10/15 Bloomberg重點摘要
<美洲新聞>
美國上周初領失業補助申請較前一周增加 越來越多美國人轉而請領長期補助
員工涉嫌申請中小企業援助計劃補助 富國銀行以濫用國家補助為由開除上百名員工
紐約郵報報導拜登與烏克蘭能源公司高層熟識的文章遭臉書和推特限制 觸怒川普攻擊拜登
民主黨總統候選人拜登九月共募得3.83億美元 創下單月新高
拜登與川普不面對面辯論 周四分別在兩處舉行Town Hall Meeting相互較勁
川普施壓最效忠他的國務卿蓬佩奧和司法部長巴爾 要找出可以傷害拜登的資料
大部分的美國選民認為自己生活比四年前好 但美國並沒有比較好
輝瑞候選疫苗最後階段人體實驗副作用情況與前期一致 顯示疫苗實驗有積極進展
美國一份全國性新調查 佛州資遣員工是全美最不容易拿到失業補助的族群
能源的未來在科技而非化石燃料 長期預測顯示石油需求觸頂而太陽能持續增加
美國大法官同意提早結束人口普查 美國統計協議準主席認為勢必影響實際數字準確性
<歐洲新聞>
法國宣布自星期六起 全國九大城市晚間9點到隔日清晨6點實施宵禁
歐盟公衛專員加強警告力度 "極度憂慮歐洲感染率升高的情況"
醫院病床已經不敷使用 捷克準備徵用體育館和水療中心做臨時醫院
波蘭擬在全國劃定新冠疫情"紅區" 進一步限制婚宴和商店來客人數
擴大生產之際未能確保血清來源穩定 俄羅斯設定今年生產3000萬劑疫苗恐難達標
英國脫歐協議最大障礙仍在法國 德國在高峰會前夕施壓法國退讓在漁業上的堅持
英國航太系統公司(BAE)稱新一代暴風戰鬥機 可在25年間支撐2萬個工作機會
法國藥廠賽諾菲候選疫苗動物實驗出現好結果 今年底前可望展開人體實驗
歐洲央行不及於在這個月提出新的經濟刺激方案 冀望12月有更清楚的前景預測
<亞非中東新聞>
十天動亂之後 親俄的吉爾吉斯總統"以避免流血"為由辭職下台
香港與新加坡協議啟動"旅行泡泡" 兩地旅客往來免除強制隔離
新冠確診人數超越菲律賓 印尼成為東南亞新冠疫情最嚴重的地區
中國科興生物的新冠疫苗 預計年底前在菲律賓開始進行人體實驗
中東地區新冠病毒感染率在度上升 威脅已因油價低迷而重挫的經濟
韓國娛樂公司Big Hit公開上市 超級男團BTS成員一夕成億萬富豪
泰國抗議團體違反疫情緊急禁令 在曼谷市中心舉行大規模集會
預期5G概念將大幅提振業績 蘋概股台積電上修2020前景展望
警方突襲壹傳媒主席黎智英私人辦公室 "把一切東西都拿走了"
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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【通往奴役與自由之路】
1776年, 那一年7月4日, 看上去像一個普通不過的仲夏天。大西洋西岸空氣中有些悶熱, 更有一些燥動。
“讓我們為憲法加冕,北美的憲法就是國王”
“推翻國王這一稱號,把它分散給有權享受這種稱號的人民”
1776年1月,北美的湯瑪斯•潘恩發表《常識》,一時洛陽紙貴,成為北美人的啟蒙讀物, 也是《獨立宣言》的前言。
被奴役了幾千年的亞非拉各色人種, 可能看不見這幾點出現在西半球上空的三顆微光的晨星, 分別叫做人權、平等和自由。這些面向黃土背朝天的勞苦大眾, 更無法想像, 理性的星星之火, 可以燎原。誠如其建國者所預言, 像山上之城, 為萬眾景仰, 一個新生國家的立國宣言, 將在二百多年後成為全球的普世價值。
一個偉大的國家政體正式誕生了, 世界上第一個沒有國王、沒有皇帝, 由人民建立的自由平等民主憲政國家, 在全世界君主獨裁國家重重包圍之下, 在這片新大陸上誕生了。當時距離1620年首次從英國出發到北美殖民的五月花號,已經過了一百五十年, 羽翼已豐的北美十三個殖民地, 宣告為了更深層次的原則(人權、平等、自由), 無可選擇地脫離母國, 這就是被視為叛國的《獨立宣言》。
“人人生而平等,他們都被他們的造物主賦予了某些不可轉讓的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”
“如果遇有任何形式的政府變成損害這些目的,那麼,人民就有權利來改變它或廢除它,以建立新的政府。”
時值乾隆盛世
現在讀起來, 可能會覺得理所當然。二百三十八年前, 在那個歐洲都是專制君主制、亞洲還是皇帝封建制的時代, 這些理論就是啟蒙世界人類的晨星點點, 那麼異常、怪誕、離經叛道、不同所有的國家。例如中國孔子宣揚的 “ 君君臣臣父父子子”, 就和《獨立宣言》的 “人生而平等”南轅北轍。
那一年時值天朝 “盛世” 的乾隆41年。英明的乾隆帝正在忙什麼? 在忙焚書! 他下令舉凡詆毀大清的書籍,應在銷毀之列。乾隆帝在位期間,焚毀的禁書共有七十萬卷!
地球對面高舉民權、憲法、民主大旗, 所謂的天朝盛世延續明朝的高度中央集權、絕對君權專制之餘, 還要加緊鉗制人民思想, 與人類進步巨輪背道而馳, 這個所謂的“乾隆盛世” 其實是一場愚民、封閉、無知、愚蠢的低俗鬧劇, 主角是夜郎自大的天朝皇帝, 配角是四萬萬甘心被勞役的辮子清國人。
1776年, 一條自由民主之路, 一條愚民奴役之路, 分道揚鑣。
美國起點波士頓
睡醒之後, 打開窗戶, 有一個巨大的招牌 “Boston”, 公主遊輪到了波士頓。郵輪碼頭離市區有一段距離, 坐郵輪公司安排的觀光巴士, 直抵舊城中心的Quincy Market. 波士頓是美國的起點之一, 擁有美國大城市中少見的十七世紀舊城。
位於Faneuil Hall的遊客中心有免費的步行團, 由美國國家公園的護林員帶領, 參觀美國立國者走過的Freedom Trail自由之路。 美國國家公園不止管理自然公園,也包括美國的文化遺產。位於市中心的自由之路是波士頓國家歷史公園的一部份。這是一條地上由紅磚或紅油漆標示的步道線, 遊客跟著走, 就會經過波士頓市中心的16處美國獨立史的歷史古迹, 全長4公里。
「大家由出生開始就享有自由。想像一下,如果一天沒有了自由,你會怎樣辦?」護林員Tom的開場白。
“清教徒在這片遠離英國的荒野上草創新世界,他們開始的目的並不是為了建立一個獨立國家。《五月花號公約》寫道:「為了上帝的榮耀,為了增加基督教的信仰,為了提高我們國王和國家的榮耀,我們飄洋過海,在維吉尼亞北部開發第一個殖民地 」他們想建立一個更新更好的英國, 所以叫New England。而四百年前,波士頓就是新英國的政經中心。
1630年在橫渡大西洋的途中, 清教徒領袖約翰-溫索普在這次著名的佈道「基督徒慈善的典範」(A Model of Christian Charity)中, 首次將這裡描繪成聖經之中的"山巔之城"。(City upon a hill)。
四百年前,不同英國的大事由國王決定、歐洲大陸由教會決定。但清教徒就用Town meeting鎮民大會的方式來決定。每個自由男性公民,自由討論和發表意見, 最後一人一票來決定新英國社區的大小事務,如徵稅,這是最民主的方式,一直相安無事,打造出清教徒的理想國度。鎮民大會就在這個Quincy Market二樓舉行。所以這建築也叫the Cradle of Liberty自由搖籃。”
來自世界各地的遊客跟著護林員, 走上自由之路。1742年由富商Faneuil出資捐贈, Faneuil Hall現在遊客中心, 旁邊更大的Faneuil Hall Marketplace, 又名Quincy Market, 是美國最早的有蓋市場, 正門有四隻高大的羅馬門柱, 現在是一個熱鬧的熟食中心, 有中式快餐、意大利薄餅、日本壽司, 以及本地緬因州著名的龍蝦三文治、波士頓周打魚湯等。除了遊客, 還有很多美國中學生由老師帶領, 來這裡上美國歷史課。
Faneuil Hall外面地上, 有一個代表自由的美國人銅像, 身後一個一個腳印, 寫了一行字 “波士頓是我國的起點。跟我一齊走這條勇敢的自由之路, 講給我們的下一代聽, 這裡就是承諾實現之地。”
Faneuil Hall外面, 有當年鎮民大會的執事、《獨立宣言》的簽署者Samuel Adams雕像, 他出生於波士頓一個清教徒家庭, 領導了獨立革命。下面雕刻了他的成就: 「A Patriot! 」愛國者, 這麼簡單而直接。當時美國未有國, 他當然不愛祖國英國, 英國只是直接稱這位愛國者是 “顛覆國家者” 。歷史由勝利者書寫, 就這麼簡單而直接。
信報財經月刊
town hall meeting公司 在 Emmy追劇時間 Facebook 的最佳貼文
嗚嗚才喘息苟活兩天,大家就鬼叫鬼叫怎麼拖稿了,做個粉絲頁也不容易啊嗚嗚。這個月 Ingrid 不在家,Emmy 一人看家,就不能體諒一下嗎!
登愣!今天登場的 friend 很好玩喔,是曾經任職永豐金控總經理、開發金控大華證券董事長的蕭子昂(快!灑花*~~**)。
Stan是我多年好友,我們是在2003年Morgan Stanley的media tour認識的,當時他是香港摩根士丹利的交易室主管,管整個大摩在亞洲的交易部位(不要問,量很大,很!恐!怖!)。那時候非常神奇,香港四大外資交易室的主管剛好都是台灣人,人稱「四大天王」。
我都還記得,那天我們一群台灣記者擠在電梯裡,Stan帶我們上去交易室的樓層,大家嘰嘰喳喳東講西講,他突然冒出一句:「我也是台灣人。」大家就咦咦咦的把他包圍了。
後來他回台灣,我一直覺得他一定會受不了,待不了很久,沒想到一直做到明年要退休了。我知道他心裡是有使命感的,每回我們見面,總要提到很多金融政策問題(你就不能像翁明正只負責傻吃傻玩嗎!),是我非常喜愛的朋友。
未來Stan會一個月一次,在我們的粉絲頁說一些好玩的事情,他對美國政治、美食餐廳、文學小說也很有看法的,經常看一些文青小說(神奇)。今天他要談談他所經歷過、不同社會的商業文化,很有趣喔。哇還不熱烈鼓掌!
【台灣有一種商業文化嗎?】
回台13年,我在金融業,感覺到國內的環境規管比較嚴格,所以連政府現在也不會喊亞洲金融中心了。過去一兩年,跟金融同業、高科技網路產業的年輕一輩接觸,很多人學成後滿腔熱血回到台灣,三五年後就又到國外發展了,理由不外乎這裡對創業限制比較多,對專業相對不尊重。
我自己是百分之百的重商主義者,我相信追求財富是人類進步的原動力。但是現在國內的年輕人比較不感興趣,比較注重綠色環保、照顧弱勢、原鄉本土、公義平權。
大眾對商業的感受,跟社會處境、文化傳統可能有很大關係,我曾經在香港工作很長時間,香港開埠以來就是一個自由貿易港口,政府各個單位無不以招商為己任,會積極與業者討論如何在法律制度內興旺商業活動。政府的思維是督導,但是不管理、不介入控制,任憑市場做決定。
例如我以前在香港摩根士丹利交易室時,當市場出現新商品的時候,香港主管機關(HKMA)一定會找我們討論,討論重點不是如何管控,而是這個商品是否能夠提昇香港在金融業的領導地位。
2003年台灣的股票市場受到外資的注意,但是台灣市場並沒有放空的工具(台灣期貨市場當年僅允許外資避險,但是不能放空),新加坡當年率先發出了MSCI 台灣指數的期貨,香港政府立即的反應,就是聯合交易所與業者推出應對商品 – FTSE 台灣50指數。
香港政府在乎的是維持香港亞洲金融中心的領導地位與金融就業人員的專業水平,政府只有在違規違法時出重手,例如譴責某某人或某某公司,禁止他們未來在香港從事任何商業活動。這樣的態度使香港的金融業長盛不衰。
我在國中畢業後移居美國,這又是另外一種商業文化。美國是傳統西方霸權,重視自由貿易,政府雖然規管各個產業,但是與企業之間的關係比較像是合作夥伴。只要看各屆美國政府內閣成員就知道了,無論民主黨或是共和黨,一定包含許多企業家與銀行家。
美國是重視共識的社會,即使是小城鎮,在做任何決策前,例如在街口開一家加油站,也一定會召開一個 Town Hall Meeting,聽取各方不同意見。同樣的概念,任何聯邦政府大小經貿政策、產業決策,也一定會給業者溝通的機會。
政府部門本來就有各方專業人士,與業者溝通也相對順暢。另外美國國會還有專業的說客,也是企業對政府溝通的另外一個管道。總而言之,維持美國企業的國際競爭力,是主導產業政策的最高原則;美國政府繼承了早期西方國家崇武重商的思維,維持商業競爭優勢才能富國強軍。
在美國文化裡,崇尚武力至今依然是主流思想。大部分家長從小鼓勵小孩自發性參加體育活動,美國小朋友在課堂上很自由,老師很少體罰;但是進了運動場就不一樣了,服從教練的指揮是從小訓練出來的,運動不達標被教練懲罰是家常便飯,跑操場、青蛙跳、伏地挺身,可是鮮少聽到家長學生抱怨。
最能夠代表美國這種尚武精神的運動是美式足球 (東岸人也許會說是棒球)。美式足球是與軍事布陣高度關聯的運動,球員如同戰場上的士兵,一舉一動往往是場外教練指揮。小學生就開始訓練,到了高中更是競爭激烈,在小城鎮、鄉下地方,秋季週五傍晚的球賽,往往是全鎮的人都跑去球場支持,打得好的球隊隊長是全鎮的英雄,有全國排名的球員,更有知名大學以全額獎學金搶他們去就學。
由於美式足球是允許全面身體接觸的運動,訓練衝撞激烈,斷手斷腳是常事,每年總有幾個初中、高中學生在操練中死亡。但是社會沒有太多批判譴責。也就是說,既然你自由選擇這些活動,風險也就要自己承擔。
所以美國雖然自由,思想可以天馬行空,但是遵守規則,服從公權力是從小就被訓練。自己做出選擇,自己承擔風險。
第二次世界大戰之後,這種相對講究公平的美式思想成為全球經濟主流,雖然所謂的「自由貿易」遊戲規則是為美國量身訂做,但是其他國家被允許參加,商業冒險家穿上西裝,成為跨國企業家出現在我們面前。
1980年代之前,主要參加國際貿易的,依然是殖民時代舊強權;亞洲四小龍是靠自己的努力,最早突圍而出的國家,台灣可說是第一批取得國際貿易會員資格的局外人,至今依然受用於當時累積的財富。
然而努力累積的財富能否持續,台灣能不能建立起一套商業文明會是關鍵。台灣至今仍然無法擺脫「輕武鄙商」的傳統中華文化偏見,對最需要公平規則的武術、武家視為莽夫,嘴砲猛烈的人竟然更受尊重;把政府當作父母官,大事小事都要政府管;對商人視為貪財、不高尚,對商業活動保持懷疑態度,常常會見到批判對立的狀況。而既得利益者,也的確沒有與社會共享財富,使大眾灰心。
近年來因為民主台灣時常政黨輪替,政府的決策往往政治考量過多,導致經濟產業決策搖擺不一致。為了選舉,又太在乎特定利益族群的意見,往往怕得罪一小撮聲音大的團體,而不敢做出對社會大眾有利的決定。最終今日的台灣相對是商業環境惡劣,有商人,沒有商業文化,越來越不適合專業工作與創業。
我在許多國家都有工作經驗,看過很多地方,深覺台灣的「人力資源」絕對是我們的優勢,然而依賴政府、依賴父母官的心態太重,性格相對不aggressive。我永遠鼓勵台灣年輕人勇敢走出去跟他人競爭,因為台灣人的素質真的很好,台灣人在國際上成功的也很多。
我是樂意見到類似「太陽花學運」在台灣繼續發生。台灣需要在內部文化與政治制度上做許多的改革,而改革是需要年輕一代去推動。我們這一群所謂的「既得利益者」包袱太多,知道問題所在卻也無法改革。
然而「太陽花學運」發生至今,僅成為一個反服貿運動,它應該要繼續成為推動文化體制的改革動力。就像所有的公司治理一樣,個案容易解決,建立制度稍難,但最難改變的永遠是文化。如果我們希望台灣有好的商業,那麼建立一個真正夠格的商業文化,才是重要的事。
#好了現在可以開始大力轉發了XD
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