今天來看看這句。今天的句子比較困難，有些地方無法詳盡說明。
連続殺人鬼のことなんていくら知ったところで、納得なんかできはしませんよ。
先看前面這句，「連続殺人鬼のことなんていくら知ったところで」。
其中，最重要的就是「ところで」的部分，「ところで」前接動詞「た形」，這裡是表示即使滿足前項條件，後項也不會有令人滿意的結果。這種句型類似於「Vても（でも）」的用法。
今さら後悔したところで、どうにもならないよ。事到如今再後悔，也於事無補了。
今から急いで駆け付けたところで、もう間に合わない。就算現在急忙趕去，也已經來不及了。
これ以上議論したところで、時間の無駄でしかない。就算我們繼續討論下去，那也只是浪費時間而已。
どんなに売れたところで、一日で１００個ぐらいだ。再怎麼賣得好，一天最多就是100個左右。
いくら頑張ったところで、林君には敵わない。就算我再怎麼努力，也贏不了林君。
人をだましてお金を稼いだところで、幸せにはなれない。即使靠騙人賺了錢，也無法變得幸福。
「いくら」是表示程度的副詞，經常跟「ても」「たところで」並用，表示「如何地」、「多麼地」、「怎樣地」等等意思。另外，同樣用法的副詞還有「どんなに」「どれほど」「どれだけ」「いかに」等等。
いくら説得したところで、納得してくれない。不管怎麼我怎麼費盡唇舌，他就是無法認可。
どんなに勉強しても成績が上がらない。不管如何地用功讀書，成績就是不會進步。
どれほど説明したところで、言い訳にしか聞こえない。不管你再如何地說明，聽起來都只像是推託藉口。
どれだけ働いてもお金が貯まらない。不管再怎麼工作都存不到錢。
再來是「なんて」跟「なんか」，這兩個用詞一樣都是表示例舉，相當於中文「等等之類」的意思，而且有時會有「鄙視」的意味在內。由於「なんか」跟「なんて」的區別比較複雜，這裡略過不提，有興趣請參考下面的整理。
なんか/なんて
https://www.facebook.com/chiuyangteacher/posts/893384074061835
こんなことをする人なんて、聞いたことがない。從來沒聽過有人會做這樣的事。
いやだなんて言えませんよ。我沒辦法說出不願意之類的話。
行くなんて言ってないよ。我根本就沒說要去。
勉強なんて大嫌いだ。我最討厭唸書了。
映画なんてめったに見ないよ。我很少看什麼電影之類的。
ぼくは金なんてほしくない。我才不要什麼錢呢。
田中なんて人は知らないよ。我才不認識叫做什麼田中的人呢。
生活に困るなんてことはない。我並沒生活困頓還是什麼的。
如果了解了以上的用法，前句應該就可理解了。
連続殺人鬼のことなんていくら知ったところで→就算你再怎麼了解有關連續殺人狂的事
再來看看後句「納得なんかできはしませんよ」。這裡的困難點在「なんか」跟「は」。
「なんか」前面提到過跟「なんて」用法有重疊的部分，至於它們的區分請參考以上提示的網頁。這裡要特別說明的是「なんか」跟「なんて」都屬於副助詞，是「など」的口語型態，意思上有「等等之類」的語意，而經常會帶有「鄙視」的語氣在內。副助詞有些文法書上稱為提示助詞，它們有一個很大的特色，就是可以取代某些格助詞或是接續在格助詞之前或之後。換句話說副助詞可以彈性地插入句子當中，添加某些文法上的功能或語氣。
譬如這裡的「なんか」就可以取代「が」跟「を」而插進句子當中，表示「鄙視」的語氣。
バナナが嫌いだ。我討厭香蕉。
→バナナなんか嫌いだ。像是香蕉這種水果，我很討厭。
タバコを吸わないよ。我不抽菸的啦。
→タバコなんか吸わないよ。我才不抽什麼菸呢。
還有就是可以接續在其他格助詞，像是「に」「で」「と」的前後。紀，或是接在「て形」之後。
先生に言わないでね。不要跟老師說喔。
→先生なんかに言わないでね。你可不要跟老師之類的人說喔。
アメリカに行きたくないよ。我不想去美國啦。
→アメリカになんか行きたくないよ。我才不想去什麼美國呢。
スプーンでご飯を食べたくない。我不想用湯匙吃飯。
→スプーンなんかでご飯を食べたくない。我才不想用什麼湯匙來吃飯。
誰がお前と結婚するか。誰會跟你結婚啊？
→誰がお前なんかと結婚するか。誰會跟你這樣的人結婚啊？
黙っていられない。我不能保持沉默。
→黙ってなんかいられない。我實在是不能保持沉默。我根本就沒辦法保持沈默。
再來看「は」。「は」的用法，我之前也寫過許多篇文章討論過，其中最重要的兩個用法就是主題化功能，與表示「說明」或「對比」的語氣。但這裡的用法卻是另外的「強調否定」的用法。它以「動詞連用形（＝ます形）+は（＝や）＋しない」的型態來加強「動詞否定形」的語氣。這種強調否定的「は」，也可使用「や」來表現，甚至會出現「子音+や」的音便形。
タバコを吸ったぐらいで死なないよ。抽根菸不會死的啦。
→タバコを吸ったぐらいで死にはしないよ（＝死にやしないよ/死にゃしないよ）。抽根菸才不會死哩。抽根菸根本就不會死的啦。
彼は気づかないよ。他不會注意到的啦。
彼は気づきはしないよ（＝気づきやしないよ/気づきゃしないよ）。他才不會注意到呢。他根本就不會注意到的啦。
そんなことはできませんよ。那種事我沒辦法做啦。
→そんなことはできはしませんよ。那種事我壓根子就沒辦法做啦。那種事我根本就沒辦法做啦。
いつまでたっても忘れません。不管經過多少歲月我都不會忘記。
→いつまでたっても忘れはしません。不管經過多少歲月，我都不可能會忘記的。
如果以上的說明都可理解，那麼我們就可正確地理解今天的句子了。
連続殺人鬼のことなんていくら知ったところで、納得なんかできはしませんよ。就算你再怎麼了解有關連續殺人狂的事，你也絕對不會理解認同她(註：這裡的她指殺人狂)所做的事啦。
PS：「なんて」取代「を」，「なんか」取代「が」，「できはしません」是「できません」的強調形。
て用法 在 Re: [問題] に與で的用法- 看板NIHONGO - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《singingsky (不及閣大學士><~~~)》之銘言：
: 我在課本看到的句子如下:
: そこに 車を 止めないで ください。
: 那個"に"我可以改寫成"で"嗎
: そこで 車を 止めないで ください。
: 因為我想說"で"是動作發生的地點
: 煩請指教
: 謝謝
有很多補習班喜歡在 ここで 和 ここに 上打轉
就語感和文法上的概念來說
這兩個字根本沒有什麼關係
之所以會一直被作文章
不外乎
1.太像(因為只差一個字)
2.ここにいる
ここにある
上面這兩句被歸結到「空間的存有」，因此自然和表示動作發生場所的「で」混在一起
...............................
ここで 和 ここに 這兩個字(で、に)的語感分別是
で 表示在某特定範圍
に 動作的歸著點
EX：學校に行く
學校にいる
學校にある
我們會說 學校に行く 因為 に 表示出 行く 這個動詞的歸著點
而 いる 和 ある 這兩個動詞表示存在的動詞 也是和行く一樣 必須歸著到一個地點
也就是說 這是動詞本身的特性
討論 に 和 で 的差別 永遠都搞不清楚的...
そこに 車を 止めないで ください。
意思是 不要把車停到(動作的歸著)そこ
也就是說 這個語句本身 跟存在沒有關係
本身只是一種動作的歸著...
====
表示存在的 で
跟動作的歸著、目的沒有關係
只是單純地表示「所在的地方」
所以
そこで 車を 止めないで ください。
是指
在那個地方不要停車
.........................
結論
格助詞 に 和 で
に 表示動作的歸著點 不表存在的概念
【註：いる、ある本身的特性，即是將存在這個動作歸著到某一個地方，而不是 に 賦
予場所的存在概念...】
で 表示存在於某特定範圍
EX：ここでタバコを吸うべからず (不能用 に )
ここでしゃべらないでください (用に的話，會像是「不要對〝ここ〞說話」)
プールで泳ぐ (用に的話，會像是要游到游泳池...)
ここに座ってください 請坐在這裡 (椅子、板凳...etc)
ここで座ってください 在這裡請坐著 (電影院、會議中...不該站著的場合)
ここに立つ 站在這裡
ここで立つ 在這裡站著
差別都在於
歸著 に
存在 で
..........
以上
請指教 ^^
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もしくは
一生懸命に成し遂げたいゴールか......
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