「不要把是非當人情」
再跟大家分享我的人生哲理
居住在意大利20多年
思想受到西方文化影響下
某程度上一定會有改變
加上年紀越大
人生閱歷的累積
逐漸變得比較成熟
例如看錢不像年輕時勢利
沒有以前那麼貪慕虛榮
我不是說我現在大富大貴
但最少不需要憂柴憂米
人生經驗告訴我
雖然金錢是非常重要
但金錢買不到真正的快樂
每個人的人生都充滿起起落落
我的當然也不例外
但仍然感謝上天對我的眷顧
身邊有很多關心自己的家人及朋友
人到中年對朋友的選擇
不像年輕時思前想後
交友之道
不論貧富、種族、年齡及性別
最緊要交心有感覺
現在想分享一個自己的故事
希望為你們帶來一些啟發及領悟
曾經有一個相識數十載
頗為要好的女友人
但已經很久很久沒有再跟她聯絡
可以說是我已經不再當她是朋友
我想她現在也不知道是什麼原因
因為她沒有「直接」對我做過些什麼
只是在背後說說是非
絕交的主要原因
是我不認同她的所作所為
事原她用了「是非當人情」
在完全沒有需要的情況下
「出賣」了另一個當她
是知己的朋友跟她說的「秘密」
在我們朋友當中分享
我當然不方便說這個是什麼「秘密」
但可以百份百肯定
是一個「非常難以啟齒的秘密」
當我知道了這件事情以後
「良知」告訴我
不可以再當「這個人」是朋友
就是這樣我的朋友名單中
就刪除了一個
一向性格爽直派的我
數年後,某個晚上
決定將這件事情告訴「受害者」
因為我覺得她應該要知道這件事情
不想她一直被蒙在鼓裏
要不要繼續她們之間的友誼
當然由她本人決定
但最少我盡了做真心朋友的責任
我們做人必須有底線及原則
她可以這樣對「她所謂的好朋友」
在我眼中
她的誠信已經完全破產
亦不想跟她有任何溝通
這樣不再做朋友反而更加輕鬆
大家請好好珍惜你們的好朋友
好朋友不需要多
最緊要真
真正的朋友
不是走在你前面
亦不是走在你後面
是會站在你旁邊
無論風吹雨打
都對你不離不棄
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想跟你分享一部紀錄片—-《#有時》
還記得我第一次聽到「有時」這個名字,是在工作休息的空檔,我看到朋友看著她的手機,裡面傳來一陣孩子的聲音,朋友也跟著笑了,我跟著過去湊熱鬧,看見了一個大眼娃娃,鬼靈精怪扭扭身體,逗得大人們樂不可支!問了她的名字,叫「有時」,我想到傳道書-生有時,死有時,萬物都有定期~有個特別名字的女孩字她的父母肯定很有想法呢!
果不其然!
昨天,我看了有時的爸爸以她為名拍的一部紀錄片。將近中午,我囫圇吞棗剛吃過早午餐,還未洗漱,手邊拎著一顆蘋果磨成泥,正在餵我剛學會吃副食品的女兒,聽到片中的以 #青年返鄉到以 #自拍 為題材的導演夫婦,正在經歷 #成家立業 #懷孕生產...為人生帶來巨大變化的場景與對話,雖然我們很不一樣,但有許多心聲卻是心有戚戚焉!或許紀錄片對我來說的魔力正是這樣樸實說故事,事事說到心坎裡的共鳴吧,就像一次 #心理治療的療程裡,當你能夠深切地被懂,就已經得到某層次的療癒。
這是一部名為《有時》的紀錄片,敘說著人面對接踵而至的生命場景交織出現時的種種心理狀態,以導演父親的喪禮為始,那是「死有時」,緊接著以太太懷孕、生產的過程接續,那是「生有時」。我覺得本來單純的青年返鄉題材到最後用自我的敘述的方式呈現,真的非常勇敢,因為我們說別人容易,但看清自己太難,然而,導演誠懇地將這些悲喜都放進片中,反而給我一種用影片溫柔承接生命的感動。
一次導演夫妻的對話,導演問:「你不覺得《有時》很悲觀嗎?凡事都有limit...?」阿man說:「不會啊,你不覺得很正向積極嗎?其實有限制才會....沒有選擇才是最好的選擇⋯⋯!」!你覺得呢?萬事萬物都有定期,是宿命般的悲觀?還是凡事都有安排的豁然?
我倒是覺得阿man的話好有哲理,我喜歡!若凡有時,則總盡心,就像我一直喜歡一個哲學家Thomas Attig對 #悲傷的論述:「即使喪慟是一個別無選擇,但悲傷的經驗卻是一個積極適應的歷程,充滿選擇。」,這個態度恰好吻合了 #心理治療的核心精神。#我們無法改變現實但我們可以選擇日子要怎麼過!是一個心理層面有力量的狀態。
這部片子其實呈現了許多生活的兩極,夢想與現實、結婚前與生子後、生之喜與養之難、死前之負擔與死後的懊悔....,這些看似生活裡樸實會上演的劇碼,在導演的鏡頭前放大呈現,凸顯了某種對比與衝突感,觀眾甚或也投射了自己生活中的兩難,讓人不由得隨著故事線的進展,引動了屬於自己的思考,我便是如此餘波盪漾的,動筆寫下了這些。
我不確定導演最後怎麼回應自己關於「有時」對提問,但總覺得紀錄片的製作好像走了一次 #敘事治療,從藉由影像的敘說,再次建構屬於自己的真實,可能是豐富生命故事,也可能從中找到亮點、理出意義,為過去或當下的問題提供出口,發展出其他新的可能性。
總之,謝謝素昧平生的 #李權洋 導演,用你的故事帶給我一次關於生命有時的思考!
https://www.ptsplus.tv/season/00157315-6344-4db0-b82e-eb4e4473d9a1
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Hello大家好我係呀Tsar,
今日為大家介紹一個免費的漫畫app
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基本上這個app的漫畫是90%免費
間中有些漫畫是看到第幾多冊才會開始問你收費
當然有好多不同的畫家選擇啦,
我今日要介紹的就是在日本漫畫界有着舉足輕重的影響力,
被後世尊稱為「日本漫畫之神」手塚治虫, 是一位多產的漫畫家,
我將他形容為日本漫畫界的金庸一些都不為過
他是日本的國民級漫畫家、動畫製作人、醫生、醫學博士。
亦是日本現代電視動畫及其製作制度的鼻祖。
創作主題多樣化,除了他最為關注的生命主題以外,
成人主題和人與自然關係都是他反覆思考和探討的問題。
為了紀念手塚治虫, 日本人起了一間手塚治虫博物館位於兵庫縣神戶寶塚,
由JR/阪急「寶塚站」行8分鐘或從阪急「寶塚南口站」步行5分鐘就可以到達。
大家有興趣去關西旅行的時候可以去朝聖,
因為除了日本人之外,台灣好多文化人都好崇拜他
手塚治虫的作品內涵豐富,充滿了東方智慧以及對未來的思索。
他的一生創作超過400部作品,其中當然有好出名的作品藍寶石王子,
阿童木小飛俠和怪醫黑傑克..........
作品多不勝數, 但是我今日推介的是五本给大人看的
描寫人性黑暗面的五本漫畫, 第一本, 首推人間昆蟲記(創作年份1970-1971),
社一部漫畫可以用兩句說話去形容,
弱肉強食昆蟲世界,光怪陸離人情冷暖
這部漫畫出了四個chapter,第一個chapter是春蟬與浮塵子
講及她自己在文學界得到成就的背後, 巧取豪奪,層層蛻變
漫畫非常之有電影感, 第一幕已經講她在再文學得獎的同時
另一邊廂有個女人看著電視的直播而吊頸
主角十枝子成功的「秘密」, 就是能夠將身邊人的勞動成果以巧妙的方式納為己有。
十枝子與周圍人的關係,就像昆蟲與樹木的關係。
昆蟲吸取樹木的養料,樹木因此枯萎壞死。
在天牛的chapter裏面, 講十枝子如何利用自己的魅力
成功誘惑她身邊的男人、女人為她做事, 達到目的。
十枝子這種集美貌、心計與危險性於一身, 在商場非常之普遍的一件事
但是以我睇漫畫來說, 即使課長島耕作, 都寫不出手塚治虫那種人性黑暗面
她寫這部漫畫的時候是70年代, 在當時社會是非常震撼
日後有好多劇集和電影都是抄襲了這種角色的心理狀態
她的狡猾和冷酷, 在她身邊的男人都望塵莫及
畢竟現實就是一個殘酷的世界, 弱肉強食, 這本漫畫寫得好到肉
當中亦有描述女主角經常回到自己的舊居,
除去所有衣服對著媽媽一般的玩偶,
這些不為外人道,在出面的虛偽, 回返到母親的懷抱
隱喻重新回到孩子般的自然天真狀態
2019年有一套美劇叫What If, 是由今屆奧斯卡最佳女主角Renée Zellweger
當中就有類似的情節,漫畫是70年代製作
現在回看, 一點也不老土
在螽斯那個chapter, 十枝子將老家的屋燒毀,
在日本銷聲匿跡,遠走高飛到了希臘。
逃過去一切做過的壞事, 故事結尾,
獨自一人的十枝子望着神廟廢墟,深感寂寞。
或許是她回憶起了自己曾經扮演過的重重身份,
以及那些被她誘惑、利用又拋棄的人們,到頭來自己究竟得到啲什麼
這部漫畫, 你再聽回陳百強的一生何求, 就會了解箇中滋味
“沒料到我所失的竟已是我的所有”
第二部我要介紹呀漫畫就是佛陀(1972-1983)
描述佛教創始人「釋迦牟尼」成為僧侶的一生經歷的故事。
作品在美國受到高度評價,
並且在2004年及2005年的Eisner獎中得到最優秀國際作品獎。
手塚治虫以佛陀的一生來闡明世間相,無論是身分、情感、權力、欲望,甚至戰爭的殘酷。
釋迦牟尼親眼見證了英雄的死亡,以及愛情中的痛苦,
年輕的王子開始了解人世間生命的短暫與疾苦,
而面對這些無奈,即使是他的皇家血統,亦都無可奈何;
就算自己位高權重,但自己最親近的人面對生死苦難,亦救不了他們。
這個漫畫我在二十幾歲的時候看到, 情節相當感人到流淚
雖然我自己本身是天主教, 但是我一直視佛教如一種哲學的洗練
誠意推薦, 第三步要介紹的漫畫是火之鳥(1954)
火之鳥是一部以探討「生」與「死」為核心的漫畫。
分為黎明篇(漫畫少年版)、未來篇、大和篇、宇宙篇、鳳凰篇、
復活篇、羽衣篇、望郷篇、亂世篇、生命篇、異形篇、太陽篇、埃及篇、希臘篇、羅馬篇。
故事是對輪迴、人性的描寫、探討、哲理等等,
人類為了長生不死,不斷地追尋火鳥。
火鳥是能夠浴火中重生的神鳥,代表着一個有着永恆生命的個體,
作品的時間從古代到遙遠的未來,
地點從以日本為主的地球到宇宙中其他星球,
探討生命的本質、人類的業障等等,
以手塚治虫宏大、獨特的思想為基礎凝結而成。
故事由擁有喝了就會長生不老的血液的「火之鳥」
與各個為這隻火鳥煩惱、痛苦、戰鬥,並因此擁有殘酷命運的主角們組成。
除了火鳥貫穿整部作品,另外的重要角色是個大鼻子,
從武將、盜賊我王到博士等,在不同時代活著,活出不一樣的生命。
美好的梦想可以眨眼间被打得粉碎,
但整个宇宙的生命大合唱却生生不息,永无休止,就好象火中的凤凰
現在世界面對好多生離死別, 假以時日, 最壞的處境必然會過去
就等我們懷住這些充滿善良的希望, 捱到最後一分鐘,
柏拉圖的學生亞里士多德, 有一日問老師
點樣可以好似你那麼能幹, 帕拉圖二話不說,
將亞里士多德的頭浸落去河水度撳到去差不多窒息
亞里士多德不想死, 不斷掙扎, 希望在垂死之中, 伸番個頭出嚟繼續生存
然後拍拉圖對他說, 無論你遇到什麼困境, 只要你仲有一啖氣
我撳得你個頭越大力, 你的掙扎就會越強勁
繼續勇敢掙扎求存, 你仍然是有機會活得更精彩
第四部漫畫學介紹給大家是罪與罰(1949~1960),
罪與罰是一部俄國革文學巨著, 手塚治虫改變了成為漫畫
故事是講述在聖彼得堡貧民區一家公寓,住著一個窮大學生拉斯柯爾尼科夫。
他原本是讀法律系,有著天才般的智慧和超乎常人的思維模式。
他也在一些著名雜誌上發表了諸如"超人論"的文章,受到無政府主義毒害,思想上十分偏激。
他因交不起學費而被迫輟學,這時他遇見了小公務員馬爾梅。
馬爾梅因失業而陷入絕境,長女索尼婭被迫當了街頭妓女。
男主角為了生活,將母親給自己的一隻珍貴的手錶當掉,
當鋪的老太婆卻只得借給了他50元,甚至讓他背上債務。
他恨透了這放高利貸的老太婆。想到馬爾煤和她妻兒的貧窮,
又想到世上如這老太婆般不義的有錢人,他氣憤的拿起斧子,殺死了老太婆。
事後 因內心處於痛苦的矛盾衝突中,無法擺脫內心的恐懼,
他感到自己原先的一切美好的感情都隨之泯滅了,
這是比法律懲罰更嚴厲的精神枷鎖。
他懷著痛苦的心情來到妓女索尼婭處,受到索尼婭思想的感召,
向她說出了犯罪的真相與動機。與此同時,
轟轟烈烈的人民革命正在打響,在索尼婭勸說下,
在混亂人群中大聲呼喊:"是我殺死了老太婆!"實則在世界面前對自己的控訴。
世界的複雜,社會財富的分布不均,而許許多多的人生活在水深火熱之中。
貧富懸殊不應該成為犯罪的藉口
在這個殘酷的社會, 有時可能會做錯事,
這種懲罰, 即使你未必受法律制裁, 但是良心都過意不去
不能夠宣諸於口的內疚感, 比起法律對你的制裁,
懲罰更加大, 內心每日都在煎熬。
第五部漫畫介紹透明人(1970-1971), 這部漫畫劇情比較簡單
但是娛樂性豐富, 70年代已經講著一些好科幻的故事
非常之前圍, 講述為了報復薄情負心的女友,
肌膚呈透明狀的怪人阿拉巴斯特現身於世。
他憎恨世界上所有美麗的事物,
並且集合了透明少女亞美及不良少年阿弦等人為夥,一起向社會挑戰……
嚟緊將會是復活節長假期, 大家待在家中, 希望這五套漫畫書
可以帶給你娛樂之餘, 亦都會反思好多人生問題
下一集我會再講下一個題目, 漢源影片記得留表情符號以示支持呀,88 用片右下角調4K睇片。
今日は無料の漫画アプリをご紹介します
最初のデモは、iPadまたは携帯電話にダウンロードされたアプリです
基本的に、このアプリの漫画は90%無料です
当時の一部の漫画は、巻数を見て初めて料金を請求することがあります
もちろん、さまざまなアーティストが選べます。
今日紹介したいのは、日本のコミック業界に決定的な影響を与えているということです。
後世には「日本のマンガの神」手塚父として知られ、多作漫画家、
日本の漫画界では彼をジン・ヨンと表現できます。
彼は日本の国民的漫画家、アニメーター、医者、そして医者です。
現代日本のテレビアニメとその制作システムの創始者でもあります。
多様化する創造のテーマ、そして彼が最も懸念している人生のテーマに加えて、
大人のテーマと人間と自然の関係は、彼が繰り返し考え、議論する問題です。
手塚治虫を記念して、兵庫県神戸市高島にある宝塚に昆虫治療博物館を建設した。
JR・阪急「宝苑駅」から8分、阪急「宝苑南口駅」から徒歩5分。
関西への旅行に興味があるなら巡礼に行くことができ、
日本人を除いて、台湾の多くの文化人は彼を崇拝しているので
手塚の作品は内容が豊富で、東洋の知恵と未来への思いが詰まっています。
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人的一輩子這麼短,
和那些充滿正能量的人相處,
才會讓自己舒服又隨意,
即使默默不語感覺也愜意。
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