【被關了三十多年愛上「縫被助人」,修復式正義如何幫助罪犯回饋社會?】
在密蘇里州被監禁了三十多年的桑德斯,過去極力排斥這種活動。但自從幫忙修理一台壞掉的縫紉機後,他就決定報名參加,過去的八年裡製作了數百條被子。
「在這種地方,越是讓自己有事情可做就感覺越好」,桑德斯已經捐給慈善機構很多被子,把每張照片都寄給他年邁的母親。而這就是「修復式正義」的實行......
#修復式正義 #受刑人 #懲教所 #犯罪
同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過75萬的網紅志祺七七 X 圖文不符,也在其Youtube影片中提到,#我的兒子是死刑犯 撕去死刑犯標籤,看見真實人生。8月14日全台上映。 #台北電影節秒殺強片 #榮獲社會公義電影獎 官方Facebook 👉 https://www.facebook.com/MeandMyCondemnedSon/ 想包場點這裡 👉 https://bit.ly/3jTi8...
修復式正義 在 伍麗華|Saidai / Reseres Facebook 的最佳解答
昨天晚上許多人傳來這段影片的臉書連結,看完,內心很痛,對這位逆來順受在那邊安安靜靜接受言語凌辱的長者處境感到十分難受,不禁留言問「影片拍攝者是誰?」
不久後,拍攝影片的「奇萊虎」用messenger 向我私訊承認。
我花了二個多小時,要他站出來為自己的言行道歉。過程中,他的反反覆覆,執著在「因為他那樣所以我這樣沒錯」,不斷為自己的「歧視」找理由。
我想了一整晚,善意為何成為歧視的開端?歧視為何化身為正義的魔人?
許多研究指出,歧視是ㄧ種極卑劣的行為,會造成被歧視者心靈上的極大危害;並且歧視來自於幼年耳濡目染的學習,必須透過早期的教育導正,很難透過長大後的苦口婆心。因此國家是否應該立法特別處罰行為人,並給予被害人適當的補助、保護措施?
事實上,我國早在1966年就簽署了聯合國「消除一切形式種族歧視國際公約」,締約國應設法消除歧視。而在我國,雖然有了「原住民族工作權保障法」、「身心障礙者權益保障法」、「性平三法」、「移民法」等,但始終卻未能制定一部對於種族、性別、宗教....「全方位、綜合性」的反歧視法規。
難道是因為我國不願意面對「歧視」?難道這是主流群體對結構性弱勢群體的貶抑排拒?!
卡繆在其名著《瘟疫》裏有這樣的一番話:「每個人的心裡都有瘟疫,沒有一個人,這世界上沒有一個人是免除得了的。」
是的!長久以來討論的平等法、反歧視法,早已經到了不能再等的時間了,我們要趕快進行立法的工程。
我自己對這部法律的想像,絕不是單純地對於歧視行為課責,而是一定要有「修復式正義」的思考,要讓痛苦可以被說出、被理解,我相信這樣才是面對歧視最好的作法,才足以讓我們一起往更好的社會邁進。
歧視會發生在每一個人身上,讓我們建立一部修復式正義的、消除透過一切形式傷人的《反歧視、平等法》!
#無奈連結影片 https://reurl.cc/YO1nRa
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修復式正義 在 苗博雅 MiaoPoya Facebook 的最讚貼文
真心悔過 再談和解
實現正義 才能共生
近年來,每到二二八和平紀念日,就有很多人說
「又要消費了;又在操弄仇恨了;又要撕裂社會了」
「到底要怎樣道歉才夠?快點原諒!和解!」
「都過去這麼久了,為什麼還要一直講?」
其實這是值得認真回答的問題。
「和解共生」「修復式正義」是非常甜美的理想。也是我非常認同的目標。
不過,我在過往的法律實務工作,學到一個很重要的道理:
加害人真誠悔過,是和解的必要條件。
不管是過失傷害、竊盜、侵佔、詐欺等輕罪,或是性侵、強盜、殺人等重案。
如果加害人沒有讓被害人感受到真誠的悔過反省,就不可能真正和解、原諒,更不可能療癒、放下。
一般個人的案件是這樣,牽涉到成千上萬人集體受難的二二八事件,與後續的白色恐怖,更是如此。
有些人會質疑:
「都過了這麼多年,難道加害人做得還不夠嗎?要做到怎樣才夠?」
我的答案是:
目前所做的,距離和解共生,遠遠不夠。
在二二八事件後,長達四十年的時間,戒嚴與白色恐怖的摧殘,不僅讓受難者家屬無法發聲,還持續不斷增加更多受難者與家屬。
戒嚴與白色恐怖,讓一代人的創傷,延長到三代子孫。
直到民主化後,臺灣人才被允許說出受難的故事、發出苦痛的聲音。
但很諷刺的,因為受難者爭取到民主憲政的落實,當年的加害者集團,也同等獲得憲法的保障。
加害者集團利用受難者爭取的民主憲政程序,拒絕把關鍵的歷史檔案證物交給國家;拒絕把強取豪奪的不當利益物歸原主。
加害者集團用受難者爭取來的言論自由,訕笑、攻訐、嘲諷受難者家屬。
當時加害者集團的領袖,如今在首都的精華地段,還有專屬的供奉紀念園區。在全國大大小小的角落,還有塑造偶像地位的雕塑。
當受難者終於可以說出自己的歷史,加害者集團同時也用更大的聲量去掩蓋。
數十年的極權統治,受難者遍佈臺灣社會各界。我在地方基層,經常在意想不到的時候遇到受難者和家屬。
曾在一次地方餐敘遇到一位民眾,相談甚歡。
但當話題逐漸走向臺灣歷史,他說出家中長輩被極權政府迫害的故事,忍不住落下淚來。我正要安慰他,他卻立刻擦去眼淚、強顏歡笑。
他不想讓別人發現他在難過。
他怕被指責「都過去這麼久了,怎麼還不放下」「還想怎樣」「不要再操作仇恨」。
正因社會有強逼和解原諒的聲音,直到現在,還是有受難者家屬在黑暗的角落暗自流淚。
「和解共生」不會憑空發生。
必須先有「認錯悔改」,才有和解共生的甜美果實。這是做人的基本道理。
今天,台北市政府無視受難者團體的抗議和譴責,堅持邀請馬英九前總統出席二二八紀念活動。
馬前總統在致詞時,細數他從政三十年為二二八事件「付出」了許多。
我覺得很困惑。馬前總統曾任國民黨主席,如果他真的願意為歷史負責,
為什麼國民黨至今仍拒絕把關鍵歷史檔案交給國家?
為什麼國民黨至今不願把強取豪奪的財產、利益物歸原主?
為什麼國民黨至今不願意承認蔣介石和國民政府從二二八事件到白色恐怖的政治責任?
如果他真的悔過,為什麼國民黨堅持不願負責?
當馬前總統在細數他的「付出」時,我後面一排有受難者家屬忍不住說「我要走了,我覺得很不舒服」
現在,加害者不願意把關鍵史料交給國家,不願意把強取豪奪的財產物歸原主,還有人在對受害者叫囂「還要多少道歉才夠」。
加害者集團沒有真誠悔過,就直接要求和解,甚至由加害者集團的代表來高唱和解,就好似一邊虐打小孩、一邊怪小孩哭;一邊斬斷樹的營養、一邊怪怎麼還沒開花結果。
沒有真誠悔過的加害者集團要求「和解共生」是一種去脈絡、強迫式的和解。
不願負責的加害者談「原諒放下」,是對還在傷心的受難者的霸凌。
霸凌不是正義,強迫的和解是對正義的消費,是社會撕裂的真正兇手。
如果你問我
「到底要做到怎樣才夠?」
我的答案是:
加害者集團必須把所有歷史檔案交給國家,加害者集團必須把強取豪奪的利益物歸原主。
加害者集團必須停止強迫被害者原諒。
加害人真誠悔過,受難者自願的寬容、和解,才會帶來真正的療癒。
唯有加害者集團先真誠悔過,「和解共生」的果實才能降臨在臺灣這片土地。
——
Photo credit: 台北市二二八紀念館
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各節重點:
00:00 前導
02:00 交鋒激烈的死刑議題
03:59 支持死刑的立場
05:24 反對死刑的立場
07:20 關鍵一:核心價值觀不同
08:34 關鍵二:資訊和認知有落差
10:37 我們的觀點
11:54 提問
【 製作團隊 】
|企劃:羊羊、冰鱸
|腳本:羊羊、冰鱸
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:范范
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 為何死刑議題爭論不完?:https://bit.ly/3iivxKc
→ 《心靈暗湧》思辨空間 - 應報式司法與修復式正義:https://bit.ly/31sr54z
→ 法律快易通:檢仔聊天室|臉書貼文:https://bit.ly/3gEK9TQ
→ 死刑存廢問題|維基百科:https://bit.ly/3gEoM4T
→ 應報理論|維基百科:https://bit.ly/3gwIgbA
→ 害和殺人未遂如何區分?(97年5月16日)─少年法律─國語日報社網站:https://bit.ly/2C4OtfS
→ 中華民國刑法|全國法規資料庫:https://bit.ly/3fC22B2
→ 我支持廢死?我反對廢死?問自己這三個問題瞭解正反爭議:https://bit.ly/3fFoTvI
→ 殺人死刑錯了嗎?挺廢死的人在想什麼:https://bit.ly/3fCGsMO
→ 第一單元 總論(一):法律的意義、法源、種類及效力|陳怡如:https://bit.ly/3il56nd
→ 什麼是「法律」?|法律百科 Legispedia:https://bit.ly/2PzeYgJ
→ 「省錢」不應該成為死刑存在的理由 | 台灣廢除死刑推動聯盟:https://bit.ly/2Py4HBq
→ Erenlai - 再思死刑議題:https://bit.ly/2Pxm70V
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