【#轉角國際podcast:🇺🇸WW1941-2020】
「我相信『神力女超人』將是新女性楷模....難道這是一場美麗的誤會?」堪稱美國漫畫史上最成功的「女性超級英雄」角色——神力女超人(Wonder Woman)——1941年首次在美國漫畫中登場,歷經超過半世紀的發展,這位誕生於二戰背景的非典型女性角色,後來被視為美國婦女運動和女性主義的象徵符號,到當代的大眾娛樂文化中也彷彿成為女力崛起的代言人。然而綜觀神力女超人的創作歷史,前衛的角色設計確實樹立了新標竿,但女性主義與神力女超人之間的關係,卻也因為時代脈絡的複雜,有著時而進步、有時又落入窠臼的矛盾情境。若要說神力女超人是女性主義的象徵,仍有許多歷史背景的爭辯。
哈佛大學歷史學者吉兒.萊波爾(Jill Lepore)的專著《神力女超人秘史》當中,從神力女超人的原創者:心理學教授威廉.馬斯頓(William Marston)的個人生涯經歷,爬梳神力女超人角色誕生的各種社會脈絡。深受婦女運動影響的馬斯頓,是如何將自身的理想投射到漫畫作品?在戰後的美國漫畫史上,神力女超人又如何成為時代女性的映照?歷經三波婦女運動的發展,女性主義的各種流派和路線,面對神力女超人的符號,也有著宛如多元宇宙的想像與批判。
神力女超人曾被視為打破傳統的非典型女性象徵,但在戰後的一段時光裡,神力女超人迎合市場與社會氛圍的需求,出現了「扮演好女人」的漫畫表現;隨著時代與社會的演進,神力女超人的形象仍有微妙的變化,1971年成為女性主義雜誌《Ms.》的創刊封面人物,也作為婦女運動可以變化和活用的符號。不過在近代隨著婦女運動的發展、女性主義論述與批判越來越多元豐富,神力女超人的角色是否適合成為女性代表?引發了各種意見的反省和批判。
亮麗姣好的性感外型,是否落入男性凝視的陷阱?也讓外型無法符合社會審美的女性們倍感焦慮和壓力。而不同族裔、國籍的女性們,又是否能夠接受神力女超人這樣「白人式」的代言,也引發不同評價的看法。時代走到今日,神力與超人的象徵符號,又是怎樣調和這些矛盾、成為新世紀的價值?
※ 本篇為轉角國際 #重磅廣播 單元系列 #重磅一頁書,由轉角編輯挑選一本台灣沒有出版的書籍,帶讀者一同閱讀的同時,也從書本延伸各種國際新聞議題和歷史文化記憶。 (完整內容請點入收聽 #轉角國際 #podcast)
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【#轉角書摘:🇺🇸 美國...人類史上最大膽的政治實驗】
「百年矛盾,淬鍊昭昭天命。」美國歷史具有矛盾的特色,早在殖民時期就已顯現。清教徒為尋求政治與宗教自由來到麻薩諸塞地區,但對當地追求宗教平等的女性同胞進行迫害;美國人不願做英國政治的奴隸起而抗爭,但對自身的奴隸制度卻緊抱不放。
理想與現實的矛盾延續至21世紀,政治平等、自然權利、人民主權的美國價值雖依舊深固人心,但卻成為保守派與自由派、左派與右派以及不同團體間辨認敵我的識別標誌。
見諸美國歷史的發展,理想與現實交互擺盪是特色、也是必然。所謂的「美國價值」不是來自於虛幻夢想或空洞理論,而是根基於美國自殖民以來實際生活經驗的累積——因此對美國而言,美國價值既是天地真理,也是歷史真相......
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