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【「我被聖子甩了，你還是把老婆還給我吧」日本文豪——谷崎潤一郎的荒謬情史】 Every little d
#谷崎潤一郎 自從和端莊賢淑的妻子千代結婚以後，總感覺欲求不滿。
後來千代為了照顧妹妹聖子，把她接到谷崎家。聖子的個性與千代有著天壤之別，她豪放任性，對谷崎說話時也沒大沒小。谷崎一面說她是「野獸般的女人」，一面卻對虐待狂傾心不已，「可是好愛、好愛啊」的迷戀著聖子。那時谷崎35歲，聖子才15歲……
妻子千代得知谷崎愛上自己的妹妹時，非常鬱悶。谷崎的朋友，作家 #佐藤春夫 十分同情千代。不久同情變成愛情，兩個人竟然談起戀愛。
當谷崎獲悉佐藤與千代的關係時，說：「反正我喜歡的是聖子，你們談戀愛，正好。」他還跟佐藤春夫約好，把千代讓給佐藤，然後得意洋洋的向聖子求婚：
#文豪笑死你的幽默人生
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看更多生活細節
-Instagram上的每日展覽 ☞ http://bit.ly/2MwcccP
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【為了獲得以偶像為名的「芥川賞」，太宰治寫了封全長4公尺的信給評審】 Every little d
對學生時代的 #太宰治 來說，#芥川龍之介 簡直就是他的超級偶像。太宰治不但在筆記本上塗鴉似的寫滿龍之介的名字，還畫了他的畫像。
總之就是非常喜歡芥川龍之介。由於太喜歡了，太宰治甚至留下模仿龍之介擺姿勢的相片，不過最終他與芥川龍之介沒機會碰到面。
由於崇拜芥川龍之介，太宰治非常想獲得芥川獎，知道被提名後十分高興，忍不住寫信給身為評審委員之一的佐藤春夫。
不過......這封信並沒有讓他如願獲獎：
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＼ #走讀大稻埕📚 #線上書單 #講座推推 ／
#用閱讀理解你所不知道的大稻埕
↠ 大稻埕碼頭：一座島嶼接口國際的起點，見證台灣經濟與社會發展的地方縮影 ↞
📣 《#島嶼浮世繪》
◼︎ 選讀關鍵字：#地方文化形成
以書重返日治臺灣的大眾生活。
《島嶼浮世繪》是時空旅行指南，圖文並茂，生動描述當時的人間百態，既鋪陳歷史的理解，也展現人性的洞察。目的地：臺灣的，1895年~1945年！
書名中的“島嶼“，指的即是台灣。”浮世繪“則指的是日本一種繪畫形式，紀錄人們日常生活。透過繪畫，理解當代、人世間生活百態。
從台語裡的辭彙、日常生活習慣、建築、公共衛生制度等，常民生活中，發現日本在台灣留下的時代印記。本書透過四十一個關鍵詞、分別自八種方向切入，蔣竹山老師以知性之筆召喚沉睡在文獻資料裡的 #時代聲音，讓 #林獻堂、 #佐藤春夫、 #吳新榮 等人親自現身，以其生命記憶的片段，帶領讀者體驗近百年前 #台灣島上生氣蓬勃的民生百態。
◼︎ 作者介紹 ◼︎
#蔣竹山
臺灣桃園人。清華大學歷史所博士。曾任東華大學人社院大眾史學研究中心主任。現任中央大學歷史所副教授兼所長。研究興趣喜歡打破傳統臺灣史、中國史、世界史三塊分立之框架，主要方向為醫療史、新文化史、全球史、公眾史學。歷來除關注全球視野下的物質文化史研究，在學院推動相關社群活動外，也對社會大眾推廣歷史普及與公眾史。
出版社｜ 蔚藍文化出版社
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📣 【#走讀大稻埕】系列講座
✨✨ 8 / 14 、8 / 15日，一起在線上理解大稻埕 ✨✨
📣 【大稻埕走讀：從大稻埕出發的浪漫古蹟紀行 】
以繪畫記錄繪畫台灣古蹟地景，曾經多次探訪大稻埕的古蹟，留下許多令人動容的古蹟插畫圖片，此次跟隨麥克筆先生年輕的步伐，從大稻埕開始，重新思量台北城內迷人且動人的老屋顏吧！
📣 海岸線三部曲《乾兒子》《等歸人》《第一鮪》——孫介珩
「孫介珩導演的海岸線三部曲，皆關乎於海洋。」
大稻埕碼頭是島嶼接口國際的起點，透過港口，能夠見證台灣經濟與社會發展的地方縮影， #孫介珩 導演以電影刻劃出國際社會與台灣正面臨人口老化、天然資源稀缺、國際移工條件低落等困境，這是國際間結構性的問題，值得對國際議題有興趣的人深度了解。
指導單位｜ 文化部 、 走讀臺灣
#講座詳見粉專活動 #大稻埕走讀 #走讀台灣 #走讀大稻埕線上書單 #台灣與世界接軌的碼頭 #青鳥選讀 #歷史 #書單 #選讀 #線上講座
[認真玩] #給我們的城市一點傳說吧：《妖氣都市：鬼怪文學與當代藝術特展》/ 李長潔
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最近在與世新大學博士班的團隊，製作一個知識性廣播節目（有機會再把直播放上來），這一個月都在談「#鬼怪」，從地方傳奇談到都市傳說，從妖怪文學談到恐怖電影，我們都有一個想法，鬼怪靈異真的是人類經驗中的重要論述（現象、經驗、體驗、幻想），它某個程度上回應了人類個體與社會集體的許多無法言說之處，也豐富了我們的生活世界。
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▓ #鬼怪正在回來中
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前幾年，有一次偶而的情況下，與現在的台文館館長蘇碩斌教授喝咖啡聊天，可能是因為我們都很喜愛鬼怪故事的關係吧，那時談了許多有趣的事。他說，他想要透過一些合作機制，將台灣各個不同的對鬼怪有興趣的創作者、研究者、團隊，還有學校組織、政府機構，連結在一起，推動台灣的「#鬼怪文化」。
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因為，台灣在現代城市的除魅理性發展下，我們漸漸地遺忘了生活中的鬼魂妖怪。祂們或許事滿懷恨意不平，或是想要捉弄愚笨的人類，但現代性將他們推向不可見，或不想見，甚至是見不到。其實這些鬼怪的創作與表現，隱含了滿滿的幻想動力，且深藏著社會歷史的痕跡，非常值得探究與創新。
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於是，這幾年也真如蘇碩斌老師所言，台灣的鬼怪文化開始有些搞頭。像是「#台北地方異聞工作室」的許多作品，和他們的遊戲。或是，赤燭公司推出的電玩遊戲《#返校》、《#還願》，造成熱賣與轟動。無論是藝文或是學術，台灣的鬼怪正在復返。
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▓ #睡不著的話一起來找鬼
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而這幾年的累積，就在2019年的7月5日到9月15日，於「空總台灣當代文化實驗場」，有一個冥冥中就註定好了的成果展演：《妖氣都市：鬼怪文學與當代藝術特展》。諸團隊與創作者，以四位文學家（許丙丁《#小封神》、佐藤春夫的〈#女誡扇綺譚〉、巴代的《#巫旅》、甘耀明的《#殺鬼》）的文本與一些台灣的鄉野奇談為依據，進行相當多元的鬼怪文化展演，包含繪畫藝術、空間建築、聲音與劇場，還運用VR、AR、360度環繞電影等，讓觀眾在兩層樓場域裡展開尋妖之旅。空總似乎開到晚上九點半，睡不著的話，一起來找鬼。
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#展覽資訊:
妖氣都市：鬼怪文學與當代藝術特展7/5開展
展期：2019年7月5日-9月15日
地點：空總臺灣當代文化實驗場 （臺北市建國南路1段177號）
開放時間：週二~週日11:00-18:00 週一及國定假日休館
使用Sony xperia 1 拍攝
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