講來講去,魔戒影集第二季會從紐西蘭移到英國最重要的原因只有一個「補助少了5%」,這個行業好像真的被當作乞丐了。
#對我們確實是
同時也有56部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅Gavinchiu趙氏讀書生活,也在其Youtube影片中提到,趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授,中央研究院高級訪問學者; 2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文三十餘篇。英...
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history第二季 在 偽學術 Facebook 的最佳貼文
【認真聽】 爆頭就對了 !| 從《#屍戰朝鮮:雅信傳》到《#惡靈古堡》| 晚期資本主義社會的屍檢 | 後人類未來 // 李長潔 👾
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看完《李屍朝鮮:#雅信傳》只有一個想法—「欸為什麼沒有可以按下一集的地方!」。真的很喜歡《#李屍朝鮮》,自從2019年看了第一季,那種「公路電影」般的一路跋涉,加上詭秘的政權鬥爭,還有寫實又魔幻的戰爭,重新定義了活屍文本的特徵與內涵。我們今天就談談「活屍」(#zombie)及其文本,活屍在大中文化中的意義,還有活屍也有社會學(?)
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基本上,我們認為,活屍電影、電玩、小說等,尤其在2000年後的興盛,是一種對晚期資本主義的屍檢。這些文本從政治、經濟、科學等領域,迂迴地提出「反-社會結構」的批評,並在倖存者身上,賦予某種「#後人類」式的期待。這種Ulrich Beck的「#解放性災難」,使我們思考新的社會型態與人類存在,並開啟未來的可種可能。
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📌 #今天的節目有
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▶ 李屍朝鮮與雅信傳
▶ 每個人心中都有一個活屍
▶ 活屍的系譜
▶ 活屍文本的基本解析
▶ 巫術所控制的活死人
▶ 活下來的人有這三種
▶ 作為一種後人類
▶ 爆頭就對了
▶ 對晚期資本主義社會的屍檢
▶ 末日重生—解放性的災難
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📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckropkmml94wf0863oyg6vp2e
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📣 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/5YZl1BR-1MdCKbHpwX
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///// 完整論述 /////
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▓ #李屍朝鮮與雅信傳
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想到2019第一次看到Netflix上的《李屍朝鮮》,非常驚豔,居然可以將活屍與歷史、政爭、戰爭混合在一起,創造一種全新的視野。第一季的片頭,令人頭皮發麻,逐集釋出的片段,你可以一集一集地慢慢發覺這是養屍的陰翳詭譎畫面。
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故事大概的背景是,16世紀末日本入侵朝鮮數年後的朝鮮王朝,王世子李蒼想見臥病在床十多天的父王,卻一直被宮人阻撓,直覺宮中有不可告人秘密。為追尋真相,李蒼微服暗訪醫治其父王的醫員,卻發現一場恐怖瘟疫正全國擴散,染疫的人會死而復活,變得非常嗜血及人肉,整個朝鮮正陷入一場滅亡危機。整個《李屍朝鮮》虛構地表現著真實的史實,包含16世紀的國際政治、政府治理、人民生活、飢荒與瘟疫,那些人吃人的殘酷歷史。
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雅信傳,運用了朝鮮與女真之間的緊張關係,架構了一個「生死草源起」的場面。其中全智賢以及她的部族,是夾在朝鮮與女真之間歸順政府的「城底野人」,以來往探密為生。活屍在這裡,指向某種「他者」,是一個民族傷痛的隱喻,本篇裡並沒有太多的謀策或活屍趕殺,更多的是在恨意上的不斷加深,這個被賤斥、賤踏的他者(沒有認同、失語、赤裸、遭受暴力),最終反撲成為一種灰滅性的瘋狂與災難。
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你是不是在最後活屍感染全滅軍隊時,感到內心充滿快感呢。你也可以藉雅信,明白前兩季的諸多橋段,包含生死草的來源、為何會出現、朝鮮的政爭、第二季結束時全智賢的詭異微笑。並且,藉由雅信這位女性角色的賤斥主體反撲,整個顛倒了前兩季的所有「皇權」(kingdom)統治。
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《李屍朝鮮》大概是近年K-zombie中,最典型又精彩的作品。它之所以好看,是因為其脫離了20-21世紀裡,成為重要的反烏托邦類型的活屍文本,獨樹一格。不過,我們還是回過頭來談談這整個影視發展中的活屍文本,其是對晚期資本主義世界的一種反映與批判。
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▓ #每個人心中有一個活屍
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套句導演李安的句法,每個人心中都有一個活屍。活屍電影已然成為當代最重要的電影類型之一,是一種結合怪物、恐怖、與科學幻想的文本。從1932年的《白殭屍》(White Zombie)開始,1968年George Romero執導的《活死人之夜》(Night of the Living Dead)興起,「活屍」一社會想像在40年內逐漸成為主流,時至今日已然有577部相關的活屍電影作品發行,尚未包含電玩、小說等其他傳播媒介。
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911事件後,活屍文本更蓬勃出現,成為當代流行文化中的重要類型。這些血腥恐怖的情節背後,與一般鬼片不同,其隱含著複雜的、預設式的、假設式、未來式、較積極的負面烏托邦,用通俗的方式探討著「反結構」(anti-structure)的趨勢,甚至可以說,活屍文本就是某種「社會科學的科幻」(Reed and Penfold-Mounce, 2015),是一種社會學的想像。後面就來漫談活屍文本。
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▓ #活屍的系譜—海地活屍
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林宛瑄(2017)回顧了活屍的系譜。她認為,當代習稱活屍的怪物依其所從出的歷史脈絡與形象變遷過程,可以區分為「#海地活屍」與「#美國活屍」,兩種活屍形象各有所對應的社會情境及衍生的政治文化意涵,兩者之間的關聯與差異則是揭示活屍的理論潛能所在之關鍵。
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簡言之,「海地活屍」為巫毒教的產物,例如「白殭屍」,海地人相信巫毒教巫師能夠藉由含河豚毒素的特定毒物與儀式,讓活人處於假死狀態,之後再藉另一種藥物使之復甦;但甦醒過來的受害者會失去許多心智功能,淪為受巫師操縱的奴隸。由於海地的歷史充滿被帝國殖民為奴的記憶,海地活屍逐漸演變為一種政治社會壓迫的象徵。
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▓ #活屍的系譜—美國活屍
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海地活屍在1920年代傳入美國,並在電影中,幾經轉變,最後由喬治羅米洛的活屍系列,將活屍由巫術型轉換成「感染型」。二十世紀西方大眾文化想像中的喪屍已從「#傳統神祕傳說中沒有心智且相對不具威脅性的奴性機器」轉變為「#兇惡且自我驅動的吃人機器」;活屍研究者不應將「海地喪屍」與「美國喪屍」的發展史混為一談。
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值得一提的是,喪屍擺脫巫師或奴隸主甚或殖民者支配後,始得成為所謂「常人怪物」(行屍走肉),方能夠代入各種社會脈絡與問題情境,凝聚吸納其間的想像與焦慮,羅米洛的活死人系列因此可說是活屍作為一種大眾文化史上重要的轉捩點。(林宛瑄,2017)所謂的「感染型活屍」。不論性別種族階級,任何人都可能轉變為活屍,人與喪屍之間的界線不再牢固,人無法輕易將活屍斥逐為與己對立之他者。只要有心(?),人人都可能是活屍。
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▓ #活屍電影的基本分析
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我們將557部活屍電影名稱做文字分析,可以得到一系列的詞彙,如邪惡(Evil)、重返(Return)、活死人(Undead)、黑暗(Dark)、屋舍(House)、居民(Resident)、啟示錄(Apocalypse)、戰爭(War)、變種(Mutant)。這些片名用字指向大眾對「人」(human)之常態的質疑與恐懼。活屍象徵著,道德人性的變質、資源稀缺的搶奪、社會集體歇斯底里的害怕、全球戰爭的末日想像、對傳染病的恐懼、與基因科技的深層不信任。簡單來說,即是在技術、風險、生命權力、恐怖主義等等概念力量將社會質變後,活屍電影重新定義了「人」的存在狀態。
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▓ #倖存者的隱喻
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在分析活屍文本時,我時常將重點放在「活屍」本身,以其作為一種對當代社會的隱喻與批判視角,但事實上,那些在災難中倖存的人類,也是很重要,他們可能是反映人類在世界存在的方式,與社會重建的未來。倖存者的分類,依賴原本的社會資源,純淨的社會結構。倖存者可以分類成「#群眾」(Multitude)、「#超人類」(transhuman)、「#後人類」(post-human)。
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在「群眾」的情況下,大眾被與活屍連接在一起,你可以在大部分的電影中看到這樣的場景,人口過剩的新自由主義社會中,一方面不幸成為活屍的大眾在社會結構中無腦的重複動作,另一方面,倖存的群眾則試圖恢復舊秩序,或是,衝破各種機構的框架,例如種族、性別等。這樣的集體大眾合作,也表現在活屍路跑的活動場面中。
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而「超人類」,是一種思考未來的方式,許多超人主義理論家與倡導者希望運用理性、科學和技術,並在此基礎上減少貧困、疾病、殘疾和全球各類折磨人的疾病。在《惡靈古堡》電影中,女主角Alice受感染又轉基因,變成一個超越人類界限的賽博格(cyborg),如Donna Haraway在《賽博格宣言》裡說的一樣,女性的暴力是對所有中心主義的一種超越與破壞,拋棄了所有人的從屬角色。
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所謂「後人類」(post human)狀態,少了超人類的超越,更多的是重新思考與風險共處的例外狀態,然後形成一種生命風格。是對未來人類個體趨勢的一種觀察、推測與想像,最著名的經典是Francis Fukuyama的《後人類未來-基因工程的人性浩劫》,他強調技術革命將帶來人類社會的終極改變,其中包含了道德界線的瓦解,與社會集體暴力的來臨。Ira Livingston與Judith Halberstam則描繪「後人類」是科技的設計,是藏有符碼傳染的軀體,是致命的肉身,人類不再屬於「人族」(the family of man),而是後人類的一員。諸多學者對人類個體的未來狀態有著不確定的憂慮,但也隱含重新思考的可能性。
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▓ #爆頭就對了
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在電玩《惡靈古堡》中,第一次將「生化武器」、「傳染病」、「病毒」等元素加入活屍文本。「這場流行病的傳染速度,比現代歷史上的任何疾病要快得多了。」在Covid-19的時代,在《惡靈古堡3》重製版(Resident Evil 3,2020)詭譎緊張的開場序曲中的這句話,令每一個身處在現在的玩家深深感到遊戲文本與現實生活之間的巧合。從1996年誕生於日本Sony公司的遊戲開發部的《惡靈古堡》(Resident Evil),以大規模傳染與生化實驗為故事基礎,展開第一代成人玩家恐怖科幻視野,也是幾十年來活屍類型文本(zombie genre)的重要原型之一。
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《惡靈古堡》的核心是T-virus病毒,這種將人類變異成活屍的虛構感染,讓玩家無論是通過歐式豪宅、非洲村落、亞州公寓,每一集都有。就算到了《惡靈古堡:村莊》(Resident Evil Village)的羅馬尼亞風格民間故事中,都還是可以碰見邪惡集團Umbrella Corporation,因為製造生化武器,而開啟的活屍末日。但對於《惡靈古堡》而言,一開始幾代你還會期待是有解藥的,可以回到末日前的社會。但最近的幾代,主角與活屍的距離開始混淆不清。
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▓ #活屍就是對晚期資本主義的屍檢
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又或者是《屍速列車》裡,列車上的病毒傳染末日最可怕的敵人除了活屍之外,還包括各種延伸出來的危機狀況,像是對糧食、飲用水、衛生的不信任,大量流竄的、囂張的、與恐慌的活人才是真正致命的對手。這些由活屍想像延伸出來的情境,全都指向全球化晚期資本主義下的災難,社會失序、病毒感染、生化戰爭、病毒疫苗突變等。
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此外,《屍速列車》是一部很特別的電影,它的成功,正是奠基在韓國的徹底失敗上,的確,電影中所提及的「世越號沈船事件」、「MERS疫情」等真實事件,都體現了導演在韓國社會中的生活經歷,看見了韓國階層文化的不公平、國家體系的失常、經濟壓力下,人們渴望「逃跑」。所以我們看到《屍速列車》裡有不同群體之間的權力關係,例如資本家對雇員的指使、社會對高齡的排擠等;也看到軍隊體系的暴亂之力;一節節的車廂裡的失序場景,反而在極端的條件下將韓國的社會秩序表現了出來。而失速的列車也逃往向釜山,一個韓國經濟的重量級災區。
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其他的電影如《活人生吃》、《毀滅倒數28天》也時常描繪「商場裡的消費活屍」、「倖存者的險惡競爭」、「資源的匱乏」、「極具才能的才德至上英雄」、「巨大邪惡的企業(與科學家)」、「失能又極權的軍政複合體」,也時常是活屍電影的重要場景。都很像是對晚期資本主義的一場場屍檢。
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▓ #人與非人的共生的遊牧主義
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活屍片通常很短,觀眾看到的只是一個傳染的展開片段,但如果像是《陰屍路》這種發展很長的篇幅,就可以看人們開始嘗試展開新的生活。有趣的是,活屍科幻電影看似悲觀,這些倖存者卻總為未來社會帶來希望,追尋一個新的社會結構。例如《屍速列車》,電影中主角孔劉與其他人物的關係描繪得十分飽滿。一個故事由主角構成,主角本身卻又由許許多多的其他人構成,互動來去,在情緒、情感、合作策略的各種人際關係行為中,維繫了「人」存在於這個世界末日的價值。又或者是超級長篇《陰屍路》、被罵翻的《最後生存者2》,到後來已經展開各種活屍末日的生活共同體實驗,活屍末日是新世界的開始,在這個世界中「沒有強而有力的中央政府或傳統的社會建制,只有一群剛強的倖存者」(林宛瑄,2017)。
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剝去感官主義的票房刺激,我們可以思考,在當代流行文化中被大量產出的殭屍文本,也許並不是我們恐懼上述的「後人類怪物」,而是我們每個人心中都有一個具殭屍,他提醒著當代人類身上存在著「跨界性」,我們必須要在無法可管的條件(社會變動太過劇烈)下創造新的律法。這是「後人類」的啟蒙,在最狂暴卻又極度管制的的區域中重新創造「人」的存在。
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▓ #解放式災難的契機
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我們可以用哲學家Giorgio Agamben的「例外狀態」(state of exception)來解釋這活屍延伸出來的後人類思考。在活屍科幻電影鋪成的過程中逐漸展開視域,可以發現空間與政治、生命與法律、混亂與正常之間已經失去清楚界線,這種「例外狀態」標示著當代社會型態的狂暴與管制、安全與風險的共存。而就是因為《李屍朝鮮》、《陰屍路》、《屍速列車》、《惡靈古堡》以及其他的活屍類型文本中,存在著活屍的暴力性、動物性、去道德化,反而強化了主角與其他角色之間社會關係,那些是人性的脆弱、難得的尊重與無私的互動,這些是維護「人」所存在的最後理由。「最後生存者」,這種新的存在方式,不純然是對非人狀態的拋棄恐懼,更可以是一種共振、共活(想想看這兩年的全球疫情)。
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所以,活屍文本可以反映Ulrich Beck(周桂田、徐健銘,2016)提出的「解放式災難」,災難的風險可能帶來變革與解放的契機。「活屍」給我們一種壓力,一種啟事,一種警告,告訴我們自己即將面臨(或正處於)例外世界,承認當代人類個體已然是各種跨界性的混合體,但我們依然盡力地維護著人性的價值與個體安全的保證,在可能是最壞的未來情境裡,持續重新定義人類存在的意義。
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📕 #參考文獻
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1. 周桂田、徐健銘(2016)。進擊的世界風險社會挑戰。二十一世紀雙月刊。
2. 林宛瑄(2017)。我們就是喪屍:《 陰屍路》 中的喪屍末日與再創生。英美文學評論。
3. Fukuyama, F. (2006). The end of history and the last man. Simon and Schuster.
4. Halberstam, J. (1995). Ira Livingston, eds. 1995. Posthuman Bodies.
5. Reed, D., & Penfold-Mounce, R. (2015). Zombies and the sociological imagination: The walking dead as social-science fiction. In The zombie renaissance in popular culture (pp. 124-138). Palgrave Macmillan, London.
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【LINE TV】三部自製劇推薦
最近在看《愛的奧特萊斯》,是LINE TV推出的台灣首部直式劇集,每集3分鐘,讓大家可以在等待一班捷運的時間就追完~
今天除了要介紹這部短劇之外,店長也幫大家精選了LINE TV自製的戲劇節目,宅在家電視轉到不知道看什麼的話,不妨可以看一下這些網路節目哦!
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📍《愛的奧特萊斯》
如果可以買到一個人的愛,你願意用一個優點去交換嗎?
愛的奧特萊斯是一間販賣愛情的神秘商店,而奧特萊斯是用Outlet去翻譯,用「愛情交易」的觀念帶出獲得愛情所隱藏的代價。
直式的觀看方式,需要適應一下,感覺影像會變得很大,人物特寫較多,但這也是導演因應年輕人用手機看影片的習慣,做出的創新嘗試!限時動態影片也都是直的~
即將於明天7/19完結篇,大家可以開始看了,很短一下子就能追完~
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📍《History4-近距離愛上你》
LINETV的HIStory系列大家應該都知道,以BL為主題,目前已經出到第四季,最新一季的《近距離愛上你》劇情設定為職場劇,但在工作上沒有太多著墨,重心還是放在男男之間的情感,不過永幸CP兄弟變成情人的戲碼,還是蠻值得一看的(挑眉)
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📍《開著餐車交朋友》
是LINETV原創的實境綜藝節目,由KID、宋柏緯代表台灣人,帶著異鄉人(香港影帝-黃秋生),開著餐車到各地,烹調食物,結交朋友!
餐車的全數收入都會在不扣除成本之下,全部捐贈給偏鄉地區的小朋友👍
第一季已經在三月播畢,餐車所到之地遍佈全台,偶爾還會有藝人朋友當來賓,為節目增加幾分色彩。
而下半年即將推出第二季,主持群將會換成莊凱勛、蔡凡熙,繼續帶著黃秋生旅行台灣
店長超期待第二季的來臨!因為有\蔡凡熙/\蔡凡熙/肯定要鎖定的吧🥴🥴🥴
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以上是LINE TV三部自製劇推薦~
不知道大家喜歡哪一部呢?歡迎留言告訴我😆😆
事不宜遲!現在就點選觀看連結收看吧~
|《愛的奧特萊斯》https://bit.ly/3AIWyR1
|《History4-近距離愛上你》https://bit.ly/3yDGwpv
|《開著餐車交朋友》https://bit.ly/3yDGwpv
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圖片提供:LINE TV
#愛的奧特萊斯 #安竹間 #項婕如 #姜典 #傅孟柏 #你的情歌 #LINETV #愛情 #台劇 #偶像劇 #戲劇 #History4 #近距離愛上你 #那一天 #BL #涂善存 #陳立安 #林嘉威 #安俊朋 #開著餐車交朋友 #黃秋生 #林柏昇 #宋柏緯 #莊凱勛 #蔡凡熙 #綜藝 #美食 #台灣
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趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授,中央研究院高級訪問學者;
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#可能性調查署第二季 #瘟疫 #黑死病 #流型感冒 #天花 #伊波拉 #SARS
2020新冠肺炎的疫情讓全世界頓然失序,然而,這已經不是人類第一次面對全球瘟疫了。黑死病、流行感冒、天花、伊波拉、SARS,面對這些致命病菌,人類最終是否取得勝利?而這數場瘟疫戰爭帶給我們的,原來不只有危機?
🥼【章節重點】
00:00 人類史上的大瘟疫
00:54 文明末日——黑死病
03:57 糾纏夢魘——流感
07:15 橫掃千軍——天花
09:08 殺人一舉——伊波拉
11:27 會呼吸的痛——SARS
13:56 未來的瘟疫是什麼?
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🥼【參考資料】
👉政府公開資訊
(1)全球流感的流行病學_疾管署|https://reurl.cc/nzmXN2
(2)嚴重急性呼吸道症候群_疾管署|https://reurl.cc/Wd0WAZ
(3)天花_疾管署|https://reurl.cc/QdYDEq
(4)鼠疫_疾管署|https://reurl.cc/AqMD6j
(5)新型A型流感_疾管署|https://reurl.cc/Wd0W0Z
(6)伊波拉病毒感染 Q&A_疾管署|https://reurl.cc/3DKZLj
(7)嚴重急性呼吸道症候群SARS|https://reurl.cc/1xKpmV
(8)我國因應流感大流行準備第三期計畫|https://reurl.cc/3DKZ38
👉論文或研究報告
(1)Plague, arsenic, and a dried toad|https://reurl.cc/exMaQW
(2)Smallpox and the Native American|https://reurl.cc/8GD7ad
(3)Reviewing the History of Pandemic Influenza: Understanding Patterns of Emergence and Transmission|https://reurl.cc/qdGXlD
(4)The pig as a mixing vessel for influenza viruses: Human and veterinary implications|https://reurl.cc/d0Q8Nk
(5)Smallpox and the Native American|https://reurl.cc/8GD7ad
(6)Discovery and Description of Ebola Zaire Virus in 1976 and Relevance to the West African Epidemic During 2013–2016|https://reurl.cc/D9q815
👉其他相關網站或資料
(1)Could the Black Death (The Plague) Happen Again?|https://reurl.cc/8GD7RX
(2)Cures for the Black Death|https://reurl.cc/0oKnyx
(3)「黑死病」再現?談鼠疫的流行病學與防治追蹤──《科學月刊》|https://reurl.cc/QdYDOO
(4)Plague|https://reurl.cc/0oKnlK
(5)1968 Pandemic (H3N2 virus)|https://reurl.cc/GVnDyD
(6)Influenza|https://reurl.cc/E7VD5a
(7)1918 Pandemic (H1N1 virus)|https://reurl.cc/pdaXR8
(8)First Global Estimates of 2009 H1N1 Pandemic Mortality Released by CDC-Led Collaboration|https://reurl.cc/mnxXjA
(9)1957-1958 Pandemic (H2N2 virus)|https://reurl.cc/L3aDr7
(10)1968 Pandemic (H3N2 virus)|https://reurl.cc/GVnDyD
(11)What is Smallpox?|https://reurl.cc/R4YDAD
(12)History of Smallpox|https://reurl.cc/GVnDzW
(13)天花防疫的先驅–孟塔古夫人|https://reurl.cc/O1Yeb7
(14)Ebola virus disease|https://reurl.cc/1xKp4D
(15)Ebola outbreak in the Democratic Republic of the Congo declared a Public Health Emergency of International Concern|https://reurl.cc/QdYO6O
(16)重返和平──SARS隔離黑洞中難以告別的記憶|https://reurl.cc/oL8q1q
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~~本篇剛好無雷XD (寫完才發現無雷) 所以也請推文不要爆雷啦!感恩!~~
等待最後一集播出,今天一整天都心神不寧,覺得什麼事也無法靜下來做,突然想趕在最
後一集播出前寫篇心得,又開始覺得時間太短了。
《越界》這部戲的優點已說過很多了,但還是疑惑自己怎麼會這麼捨不得,捨不得到想為
了告別寫一篇文。
以下自以為冷靜分析整理XD(壓下內心的熱血澎湃後)
1. 志弘排球隊的歸屬感
這麼短篇幅的戲劇,放入這麼多角色,是蠻少見的,
但這也是這部片最可貴的地方之一,
儘管排球隊內,各角色戲份、描寫深度上,一定會有多有少,
卻幾乎每個隊員都讓人感受到強烈的歸屬感,
從戲內每個畫面裡生動的互動,到戲外演員間的吐槽、打鬧。
讓人心生嚮往的歡鬧氣氛。
彷彿就算戲結束了,這社團還是會依舊在休息室、體育館、操場邊,繼續活潑喧鬧著。
2. 每集20分鐘,傳達出的卻永遠不止20分鐘
打從HIStory第一季一個單元四集,每集20分鐘的篇幅,
就知道這系列真的是試水溫,在一個很拮据的狀況下開始。
到熱度討論度明顯升高許多的第二季,
仍然會看到頻頻重複使用的衣服和道具XD
或偶爾顯得非常克難的場景。
我們都知道篇幅短很大的因素是因為經費,
卻也看到在這樣的限制中開出非常燦爛的花朵。
因為我從2017年年中開始才比較常看台劇(從補《浮士德的微笑》和追《夢裡的一千道牆
》開始)
看劇經驗不夠多,所以想法不一定那麼準,
但我真的驚艷於這部越界的資訊量。
在最有限的篇幅裡,盡量讓每個情節、每個台詞、場景、動作都環環相扣並發揮最大作用
。
所以每次看完一遍都忍不住再看一遍、再一遍,
也總忍不住和網友們一再討論片中的每個細節。
常常要看到網友們說,才驚訝地發現編導和演員設計得那麼細,
而又回頭看一遍。
這究竟要經過多少次的琢磨才能做到呢?
這也是台劇很可以嘗試努力的方向。
(畢竟砸錢我們錢一定比人家少T-T)
3. 演員們充滿真我
當然演員們也不可能真的100%把自己展現在觀眾們面前,
但可能是因為大部分《越界》的演員之前都還沒受到太多關注過,
他們在私下訪問面對鏡頭時,顯得慌張,顯得生澀,這卻也是他們最可愛的地方。
(單單是對比也算很新人的《是非》兩主演江常輝和張行,
就看得出他們也比《越界》的主演們從容很多了。)
可愛第一名當然是楊孟霖(完全偏心發言),
為何27歲了還這麼害羞這麼萌這麼容易噴笑XD
還情不自禁爆髒話到對岸網友充滿愛地科普「靠北」的意思,
(真是促進兩岸文化交流),
原本似乎想走比較成熟(?)路線的盧彥澤,
也常因其他三人的感染而破功(最佳例子請見明星鍵盤手之四人相愛相殺)
雖然這樣可愛真實的表現,也許只剛好是他們現在的狀態,
但也很期待他們能一直這樣保持下去,
畢竟在這世界維持單純率真,是很困難的事啊!(怎麼有點離題XD)
4. 演員們的投入 精準而令人揪心的詮釋
差點漏掉了這重要的部分!因為不太知道該怎麼形容。
很多劇當然我們都知道演員很認真在揣摩和詮釋。
但是否演出能讓觀眾覺得真實,
這中間似乎會經過某種很魔法的過程?
《越界》裡幾乎每個角色都讓我感到很有說服力,
尤其是四位主演和隊長賀承恩,
但除了這五位,排球隊員們(尤其是家均)也都讓我感到很真實,
也許當時在選角時眼光就非常精準,
有找到氣質真的跟劇中角色很合的演員,
也許編劇人設真的太強大,細緻而立體的角色讓演員很有投入感,
也許宓導真是太厲害,營造出的氣氛和提示的重點,真的讓每個演員都融入其中,
也許是這些演員真的很有天份又努力,
消化劇本吸收為自己的血肉,
才會戲裡戲外讓我們覺得他們雖不一樣又好像,
然後每每在劇中情緒被他們牽動,被他們說服。
(我要告白兩位狗狗眼!孟霖和少勳!我以前怎麼也沒覺得自己是愛狗人士啊XD 但現在怎
麼會真的看到心跳漏一拍 可...可惡(HOWHOW語氣))
5. 充滿愛的粉絲們
好啦,這似乎不是《越界》這部戲獨有的,
但可能剛好這部戲熱度真的很高,
我又剛好開始接觸到臺劇版、噗浪、b站、ig和一些熱烈討論的團體,
原來看到很多人一起熱愛一樣事物,是會因此更熱愛的!
真是感謝大家讓我在《越界》坑裡不孤單QQ
(身邊唯一也有看的人只有我姐,會在我看第N遍時陪我看一遍,
但她一點也不迷XD)
今晚大家就要一起畢業了TAT(嚎哭)
希望大家都能陪我在坑裡待久一點!(怎麼像在詛咒人XD)
晚上大概會更崩潰,
所以提早一點現在說,
大家畢業快樂啦!
~~本篇剛好無雷XD (寫完才發現無雷) 所以也請推文不要爆雷啦!感恩!~~
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※ 編輯: yehmei0102 (101.15.133.252), 03/28/2018 17:37:47
※ 編輯: yehmei0102 (101.15.133.252), 03/28/2018 17:55:22
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