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【#Patreon隨緣家書】真正問題是，現在追求知識，越來越不需要博士學位，讀博的過程不見得令人的知識有進展，通過其他途徑的學習其實有效、落地得多。同時圈子內因為僧多粥少，充滿種種酸溜溜、狹隘無比的習氣，令人的IQ、EQ、AQ、CQ，都可能不進反退。到頭來，最大可量度的收穫，自然是一個銜頭，但背後的付出，不足為外人道；至於未來的際遇，正如專頁作者所言，PhD可能真的是一個負累......
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▶️《懷疑人生就去散步》黃宇軒：藝文界面對「香港文革」，如何自處？
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【#Patreon隨緣家書】在過去二十年，香港的媒體基本上能暢所欲言，曾有過大量專欄，主要在《明報》、《信報》、《壹週刊》，也曾引發過不少有意義的公共討論。然而在「新香港」，這樣的空間已經不存在，背後當然有很多「有趣」的故事，但我不希望影響在裏面工作的朋友，直接交代每一個媒體如何改變，只能在多年後的回憶文章分享。這裏希望說說公共評論對香港人而言，還有用嗎？以後應該怎樣規劃文章的分享？......
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▶️新香港收緊言論下一步：古法激活、打擊外媒、誹謗刑事化？
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【#Patreon隨緣家書🇭🇰🇹🇼】本來這篇應該放在回憶錄的部份，但由於不知何年何月才可以寫到「近代」，而剛見到管牧又以陳同佳代表牧師身份見報，還是先略表一二。
話說沈大媽來到台灣團聚之前，自然要辦理手續，也自然要到金鐘台北辦。她進入大樓時，赫然被一群記者簇擁，還以為是自己的童書大賣而沾沾自喜，但很快就發現自己不是主角，因為記者都在等候管浩鳴。原來，她申請來台灣的同一日，另外有一人本來也要遞表，那就是管代表牧師的當事人陳同佳。然後沈大媽和管牧師同時進入台北辦......
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▶️陳同佳未能到台灣投案，誰之過？
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國安法生效後，香港互聯網成為重災區。一般人都怕留下網絡足跡被秋後算賬，紛紛刪除專頁、不再發言、自我噤聲，同時也不再分享、不再留言、不再比like。我們有一個統計，那些Facebook大戶在國安法後的消失、滅聲與停止更新，比例極高。而且演算法下，此消彼長，這種聲音大幅度消失，有關的言論也很難再突破同溫層，甚至連同溫層也維繫不了。五毛大軍這時候再主動出擊，對手卻忽然有30%已經被清剿，自然「事半功倍」、「氣勢如虹」。
到了最後，互聯網的規則只能改變，讓世界變成「中國內聯網」和「世界互聯網」兩部份：中國不讓網民走出去、卻縱容五毛大軍「出征」；西方走不進中國內聯網、更要嘗試將中國五毛排除在自家體制外。假如因為純商業或哲學原因遲遲不行動，到了自動翻譯系統成熟得毫無瑕疵，又或中國五毛掌握了外語能力，後悔就太遲了。
⏺從資訊戰角度，思考中國毀滅真香港的戰略目標
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⏺六四網軍之外：警惕中國正在偽造全球歷史
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#資訊戰 #五毛 #互聯網
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六四32週年，必須重溫這段歷史。當年黃雀行動的「官方」總指揮是支聯會主席司徒華，成員包括不少內地民運人士、香港熱心人、乃至江湖人物。要潛入敵陣，不可能沒有充分的情報工作，英國情報機關（及港英政治部）與美國情報機關亦參與其中。六四期間的美國駐華大使李潔明（James Lilley）在回憶錄詳細記載了這件事.。怎樣在這些三山五嶽人物之間做「超級聯繫人」，首先自然要同時認識他們，這裏有兩個已公開的人物，一個是梅艷芳，另一個是鄧光榮。
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#黃雀行動 #六四三二 #梅艷芳
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香港是不是很絕望？自然是。但香港是否依然充滿希望？自然也是。這兩個都是我的真心信念，它們貌似矛盾，實際上卻是互為表裏的並存。香港人必須理解兩者的共生關係，才能踏出各自的下一步。且讓我們思考近來不同小圈子的事，所蘊含的龐大訊息量，包括（1）《Error自肥企劃》：如何尋找鐵幕下的香港存續空間；（2）「去」與「留」：爭論後的辯證；（3）六四前夕：國安法下，「本土派」與「大中華膠」的「大和解」。
中國共產黨最擅長的其中一著，就是矛盾論，把正正常常的不同意見和立場，化作敵我矛盾，然後撕裂群體、撕裂對手。如何把貌似矛盾的背後精神，找到辯證的匯流，正是以其人之道還治其人之身的成功關鍵。對種種暴政，一方面必須徹底認知其荒謬本質，另一方面也必須以置身一場荒誕劇的心態，一笑置之。假如被那些荒謬的「完善」、「新政」、「大內宣」set agenda來「討論」，以我們的人性，來回應非人化的舉國體制機器，散播政權正在散播的犬儒與恐懼，豈非正中下懷？不少人常說，香港人缺乏這樣精神、那樣信仰，因此不能長存，但「自古以來」，香港人不正是在這樣困乏的前提下，找到自己的genre公式？
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#Error #六四晚會 #移民 #新香港
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