖然不能過度樂觀覺得兩週以後就會好轉,但也無需太悲觀,全世界都是一樣的,而且人類學習的時間很長,即便少或晚個一年也無所謂。
4. 親子衝突與親子關係考驗是真的,需要一些時間磨合與調整,關在家裡他很痛苦,家長也很痛苦,就讓大家「痛苦並快樂著」吧!
平時不用3C育兒的家庭,偶爾還是能開一下電視,彼此約定一段時間依照爸媽的規劃、一段時間依照孩子的想法,互相忍耐、互相「有出口」我覺得是必要的,否則當爸媽越想管住孩子照爸媽的方式度過這兩週,孩子也會反彈告訴你:他也希望用他的方式度過這兩週。最佳的解法還是一起討論規劃一天的行程表,透過讓他們一起參與制定計劃的方式,才有辦法讓他們也遵守計畫。
5. 全部人關在家,很多的家事、公事與教育同時並行又缺少透氣的機會,所以不小心吼小孩或情緒短暫失控也沒關係,非常正常!過去就過去了,別放在心上折磨自己,他做得不好,你也做得不好,我們都爛,彼此就當扯平。特別是媽媽無需自責,適時學習小孩無賴的精神:「我已經道完歉,所以沒我的事了。」重新調整自己再出發。
教養與修養是一生的課題,一時半刻不會變成神,接納自己當一個平凡會發怒的媽媽,不用去追逐滿足他人的認同與評價,自己就會感到更快樂喔!
6. 若還是很想努力正面教養,我最近讀書心得幾個口訣可以分享給大家:
「先反省,而不是反應」
「課題分離:這件事是誰的課題?我是否涉入太多他自己的課題?」
「先同理處理情緒,再糾正行為」
「問題不在經歷過什麼事情,而是我們如何賦予它意義、如何解釋它、運用它,就決定了現在」
「我們可以將馬牽到水邊,但卻不能強迫牠喝水」
「重視感受、表示理解、提供選擇」
「起口式:我愛你,但是...」
「在期望孩子控制他們的行為前,先控制自己的行為」
❤️台灣自律空城與互助友愛的心真的很讓人感動,我們的政府與醫護人員也認真負責,許多人貢獻自己的時間、知識、家庭甚至生命在守護我們的家園,讓我們都多一點感恩,多一點關懷弱勢的心,多一點體諒多一點愛,愛自己也愛別人,每個人都成能為另一人的光和堅持下去的理由,相信我們一定能度過地球與生命要我們學習的一課。
一起加油!💪
6 折 無賴 在 報時光UDNtime Facebook 的精選貼文
【愛國獎券之真假富翁糊塗死?(上)】 #曲折離奇堪比連續劇
對我們來說,鬼月不是農曆七月,還有每年五月,報稅季一來,絕對讓你的鈔票有去無回,全民哀爸叫母,嘆聲連連。
但是,不管什麼時代,政府也總有辦法,要你心甘情願地笑著把錢交出來。
還記得台灣彩券剛剛發行的那一年嗎?那時候,街上每一家彩券行都是門庭若市,劃選號碼和買彩券的人,開獎時,只要有電視的地方,前面一定都擠滿了拿著彩券緊盯螢幕的人,人人仰望著電視,嗷嗷待哺地等待螢幕上餵出那幾個數字能和自己手上的重合。這期槓龜,下期再來,有夢果然最美。
其實,彩券不是一九九九年才問世的新產物,早在一九○六年台灣就曾發行過彩券,那時台灣仍受日本統治,政府的財源不足,為了籌措經費,曾經參酌各國發行彩票的經驗,特別成立彩票局來發行台灣的彩票。沒想到彩票的銷售好得嚇死人,連帶造成偽造彩券、違法轉售等亂象,讓政府一下子hold不住,只好在一九○七年終止發行,短命的台灣彩票只發行了五期,連開獎用的彩票局都還沒蓋好,彩票就再見了。
#愛國公債到愛國獎券
沒想到二次世界大戰以後,彩券竟然捲土重來!戰後百廢待舉,同樣是財政困難的年代,政府左支右絀之下為錢想破頭,不知道要從哪裡變出錢來才好。一開始先於一九四九年發行「愛國公債」,算是向民眾借款,希望大家把錢拿出來共體時艱,相忍為國。這項在蔣介石日記中寫著「只許超募,不得短募,只許成功,不許失敗」的募資計畫,一推出之後卻不如預期,眾人購債冷淡,逼得當局用各種方法軟硬兼施地募購愛國,像是要求代理商必須先購買一定數量的愛國公債才能提取存放於海關的進口西藥等等,(〈提取海關西藥 須購愛國公債〉,《聯合報》1951年10年24日,第6版)這下藥商也急了,台灣省西藥公會召開緊急會議,建請政府手下留情,不要硬性規定購債的百分比,而由西藥商自動認購。(〈藥商認購公債 請勿硬性規定〉,《聯合報》1952年02年13日,第3版)
購債和還本都明明白白的「愛國公債」沒人要買,再這樣下去不是辦法,政府於是又想到一招:發行「愛國獎券」。
#勸購獎券歌
「愛國獎券」從一九五一年四月開始發行,一直到一九八七年底停止發行,對獎方式和獎金歷經幾次改變,不同時期的券面設計也不一樣,曾經榮登券面的有國寶奇器、忠孝節義的故事、中國各地山川名勝等,藏有「打回大陸」、「重整河山」、「消滅共匪」、「反共復國」、「確保金馬」、「驅逐俄寇」等政宣標語,或是「獎忠勸孝」、「厲行節約」等品德訓詞,提醒我們「發財不忘愛國」、「致富仍須忠孝」。不過,「愛國」是其次,「獎券」才是真的,和獎號比起來,什麼反共抗俄、教忠教孝,都不再重要了。
愛國獎券的熱銷,和券商的積極勸購有很大的關係,一九五五年,本名夏承楹的作家何凡在《聯合報》副刊「玻璃墊上」專欄中寫了一篇〈勸購獎券歌〉,描寫當時愛國獎券的紅封套背面,為促銷獎券的台語歌詞:
阮是十八愛國花 為國心和齊
手提獎券出來賣 站在十字街
一張五元無賴多 每月開獎有二回
獎券啊!買獎券 先生緊來買 太太緊來買
愛國發財好機會 福氣的人來交倍
青年的人不可慢 先買心先安
第一特獎二十萬 結婚兼買田
不免煩惱家貧散 變成富翁無為難
獎券啊!買獎券 哥哥請你等 妹妹請你等
開獎日到著有按 愛國發財偶然間
無論男女或老幼 上流或下流
愛國心肝同一樣 一人買一張
請你節約著煙酒 買著獎券助歲收
獎券啊!買獎券 獎券買入手 福到免憂愁
祝你愛國的朋友 有財有福的新秋
-〈玻璃墊上/勸購獎券歌〉
當時常有年輕貌美的「獎券西施」在各處推銷愛國獎券,何凡還建議發行獎券的台銀應徵求華語版的「勸購獎券歌」,增加傳唱度。
另一種行銷方式是透過傳佈中獎訊息,營造一種「愛券很好中,致富不是夢」的氛圍,當時報紙上時不時的就會出現平凡無奇的老百姓因彩券中獎而一夜致富(〈女生神女均屬無緣 貧農獨佔萬人鰲頭〉,《聯合報》1952年01月09日,第6版聯合副刊、〈糖廠小職員 欣慶中特獎〉,《聯合報》1953年06月23日,第4版、〈工人中特獎 親友賀財神〉,《聯合報》1953年11月07日,第4版),或是家貧卻忠義的孝寒之士感動財神,中獎之後祭祖修屋、造橋鋪路等(〈孝義寒士中獎 買牲祭祖捐資修橋〉,《聯合報》1953年01月12日,第4版聯合副刊),看完這些報導,人人都會相信只要獎券在手,「我的未來不是夢」。
直到一九六二年台灣電視公司開播為止,報紙和廣播是民眾獲取訊息的主要管道,愛國獎券開獎後的獎號;得獎人的姓名、職業,甚至是詳細的地址,都鉅細靡遺地刊登在報紙上,我們就曾在報紙上讀到這一系列的報導。
#樂悲同生的獎券命案
一九五七年三月十七日早晨,家住屏東縣滿州鄉的二十二歲男子陳清順,和他二十一歲的女友(報初載姘婦,後為女友、未婚妻)賴金里雙雙被家人發現躺臥家中,被發覺時已回天乏術,相驗後發現兩人是在前一晚夜裡七時五十分吞服老鼠藥自殺。
陳清順和賴金里兩人都還年輕,為什麼要自殺呢?
為了一張獎券,為了二十萬。
讓我們把時光倒轉一點,原來事情是這樣的。一九五六年八月二十日,第一五一期愛國獎券開獎了,第一特獎獎號是「六五七七四九」,獨得獎金二十萬。
陳清順不可思議地看著自己手上這張繪著「錢塘大橋」的獎券,他腦中一片空白,心跳好快。
這張獎券上面的號碼,就是「六五七七四九」,換句話說,他中了第一特獎。
陳清順本來就有購買愛國獎券的習慣,開獎的前一天,清順到省立屏東醫院探望因病就醫中的父親陳萬福,順手在第一商業銀行屏東分行附近的一家獎券攤買了四張隔天開獎的第一五一期愛國獎券。二十一日早上,清順在路上遇到換帖的友人黃庚古,交情不錯的兩人,過去經常合買彩券,「我買了四張獎券,袂公家否?」這次清順也順口問了庚古要不要一起分攤彩金,合買這些獎券。庚古答應了,拿錢給清順,兩人協議由清順保管獎券,而清順寫下四張獎券的獎號給庚古。
然而這時候,兩人並不知道財神爺已經來到滿州,第一特獎就在他們手上。前一日開獎以後,中獎號碼刊登在報上,但是因為滿州地處偏遠,當日的報紙通常得等到下午才能配送過來,於是這天下午,拿著獎號回到家的庚古,向鄰居借來一份報紙,翻開一看……
是第一特獎!
庚古把報紙緊緊抓著,三步併作兩步地衝到清順家。「清順!清順!中啦!中啦!」一人可以分得十萬元!當時《聯合報》零售一份才七角,十萬元簡直就天文數字!直到深夜,清順與庚古仍共睡一床,繼續開心地暢談領獎以後的計畫。
沒想到隔天一早,庚古醒來後,身旁的清順卻不見了。他起初不以為意,原以為清順像往常一般做田去了,可是到了晚上卻仍找不到他。庚古開始懷疑,清順是不是見財忘義地獨自跑去台北領獎了?庚古越想越著急,匆忙跑到恆春警察局報案,控告清順侵佔,警方見事涉鉅款,連忙要陳萬福出面,把清順找回來。
就在一夥人忙著東奔西走尋人時,清順回來了。清順先是否認自己去台北領獎,又解釋獎券被妹妹洗衣時弄破了,根本沒有侵佔獎金的企圖。
可是,清順私底下卻又找村長和民代來喬,要和庚古和解。清順說,庚古當時只給了三元當購券資金,「說好的十元呢?」當兩人達成了清順得十三萬獎金、庚古取七萬的協議和解後,清順遂拿出來所謂中了第一特獎的獎券,卻是一張數字模糊不清、僅剩下「FG」兩個英文字和「5xxx49」三個數字的破紙。
庚古拿出早先清順抄寫給他的獎號單質疑清順,上面寫的明明就是第一特獎的獎號,但陳清順卻說抄錯號碼了,其實沒有中。對清順已完全失去信任的庚古不禁懷疑,清順失蹤的那段時間,是不是專程到外地尋找頭尾是五和四九的獎券,在將它洗破來魚目混珠?於是又到了屏東警局告狀。
這時候,屏東刑警隊的吳組長眉頭一皺,發現案情並不單純,陳清順明明說沒有藏匿彩券,但是開獎以來已經月餘,卻又沒有人前去領獎,能夠注意到本案的細節,真不愧是辦案豐富的老刑警。當時警察的辦案方式,就是「不分畫夜加以盤問」,最後陳清順「經不起刑警人員的追究和乃父陳萬福的苦苦哀求」,終於承認將獎券藏匿在家裡正廳左側大房的屋頂茅草內。
得到消息後,刑警隊大隊人馬立刻前往陳家進行搜索,然而眾人大費周章地翻遍茅草屋頂,直到深夜卻找不到獎券,無功而返,再次訊問陳清順。沒想到陳清順卻說自己只是隨便講講的。把刑警們整得翻過來倒過去的,真是狡猾!
就在刑警們被耍得團團轉的同時,竟然收到台銀的通知,說第一特獎的二十萬元獎金已在九月二十日被一名新竹的婦人憑券領去了!
憑「券」領去?這倒底是怎麼一回事?
(敬請期待下回分解)
文 ︱ 蔡蕙頻(國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授)
圖 ︱ 聯合報系資料照
#報時光專題 #報時光UDNtime