關於 article describe a person ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

เรื่องของจังหวะ...

บทความนี้ได้ข้อมูลมาจากหนังสือที่ดีมากๆๆๆๆเล่มนึง อรอ่านหลายรอบมากเพราะเขียนดีจริงๆ หนังสือชื่อ The Practice and Science of Drawing โดย Harold Speed
แนะนำว่าให้ไปหามาอ่าน คนที่ชอบศิลปะจะสนุกสนานไปกับมันมาก. ไม่จำเป็นต้องวาดรูปได้ก็สนุกเพราะมีข้อมูลลึกๆชวนคิดเกี่ยวกับศิลปะมากมายแบบที่หาเล่มอื่นเทียบยากค่ะ

ขออภัยถ้าอ่านแล้วงงๆ อาจจะแปลเป็นภาษาไทยไม่ค่อยถูกต้อง ช่วย comment แนะนำได้เลยนะคะ🙏

คำว่าจังหวะในบริบทของศิลปะนั้นพูดถึงพลังของลายเส้น, น้ำหนัก และสี โดยคำนึงถึงการจัดวางของมันว่ามีผลต่อความรู้สึกของเราอย่างไร เปรียบง่ายๆเสมือนกับเสียงของโน้ทดนตรีในบทเพลง
ทำนองในดนตรีนั้นส่งผลต่อความรู้สึกของมนุษย์แบบไม่ต้องการคำอธิบาย. ดนตรีและจังหวะในภาษาของเส้นและสีสันในโลกของศิลปะก็ทำงานแบบเดียวกัน. มันคุยกับเราได้เหนือการใช้ภาษาพูด
บางทีการเขียนภาพเหมือนจริงมากๆก็เป็นอันตรายต่อการสูญเสียจังหวะไปเพราะถ้าหากศิลปินให้ความสำคัญกับการคัดลอกสิ่งที่เขียนมากไปก็อาจจะส่งผลทำให้เขาลืมเรื่องของจังหวะในลายเส้นและสีซึ่งถ่ายทอดออกมาจากภายในและเป็นหัวใจสำคัญของการสื่ออารมณ์เหนือคำพูด

การพยายามหาความสัมพันธ์ในธรรมชาติระหว่างรูปทรง, สี ,ลายเส้นและ น้ำหนักเพื่อนำมาสร้าง ‘จังหวะ’ ในรูปภาพนั้นเป็นงานของศิลปิน. คุณไม่ควรที่จะลดละความพยายามนี้แม้ว่าคุณกำลังหมกมุ่นกับดีเทลวิจิตรและเหมือนจริงขนาดไหน
ภาพที่ไร้จังหวะก็ไม่ต่างอะไรกับดนตรีไร้ทำนองที่น่าเบื่อ

Line and mass
ถ้าเราถอดชิ้นส่วนของรายละเอียดในรูปภาพทุกรูปและมองทุกอย่างแบบ abstract เลย เราก็จะเห็นได้ว่ามันมีส่วนประกอบหลักๆคือ เส้น(line) และ กลุ่มก้อน (mass) บางคนก็พูดว่าเส้นนั้นเป็นแค่ขอบของกลุ่มก้อน หรือกลุ่มก้อนนั้นเป็นเพียงพื้นที่ระหว่างเส้น. จะคิดหรือมองแบบไหนก็ตาม 2 สิ่งนี้คือส่วนประกอบหลักๆของทุกๆรูปภาพ

ภาษาของเส้น
Unity and Variety
ภาษาของเส้นนั้นสามารถทำงานได้ด้วยตัวของมันเองโดยไม่ต้องอาศัยความเป็นรูปธรรมลองนึกถึงเส้นเรขาคณิต มันสื่ออารมณ์แบบ abstract ได้ด้วยตัวของมันเอง ตามธรรมชาติส่วนใหญ่แล้วภาษาของลายเส้นก็มักจะทำงานเป็นเรื่องเดียวกันกับสิ่งที่มันเป็น ยกตัวอย่าง ลองนึกถึงภาพของแม่น้ำเราก็จะนึกถึงเส้นแนวนอน คงประหลาดถ้าพยายามใช้สามเหลี่ยมอธิบายความเป็นน้ำ

ทีนี้เวลาพูดถึงคุณภาพของลายเส้น อยากให้คิดเป็น 2 แบบหลักๆคือ
1. Unity - ความสามัคคีกันเป็นหนึ่งเดียวกัน
2. Variety - ความหลากหลาย

*สองอย่างนี้ดูจะขัดแย้งกันแต่มันขาดกันไม่ได้ *

ความสามัคคีเป็นหนึ่งเดียวกันคือทักษะการบริหารเอาหลายๆสิ่งเข้ามาอยู่รวมกันได้อย่างมีเอกภาพ แต่ก็จะไร้ชีวิตชีวาหากขาดความหลากหลาย

ยกตัวอย่างของภาษาของความสามัคคีก็คือ เส้นที่มีความซ้ำๆ เส้นที่เว้นเท่ากันหมด เส้นตรง วงกลม เส้นขนาน เป็นต้น
เส้นที่มี unity มากที่สุดจะเป็นอะไรอย่างอื่นไปไม่ได้นอกจากวงกลมและเส้นตรง

ยกตัวอย่างความหลากหลายของเส้นนั้นอาจจะง่ายกว่า มันก็คือความไม่เท่ากันในรูปทรงต่างๆไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม แต่ถ้าพูดถึงรูปทรงที่มีความหลากหลายที่สวยงามก็คงหนีไม่พ้นรูปไข่ ตัวอย่างที่ดีคือรูปทรงของใบหน้ารูปไข่งามๆ เพราะการเลี้ยวตัวของเส้นรอบไข่นั้นไม่มีความเหมือนกันเลยแม้แต่จุดเดียว ต่างจากวงกลมซึ่งเลี้ยวในจังหวะเท่ากันเป๊ะรอบวง

ในหนังสือมีการยกตัวอย่างยาวเหยียดมากๆในเรื่อง unity และ variety แต่ขอยกแค่บทเดียวมาพูด

แล้วจังหวะแบบไหนหละถึงงาม
พูดตรงๆว่าเรื่องนี้ไม่มีกฎตายตัว สิ่งที่หนังสือเอามายกตัวอย่างนั้นก็เป็นเพียงแค่ตัวอย่างที่นึกตามได้ง่ายและมีให้เห็นในธรรมชาติ

หน้าคน
ผู้อ่านลองนึกถึงใบหน้าคนที่ดูดี มันจะมีการจัดวางที่มี 2 หลักการนี้ผสมเข้าด้วยกันทั้ง unity และ variety
ใบหน้าของคนเรานั้นจะมีความเท่ากันเป็นสมมาตรของซ้ายและขวา ผนวกกับระยะห่างของการจัดวางนั้นก็ดูมีระเบียบเท่าๆกันแต่รูปด้านprofile ของใบหน้านั้นจะมีความหลากหลายอยู่มาก มีการยึกยือไปมาของเส้นที่เลี้ยวเข้าออกแบบไม่มีอะไรเท่ากันเลยก็ว่าได้
นี่คือตัวอย่างของการทำงานร่วมกันอย่างลงตัวของ unity ความสามัคคีและ variety ความหลากหลาย
นึกเล่นๆดูว่าหากหน้าเรามีความหลากหลายมากเกินไปก็คงจะไม่น่ามองสักเท่าไหร่ อาจจะน่ากลัวด้วยซ้ำ

สรุปคือ
ความหลากหลายแบบไร้ขอบเขตนั้นก็ทำให้เกิดความยุ่งเหยิงและไม่น่ามอง แต่ความนิ่งเกินไปแบบเส้นตรงนิ่งๆก็ช่างน่าเบื่อไร้ชีวิตชีวา

ฉะนั้นจะสังเกตได้ว่าความงามมักจะเกิดเมื่อความหลากหลายนั้นอยู่ภายใต้กฏเกณฑ์ของความสามัคคี

ขออนุญาตแบ่งเป็นหลายๆตอนนะคะเพราะมันยาวเหลือเกิน เดี๋ยวอ่านแล้วจะหลับเสียก่อน
The story of the rhythm...

This article is informative from a very good book. I have read it many times. It's very good. The Practice and Science of Drawing by Harold Speed.
I recommend that you go to read this. People who like art will enjoy it very much. There is no need to draw a picture. It's fun because there is deep information. I think about many art. It's difficult to find other books.

Sorry, if I have read this, I may not translate it in Thai. Please comment and suggest. 🙏

The word beat in the context of art speaks about the power of doodle, weight and color. Considering how it affects our feelings. It's simply like the sound of a musical notebook.
The melodies in music affect the human feeling without explanation. Music and rhythm in the language of lines and colors in the world of art work the same way. It talks to us beyond the use of speaking language.
Sometimes writing a very surreal image is harmful to losing a beat. If the artist focuses on copying the writings, it will make him forget about the beat in the lines and colors that are broadcasted from the inside and the heart of the media. Emotions beyond words.

Trying to find a natural relationship between shapes, colors, patterns and weight to create ' rhythm ' in the photo is the artist's work. You shouldn't lose this effort, even if you're obsessed with Fine and Real Detail.
A can't translate picture is no different than a boring music.

Line and mass
If we take off the detail in every photo and look at everything abstract, we can see that there is a main ingredient in line (line) and group (mass). Some people say that the line is just the edge of that group or group. Just a space between the lines. Whatever you think or look, 2 of these are the main components of every photo.

Language of lines
Unity and Variety
The language of the line can work on its own without concrete. Think of the geometry, abstract emotion by itself naturally. Most of the language of the stripes are the same thing. It's for example, thinking of the river's image. We think of horizontal lines. It's strange if we try to use a triangle to describe water.

Now, when I talk about the quality of the pattern, I want you to think about 2 types. Mainly,
1. Unity - Unity is united.
2. Variety - Diversity

* These two seem to be conflicting but they can't be separated *

Unity is unity. Management skills bring many things together unity. But lifeless without diversity.

For example, the language of unity is repeated, the same line, straight line, straight line, parallel circle, etc.
The line with the most unity will be nothing else, nothing but circles and straight lines.

For example, the diversity of the line may be easier than it is, the unequalities in various shapes, whatever it is. But if you talk about beautiful diversity shapes, you can't escape the oval shape. The good example is the shapes of the face, beautiful oval because of turning. The egg circumference is not the same at all. The same point is different from the circle, which turns in the same rhythm.

In the book, there is a very long example in the unity and variety. But I just lifted up one chapter to say.

What kind of beat is this? It's beautiful.
Frankly speaking, there is no rule. What a book has taken for example is just an example that it is easily recognized and naturally.

A human face.
Readers, think about the face of a good looking person. There will be alignment with these 2 principles mixed together with unity and variety.
Our faces are equally as symmetrical of left and right. Annexation with the distance of the alignment is equally organized. But the profile picture of the face is very diverse. There is a lot of the trending. The lines that turn into design are nothing equal.
This is an example of how unity, unity, unity, and diversity variety.
Just for sure, if our face had too much diversity, it wouldn't look at it. It would be scary.

In summary,
Unbounded diversity is messy and unlikely. But too stillness is boring, lifeless.

Therefore, it is observed that beauty is often born when diversity is under the rule of unity.

I ask permission to divide into several episodes because it's so long. I will read it and I will fall asleep.Translated

[What Does Religions Say About Alcohol]

Alcohol is a type of drink with alcoholic substance that is able to make an individual drunk. Even if it can only affect the individual in a large quantity, drinking it in a lesser quantity is still considered as alcohol as it has the criteria of an alcoholic beverage.

The history of alcohol invention is lengthy, referring to an article by National Geographic: The Birth of Booze, proofs that earliest trace of alcohol was found at Jiahu, China. Among the ingredients used to make an alcoholic beverage are corn, barley, rice, wheat flour, grapes, sugarcane and many more.

Religion and Alcohol

Religion came to guide human being with the laws by the Creator (Allah) in order that human being will not cause destruction to this world. Alcohol is the mother of immoral behavior, the mind of a drunken individual will not function rationally and his action will be beyond his control. In fact, the majority of religions forbid the consumption of alcohol. Previously, Islam in the only religion that famously known for its prohibition of alcohol, however it is to note that other religion also prohibits it:

Islam

In Islam, the number of verses concerning the prohibition of alcohol are lesser than other religions such as in the Bible and Hindu scriptures. Even so, as Muslim means someone whom submits to the command of Allah hence the amount of verses is not the main focus instead it is the command in the scripture that takes into account. That is the reason why Muslims are more sensitive when it comes to alcohol. Below are verses in the Holy Quran that mentions the prohibition of alcohol.

a) Al-Ma’idah 5:90,
b) Al-Baqarah 2:219,
c) An-Nahl 16:97

Hinduism

Verses that prohibits the consumption of alcohol:
a) Rigveda book 8 hymn 2 verse 12,
b) Rigveda book 8 hymn 21 verse 14,
c) Athravaveda 6: 70: 1,
d) Manusmriti Scripture 7: 47-50,
e) Manusmriti: 11: 55,
f) Manusmriti 11: 91.
g) In the Manusmriti Scripture 9:225, the selling of alcohol is also forbidden.

In Hinduism, Soma and Sura drink are differentiated. Soma is a fermented juice drink used in religion ritual (Vedic Times) and it is said to be an alcoholic beverage that is mentioned numerous times in Veda (Rig Veda 1:116:7, 8:2:12, 10:131:4-5) however, the ingredient for this beverage is already extinct and cannot be made today. There are opinions that it is made from milk or a climbing plant which thrives in mountain areas. (Mark Cartwright: Ancient History Encyclopedia: Soma: 2016).

While Sura is a form of liquor, same as other kinds of alcoholic beverage available in this era. According to Madhavi Bhaskar Kokhatkar in his journal “Review: Surā, The Liquor and The Vedic Sacrifice”, it stated that Sura or this liquor is forbidden in Hinduism.

Even though Veda allows the consumption of Soma, at the same time it forbids the consumption of alcoholic beverage (Sura):
“Weak minds are attracted towards meat, alcohol, sensuality and womanizing. But O non-violent mind, you focus your mind towards the world in same manner as a mother cares for her child.” (Athravaveda: 6: 70: 1)

One becomes sinful if he or she crosses even one of the 7 restraints. Yaskacharya defines these 7 sins in his Nirukta as: Theft, Adultery, Murder of a noble person, Abortion, Dishonesty, Repeating misdeeds and consumption of alcohol. (Rigveda 10:5:6)

This shows that drinking alcoholic beverage is forbidden and there are many verses in the Manusmriti scripture that prohibit the consumption of Sura.

“Killing a Brahmana, drinking (the spirituous liquor called) Sura, stealing (the gold of a Brahmana), adultery with a Guru's wife, and associating with such (fenders), they declare (to be) mortal sins (mahapataka).” (Manusmriti: 11: 55)

“A twice-born man who has (intentionally) drunk, through delusion of mind, (the spirituous liquor called) Sura shall drink that liquor boiling hot; when his body has been completely scalded by that, he is freed from his guilt.” (Manusmriti 11: 91)

In fact, on early April 2016 it did not become an issue when the Chief Minister of Bihar state, Nitish Kumar prohibits alcohol in the state with the majority is Hindu.

Buddhism

According to Buddha teachings of Pencasila (Five Precepts), the last precepts states that one must avoid intoxicating beverage. In the Pali language “Suramerayamajja pamadatthana veramani sikkhapadam samadiyami” translated as abstaining oneself from drinking intoxicating beverage.

Even a Buddhist Monk by the name of Master Hsing Yun in his book, The Five Precepts states it is still forbidden to consume even a little of alcohol. Same goes to other Buddhist monk and scholars:

“The Vibhanga states that even as little as a drop the size of a dewdrop on the tip of a balde of grass is enough to constitute a violation. So, having even small glass of wine, even if it does not make one drunk, is a transgression.” (Veberable Fa Xun: One Life Five Precepts: 2011: page 73)

“It it known that intoxicants even in small amounts can make one less sensitive, heedless and easily swayed by the defilements. As one starts to enjoy getting high on intoxicants, the effect becomes addictive and usage increases.” (Chan Khoon San, Introductory Course in Buddhism: 2002 page 89)

Judaism

In the Old Testament, there are many verses on the prohibition of alcohol:
a) Leviticus 10:9,
b) Numbers 6:3,
c) Deuteronomy 29:6,
d) Judges 13: 4,
e) Judges 14: 1,
f) Samuel 1: 15,
h) Proverbs 20: 1, 31: 4-6,
g) Isaiah 5: 11, 22: 24: 9, 28: 9,
h) Micah 2: 11

Christianity
Prohibition of alcohol is as stated in the Old Testament while in the New Testament Luke 1:15 and Ephesians 5: 18.

Sikhism

In Sikhism scripture, Guru Granth Sahib Ji compilation of Guru Gobing Singh, there is prohibition of alcohol consumption:
“Drinking the wine, his intelligence departs, and madness enters his mind.” (Sri Guru Granth Sahib: Page 554)
In Sikhism, there are 5 basic prohibitions;
1) Cutting ones hair
2) Bad behavior
3) Smoking
4) Eating meat killed in a ritualistic manner
5) Alcohol consumption

Alcohol in Religious Practices

Alcohol is used in religious practices of some Animism religion and spirit worshipers. This is also the same for some of the biggest cult in Africa and the African American community such as Candomble, Kumina, Voodoo, Umbanda, Quimbanda, Santeria and many others.

Besides that, alcohol is also used as part of religious ritual in some Christian’s teachings. For example Black Christ uses alcohol due to the syncretism people practice (animism) adding on with the teachings of Christianity by Christian missionaries so that there is alcohol in religion.

Apart from that, the consumption of alcohol in Christianity is due to misinterpretation of the texts from the Bible. Even though there are prohibitions in the Bible, the justification given is that alcohol can be consumed as long as one refrains from getting drunk. There is also commentary that the verses were revealed in the ancient times and the situation is not the same as today.

Besides that, another interpretation is the prohibition is specifically for the Jews hence the Gentiles is allowed to consume alcohol. There are even more misinterpretations made towards the verses.

That is one of the main factors resulting in the corruption of religion. Syncretism from other beliefs mixed with religious practices between one religion and another, also the misinterpretation of liberals that deviate from the original text.

Summary

The majority of religion prohibits alcohol. Even logically, human beings will refuse the harming effects of alcohol consumption. If the benefits and detrimental effects of alcohol were to be compared, indefinitely the detrimental effects are greater. In fact, due to alcohol consumption an individual can easily engaged in crime as the mind is in an unstable condition. Due to the same reason also, there are laws made worldwide on driving under the influence of alcohol. A human being with a sane mind will surely refrain from alcohol consumption, specifically because it is the command of Allah and also because of the harmful effects. A story taken from the Buddhist Monk, Master Hsing Yun in his book The Five Precepts:

“There once was a man who wanted to “just have a little drink,” but he did not have a dish of food to go with it. Seeing that his next-door neighbour was raising an old hen that was cackling away, he stole the hen and killed it to make a dish to eat while he drank his liquor. Thus he had broken the precepts against killing and stealing in one fell swoop. When the lady of the house next door came home and asked about her hen, the man told her that he had not seen it, thereby breaking the precept against lying. By now the man was a bit drunk, and seeing how beautiful the woman was, he started flirting with her and touching her in an indecent manner. Consequently, he also broke the precept against sexual misconduct. It was because of consuming intoxicants that all five precepts were broken in one stroke.”

Just a little drink drove a human being into violating the laws and tenets, hence alcohol can be describe as mother of all evil. As stated in a Hadith الخمر أم الخبائث “Alcohol is the mother of all evil” (Silasat al-Hadith as-Sahiha no:1854).

Allah knows best.

Karmapa on Europe's Changing Times - Exclusive interview: "Life is Change"
噶瑪巴為‘歐洲時代變遷’發言 – 獨家訪問：“生命是改變”（3 / 4）
The whole article is divided into 4 parts. They will be posted within this month. 全文共4節，在這個月之內刊登。
( PLEASE SHARE 請分享)

[Q / 問：] Pope Francis' style is changing the relation between Catholic Church and faithful in a way closest to the reality of people's lives. Do you think it's possible to adapt the traditional religious systems to the contemporary world without the risk of loss in terms of rules and doctrine?
教宗方濟各的風格改變了天主教與信徒的關係，令到宗教最能貼近人們生活現實。你覺得有沒有可能讓傳統宗教系統適應現代世界，而沒有喪失戒條和教義的危險？
[A / 答：] What I believe as a Buddhist, although Buddhism doesn't really have a belief system at all, so rather I should say what I understand, is that philosophies, religions, rituals, science, medicine, politics, economic science, agricultural science, all of these are just tools, nothing more, and at the end of the day, what we are supposed to do with these tools, or the nature of these tools, these methods, these means, is to bring awareness, to provide awareness to those who seek. All of these means are just a medium; all of these are languages. And we use these languages to make everyone aware of what is what, how things function, what is the nature of things, in the simplest of ways and the most elaborate ways, and that's about it.
作為一位佛教徒，我相信佛教並沒有一個信仰系統。那麼我寧願說：哲學、宗教、儀式、科學、醫學、經濟學、農業學，這些全部莫過於是工具。最終，我們應該利用這些工具或其性質、方法、途徑，讓在尋找的人得到覺知。這些工具全是媒介，全是語言。我們莫非用這些語言，最淺易、詳盡地，讓每人知道那是什麼、事情怎樣運作、事情的本質。
And so therefore, whoever practices being an example of awareness is an object of gratitude and respect, genuine gratitude and respect. Because what they are doing is bringing the inspiration that no matter where we come from, no matter who we are, no matter our background, no matter the language we speak, we can become aware of the meaning of this existence, the purpose of this existence, and so eventually, or in absolute, in ultimate, there is no doctrine to be lost, because there never was one.
因此，誰人值得我們效法為覺知的榜樣，我們也應該向他致謝、尊重，真正的致謝和尊重。因為他們能啟發我們，讓我們知道無論我們從哪裡來、我們是誰、我們說什麼語言，我們都能夠覺知道存在的意義、存在的目的。因此在究竟終極的層面，不會失去教義，因為它從未存在過。
All there is, and all there will ever be, is clarity, clarity meaning excellence in a way, like beauty or truth, which is not a doctrine at all but the nature of the way things are - that a person practicing compassion or loving kindness on one side of the world, and another at the opposite end of the world - both in their own ways, their own language, their own culture, no matter how different they may be, no matter how different they look - that excellence has no border. That quality, that beauty, that truth has no border at all. There is no difference - we cannot separate that excellence in any way, and therefore it is sometimes described as timeless. However, we do have lots of different tools, languages, mediums to describe that excellence. And so of course the languages or the tools or the means that we utilise will always be different of course. As life is always changing, that language will always change. For example, the English language has always changed, ever since its conception, one could say; and it will continue to change - in a hundred years time it will be very different from how we use the English language right now - very, very different.
唯有澄明存在。澄明代表卓越，像美和真。這完全不是一種教義，而是事物的本質。一個人在世界的一角修持慈悲，另外一個人在另一角同樣在修持。無論他們方法、語言、風俗、樣貌有多不同，卓越也是無邊界的。那質量、美及真是沒有邊界的。沒有分別– 無法分割卓越，因此有時候它被譽為是永恆的。但我們可以用很多不同的工具、語言、媒介來描述卓越。當然，我們一定會用各種不同的語言、工具或媒介。因為生命是無常的，語言也是無常。比如，英語從開始到現在，它已經轉變，也繼續轉變。過百年後，應用英語時會大大不同 – 非常非常不同。
So therefore, deep down there is no real need to worry that we will lose the doctrine as such, because there never was one - it was just a means, it was just a language. All there is that excellence, which is, in one way, clarity - clear, transparent.
因此，在深層裡不需要擔心失去教義，因為它從來未有存在。它只是一個工具、語言。唯有卓越，即是澄明 – 清晰、透明。
We cannot be bordered or gapped or separated by anything.
我們不能被包圍、破開或分割。
Compassion practiced by a mute individual and a very very literate one is the same. One might not be able to express it in words, but the experience and the expression is the same.
當一個啞巴跟一個語文能力很強的人同樣在修持，他們修持的慈悲是一樣的。可能沒法用言語形容，但經歷和表達是一樣。
[Q / 問：] What would you say to the Pope?
你會對教宗說什麼？
[A / 答：] I would like to express to him my deepest respect for carrying his responsibility for others' benefit.
我想對教宗作最深致敬，因為他執行利益眾生的任務。

英文原文：http://www.agi.it/…/karmapa_on_europes_changing_times_-_li…/
圖片來源：https://www.facebook.com/17th.Karmapa/
（中文翻譯由本FB翻譯小組負責。若有錯漏，請見諒。節錄或載列文章內容以原文為準。）