#微冷 最初沒有三等分的法國國旗
前天分享了日本國旗的歷史以及1999年國旗入法時在樣式上的微調,從7:10變成2:3。
說到比例,法國國旗的比例也曾歷經修改。
作為昔日的殖民國以及國際強權,法國國旗是世界上最重要的國旗之一,無論是三色旗代表的意義或是對於殖民地旗幟都有一定影響。
現在法國國旗的垂直三色旗,最早出現在法國大革命時期,顔色取自當時法國國徽中的藍與紅,再加上法國王室的顔色白色。最早的三色旗,自左至右依序是紅色、白色和藍色,除了1848年時曾短期改成藍紅白以外,1794年以後就調整成我們所熟悉的順序了。
一開始的法國國旗是按藍、白、紅三色同樣寬窄的尺寸製作而成的。後來發現, 因為中間的白色較兩旁顏色明亮,所以會形成視覺上的錯覺,讓人誤以為紅色帶沒有藍色帶寬。為了改善這種錯覺,於是將藍色條帶縮窄,把紅色條帶加寬,直到看起來達到平衡的30:33:37。不過,在拿破崙三世時期又改回等比例。
現行的法國國旗版本是在1976年拍板的,用了反射藍、安全白和032號紅取代了原先比較暗版本,而三個顏色占比是一樣的。
時至今日,這項30:33:37設計仍然保留在法國軍隊的軍旗中,並沒有隨著法國國旗改成等比例而修改。
日本殖民地順序 在 國家政策研究基金會 Facebook 的最佳解答
「臺灣光復七十五週年研討會—中華民國在臺灣的足跡」研討會
壹、主辦單位:財團法人國家政策研究基金會 教文體育組
貳、時 間:2020年10月22日(週四)上午9時
參、地 點:財團法人國家政策研究基金會一樓101會議室
(臺北市中正區杭州南路一段16號)
肆、主 持 人:黃奎博(中國國民黨 副秘書長)
伍、致詞貴賓:江啟臣(中國國民黨 黨主席)
陸、與會專家學者:(按發言順序排列)
趙守博(前臺灣省政府 主席)
黃光國(國立臺灣大學心理系 名譽教授)
楊渡(中華新文化發展協會 理事長)
帥化民(前立法委員)
黃克武(中央研究院近代史研究所 特聘研究員)
吳敏(中國國民黨文化傳播委員會黨史館 副主任)
柒、討論議題方向:
一、臺灣光復在社會文化、經濟、政治、國防等方面的意義。
二、中國國民黨在臺灣光復前後所扮演的角色。
捌、會議源起
今年10月25日適逢臺灣光復75週年,這是所有臺灣人都應該牢記的日子,因為1945年中華民國贏得八年對日抗戰,就在這一天,臺灣人終於脫離被日本殖民統治的次等公民身分,做自己真正的主人。
然而2000年12月,民進黨執政時期修正《紀念日及節日實施辦法》,臺灣光復節從此不再放假,再加上民進黨政府媚日,對於日本在臺灣殖民統治的50年,刻意掩過吹功,淡化日本對臺灣人民在政治、經濟、文化各方面的壓迫,更利用媒體、網軍引導輿論,避談「光復」、改採「終戰」的說法來否認二戰後臺灣光復的史實。臺灣光復節已不再有「節」的感覺,反而成為臺灣人的心「結」,很多人都忘了「光復節」的歷史意義,更忽略了中華民國在臺灣的努力與貢獻。
由於《馬關條約》的簽訂,臺灣在1895年淪為日本帝國主義的殖民地,臺灣人民從此走上一條漫長的抗日運動,乙未戰爭、噍吧哖事件、霧社事件,乃至文化協會成立,無論以武裝或非武力的形式,都是值得紀念、可歌可泣的歷史。
也因為臺灣光復,臺灣同胞做了自己的主人,所以全民上下一心,勵精圖治,
面對接二連三的挑戰,終能化危機為轉機,完成各項重大建設,創造臺灣經濟與民主奇蹟,使臺灣成為華人世界裡最驕傲的典範。
我們不願歷史被忽視、扭曲,甚至顛倒是非,所以特別舉辦臺灣光復七十五週年研討會,邀集長期關注臺灣發展的專家學者們,從歷史、社會、文化、經濟、國防等角度切入,希望藉由深入的對話與討論,可以對臺灣光復有更為正確的認識,並且更為客觀地看待中華民國在臺灣的足跡。
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《鼠年雜談---9. 喳喳詢,渊澄取映》
設計菜單時,要如何設定議題?又要如何有系統的思考設計?
如果業主沒有意見,我通常態度隨心,端看想探討的台灣核心價值中,有哪些是我需要加強的議題?君子之學美其身,缺乏本就是探討的動力。
有了議題後,我習慣用「時間」與「空間」兩種思維脈絡,將議題抽絲剝繭,找出亮點。時間是議題發展的基礎,也就是歷史緣起;空間是議題擴展的異同,也就是風土人文。如此如是,透過「時間」與「空間」,整理出議題的探討變因,一邊深化歸納為論述,一邊變化展現在餐盤。
譬如議題為「台灣菜」,若以時間作為脈絡思考,我會參考陳玉箴教授的論點,以社會意義與形塑過程,區分不同歷史時期的「台灣菜」。日治時期的「台灣菜」,代表著日本特色的「殖民地料理」與「宴席式的菁英料理」。若是1945年之後到1990年之間的「台灣菜」,代表了新政治體制與眷村移民兩大變因對於本土菜餚的影響,關鍵在於融合。1990年之後的台灣菜,開始在政治上被賦予本土意識且向商品化靠攏。
透過脈絡思考區分的論點合理性,再依此歸納「台灣菜」的相關菜餚,最後與廚師討論安排,列出有符合論述感的菜單,這就是我設計菜單的邏輯順序。
這方面的表現法有許多種,可以直截了當,開門見山率然發句,也可以在細緻處著手,草蛇灰線伏脈千里。
舉例來說,直截了當套用歷史時間觀設計台灣菜的代表,當屬「一號糧倉」最新一期的菜單。我有幸擔任整個設計團隊中的一員,給予食材和些許論述資訊,依著「台灣飲食發展脈絡」,將菜餚分為日據時代、政府遷台、西風東漸、新住民時期、黎民美食等五大類。譬如日據時期的日式咖哩飯,政府遷台的牛肉麵,西風東漸的烤雞炸雞,新住民時期的泰味紅咖哩等。
至於在視覺上,則另有高手主理,譬如菜單封面選用牛皮,色澤上對應糧倉建築的木質桁架和結構設計,內頁的紙張風格極具復古感卻又帶點新潮味,影射傳統修繕方式讓新舊木頭合一的老建築味道,整體而言,菜單的設計不僅於菜色,而是讓人在用餐之時,願意多想一想,這棟建於1944年的日式糧倉建築物在時光之中的意涵。
(待續)
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