關於 但是不能常常都拿棍子這樣效果會減少 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

鑒於我期許自己成為一個說到做到，言出必行的優質公民，既然上一篇說好了要富奸，

所以我就真的富奸了。如果連裝死擺爛這種簡單的小事情都做不好，

那又怎麼有辦法成就大事呢！是吧？



上文落落長拖了一大推，還只講到與雲古的第二次會面，

其實並不是這次聊天真的特別久。

事實上，每一次的會面，都很少會超過一個小時，半小時不到的也有，

因為我基本上沒什麼耐心，如果話題沒意思了或東西吃完了就會想閃，

跟他聊天只是一種額外的消遣門路，而且娛樂性還遠遠比不上熱門卡通。



第二次的會面時間，其實並不算長，應該也莫約在半小時左右，之所以要特別著墨，

只是因為我印象特別深刻。這次談話，是雲古透露出最多個人訊息的一次，

甚至還包括了他的價值觀與社會觀，從此之後，他對自己的事情幾乎是絕口不提，

對任何話題也不會表現出太強烈，或太鮮明立體的個人意見，

反而通常都著重在引導我發表看法，協助我捕捉模糊的腦內思緒，

建立出完整的邏輯觀念架構，並且教導我善用自身情緒，而不是反被情緒控制。



如果撇開抨擊批評不算的話啦！因為能讓他願意主動讚揚的東西實在不多，

不過他那種眼高於頂的優越傲慢並不令人厭惡，反倒令人折服與欣賞，

就像是萬獸之王睥睨溝鼠一般，有種渾然天成的王者霸氣，內斂而外放，含蓄卻犀利，

是一種難以言喻的智慧型領袖氣息，若是以古人來譬喻的話，

我認為跟周瑜應該有幾分相似，不論是在小說或著正史方面。



雲古的狷介狂傲，本質上與路邊流氓混混所表現的囂張跋扈截然不同，

絕不是那種因怨天尤人自暴自棄所產生的自卑式浮誇自大。他說話雖然很殘酷很張狂，

永遠不給攻擊的對象或論點留上任何情面及餘地，但總是言簡意賅一針見血，

刀刀入骨劍劍到肉，中肯到讓我絞盡腦汁想出言反駁都無從開口，

甚至有時還會忍不住佩服到拍案叫絕。



跟比自己聰明太多的人說話，往往不是話不投機，就是倍感壓力，

但跟雲古聊天卻不會這樣。因為他的話語雖然鋒利而強勢，

又處處暗藏心機計謀留有後著伏筆，但遣詞用字上卻是坦率且真誠，實際並具體，

沒有道貌岸然的矯情造作，沒有空洞虛偽的八股教條，前衛卻又傳統，輕蔑不失尊重，

刻薄但是客觀。



不論他把對方批評到多慘多糟，若是對方仍有其他值得誇獎的地方，只要我有問，

他也絕對不會吝於讚揚，因為他進行批評，並不是出於情緒上無謂的憎恨或討厭，

只是單純由於對方在事實面向上，就是這樣醜陋難看欠鞭該罵，不會矇蔽他欣賞的視野。



他的批評，與一般常人惱羞成怒的埋怨牢騷完全是天壤之別，雲泥之分，

他永遠就事論事，絕對不會流於人身攻擊，更不屑用汙言穢語謾罵侮辱。



如果一個人抨擊他人時，嘴巴還需要動用到難聽的粗話咒罵，

那就代表自己的高度程度水準修為根本就不夠，而且沒有掌握到對方真正的欠罵之處，

無法鎖定致命弱點一擊必殺，才需要拿汙言穢語來濫竽充數模糊焦點，

還不夠資格對他人品頭論足大發議論。

當然啦，人偶爾難免都會有點火氣的，如果只是發洩情緒故意嘴砲罵爽的，

那就不在這個限制範圍之內，注意技巧不要忘記有法律問題就好。



重點是，他有些嘴砲真的還滿好笑的，就算是以現在的語言習慣來看還是很有梗。



他總是充滿了戲謔的幽默感，不論是在嘲諷自己或訕笑他人，我聽他揶揄嘴砲時，

並非知其然卻不知其所以然，而是剛好恰恰相反，知其所以然卻不知其然。



怎麼說呢？



因為他所用的譬喻或例子往往太有特色，跟國台語文法習慣上的方式不太一樣，

我聽得懂他想表達什麼意思，卻未必都能輕易理解，

為什麼他會想到要用這些詞句來闡述內容，但又會覺得這樣形容真的超有創意又超貼切，

一整個就是好笑到有夠雞掰。



後來B級恐怖片看多了，我才明白這就叫作美式幽默，而且是略帶黑色的那一種。



回到主文，一個專業神棍所表現出的任何情緒，不論是關心、是緊張、是義憤填膺、

是慷慨激昂、又抑或是悲天憫人慈悲為懷，全部都是貨真價實的發自內心，

絕對不是臉上敷衍作戲而已。因為如果連自己都欺騙說服不了，

那又該如何感染肥羊的徬徨心靈入侵弱點，讓信徒掏心掏肺的視為明燈言聽計從？



如果非要細細描述當時的談話過程，恐怕再好幾篇也不夠寫，內容也會嚴重偏離主題，

變成在記錄雲古的個人特色，而不是針對神棍來大做文章，

但若不好好把記憶整理歸納一番，我又會意猶未竟渾身不對勁。

雖然我有部分故事不方便寫出來，而寫出來的部分又有不少是虛構杜撰。



(我改編的原則是人與事盡量如實，莫約保持七八分左右的真相，

至於時、地、物就大量更動變換。雖然我會盡量掩飾瑕疵和修補痕跡，

以降低矛盾處與違和感，但執筆與閱讀的順暢度多少會受到影響。)



所以，這一篇，我只以節錄的形式，盡量簡單把重點帶過就好，

告訴大家一些雲古傳授的思維法則，也算是對自己和讀者有個交代。

但光是這樣，也已經字數可觀篇幅冗長。



1.神棍在變：根據雲古原汁原味的說法，應該是：「神棍界腐敗至極了！」他

說的內容，主要都是在描述大陸方面的情形，而對他當下所立足生活的台灣這塊土地，

卻似乎不太瞭解及重視，這也是我認為他屬於老國民黨家族體系的原因之一。



這些內容，雖然是他口述給我，但是他自己其實也沒有親眼看過見識目睹，

一樣是從別人那邊聽來的，是真是假作不得準。



(他對我說過，雖然他自小得到的觀念是遲早會反攻大陸，但是他心知肚明，

這是沒有希望的事情，在台灣落地生根，就是他此生的唯一選擇，因為台灣，

已經成為他最親近的一塊土地。按照雲古的年齡推算，他八成是在台灣出生沒錯，

所以對大陸的風土民情應該也是一知半解。)



在最早以前，社會上並不承認，也不存在神棍這門行業，

就只是一群人假藉鬼神之名騙吃騙喝罷了，山高水遠各顯神通互不干涉，

沒有什麼組織或紀律可言。後來，隨著時代的演變，人口漸漸越來越多，

人們對於被騙被哄的心理需求也越來越大，

神棍有利可圖的市場當然更是欣欣向榮蓬勃發展。



就像人類所有會世代傳承的行為或行業一樣，

免不了要逐漸發展出系統化的複雜規模與經營方法，神棍這一行也不例外，

甚至還有了師徒學制門派之別，而且在歷史上行之已久。



在近代的大陸地區，雖然零星戰亂頻繁，大規模死傷也不能算少，

但少數所謂的半仙或高人，在一些較為迷信又偏遠的鄉土地方上，依然是很吃得開，

大都非常非常有地位的。因為這些雞不拉屎鳥不生蛋的荒涼區域，

基本上都數十年如一日沒啥進步改變，軍事和經濟價值都爛到不行，

根本也沒有什麼勢力想要爭奪，不是位置僻處蠻荒，就是物產粗賤貧瘠。



不要說是特意出擊佔領搜刮了，軍隊或盜匪們就連已經經過附近，

都懶得再浪費人力和時間，額外派員跋山涉水一番探勘究竟。



(大陸所說的"附近"一詞完全沒個準兒，可能悠悠哉哉散步走路一兩個鐘頭就到，

也可能急行軍一天一夜還趕不上邊，對於遠道而來又身處戰備狀態的疲累團體來說，

危機意識凌駕於其他一切的保命法則，如果沒有特別目標，

除非真的有必要尋覓據點集體遷徙，或是不找點戰利品或物資就活不下去，

否則當然一動不如一靜。畢竟誰也不知道在破爛村莊裡居住著的，

到底是普通平民還是狠辣匪徒，到時候是誰吃誰還說不定咧。)



這些裝神弄鬼的高人們，不要說是幫人看病算命風水祭祀，

或著降妖伏魔消災祈福之類的老本行，就是地方行政庶務上的事情也都有權過問，

連該不該造橋鋪路挖井翻地都有辦法插上一腳，以神明名義募款更是家常便飯。



有些則是打游擊戰術，雲遊四海販賣神符法器或祖傳秘方，

只是略為定期或不定期在各地稍作停留歇息，等著有需求的對象聞風而來自動造訪，

向有緣人開金口指點迷津普渡眾生。不誇張，差不多就是經典香港殭屍片裡，

民眾對英叔的那種尊敬與崇拜，即使略有不及也相差不遠，

就算是內心不信鬼神或暗自嗤之以鼻的人也得禮讓三分，

不管公然或私下都不敢出言冒犯，不然會被其他人責備是不尊重不禮貌，小心會有報應。



即使方圓百里之內向來風調雨順無災無難，根本從來沒有鬧過鬼怪或僵屍也一樣。



當然啦，既然是在落後封閉的窮困地方混飯吃，生活品質絕對稱不上有多舒服享受，

大概勉強就是不用挨餓受凍罷了，但是這樣的待遇，

對於遊手好閒不務正業的悠哉騙徒來說，已經是很不錯的高級享受了。



或許在我們豐饒的現今台灣社會中很難想像，但是在當時，大陸許多地區的普通人家裡，

能夠不事生產又不用為溫飽擔心的特權分子，

就只有因能力不足而無法貢獻己力的稚齡幼童。

即使是無憂無慮又窮到沒機會讀書練字，整天只知道嘻皮笑臉玩樂打鬧的稍大孩子們，

也懂得應該要謹守本分撥出時間，撿拾蒐集些能換錢或利用的天然資源貼補家用。



地方上的高人都這麼能混能玩了，有本事打入軍政核心的奇葩高高人們雖然少之又少，

卻也當然更是吃香喝辣爽到不行，只靠一張巧舌如簧的妙嘴，

就過著與重要幕僚們相差無幾的舒適生活，愜意優渥到窮苦老百姓難以想像。



畢竟越是亂世動盪，人們就越需要補充空虛心靈上的慰藉和信心，

特別是那些身居要位貪戀權勢的大頭目們，各個都深怕自己屁股底下的位子會坐不安穩，

某天取之不盡無數資源的會一夕之間陡然失去，於茫然睡夢中飄渺成過往雲煙。



當然，這些半仙高人通常都會有徒弟，也就是助手在旁伺候打雜，服侍起居，

順便耳濡目染學習一點箇中奧妙。過了鹹水來到台灣，這樣的規矩一開始還是沒變，

但差別卻在山中無老虎，猴子稱大王。年紀大的老牌神棍們，可能因為沒有體力，

也可能由於沒有雄心，願意離鄉背井踏上台灣的數量很少。除了跟著高層權貴大老闆們，

一起受命而來的國寶級大神棍以外，很多私下找門路渡海來台的神棍，

都是比較敢衝敢拼的年輕一輩，其實充其量也只是個半吊子的學徒而已，

甚至還有見過兩招就半路出家佯充內行的客串集團。



這些人別說沒什麼本事，根本連這行的規矩教條都不太懂，就算懂，

也不想綁手綁腳聽從遵守，沒有頂頭上司壓著管著，

這群小鬼一夜之間可全成了城隍老爺，招搖撞騙裝神弄鬼無所不為。

雖然這群人為數稀少，且其中大多又都適應不良好景不常，

甚至是從頭到尾不成氣候落魄潦倒，幾乎沒有多久就絕大部分都遭到環境淘汰，

但終究在社會上種下了不可抹滅的不良變因。



就算同是大陸人，只要省份不同，就很可能雞同鴨講無法溝通，

更不用說是在陌生的台灣這邊了，同村同鄉的助手或徒弟不但可遇不可求，

現實生活上又有和本省人語言不通的麻煩狀況，溫飽問題迫在眉睫。

很多新當家的新鮮神棍只好退而求其次，稍微摸清楚了概略情形之後，

大起膽子找些精明幹練或略通國語的台灣人合夥經營。但想也知道，

不管是找伴的還是被找的，都不是什麼有道德良心的善男信女，

不過是在利益誘因下暫時狼狽為奸同流合汙。



勾心鬥角自私自利是他們的生存法則，最後雙方當然很難會擦撞出什麼好的火花。



族群衝突與文化融合，都是不可避免的註定結果。



外省神棍看不起本省騙子，嫌台灣人又笨又懶沒規沒舉，不知道尊師重道吃苦耐勞，

本省騙子也很不爽外省神棍，氣大陸人龜龜毛毛顛三倒四，傲慢自大又不講理，

根本不了解台灣的風俗民情就亂出主意。最後雙方往往不是冤仇日深，

就是分贓不均撕破了臉，鬧到不歡而散還算好的，打打殺殺見紅流血都是家常便飯。



但是就像品種改良一般，雖然大陸來的神棍渣渣們，終究因水土不服而迅速凋零沒落，

卻留下了思想上的嶄新可能性。兩岸所交流孕育出的新血勢力逐漸抬頭，

競爭力大大超越了本土傳統既有的單調詐欺模式，在台灣的神棍市場掀起波瀾，

不僅積極進取開疆拓土，還連帶鯨吞蠶食掉前輩們的生存空間，

所有落伍老套的手法通通被取而代之走入歷史。



大陸來的神棍活不下去死傷殆盡，台灣原有的神棍也遭受重擊欲振乏力，

唯一的勝利族群，就是懂得兼容並蓄截長補短，順應時代迎合潮流，

適時進化改變的新種神棍。他們沒有大陸過來的迂腐思維，也沒有台灣過時的陳舊包袱，

卻擁有大陸外來的重點經驗及台灣本土的常識文化，勇於創新，膽敢嘗試，

不甘受限在既有的邏輯與規矩框框裡面，雖然沒有受過太多知識教育，

卻能不停開創戰法，打破複雜人心的層層防備。



這些混血神棍雖集兩岸大成，身體卻幾乎都是土生土長道道地地的台灣在地人。



混血神棍最具代表性的經典光輝年代，就是六合彩盛行的那些時候，

蓄勢待發的專業神棍和蟄伏已久的玩票騙徒多不勝數，紛紛受到刺激聞到甜頭傾巢而出，

大家教學相長互相砥礪。那陣子真的什麼鬼招數都有，新梗層出不窮，騙子肥到流油，

傳聞中各家宮廟的明牌一間比一間靈，實際上每個神棍的荷包一個比一個漲。



至於原本過海之後，就已經殘缺不全的神棍傳統，在省籍情結的影響與交流之下，

便變的不倫不類亂七八糟，沒多久就式微薄弱到近乎於不曾存在過。或許，

混血神棍在手法或技巧上確實有所更新躍進，激盪出更實用與貼切環境的創意招式，

但在規矩和倫理上卻是一蹋糊塗毫無制度，

因而給國家社會造成了更嚴重的紛亂和墮落。



兩岸混血出的新種神棍喜好鬥爭，師徒倫理觀念薄弱，反目成仇或互相攻訐是稀鬆平常。

徒弟通常都沒有心要長久跟著師父，一有機會就想自立山門跟師父打對臺，

即使需要搶奪客戶或造謠中傷也在所不惜。



雲古自居為淵源正統的高級神棍，雖然沒有明講，但我相信，

肯定是外省的老派人馬嫡系子弟兵，因為他身上囉哩叭唆嚴格遵守的規矩一大堆。



他的原則之一是騙財不騙色，原因如下：

首先，騙財傷人一時，騙色害人一世，而且騙財還有機會清償，

騙色卻永遠無法彌補給還，一但壞了女人家的身子和名譽，很可能就是鬧出人命的大事，

讓對方被各種壓力活活逼死都不奇怪，甚至是不只毀掉一個人，還連帶毀了一整個家庭。

盜亦有道，不怕造孽，也不代表就要什麼孽都造，況且誰也不能保證自己永遠不失風，

如果哪天淪落到被人逮抓起來清算帳目，預先替自己留條後路絕對是明智之舉。

畢竟能夠賠錢了事的都算小事。



(那時候的台灣民情還很保守淳樸，先上車後補票，是一句很難聽很汙辱女孩子的話。

如果挺著肚子結婚，女方的爸媽絕對是面上無光笑不出來，不像現在，

夾娃娃早已見怪不怪，先有後婚也是家常便飯，基本上男方只要有娶，

就算是有負到責任。有些時候，女方搞不好還寧願墮胎或當單親媽媽，

不一定願意就這樣奉子成婚委身下嫁咧！據說那時候大陸有些落後地區，

姦夫淫婦若被捉姦在床罪證確鑿，是可以被眾人處以私刑活活打死的。)



其次，性病可怕。



誰知道女信徒是不是品行檢點身體乾淨，夜路走多總會遇到鬼，

越風騷嬌媚的越有可能關係複雜，

不小心染上了病搞不好生不如死，絕子絕孫都有可能。

(那時醫學還不很發達，對於現在常見又好治的幾種性病，

其實還未能簡單有效的控制根除，再加上諱疾忌醫的錯誤觀念嚴重，

很多人寧願煎熬病死也不要丟臉求醫。)



再來，永續經營，方為上策，公私分明，長長久久。騙錢可以一騙再騙，

一頭羊要剝好幾次皮都簡單的很，但騙色卻很容易被察覺出包，況且人心肉做，

如果一不小心玩出感情來，就更是難以全身而退。另外，財物損失事小，

肥羊發現被騙後，可能會怕丟臉而乾脆忍氣吞聲息事寧人，但如果是被騙色，

只要事情爆開，就算肥羊本身不想計較或乾脆一死了之，

家屬也絕對哭天搶地追究到底不惜拼命，保證讓神棍在當地混不下去，

非得落荒而逃換處落腳不可。



衡量一下利益與風險，這筆生意怎麼算都划不來。如果想要縱情淫慾滿足肉體，

只要手上有錢，找對了地方消費，就不怕沒有小姐溫存享受，

而且環肥燕瘦任君挑選，什麼樣的價碼就有什麼樣的水準和服務。

銀貨兩訖，各不相欠，幹嘛還要來浪費時間心思，花力氣去騙女信徒上床睡覺。

(此觀念嚴重偏差，諸君莫聽莫信，本人僅是根據記憶轉述，絕對沒有認同成分在內！)



最後，也是最重要的一點，在神棍的市場裡，醜女總是多過於美女，

老婦絕對遠多於少女。簡單來說，就是母肥羊們十之八九賣相太差又年齡太老，

不是年過半百的大嬸阿婆，就是營養不良過胖太瘦，容貌又往往乏善可陳甚至面目可憎，

少數還奇形怪狀到分不清楚是人還是鬼，不知道是卡到陰還是上錯身，

氣質和舉止更是讓人不敢恭維，當眾吐痰放屁摳牙齒挖鼻孔是家常便飯，

時常讓審美觀滿高的雲古倒盡胃口，要不是秉持著服務至上以客為尊的職業道德，

還真的很難擠出好臉色給人家看。



講得陰損明白一點，這些極品母肥羊就算脫光了躺在地上，

倒楣看見也只是想踩過去或放狗咬而已。



不過這種情形現在已經大有不同，迷信受騙的年齡層有顯著年輕化的趨勢，

不乏年輕貌美的正妹辣妹之屬自動自發羊入虎口，而且不管學歷或氣質也都不會太差，

大概算是神棍這行的時代利多吧！



「如果糊塗騙色，十之八九會是我自己反而吃虧。相信我，

人真的不能隨便糟蹋自己，有些事情明知道沒好處，但偏偏就是會上癮。」



雲古愁眉深鎖神色凝重，語重心長的無奈嘆息。我知道裡面一定大有文章八卦，

所以要他說個清楚，然後，就聽到了一個令我心驚膽跳的恐怖故事，

嚇得我屁滾尿流渾身冷汗。至於究竟是什麼故事，就等有緣再說吧！



2.省籍情結也不敵官商勾結：本省外省心結難解，是老一輩公媽派習以為常的經驗法則。

當時的軍警公教幾乎清一色都是國民黨，而漁農工商則大多都是民進黨，

各職業階層之間的往來或互動並不熱絡，有些區域甚至非常冷清，

雖不至於水火不容壁壘分明，但要勾肩搭背稱兄道弟卻難如登天。



不過有個地方例外，那就是生機蓬勃利益至上的殘酷商場。在這裡，

官商勾結是一本萬利的不二法門，管你本省外省藍色綠色，

只有多不勝數的大把鈔票才是共通語言，才是有資格大聲說話的唯一標準，

才是會讓所有人心服口服奉為圭臬的統一法則。



但是本省外省和藍綠政黨終究有其代溝落差，而居於中間擔任橋梁的關鍵角色，

便是由形形色色的宗教人士來牽線擔任。沒有人敢質疑神明的公正性和超然性，

不論政治立場為何，勤跑宮廟或教會都是名正言順的信仰自由，

慷慨解囊大方捐獻也是善行義舉，可以營造出政商名流慈善博愛心胸寬大的正面形象，

沒有人會，更沒有人敢往賄賂或傭金這方面來想。



(沒錯，千萬不要以為神棍只會穿道袍或披袈裟，

西方的宗教在台灣也是行之有年紅到不行，只要是有名氣有聲望的任何宗教團體派系，

都是神棍能夠利用來搽脂抹粉同化偽裝，趁虛而入滲透扭曲的絕佳附身軀竅。

神棍以上帝之名行惡魔之事，也不過是選擇了一條洋派的生存之道罷了，一點也不稀奇。)

這些能言善道的專業神棍們，當然樂得兩面討好穿針引線，如魚得水中飽私囊上下其手，

還順便廣結人脈鞏固後盾。



這些宗教組織，不只提供了公開而隱蔽的交際場所，演變到後來，

隨著政治民主化與投票權的日益重要，挾帶著廣大信徒的支持擁戴，

甚至於已經擁有舉足輕重的決定性地位，在地方上，

掌握了足以操控政策或商業案件執行與否的影響力量。



不用我多說，只要看看新聞或上網找找，相信各位都能有所目賭耳聞，

某些歷史悠久或聲名遠播的宗教組織，不但資產雄厚副業昌隆，

更是達官貴人們爭相討好拜訪的重要聖地，不過當然並不代表之間就一定有掛勾啦。



另一方面，利益與邪惡不可劃分，某些宗教組織與黑道掛勾或著齊名，

也只是很理所當然稀鬆平常的版圖發展過程，

是屬於壯大歷史中難以避免與抹滅的黑暗紀錄，可說是公開的秘密，一點也不值得意外。



就算光明正大的跟黑道人物劃上等號，也不妨礙信徒們與日俱增的熱烈情懷，

搞不好反而還會有加分的作用，被認為是草根鄉土或血統純正的驕傲證明。

只要有神明跟鈔票罩著，那就什麼都不用怕，根深蒂固，穩若泰山。



3.雲古唯一敬畏的對象，似乎就是政客。因為政客比神棍更狠、更貪、更厲害！

神棍了不起直接害人成千上百，政客卻可以在觥籌交錯談笑風生間，

只靠著幾紙公文或簽名蓋章，就讓千千萬萬的人生不如死苦不堪言，

把人民勞苦一世的血汗錢納為己有。不論是損人利己的程度速度，

抑或是對於生殺大權的操控掌握，政客都遠遠凌駕於神棍之上。



當神棍需要冷血無情，因為必須常常直接面對受害者，但是當政客卻不需要，

因為他們根本不會看見那些，只因為他們心中一個念頭，

就流離失所難以生存的無數群眾，根本不會知道，

也不需要知道對方所要承受遭遇的無邊苦難。在政客的眼中，

他們不過是招喚權勢與財富的雜碎祭品，不過是一文不值的犧牲品與消耗品，

不過是一串數字，一串可以轉化為有意義數字的無意義數字。



雲古跟那時候的政府高層一樣，很看不起大部分的本省人，認為他們是愚民貧民賤民，

但或許是出自於神棍的生存之道，雲古卻非常明白且大方承認，

這些處於基層難以翻身登天的市井小民，雖然教育水準薄弱低下，

但卻是社會國家的經濟根基和實力後盾。每一個人的存在及力量雖然都微不足道，

但只要團結起來，就會是一股不可忽視的威猛影響，即使是大權在握的政府核心高層，

也絕對不能等閒視之。



4.話術與騙術不同，高竿低階互有千秋：

話術是基本中的基本，是用來引導方向與封鎖退路，是用來製造信心和消除懷疑，

是用來給予訊息及套取資料，是用來傷害別人跟保護自己，比較適合用來一對一密談，

招待高級貴賓深入洗腦，或是進行一對多演講，替大量群眾的心靈初步下毒，粗淺灌輸。



簡單來說，就是出一張嘴。



話術雖是基本，但要精通卻非常困難，其中的學問深不見底。因為話術沒有一定的範本，

沒有一定的模式，主要是靠個人的先天資質與後天歷練，

在需要發揮時隨機應變見招拆拆。通俗淺顯一點來解釋，就是見人說人話，見鬼說鬼話，

是要見縫插針迂迴蜿蜒，還是大刀闊斧直搗黃龍，全憑個人臨場反應當機立斷，

成敗端看應用是否得宜，肚中本事騙不了人，效力是大是小取決於自己身上。



好處是沒有自由發揮上的任何極限，壞處是沒有穩定效果可以預期，

也沒辦法短期內功力大增，而且天分因素影響太大，難以傾囊傳授給他人。



騙術則是一套內容基本上大至固定，可以大量生產複製的操作指導，或許口耳相傳，

也許白紙黑字，使用者會遭遇到什麼情況都已經寫好編好，

只要照本宣科的反覆依樣畫葫蘆，選擇適合的分支路線發展下去，

就可以保證會有所收穫，類似於一種介於劇本和標準作業程序之間的說明書，

幾乎只需要順應區域性的民情特色，稍做微調就可以行騙天下。



其實也就是詐騙集團賴以為生，大家時有所聞大名鼎鼎的教戰守策。



騙術是由精通話術與人性的神棍所編撰而來，是專業高手深黯此道的心血結晶，

一個高手肚子裡都會有好幾套騙術，以針對不同狀況和客戶選擇使用，

因此實用性上無庸置疑。優勢是即使新手上路，只要乖乖根據指引照表操課，

也可以很快上手進入狀況，有助於快速招募人員替換新血，

更可以讓每個角色各司其職，有效簡單化每個人的工作內容，

以達到分工合作增加效率降低風險。



必要時首腦可以犧牲掉整個團隊，只要自己一個人留得青山在，就不怕沒柴燒。

劣勢就是使用者無法隨心所欲隨機應變，如果本身程度不夠深厚反應不夠靈巧，

又剛好碰上了預料外的複雜狀況，就很容易不小心露出馬腳。

而且為了避免流程太複雜增加出錯機率，通常來來去去就是用那固定一套，

很容易被自己人背叛挖洞或是抄襲偷學。所以只要是使用騙術的神棍，

都必須嚴格監督控制手底下的嘍囉們不要搞鬼，而且盡量吹鑼打鼓廣告宣傳，

想辦法吸引客戶把量做大，一層層讓手下初步過濾掉不受控制的脫線肥羊，

針對符合劇情發展的模範生割肉放血，無法做到來一個殺一個，

來兩個宰一雙的通吃最高境界。



當然啦，只要劇本編得夠好，就可以把發生狀況外的情形降到最低，

個人對於劇本的應用和操作雖然對成敗也有影響，但是成分不大，

基本上只要臉皮厚心腸狠，敢睜眼說瞎話就能遊刃有餘。



5.天底下沒有無辜的肥羊：

這個觀念，很類似於門徒中劉德華的經典藉口：

「我賣毒，但沒有逼他們吸毒，是他們自己要吸的！怪誰？」雲古的說法則是：

「神棍雖然騙人，但終究都是人們自己願意被騙的，怪誰？」這個論點雖然殘酷，

但我非常認同，即使曾經見過被害者的慘狀也一樣，活該這兩個字，

是我對被害者千古不變的共通評語。



一個巴掌拍不響，會被神棍騙的人都是自己送上門，心甘情願自作自受。事實上，

那些讓神棍予取予求的傢伙，才是養出神棍的罪魁禍首，沒有一大群肥羊，

就養不出一大推肥狼。如果不是潛在客戶這麼多，這麼甜，這麼好吃，

哪會有神棍爭先恐後想入行。每一個被揭露的受害者，無形中都是在鼓勵神棍開拓市場。



這些肥羊很少會主動跳出來指控神棍，大部分都是等到等到真的蒙受損失了，

或是事情爆發丟臉了，才泣不成聲的自居為受害者推託諉過，但說穿了，

都是願者上鉤罷了。甚至有些還曾經執迷不悟，不聽親友勸阻一意孤行，

才會弄到悔不當初的難堪下場。讓神棍食髓知味無法自拔的就是他們，這種人，

究竟有什麼值得同情的呢？



而且請注意，每個被踢爆的神棍，通常都不是第一次下手就失風露餡，

等到被指控的時候，往往早已經不知道得逞幾次。大家只謾罵神棍寡廉鮮恥貪得無饜，

卻忘記批評那些知情不報的歷任受害者。假設有個神棍，被性侵的第十個女性揭發惡行，

那麼前面被性侵卻默不吭聲的九個女性都是幫兇，都是知情不報，都是隱匿罪犯，

都是姑息養奸，都是神棍得以故技重施的蓄意共犯！



不論她們選擇沉默的理由為何，都已經間接造成了他人受害，神棍有多可惡，

這九個女人就有多可惡，但她們沒有人會願意承認自己的過錯，

總是只想以受害者這個身分規避一切責任。換個角度來說，

如果某天某版上出現神棍文且有人受害，那麼所有推文支持的人都有責任，

都是幫兇共犯，因為他們助長了神棍的氣燄和知名度，替神棍製造話題吸引人潮，

但是事後絕對沒有人會願意反省或承認，只會說當初怎麼知道那是騙子，

自己也是被騙的受害者，完全不懂主動出面檢討自己所造成的傷害，

不敢面對自己草率發言混淆他人助紂為虐的負面後果。



這就是人性的卑劣面，以前這樣，現在這樣，以後也會是這樣，

這便是神棍之所以能生生不息的主因之一。



一昧的偏袒受害者不叫同情，而是濫情，會讓受害者不需要承認錯誤與承擔責任。

不認錯，不承擔應有的責任，就是推託諉過卸責逃避，受到傷害，

不代表就可以免除應該付出的代價。鞭神棍當然是應該，但鞭受害者也是應該，

讓所有人都知道受騙除了會遭到傷害之外，還是一件很可恥、很可笑、很可悲的事情，

多少可嚇阻其他人往火坑跳。他們都是咎由自取，被拿來當成負面教材，剛好而已。

只有當錯誤發生時就後悔，那才是真的後悔，

如果要等到遭受傷害或損失才開始傷心難過，那就不是後悔，而是不見棺材不掉淚，

意圖並非在反省自己造成的錯誤，只是為傷害或損失而難過。



法律之外，輿論也是維繫社會價值的重要力量，錯的被鞭對的讚揚，

才能形成正確的社會風氣和民眾思想，否則笑貧不笑娼有何不可？

什麼事情都用對方已經很可憐很難過，不該落井下石說長道短來衡量是非，

最後的結果就是沒有是非，讓罪惡可以盡情繁衍擴散，如魚得水。

寬容或慈悲並不等於鄉愿，更不等於理盲又濫情，反而需要建立在明定是非的基礎之上。

責任歸屬，對錯分明，才是解決問題的根本之道。



6.神棍與小偷盜匪性侵犯的不同：

神棍和小偷盜匪性侵犯雖然都是損人利己，目標都是他人的財物或身體，

但本質上卻有天壤之別。小偷強盜性侵犯是主動出擊尋找目標，

不管你願不願意抵不抵抗都強迫中獎，以五毒來比喻就是蜈蚣，

依靠技巧與蠻力埋伏進攻，狠戾兇殘巧取豪奪。神棍則是像蜘蛛一樣陰險狡詐，

吐絲結網守株待兔，佈下陷阱等待迷途羔羊自投羅網。

(我知道事實上也有不結網的蜘蛛，但是生物學並不在本文討論範圍之內。)



以可惡程度而言，其實大家難分軒輊，都一樣世所不容，但若以挑選受害者的角度而言，

神棍確實是仁慈寬鬆多了。起碼肥羊即使被盯上了，也還有許多機會抽身逃脫，

擁有足夠的時間和自由救助自己，雖然絕大多數還是會選擇自欺欺人，一錯再錯。

可憐之人必有其可惡之處，天堂有路你不走，地獄無門闖進來，

自己硬要往地獄一頭栽入，當然是罪孽深重咎由自取，怨不得天地命運。

這就是為什麼，絕大部分天災人禍的受害者都值得同情，

但偏偏就是遭神棍欺騙的受害者屬於例外，非但不該給予同情，反而應該予以唾棄。



7.神棍最大的優勢，就是籌碼永遠也輸不光。神棍的籌碼就是信徒的支持，

事業只要發展到一定的規模以上，即使一時失敗或被揭發打擊，不管跌的再深再重，

神棍也不可能徹底眾叛親離，不可能完全一敗塗地群途末路，

必定會保有部分永遠執迷不悟的，那最後的，可愛又愚蠢終極親尉部隊。

只要把握機會耐心等待，無論如何都可以另起爐灶，永遠都有下一次機會翻身復活，

捲土重來，再出江湖。



可以立於不敗之地，就是吃神棍這行飯，最吸引人的摔不破鑽石碗，

比起公務員的什麼鐵飯碗、剛飯碗、銀飯碗、金飯碗，都還來的堅固牢靠又光彩奪目，

不但永不氧化生鏽還價值不斐。千辛萬苦拼死拼活，擠破了頭好不容易才考上公職，

就算不是故意，一不小心犯了錯不但得提心吊膽擔驚受怕，

還很可能被抓起來吃牢飯一生完蛋，神棍卻是越壞越囂張越黑心就越有前途，

就算明目張膽的斂財騙色也有信徒擁戴掩護。



當然啦，這並不是要鼓吹大家棄明投暗，

只是要強調邪門歪道對於所有朝向正途努力的人，是有多麼的不公不義。



神棍的聰明才智有其極限，信徒的愚蠢腦殘卻永無止境，神棍不厲害，

但卻懂得利用人群的力量當作利刃和鎧甲，使自己所向披靡。

如果你是個明辨是非的人，請不要放任自己或他人成為神棍的護身符，

哪怕只是一句話或一個表情，都可以被神棍拿來利用藉力使力，

營造作為得到支持讚揚或信任委託的虛假表象。



保護自己不受騙的最好方法，就是絕對不要以任何形式接觸神棍，

而替天行道剷除神棍的最好方法，同樣也是絕對不要以任何形式接觸神棍。

神棍沒有人氣就沒有市場，沒有市場就沒有力量，沒有力量就沒有未來。

面對神棍，防守就是最好的攻擊，如果行有餘力，

還可以勸戒身旁行差踏錯誤入陷阱的親友。如果他們已經養成嚴重的依賴性，

無法接受立即再也不去光顧神棍，那就試圖說服他們延長上門的時間間隔。



每週去的減少為半個月去一次，半個月去一次的降低成每個月走一遭，

盡量維持住受害者生活起居的安全範圍，打拖延戰術以時間換取空間，

等待奇蹟看受害者會不會突然醒悟，同時不要放棄對受害者持續反向洗腦，

把他給慢慢洗回成一個懂得自主思考的活人，而不是一具對神棍言聽計從的行屍走肉。



跟神棍糾纏鬥法有兩大定理，一是認真就輸了，其次為不認真就贏不了，

換句話說就是吃虧吃定了。



那到底該怎麼辦呢？



很簡單，就不要跟他在那邊東拉西扯打爛仗阿，反正無論如何，

橫豎不要跟神棍有任何交集就對了，預防勝於治療嘛！

總而言之，保持距離，以策安全，是面對毒品與神棍的不二法則喔！



講到這裡，不論篇幅或內容，其實都已經太多，

遠遠超過了我本來應該說和想要說的部分，所以大概又得富奸一段時間好好反省反省。

擋人財路如殺人父母，揭人瘡疤同斷人生路。氣量大小與人品高低很有關係，

所以神棍們很會記恨記仇或睚眥必報並不意外，網路無遠弗屆，要是一不小心講太多，

沒管好自己的嘴，說不定會招惹上仇家呢！



===============================平衡報導的分隔線===============================



我討厭神棍，發文的目的也是要打擊神棍，但是我不喜歡講話避重就輕偏頗失真，

即使對方是我所輕視不屑的無恥分子，我還是不能只片面宣揚他們壞的部分，

卻對好的部分絕口不提。



從不同的角度去看，同樣的人事物就會有不同的面貌，這一小段補述，

很像是在替神棍說好話開脫文過飾非，但是我完全沒這意思，之所以加上這段，

只是為了公平起見不得不說。



神棍會做的事情，其實有不少與正派的宗教人物非常類似，甚至形式上根本一模一樣，

差別只在於本質上的黑與白而已，看是別有用意還是無私奉獻罷了。

因為他們總得塑造出自己是慈悲濟世的活佛菩薩，

抄襲仿冒一點正派人士的表象只是基本功夫，反正像不像三分樣，

信徒也根本不會有心去探究背後的動機真相。



神棍害人，但同時也有在幫人，而且還常常幫人，受到幫助的人絕對遠比受害的人多，

因為神棍需要有足夠的名聲來偽裝自己。神棍就是披著羊皮的狼，他們最厲害的地方，

就是可以連在做善事的時候，都有辦法利用善因來導向惡果。

撇開所捐獻損失的金錢不談，想想看，有多少人是靠著被欺騙而來的信心才得以生存，

有多少人是因為找到了心靈上的慰藉才不曾放棄，即使是自欺欺人，

這些人能夠好好過日子，也都是依靠了神棍所給予的虛假希望。



神棍斂財，但也可能會出資幫助弱勢或進行公益，儘管這麼做的目的，

只是為了塑造正面形象，但畢竟確實有善行產生。神棍也很流行出面招募義工志工，

指示信徒們自動自發無償服務大眾，利用別人所犧牲的享受和休息，

付出眾多時間心力而產生的善行義舉，來包裝遮掩檯面下的無數卑鄙惡劣，

順便欺世盜名提升自己對外的聲望與形象，也算是狐假虎威的另一種變形應用法。

只要出一張嘴，就有一堆人任勞任怨做牛做馬，

但大部分的功勞和讚揚卻是神棍攬在身上，然後再藉機吸引更多不明所以的肥羊上鉤，

可說是聰明絕頂又厚顏無恥之極。



當然啦，這些義工志工也未必就百分之百都心念純正，不一定全部單純是捨己為人，

甘願付出不求回報。有不少人去當義工，是為了想要求取福報或陰德才替別人出錢出力，

或著只是為了想感覺到自己很偉大，很善良，高人一等，說穿了就是滿足自我感覺良好。

這是一種很要不得的偏差慾念，更是一種比追逐名利更加愛慕虛榮的貪婪心態。



福報或陰德並不是人類世界中的年資或報酬，

絕對不是可以讓人論斤秤兩討價還價來交換的，也不是你幹得越久就功勞越大苦勞越多，

懷抱著慾望與貪婪去做善事，即使有所功績，

也未必抵得過起心動念時所產生的負面思想。



善心與善行的真義，應該是從起心動念那一剎那開始就毫無所求，不為什麼，

就只是為了想做而做，為了想幫而幫，為了想付出而付出，若有所求，

也只是希望對方能感到幸福快樂。很可笑又很荒唐的是，

人們很容易對心愛的寵物達到這樣的無私境界，卻很難對同類懷有如此清澈的純正良善。



真要幫人，就該徹徹底底別無所求，不需感謝，不計得失，但務必謹記量力而為，

千萬別本末倒置，要是為了幫人卻不顧自己死活或家庭安穩，那就毫無疑問是在造孽。



有許多人，終其一生在當神棍的禁臠甚至幫兇，但內心卻感覺到很安詳，很喜樂，

因為他們成功騙過了自己，不但心態偏差自居為善，還成功故意忽略掉所付出的代價，

完全不覺得自己有受到傷害。這就是為什麼，即使有神棍被踢爆揭發，

讓報章雜誌大肆報導宣揚醜聞，卻還是會有執迷不悟的死忠信徒支持到底，

拒絕睜開眼睛看清事實。



因為對這些信徒而言，神棍不但不是騙子，反而還是生命中不可或缺的依靠和寄託，

如果他們連這最後的一場美夢都無法繼續，很可能就會因此失去活下去的力量。

沒有粉絲，就沒有偶像，但相對而言，如果沒有偶像，粉絲也將無法獨自繼續存在。

人最怕的，就是一無所有，比起自己孤孤單單的死不瞑目，倒不如拉別人一起掉入地獄。

這是人類與生俱來的共通劣根性之一，只能依靠良知與教育抗衡壓抑，

但卻永遠無法抹滅根除。



可是大家千萬不要忘了，神棍很可惡很該死，這一點絕對是千真萬確毫無疑問。

為什麼呢？每個人的心，都是善惡共存，不管是行善或為惡，後果都由自己承擔，

自作自受，天公地道。寡廉鮮恥的神棍卻不一樣，他們舉著神明的旗幟招搖撞騙，

以至善的名義來行極惡的做為，玷汙的非但不是自己的名譽，

反而還會損害到神明的形像。神棍之所以令人憎惡，就是因為虛偽又無恥，

吃乾抹淨了一切利益甜頭，卻把過錯罪惡都推給鬼神，本身不敢承擔任何應負的責任。



這種懦弱的陰險小人，即使幫過再多人，也一樣不值得尊敬，

甚至不值得被當成人來看待，因為他們打從一開始，就主動放棄了敢做敢當的人類身分，

把自己定位成一尊尊泥雕木塑底下鬼話連篇的傳聲筒。最可笑又可惡的一種神棍，

就是嚴重自我催眠到已經不分是非真假，還真的相信自己騙財騙色是在做善事，

這種神棍的出現，或許正應驗了佛經上所說的末法時期吧。



為了和緩氣氛，也算是答謝耐心一頁頁看到最後的讀者，

文末送給大家一招老掉牙的過時騙術。這一招不但早就過期發爛，

而且還絕對不適合台灣本土的地狹人稠特徵，在時空上都已經屬於無可救藥的作廢狀態，

所以就算公佈了也不怕被人照抄利用。



況且，說實在的，這招的改編翻版早就已經在台灣上演許久，

大家肯定或多或少都有耳聞，有些人搞不好還親身經歷過咧！



這一招的名稱，叫做災星。



在大陸許多地區，社會結構通常都是封閉的村落形式，村與村之間來往不便，

村內每個人彼此間都有點親戚關係，而且幾乎每個人也都互相認識。也就是說，

如果有個外人造訪，不用多久大家就會全都知道。



劇情是這樣子的。



某天，突然有個外地人到了肥羊村，理由當然隨便他編，可以是來觀光旅遊的，

可以是來訪友探親的，可以是來採買做生意的，可以是逃荒避難跑來的，

可以是迷路遇難來求救的，只要能有藉口入村就行。



總而言之，藉口五花八門，反正這個人就是想在肥羊村住上一陣。



那時候的民情非常純樸好客，即使大家都窮，總也會有幾戶人家情況好些，

輪流多備上一份粗茶淡飯，招待個外地人白吃白住十天半個月不成問題。



這個外人可能性格熱絡活潑開朗能聊，也可能陰陽怪氣古里古怪，不管怎樣，

都只是手法上的正向進行或逆向操作罷了，目的是要在最短的時間內，

讓肥羊村中的每個民眾，都知道現在有這麼一號人物待在這兒。



等消息傳得差不多了，就會有風聲傳出來，這個外地人阿，其實是個災星，

他的來到是一種預兆。版本很多，名堂不拘，他可能是陰差的馬前卒，

也或許是瘟神的探路兵，更有機會是天罰的代言人，反正就是象徵肥羊村將會有大災難，

要死很多很多人。



這到底是不是謠言，其實根本不重要，因為思想單純的民眾們早就嚇傻了，寧可信其有，

也不可信其無。然後呢，緊接著就會有另一個消息傳出來啦！這個外地人其實心腸很軟，

是個好人，他也不願意看見生靈荼炭，而且他有辦法可以替肥羊村消災擋難，

可是這有違他的責任職守，所以讓他兩面為難不能明說。



(其實用點腦子想想就知道，如果這外地人真的不方便明說自己是災星，

那怎麼可能會有如此詳細的流言蜚語咧。)



風聲鶴唳，草木皆兵，接下來，村人就會自行登門拜訪求饒啦，一開始，

外地人當然連忙否認到底，只是神色慌張緊張古怪異常，好像被發現了天大的秘密一樣。



後來外地人看肥羊們態度誠懇又聲淚俱下，只好不情不願的承認自己是災星，

是來降災的沒錯，而且還真的有辦法讓本村化險為夷。不過呢，

這辦法不但又困難又危險，會讓外地人有性命之憂或嚴重折壽，

再不然就是絕子絕孫不得好死，總之出手幫忙的下場就是很慘很嚴重，

而且還所費不貲成本高昂，或許要開壇作法，可能要賄賂神明，又或著得捐錢作善事，

反正就是要破財消災。



沒有辦法，如果全村都死光了，留著錢也沒人來花阿，

為了一線生機，只好什麼條件都硬著頭皮答應了唄！



收到錢以後，這個外地人再幹什麼其實都無關緊要了，結局就是因為幫了村裡擋災，

外地人自己會遭到上天嚴厲懲罰，所以為了自保躲禍，

得盡快跑去個沒人知道的偏遠地方藏匿避難，或著是對老天爺閉關懺悔以示改過。

反正就是不便久留，馬上就要帶著滿滿的錢財跟感謝閃人啦！



這一招，還有下文呢！幾年之後，這個外地人可能又舊地重遊，

告訴倒楣的村民們又被降災了，或是之前擋災隱瞞上天被發現了，

這次要補一個更大更嚴重的災難以示懲戒，然後一模一樣捨己為人再幫村裡化解一次。



看完劇本，有沒有一點點似曾相識的感覺阿？



讓我再多給點提示。



檢察官打電話跟小明說帳戶被詐騙集團用了，不但要凍結帳戶，

裡面的錢也都會被沒收充公，而且小明還被認為是共犯。

然後檢察官又說啦，不過他相信小明的清白，可以幫忙讓小明把錢拿回來，

叫小明如果想保住財產，就趕快把錢轉帳到指定的公家帳戶保管，

或著是面交給登門收帳的檢察官，等到查明真相，案情水落石出之後，自然會歸還所得。



看懂了吧！公佈答案，把災星與檢察官兩招極簡化之後，其實會得到相同的故事模式，

根本就是同一套劇本換湯不換藥。



有個陌生人告訴你大難臨頭→

陌生人又告訴你沒關係，有辦法幫你解決，只要你乖乖聽話照辦就能化險為夷→

陌生人讓你選擇是要破財消災還是嗚呼哀哉→

財去人安樂，風吹雞蛋殼，全劇終。



其實所謂的神棍，就是現今詐騙集團的老祖宗，都是利用人類的貪念欲望下手得逞，

只是神棍假借的是鬼神之威，詐騙集團依靠的是貪婪脆弱。另外神棍手法比較傳統，

講究細水長流永續經營，喜歡回頭客越多越好，詐騙集團則是非常重視效率，

有一單算一單速戰速決，總之盡快把肥羊啃光見骨就是。



上面這兩個故事，其實技巧完全一樣，就是我早已說到爛的那兩句最高準則，

一手棍子一手糖，先行恐嚇再哄騙，如此而已，不過是在外貌上擦脂抹粉下了點功夫，

本質上了無新意。



老狗玩不出新把戲，是因為牠只要靠舊把戲就能生存。




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最美麗的詩歌是最絕望的詩歌 有些不朽篇章是純粹的眼淚

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