關於 募兵制原因 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

我不能理解中國國民黨的「年輕」立委在與美國特使團會面時形容台灣年輕人「缺乏國際觀」，說台灣年輕人「對美國認識太少、對中國不了解，缺乏國際觀」這樣的說法，是從哪些地方觀察而來？ #是指中國國民黨的年輕支持者嗎

隨便舉上週參加亞太社會創新高峰會的一場性別影響力加速器成果發表，台灣年輕人參與國內外的性別平等創新行動，不論語言能力、表達方式、行動力、對長久問題的理解與觀察、跨國資源的整合與合作、數位工具的使用，都讓在場我們這些評審們大感振奮，看見年輕世代如何思考、合作與行動，積極的建立他們未來更公平友善的全球環境！（而且多數是女生喔❤️）

我當然也不會認為台灣年輕人的國際觀「很夠」，甚至前年到美國兩黨智庫拜會時，他們也提到希望更促進、鼓勵台灣年輕人到美國或其他國家去了解更多、豐富台灣年輕人對於國際社會的經驗與了解。

台灣過去很少認為自己是 #國際社會的一份子，除了缺乏參與國際組織的管道、缺乏國際組織或跨國產業的相關工作機會之外，過去政府與主流媒體的「中國最厲害」、「靠中國就對了」的氛圍，難道不是讓年輕人自貶台灣價值、鎖進所謂兩岸視角的其中一個原因嗎？ #覺得沒有中國就會完蛋的人叫做有國際觀嗎

👉 有沒有注意到中國國民黨整天講國際觀、講拼經濟，但是從2016年以來民進黨政府不論綠能、新南向政策、吸引外資來台、國防自主、開拓農產（中國之外的）、國際合作、外銷永續發展目標等等政策，才真正打開了國際能見度、接軌國際議題，而且還真正拼出好經濟嗎？ #民進黨才真的有國際觀又會拼經濟啦 ✅

是說連綠色乖乖都登上BBC真是太酷了 🤣https://news.ltn.com.tw/amp/news/life/breakingnews/3501551

中國國民黨委員說台灣年輕人「對中國不了解」，嗯，別的不說啦，台灣年輕人對於香港問題的關注、對於新疆人權議題的討論、對於中國與美國、日本和其他國家之間的關係變化與衝突，好像都比中國國民黨的許多政治人物更清楚欸🙄

黎智英等人被港府逮捕，出生香港的前總統馬英九回答「還在了解中」
https://www.ftvnews.com.tw/news/detail/2020811P07M1/amp

對於港版國安法施行細則，國民黨表示「應由民進黨回答」
https://m.facebook.com/dpptw/posts/10156936346871058

江啟臣稱「台灣對新疆所知有限」
https://www.ettoday.net/amp/amp_news.php7?news_id=1949024

至於「不願意當兵」，先不論此言一出可能攻擊到不少中國國民黨政治人物啦🤔，去年國防部宣布「民國109年官士兵各班隊招募均達成計畫目標，留營率也達77.9%，整體志願役人力已達募兵制90%最終計畫目標。」募兵制推動過程看到各軍種的（男女）優秀官兵，只是更證實，台灣年輕人不是不願意從軍保護國家，是到底我們 #有沒有凝聚過國家意識！
https://www.cna.com.tw/amp/news/firstnews/202101170116.aspx

台灣過去年輕人不願意、不想要服兵役，除了許多封閉體系下的陋習之外，更重要的原因是 #不知為何而戰 ，中國國民黨長期對中國的態度曖昧不明，#是敵是我根本分不清，人家飛彈對準你，還整天說要是「同胞一家親」，明明有 #境外敵對勢力，三軍統帥卻整天跟他們眉來眼去，這種情況下，當然讓年輕人覺得自己去接受軍事訓練只是做做樣子、行禮如儀、浪費時間。

看看最近幾年軍隊士氣，尤其各特殊專業軍種在研發與行動上的優秀表現，我覺得講台灣年輕人「不怕兩岸衝突，但也不願意當兵」真是有嚴重的資訊落差🙄 #中國國民黨同溫層啊 台灣年輕人只是不想跪著賺錢，這樣就叫做「不怕兩岸衝突」，嗯，你們果然跪到不會走路了啊

台灣有很棒的年輕人和軍人，過去這個國家積弱不振、缺乏信心、不知前途在哪，我認為就是那個看不起台灣年輕人又缺乏視野與高度的政黨在治理國家的關係啦！

都要週末了還氣到寫這麼多真是🙄

【霸北聊聊】
今天329青年節，身為年輕人，一直想不到這節日的意義在哪？

在霸北認知裡，年輕人也是 #弱勢族群，因我們 #偉大的政府 長期以來都不重視年輕人，原因很簡單，霸北認為是 #年輕人投票率都不高。

近期因網路科技發展，政治氛圍的變化，當今有部分年輕人確實會主動關心公共事務，但我還是認為那是 #少數中的少數。

#大部分年輕人對政治真的很不感興趣，導致偉大的政府每天想 #做梗圖帶風向、#做懶人包、#操弄意識形態，用 #廉價的仇恨來動員年輕人，並透過社群網路建一道牆 來 #圈粉、#吸票，最後 #得權。

因此，為了討好有選票的年輕人，就讓 #大型音樂祭 正常舉辦，卻 #取消沒有選票的中小學生的音樂比賽。

也難怪台灣很多政策，為了得權或選票而催生，比如 #偉大的教改（通才教育）、#徵兵改募兵制、 #一例一休（勞工是心中最軟的一塊）等，是福是禍？留給後人去定義。

但對我而言，應該還有更急迫且需要通過的 #民生經濟司法法案等 比比皆是。

話說20年前，買一棟房子 #才兩三百萬；20年後的今天，房子一棟要一千多萬。長期 #薪水沒什麼漲，但 #房價物價卻高漲，難道沒有人對這樣無能的政府感到憤怒嗎？

再者，每個縣市政府長期舉債且債留子孫，全台除了台北市政府，#6年0舉債，更 #還債570億。試問，柯p常說的，#如果政府是一間民間公司，請問還會長期虧損嗎？

答：當然不會
但因為是政府，所以 #不會有倒閉的問題，講難聽一點，能舉債就舉債，能撈就撈，因為以前坐在那個位置的人幾乎都這樣幹嘛……

如果，台灣不能夠以 #理性務實科學 來治理國家，很快地，我們台灣年輕人，很有可能會成為下一個 #南非國家的年輕人，多達600萬青年選民沒有去投票。

新聞連結：
https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=63089

言下之意
#誰執政都一樣
#政治在年輕人心中已死

最後，不希望台灣會走向那種局面，真心希望當局掌權者，拿出魄力及方針 真心為年輕人打造 #看得見的未來。

#祝青年節青年覺醒
#保持年輕的心你就是青年人

歷史上有「唯恐百姓不飲酒」的朝代嗎？

歷史春秋網

作者：侯會
　　　　
《水滸》中的好漢們幾乎頓頓不離酒，甚至有些好漢的上山動機，就是為了「成甕吃酒、大塊吃肉」！——借助電子檢索功能對《水滸全傳》中的「酒」字作一統計，在60萬言的文本中，「酒」字竟出現近2000次！
　　
「飲食」之「飲」本可理解為飲水、飲茶，但最早則專指飲酒。《尚書》中有《酒誥》一篇，是周公警告貴族子弟不可酗酒的文告，其中「爾乃飲食醉飽」中的「飲」，便指飲酒。而自周公之後，歷代統治者對酒多抱警惕態度，都曾頒布禁酒令。究其原因，一是怕臣民酗酒作亂，有礙於社會秩序的穩定；二來釀酒需要糧食，人吃還不夠，哪有多餘的糧食釀酒？
　　
然而從《水滸》的描述中，絲毫看不出官府對飲酒之風有所箝制，只覺得宋人飲酒成風，到了舉國若狂的地步。
　　
小說重虛構，但也總能或多或少反映現實生活的面貌。宋代官府對釀酒飲酒的歷史上有「唯恐百姓不飲酒」的朝代嗎？態度，確乎與歷朝不同。我們知道，宋代實行募兵制，日常養著一支龐大的軍隊。軍隊要吃飯，要官餉；而兵器衣甲、屯紮訓練之費，同樣是一筆驚人的數字。這樣一筆巨款，只能由國庫支給，用稅收來填充。
　　
跟許多朝代一樣，宋代的鹽、酒、茶屬於特殊商品，由國家壟斷經營，實行專賣，收取高額稅金，稱為「榷政」。而酒稅又是其中的大頭兒，徵收機制稱「榷酤」。宋代龐大的軍費開支，便仰仗著酒稅(「酒課」)的支撐。若趕上戰爭，酒課更成為雪中之炭。
　　
據學者考證，北宋初年，一年的酒課收入為185萬貫，約佔國家全年貨幣收入的10%。到了慶歷年間，朝廷跟西夏大動干戈，軍費需求激增，酒課也飆升至1710萬貫，是宋初的九倍！所佔貨幣收入的比例也升至38.9%，是宋初的近四倍！以後這個比例有所降低，但據估算，兩宋期間的酒課始終維持在稅收總額的20-25%。
　　
在宋代，各州府軍縣都設有「酒務」，專管酒的釀製、發售及繳稅等業務。據統計，在熙寧年間，北宋全境共設酒務1861個。單是開封府所轄州縣，就有酒務35個！哪怕只有十幾戶人家的小聚落，也都有賣官酒的酒店。
　　
地方財政沒有別的增收手段，也把手伸向酒稅。南宋人陳亮就說：今日郡縣的油水已經搜刮殆盡，即便有能力的長官，沒錢也是枉然。只剩下酒稅可以挪用，一縣的財政，全靠它了。(「今郡縣之利括之殆盡，能者無所用其力，惟酒為可措手，而一縣之計實在焉。」自《龍川集·義烏縣減酒額記》)
　　
好在酒務隨處皆有，稅金取用方便，不像茶、鹽，有專門的生產區域，還需長途販運。於是酒稅在負擔沉重的軍費開支之外，又成了地方政府的提款機。
　　
其實「榷酤」初行，國家壟斷酒漿生產，未嘗沒有「禁民飲」的動機。可是官府嘗到酒課的甜頭，一味擴大酒的釀造規模，不但不再提禁酒，反而明裡暗裡引導、鼓勵酒水消費。

郡縣預先規定了難以完成的稅收額度，縣吏催繳不力，是要挨板子、受黥刑的！為了推銷美酒，商家及官府想盡辦法。例如北宋官府有一項救濟措施，即在春夏青黃不接之際，向農民發放貸款，稱「青苗錢」。一些商家盯上了農民的救命錢，特地在放青苗錢的日子，於通衢酒店擺出美酒，「命倡女(妓女)坐肆作樂以蠱惑之」，引誘農民入肆買醉。農民一旦入內，到手的青苗錢往往「十費其二三矣」，更有空手而歸者。
　　
官府則派兵帶著枷、杖等刑具到現場彈壓，號稱「設法賣酒」。這個「法」，是指刑法；而「設法」的目的，不是禁止商家過度推銷，而是監督飲者要乖乖飲酒、痛快還錢，不得鬧事。——官府自然也是要坐地分肥的。為了增加酒課收入，官商勾結，沆瀣一氣，到了不擇手段的地步！
　　
宋代鼓勵釀酒，還因當時農業生產效率提高，糧食進一步商品化。但利益攸關，官府漸漸對釀造規模失去了控制。全國用來釀酒的糧食，有時竟要佔到總產量的三分之一！釀酒佔用糧食過多，搞得貧苦百姓沒飯吃。
　　
酒糟是釀酒餘下的下腳料，堆積如山，酸腐糜爛，連豬狗都不吃，只好送去肥田。就是這種東西，每當酒務早上開門，總有窮苦百姓扶老攜幼擠在門前爭買，拿回去摻和著糠秕充飢。更有買不起的，只好向人乞討。這樣的悲慘景象，被詩人寫在詩中，稱這些可憐人為「食糟民」。(歐陽修《食糟民》)——如此一比，不時還能喝上兩頓水酒的梁山好漢，境遇還不是最糟的。
　　
宋代官府「唯恐人不飲酒」(呂祖謙《歷代制度詳談·酒禁》)，這不能不說是中國「酒文化」中絕無僅有的荒唐現象。——酒文化發展到宋代，已演化為名副其實的「酒經濟」「酒財政」！
　　
本文節選自侯會《銀字水滸傳》一書。
　　
作者簡介：侯會，1949年3月生，教授,碩士研究生導師。主要從事明清文學教學、科研工作，側重於白話小說研究。在《文學遺產》、《文藝研究》、《明清小說研究》、《紅樓夢學刊》、《首都師範大學學報》、《中國古代小說研究》以及日本，台灣地區等處學術刊物發表論文數十篇。著有專著《水滸源流新證》、《中華文學五千年》、《世界文學五千年》、《元曲誦讀》、《中國神話故事精選》等。兼任北京市文藝學會古代小說研究會副會長、中國社科院文學研究所中國古代小說研究中心《中國古代小說研究》編委。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
網站簡介：
歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。

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#歡迎光臨臺灣吧 #開啟雙語CC字幕 #日治時期 #歷史 #皇民化運動
日本政府在臺灣推動內地延長主義2.0的皇民化運動，
講國語、改名字的乖寶寶都好潮好棒棒。

是什麼神秘不可解的原因，讓大家願意改變
慣用的語言、習慣甚至是宗教習俗？

又出於什麼動機，
讓大家告別親愛ㄟ媽媽、袂當陪愛人去看電影，
搶破頭都要加入國軍上戰場，
到一個血書明志的地步勒？

Do you know that the biggest social movement in Taiwan can be traced back to the period of Japanese rule? That is the Petition Movement for the Establishment of a Taiwanese Parliament. It lasted 14 years and evoked the public awareness of being Taiwanese. In this video, we will not only talk about this movement but also the communist party in Taiwan. Share this video with your friends and don’t forget to like TaiwanBar’s Facebook fan page!

📚 參考資料與延伸閱讀
周婉窈，《臺灣歷史圖說》臺北：聯經出版公司，2009
周婉窈，《海行兮的年代》臺北：允晨文化，2003
遠流臺灣館，《臺灣史小事典》臺北：遠流出版公司，2000
竹中信子著，熊凱弟譯，《日治台灣生活史──日本女人在台灣(昭和篇1926-194­5)》臺北：時報文化，2009
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