Celebrating our 2 year anniversary together... My past relationships has never been great, had divorced, depression, cheated on, betrayed, used and lied before, probably many more other things but finally I now have someone who actually shares each other's burden and taking care of each other instead of being someone's slave. Thank you for helping and supporting me when other partners never did. I never thought I can be happier since I always put other people priorities over mine and be caring or kind to anyone... I guess someone is always watching us from above...
2週年放閃文😎
謝謝接受離婚過我, 但離婚只是想結束婚姻裡溝通的惡性循環, 我還是很愛兩個小孩, 現階段很好看到一些光讓我可以從憂鬱症走出來, 是妳帶給我的光(可能是天天有砲!? )
話說我中文不好所以IG中文留言回覆都是等隔天藏鏡人下班後幫我打字回, 所以不是故意拖很久....只是要等我一下
不好意思捏🕴️🕴️
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同時也有88部Youtube影片,追蹤數超過621的網紅Grace Chia Hsin Liu,也在其Youtube影片中提到,#bdsm #latex #love #sex Hi, I am Grace. Live in Taiwan, yes, a cross-dresser. BDSM is my hobby. If you like BDSM and would like to enjoy BDSM videos...
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我們今天來介紹東方主義(Orientalism)的大師:Jean-Léon Gérôme(1824 – 1904)。再次提醒讀者,這兒所說的東方與東亞無關,而是鄂圖曼、北非、甚至包括巴爾幹。
我們的讀者有些應該知道印象派。馬內、莫內、雷諾瓦,不知道風靡多少少女。
不過幾乎同一時期,有兩個重要畫派的作品也是賞心悅目:學院派與東方主義。
您也許早就看過他們的作品。
我們以後有機會再來欣賞學院派。今天我們先放上這個畫派的大師William-Adolphe Bouguereau的作品Nymphs and Satyr讓大家欣賞。這幅畫也收藏在Clark Art Institute,就是我們先前提到,美術館雖小,但藏有許多重要作品。
我們有機會到馬薩諸塞的時候,也去參觀這座美術館。
接著說主題:東方主義。
我們上次介紹Delacroix,他可以說是浪漫主義巔峰造極的大師。那麼在他之後如何超越他呢?Delacroix自己開啟了一條路。在傳世之作「自由引領人民」之前,他就以The Death of Sardanapalus開啟東方主義先河,而之後他旅宿北非,在那兒畫出了超過100幅作品,表現當地的生活。
其中一幅是Women of Algiers in their Apartment (1834),我們放置此處一起欣賞。
而在Delacroix之後的東方主義大師就屬Gérôme,他三分之二的畫作主題都是東方主義。我們欣賞過他Slave Market,同時介紹了鄂圖曼的奴隸狀況。
他的Slave Market不只一幅。之前那一幅在檢查白人奴隸的畫,算是比較美化的。
他的另外一幅Slave Market就寫實地讓不知道什麼是貧民窟的讀者們驚悚。
不過正如魯本斯那一代的人喜歡畫希臘羅馬女神,奴隸對Gérôme而言也是非常能夠發揮的主題,尤其是白人女性奴隸。
Gérôme描繪的當然不只是鄂圖曼或是北非的奴隸,舉凡鄂圖曼或是北非的景色都入畫。在當時,東方還是神秘的概念。
東方信奉伊斯蘭教,那麼宗教生活自然入畫。我們附上他的Blue Mosque,藍色清真寺。不過這兒的藍色清真寺指的不是Sultan Ahmed Mosque,而是同樣在伊斯坦堡的RÜSTEM PASHA MOSQUE, ISTANBUL。
同樣的地點他至少畫過兩幅。我們看到的這一幅是在Christie’s以1,038,400英鎊賣出,另外一幅在蘇富比以1,945,000美金賣出。
從這個價碼也可以看出,Gérôme雖然在中文世界不是那麼有名,但卻為收藏家青睞。
他在紐約的大都會博物館也有一幅清真寺,但風格完全不同。我們請看。
細心的讀者可能看到這兩幅畫都有一位僅穿著腰布的人,那可是伊斯蘭教的聖者。
關於這種Loincloth可是有很多學問的。我們以後有機會再聊。
他另外有一幅知名的關於宗教的畫作,不過卻是猶太教:哭牆Wailing Wall。我們也附在圖片集當中。
以東方為主題,自然少不了Harem,我們之前曾經看過他的一幅Harem,我們今天分別來看他的The Harem in the Terrace以及The Harem Bathing。
Dr. Shu推薦的Clark Art Institute也有一幅Gérôme重要的作品 – The Snake Charmer,弄蛇人。我們之前看過的Slave Market也藏於CAI。我們今天在埃及或是摩洛哥旅遊的時候,可以看到弄蛇人,但在他那個時代,還真是駭人聽聞。
Gérôme也有許多不是以東方為主題的畫作,不過大家可以看得出來,表現手法還是他的東方主義。
他有一幅代表作:Pollice Verso。這是拉丁文,意思是Thumbs-down。是羅馬競技賽隊勝利者的喝采,相當於今天的豎起大拇指,意思剛好相反。
這幅畫不僅有藝術價值,而且Gérôme做了非常具有貢獻性的考據工作。競技場不用說,羅馬的遺跡都看得到。而Gladiator的裝束則是他根據龐貝城的遺物繪出。2000年票房火紅的電影Gladiator導演Ridley Scott看到這幅畫的複製品之後,他腦海中羅馬帝國的影像就完全具象化了。
這幅畫現在藏於亞利桑那博物館。
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我們提到藝術中的「東方主義」。不過這個東方指的是近東以及北非,和咱們東亞無啥關係。
許多朋友一定看過東方主義的畫作,但可能沒有去深究到底是它有沒有形成一個流派、或是誰是這個流派的代表人物。
我們曾經提到舉世聞名的貝尼尼他哥哥Gentile Bellini到鄂圖曼的宮廷成為座上賓。他所畫的穆罕默德二世(攻下君士坦丁堡的蘇丹)成為倫敦國家美術館的鎮館之寶之一。不過那個時候的東方主義繪畫只能說是以東方文化為主題,並沒有在陳述形象之外呈現東方神秘的氛圍。
要提到東方主義,一定會提到Ingres(1780 – 1867)對土耳其或是摩洛哥後宮的描繪,我們在介紹鄂圖曼後宮的時候欣賞過他的繪畫。為了方便比較,我們再次欣賞。
在穆罕默德二世之後Ingres的作品分別是:
Odalisque with Slave, 宮女與奴隸Fogg Art Museum in Cambridge, Massachusetts
The Grand Odalisque, 大宮女Musée du Louvre, Paris
The Little Bather; Harem interior, 小浴女Musée du Louvre, Paris
The Turkish Bath, 土耳其浴Musée du Louvre, Paris
這幾幅畫都明顯表現Ingres的特殊畫風,一看就是Ingres的作品無誤。
他的畫風遵循了古典主義繪畫哲學:藝術應該蘊藏高貴的簡單性與祥和的壯麗。
但是如果我們再欣賞他的下一幅畫:The Valpinçon Bather(法文La Grande Baigneuse,可以翻譯為大浴女)。就發現它與我們列在前面的所有他的畫風格幾乎完全不同,即使主題一樣。
從大浴女(成於1808)到大宮女(成於1814)、甚至到小浴女(成於1828),除了對東方色彩表現得更為清楚、也就是說與非典型主題越來越近、用色越來越大膽、線條也更為繁複。
所以可以說大宮女是Ingres從新古典主義跨越到浪漫主義的一項嘗試。
而浪漫主義大師Eugène Delacroix(1798 – 1863)的東方色彩就更加濃厚了。
這位畫家以「自由引領人民」(Liberty Leading the People)千古流芳。
而一樣的手法在「自由」這幅畫之前的The Death of Sardanapalus就能夠將東方的神秘感表現得淋漓盡致。
這兩幅畫都藏於羅浮宮,也都是巨製。「自由」稍小,260 cm x 325 cm;The Death of Sardanapalus 392 x 496,
The Death of Sardanapalus的恢宏加上生動的主題,在羅浮宮很難不讓人注意。不過一般人可能並不清楚它的故事。
Sardanapalus是古希臘史學家所記載的亞述最後一任國王,大約在公元前七世紀。
希臘史書記載這位國王荒淫無道、每天酒池肉林。畫中的他看著六位妙齡少女被勇士殘殺,但即使這種荒唐的場面,他還是覺得索然無味。最後他乾脆一把火燒了所有的珍寶、大家同歸於盡。
不過真是的歷史可不是這樣。首先,亞述最後一位國王是Ashur-uballit II。
他是在首都、也可能是當時世界上最大的城市尼微微(Nineveh)陷落之後,於烽火連天之際即位的。但是整個亞述帝國當時已經被巴比倫打得落花流水,他堅守最後一座城池,但終究寡不敵眾。
其次Sardanapalus這個名字可能是從Ashurbanipal誤傳。但是Ashurbanipal與他的父祖在位期間是亞述王國文治武功最興盛的時期。
Delacroix以顯筆(painterliness,中文為Dr. Shu自行翻譯)的技巧表現畫面的生動感,其實是浪漫主義的另類。不過這種技法不僅讓Delacroix成為一代宗師,而且深深影響到了日後整個印象派、還有梵谷。您如果喜歡他們,再回頭看Delacroix的繪畫,相信可以感覺得到一些脈絡。
此外,他的主題更是離經叛道。
在Delacroix的年代,新古典主義畫派已經盛行了大半個世紀,我們可以拿他與大衛(Jacques-Louis David,1748 – 1825)做比較,就可以發現兩人的不同:除了筆法之外,還有就是主題。
大衛的主題莫不是為人英雄,像是拿破崙。我們附上這幅「拿破崙跨馬阿爾卑斯山」的五個版本中的凡爾賽版。大家可以對比。
Delacroix繪畫主題多元,東方主義只是其一。在他之後、約略與印象派同時的Jean-Léon Gérôme就不同了,他可以說是東方主義的宗師。我們之後介紹。
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