「第一個例子是狄更斯在《雙城記》的開頭說的一段話。
那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;
It was the best of times, it was the worst of times,
那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;
it was the age of wisdom, it was the age of foolishness,
那是信仰的時期,那是懷疑的時期;
it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity,
那是光明的季節,那是黑暗的季節;
it was the season of Light, it was the season of Darkness,
那是希望的春天,那是失望的冬天;
it was the spring of hope, it was the winter of despair
我們擁有一切,我們一無所有;
we had everything before us, we had nothing before us,
我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向
we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other way
一一簡而言之,
– in short,
那時跟現在非常相像,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。
the period was so far like the present period, that some of its noisiest authorities insisted on its being received,
說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。
for good or for evil, in the superlative degree of comparison only.
這段話非常有名,因為即便是從原文翻譯過來,失去了一部分原文的美感,也讓人讀起來朗朗上口,想起來富有哲理。」
「讀文學,首先是去體會語言的美感。一種成熟的語言,它不僅能承載信息,還有它的美感,翻譯只能解決信息問題,但往往帶來美感的折損。」
「狄更斯這裡還遵循了具體配具體,抽象對抽象的語義搭配原則。
他把最抽象的時間和好壞搭配放在最前面,然後進一步從智慧和愚昧,信仰和懷疑,光明和黑暗,三個層面進行解釋。
其中信仰和懷疑在精神世界是最高層面的,狄更斯用了跨度範圍最大的epoch來和它們對應。
此外春天總是和希望聯繫在一起,冬天讓人感到絕望,因此最後一句的搭配很自然。這一段文字是在不斷強化講一件事,但是讀起來不會感到囉嗦,而且層層遞進。」
「托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》中開篇寫道「幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸」,這預示著卡列寧和安娜家庭未來的不幸以及全書悲劇的結局。
簡奧斯丁在《傲慢與偏見》開篇是這樣寫的:「饒有家資的單身男子必定想要娶妻室,這是舉世公認的真情實理……正是因為這個真情實理家喻戶曉深入人心,這種人一搬到什麼地方,儘管他的感覺見解如何街坊四鄰毫不瞭解,他就被人當成了自己這個或那個女兒一筆應得的財產。」(張玲、張揚譯本,人民文學出版社)
海明威在《喪鐘為誰而鳴》的開頭講了英國詩人多恩的一首詩,講:「……不要問喪鐘為誰,它其實為你而鳴」。
而尼克松在自傳《角鬥場上》開篇用了美國前總統西奧多·羅斯福的一句話:「榮譽屬於真正置身於競技場上的人……」
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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時令雖是春暖花開,
現實卻是寒冬已至!
#活下去
#生命不息奮鬥不止
狄更斯《雙城記》
It was the best of times,it was the worst of times,it was the age of wisdom,it was the age of foolishness,it was the epoch of belief,it was the epoch of incredulity,it was the season of Light,it was the season of Darkness,it was the spring of hope,it was the winter of despair,we had everything before us,we had nothing before us,we were all going direct to Heaven,we were all going direct the other way--in short,the period was so.far like the present period,that some of its noisiest authorities insisted on its being received,for good or for evil,in the superlative degree of comparison only.
這是最好的時代,也是最壞的時代;這是智慧的時代,也是愚蠢的時代;這是信仰的時期,也是懷疑的時期;這是光明的季節,也是黑暗的季節;這是希望之春,也是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前也一無所有;人們正在直登天堂,人們也在直下地獄——簡而言之,那時跟現在非常相像,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。
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剛剛十點多法律服務結束回到家
朋友傳給我一個訊息--狄更斯的雙城記經典名句
對於即將登場的雙城論壇 又剛好是"雙城"
這是兩岸間現存難得的正式官方交流管道
今年是大選年特別敏感
加上習五點與反送中
台灣民眾的神經特別敏感 也特別容易被操弄
今天有朋友問我為何沒去報名上海行
其實我已經抽過公費的美國團了
我只好笑說因為林國成抽到了 議員也太多位了
而且我應該是黑名單
因為我反對一國兩制
他說現在全台灣大概都反對一國兩制
除了特殊團體或個人以外
連國民黨總統候選人都要over my DEAD BODY了
想想也是
台灣很少藍綠立場如此一致過
所以
大家都睜大眼睛看柯文哲市長如何處理兩岸問題
在總統大選前辦這論壇是需要很大勇氣的
但就像他常說的 該做的還是要做
這次雙城論壇對選舉而言也許是最差的時機
但也可能是兩岸可以相互表達善意最好的時候
雙城論壇是讓兩岸城市可以互相交流
總比老死不相往來好吧
狄更斯===雙城記
它是最好的時代,也是最壞的時代;
是智慧的時代,也是愚蠢的時代;
是信仰的時代,也是懷疑的時代;
是光明的季節,也是黑暗的季節;
是充滿希望的春天,也是令人絕望的冬天;
我們的前途擁有一切,我們的前途一無所有;
我們正走向天堂,我們也走向地獄─
總之,那個時代和現在是如此的相像,
以至於它最喧鬧的一些專家,不論說好說壞,
都堅持只能用最高級的形容詞來描述它。
IT WAS the best of times, it was the worst of times,
it was the age of wisdom, it was the age of foolishness,
it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity,
it was the season of Light, it was the season of Darkness,
it was the spring of hope, it was the winter of despair,
we had everything before us, we had nothing before us,
we were all going direct to Heaven,
we were all going direct the other way- in short,
the period was so far like the present period,
that some of its noisiest authorities insisted on its being received,
for good or for evil, in the superlative degree of comparison only.
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今日學字根(Etymology) 20200221 今日想講嘅就係desperate,despair 一個係形容詞,一個係動詞都係有一樣的解釋「絕望」。呢兩個字都係由拉丁文despero 演變出來的。 ... <看更多>