今天是解嚴34週年紀念日。
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直到現在,臺灣路上看到的街景,腳下踩的土地,都可能隱藏著白色恐怖時期中國國民黨獨裁統治的痕跡。例如西門町的獅子林大樓,原址曾是看守所與刑求據點,或是當今的華山大草原,過去為國民黨運送政治犯到綠島的轉運樞紐。
不義遺址維護及城市歷史記憶,是我上任至今持續關心的市政議題,台北許多不義遺址被埋沒,路過也沒人知道,使我們難以正視和理解腳下的土地曾經發生過什麼事。
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我在2019年5月教育委員會,便與文化、觀傳局討論台北不義遺址的維護、推廣教育,並納入國際觀光推廣計畫。當時我建議文化局製作《臺北市人權手冊》,局長一口答應,經過我的不斷追蹤和討論,過了一年,終於在2020年6月招標,規劃了橫跨線下線上的網站、文宣、手冊、導覽行程等專案,涵蓋北市28個不義遺址或歷史遺跡。
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經歷漫長的兩年,上星期我先看到了實體成果-《臺北市人權歷史場址小旅行》手冊,真的非常興奮!內容規劃〈反白的臺北城〉、〈1950年代的死亡之路〉等四條路線,可讓民眾在過程中簡易對照。而這些遺址也有做更詳細的研究和說明,之後會拿給我閱讀,我則建議可比照德國柏林的恐怖地形圖等相關博物館,將這些不義遺址的書籍放在臺北有關歷史的博物館販賣,而遺址周邊也可以有標示和QRCODE,讓路過的民眾可掃描更了解這個地點或建物曾發生過什麼事。
今年遭逢疫情,台北人權小旅行的實體行程因疫情因素推遲,但文化局說,這個專案將會持續進行,也會與性質相關的場館合作宣傳。
轉型正義相關的歷史記憶,一直都是歐洲各國、韓國等曾經歷長時間獨裁統治國家,會推動的教育與觀光例行事項,我也希望這是一個屬於台北自己的延續性事務。很欣慰在解嚴紀念日前夕,能先看到階段性成果,感謝文化局長及許多科長科員們的努力,我要謝謝 臺北市文化局-設計臺北 Design For Taipei 的心血,我們未來繼續努力!
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#大安 #文山 #林穎孟
問政報告 https://yingmeng.pros.is/report2020fw
陳情與免費法律諮詢請洽 https://forms.gle/pG7YjamwHcN1735d7
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過19萬的網紅3Q陳柏惟,也在其Youtube影片中提到,我們小學教育都說要「五育並齊」。五育是哪五育?德、智、體、群、美。 第一個德育是什麼意思?就是品德、德性。 但德性要怎樣建立呢? 通常是透過制度。當一個社會的制度出發點是服務群眾,就會鼓勵這個國家去尊重愛惜民眾。 什麼意思呢? 比如我們教育要敬愛國家,但國家竟然會任意殺人,那要怎麼讓民眾由心敬愛國...
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不義遺址維護 在 林穎孟 台北市議員 Facebook 的最讚貼文
【柯市長逃避轉型正義監督實錄】
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今天是二二八紀念日。柯市長忙著直播「一日北高」,以及搭高鐵趕場跑攤與馬英九同台。市長想逃避但我不會放任,我上任以來已積極監督推動轉型正義工程,至今有些許進度,在此向大家報告。
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轉型正義有四大重點:真相公開、移除威權象徵、不義遺址維護、教育推廣。
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1️⃣ #真相公開:我要求文化局規劃人權地景手冊,讓社會大眾更加了解白色恐怖的歷史。
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2️⃣ #移除威權象徵:我質詢柯市長,要求他移除全台北市的兩蔣銅像。(https://youtu.be/BFB8kPReMB4)
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3️⃣ #不義遺址維護:我要求文化局、民政局整頓六張犁公墓(戒嚴時期政治受難者紀念公園),在擔任民政委員會第一召集人時,啟動委員會考察,並要求局處整合盤點全台北市不義遺址維護。
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4️⃣ #教育推廣:我要求柯市長與文化局長,六張犁公墓整頓工程內容,要加入英文與中文導覽QRcode,以利中小學或外國人校外教學。台北市每個不義遺址都應設立告示牌,讓民眾得以認識歷史和理解。
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目前市府已經發包委外製作白色恐怖人權地景手冊、網站與推廣活動,預計會在今年完成。而六張犁公墓的設計工程規劃也發包,正在等待局處回報。
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台北市轉型正義推動的進度道阻且長,因為有一個對轉型正義麻木不仁的市長。只要事情大到上升至市長層級,就會遭到敷衍、逃避、不當一回事。比方威權象徵移除,去年我詢問柯市長關於台灣獨裁酷刑暴行等最大加害者是誰,柯市長很清楚的表示:「蔣介石」,但我詢問是否應依法行政移除威權象徵,他的回應是:「不用依法行政」、沒事就沒事,何必搞得烏煙瘴氣,「時間久了自然會消失。」
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市長對於轉型正義的消極,對比「白藍合作」的熱情,讓人不禁懷疑「白藍合作」已經成了「白藍一家親」。難怪台北市的轉型正義成績單,就像市長的滿意度一樣,都是全國各縣市的後段班。
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市長應該傳遞正確知識給社會大眾,離譜的是,昨天柯市長上傳短短百字的影片引文,竟然連基礎事實都可以寫錯。
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錯誤1️⃣:群眾之所以在228走上街頭,不只是林江邁被毆,也因為陳文溪之死,市長沒有搞懂陳儀失政才是民怨的根本。
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錯誤2️⃣:「處理委員會」不是什麼反抗據點,而是地方仕紳集合起來維持秩序和提出改革訴求的組織。
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錯誤3️⃣:混淆了鎮壓與「清鄉」。
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這三點都是對於二二八稍有認識的人,不會犯的基本錯誤(#註)。
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柯市長昨天說,轉型正義是要解決現在的問題、要對過去反省。在今年的首長共識營中,柯市長主張要打造「司法公平」、「人人守法」正常化國家。矛盾的是,他明知道蔣介石草菅人命、施行酷刑、破壞司法,是最大加害者,卻繼續讓這個獨裁者銅像繼續矗立在校園、公園;並在二二八紀念儀式,邀請每年祭拜蔣介石的馬英九來冠冕堂皇的致詞,讓市府替加害者體系擦脂抹粉,稱讚馬已經很努力。
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我最喜歡的捷克作家米蘭.昆德拉曾說:「人與政權的鬥爭,是記憶與遺忘的鬥爭。」記憶是對抗不義的基本條件。因為記憶,我們得以辨識善惡;因為記憶,我們得以反省推動轉型正義;因為記憶,我們才能記取歷史教訓,開創更好的未來。
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「記得」,與「記得什麼」,也就是真相,是轉型正義最基礎的前提。沒有這個前提,所謂的對話和解都難以發生。
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今天是二二八,應該是記憶的日子,但台北市有一個市長,喜歡在這天叫大家忘記。
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#註解
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二二八全台各地發生衝突之後,由地方士紳為主組成的處理委員會,大多數功能都是維持地方秩序與提出改革訴求,而非武裝起義的反抗據點。經陳儀認可成立,直接與陳儀談判的台北處委會更是如此。柯市長的說法,真是從1992年行政院版《二二八事件研究報告》出爐以來無人提出的創見。
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其次,「清鄉」是指軍事行動之後,對控制區進行逐一清查戶口,找出藏匿的敵人或是拘捕對象,以及搜尋、收繳民間武器的行動。自3月8日基隆登陸以來的軍事行動,當時的官方稱之「綏靖」,一般稱之為武力鎮壓,從未有人將之稱為「清鄉整肅」。
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樂見其成 #不義遺址 #轉型正義
不義遺址維護 在 3Q陳柏惟 Youtube 的最佳解答
我們小學教育都說要「五育並齊」。五育是哪五育?德、智、體、群、美。
第一個德育是什麼意思?就是品德、德性。
但德性要怎樣建立呢?
通常是透過制度。當一個社會的制度出發點是服務群眾,就會鼓勵這個國家去尊重愛惜民眾。
什麼意思呢?
比如我們教育要敬愛國家,但國家竟然會任意殺人,那要怎麼讓民眾由心敬愛國家、由心維護社會?
所以轉型正義很重要,當法律建立了正義,才能讓後代子孫、世世代代的人民來遵守,這才是走向正義國家的路途。
說到轉型正義,促轉會最主要的任務,就是規劃與推動。那要規劃與推動什麼呢?我們出去玩,玩到很髒的時候回來,媽媽都會說:「你怎麼這麼會這麼”驚人”」。“驚人”是什麼意思?就是骯髒,把髒的部分洗一洗,就叫除垢法。
除垢法是什麼呢?事關人事的清查。
曾經當過立委的鄭振耀、耀伯,也在國會用台語質詢。他曾因為美麗島事件被關,對他刑求的檢察官,後來竟然還安安穩穩地在當法官。這樣的人事物,沒有好好清洗乾淨,傷口就會化膿感染。
當然,轉型正義也必須釐清在過去的體制之下,也很多人是不情願、甚至被逼著成為共犯的一份子。針對這些曾經的加害者,不管他是心甘情願要成為共犯,或是不甘不願成為政府的共犯,都必須透明化,在願意道歉理解之後,才能繼續下一步的討論,依據其責任之輕重、審視該員的環境,給予相對的承擔。
許多中東歐國家結束共產威權執政後,以「除垢」的制度來進行轉型正義,包括德國(前東德)、捷克、匈牙利、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、斯洛伐克、波蘭、羅馬尼亞。這些國家除垢的步驟大致上是:首先,先對國家官員、情治人員或是協力者進行界定分類,歸於特定類別的人必須接受檢視;其次,檢視特定人員在過去是否從事特定行為;最後,若發現特定類別的人確實曾經作出特定行為,而必須依其行為與後果負起相應的責任時,就要依據其責任之輕重給予相對的禁令;比方是否能繼續擔任現在的公務職位,或是不能擔任特定公務職位等等。劃定的範圍也有不同的界定方式。比方採充分除垢者,是較為徹底的人事清洗與去共產主義化;部分除垢者將範圍限縮至特定職位,進行有限的人事清查。
我認為轉型正義最重要的,不是形式、不是方向,而是真真正正,能夠透由促轉會達成到社會上實質的影響,建立起應該台灣應該要有的政治道德標準,「除垢」是轉型正義最重要最關鍵,一定要做,而且要盡早做盡快做!
另外,我也注意到促轉會,一開始是預計要有九個委員,因為正副主委長期出缺,楊翠老師也是代理的主委,現在正職只剩三位,總共只有五個人在運作,這樣的人力極為不足,希望先至少把人手補齊,才能好好做事。
而這些過去的政治檔案,被隱藏不能公開的,應該也要適度的開放給民間,例如學者專家進行研究。白色恐怖是集體的創傷,這些政治檔案雖然是關係受害者個人,但同時具有很高度的公共性,對於人權教育是非常重要的一環。
最後,感謝促轉會全體同仁,及所有為了轉型正義而拼命的前輩們,我們一起努力找路,相信一直走下去,終能走向真正的獨立自由,3Q!
因為我們是勇敢的台灣人
#3Q陳柏惟 #中二立委 #台灣基進
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