昨天介紹過的文章,BBC的原文在此,有更多的細節與故事,讓我們更加認識日本的「部落民」!
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封建制
和屠宰場許多其他人一樣,紀公也和日本的「賤民」—「部落
民」(Burakumin)有關。
部落民起源於封建時代,最初指的是由從事被視作不潔或者與死有關—比如劊子手、賣肉的、殯儀工—職業的工人組成的隔離社區。
這些社會「棄兒」中,等級最低的叫「穢多」(Eta)。穢多犯了罪,武士可以將其處死而且不受懲罰。記載顯示,一直到19世紀中期,日本一法官還曾稱「穢多的價值相當於正常人的七分之一。」
雖然日本人普遍認為這個詞粗魯無禮,但是現在穢多一詞仍在使用。屠宰場收到的仇恨郵件中,有一封信表述對動物的同情,因為動物是被「穢多」殺死的。
1871年,日本廢除等級制,但是,「賤民」之融入仍然存在障礙。被邊緣化的部落民社區仍然散落在日本各地。
「戶口」要登記出生地址,雇主經常可以要求申請人出示。上面的家庭地址如果「不雅」的話,經常會導致受歧視。
1960年代,日本著力改善部落民待遇,推出多項同化舉措,旨在改善部落民的住房條件、提高生活水平。儘管如此,歧視還是未被消除。
黑名單
1970年代中期,一家部落民權益組織發現,一份長達330頁、手書的部落民人名和聚居地區地址的名單,通過郵購手段秘密出售給雇主。
當時,許多日本大公司使用名單篩選申請人。
直到2009年,「谷歌地球」用了一張公開發售的東京和大阪地圖,其中標明封建時代部落民村落所在地,再次引起對偏見、歧視等問題的關注和熱辯。
現在,很難凖確統計傳統部落民社區的具體人數。
日本政府1993年的調查稱,將近100萬部落民散居在全國各地大約4000個社區。1955年創建的維權組織「部落民解放聯盟」(BLL)認為,社區總數應在6000左右,部落民總人口將
近300萬。 部落民解放聯盟的近藤俊(Toshikazu Kondo)說,時至今日,部落民黑名單依然存在,不過應用目的有變。
他說,「1970年代,公司用名單審查申請人的背景,後來有了規章制度,這樣做是非法的。現在,眾所周知,還是有人要買這樣的信息,不過不是大公司,而是個人,目的是檢查未來親家的背景。這是我們現在經常需要面對的最大的歧視之一。」
(以上引用網頁原文)
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
burakumin 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最佳貼文
前幾天才在私下幫MBA學生上文化人類學課的時候,談到日本文化中對於「族群」的堅持。雖然同為「日本人」,但是其實內部還有愛奴人、琉球人、流浪者部落民(burakumin)等,但是在日本受到較高評價的族群是「純種」日本人,他們相信擁有共同的血緣!對這概念有興趣的可以參考徐雨村老師翻譯的Kottak的《文化人類學:領會文化多樣性》。
而從地球圖輯隊編譯的這篇關於日混血環球小姐惹爭議的文章,我們更可以看出日本文化之中,對於「誰是日本人?」有著比我們想像中還要狹窄且清楚的邊界
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不國際化的日本
日本首位混血環球小姐宮本亞莉安娜(Ariana Miyamoto)一點也不覺得她的奪冠,象徵日本對移民根深蒂固的厭惡有軟化的趨勢。
「日本總是說它很國際化,但是我覺得日本連最基本的種族歧視都還沒有處理好,」母親是日本人,父親是非裔美人的宮本接著說:
「在東京等地事情可能會不一樣,但如果你到鄉下,根本就沒什麼改變。」
日本大眾普遍反對開放外勞,盡管日本老年人口在已開發國家中急速成長,死亡年齡也屢破新高。宮本不反對開放外勞,她說:「我們應該邀請來自世界各地的人和我們分享他們的文化。」
混血憑什麼代表日本?
現年 20歲的宮本散發的自信幫助她在上個月的 2015日本環球小姐比賽中,打敗其他 43位佳麗奪冠。但是,宮本褐色的肌膚與捲髮也讓她成為被霸凌的目標,不只在她的家鄉長崎,在社群媒體上也被批評。
在GirlsChannel網站上,就有人寫到:「半個日本人憑什麼代表日本?」、「她看起來就像個外國人」、「好令人失望」。
宮本也回憶道,學校同學曾經不想跟她在同一個泳池游泳,她對網路上的批評一點也不意外。她靠著正向的態度,專注於為什麼她可以奪下選美冠軍。
「如果我沒有受到這種批評,我沒必要出來選美,」宮本絲毫不以為苦地說:「我不想要忽略批評,我想要改變那些人的態度。」
(以上引用網頁原文)
burakumin 在 How to Destroy People: Japan's Untouchables - YouTube 的推薦與評價
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