狄驤clubhouse聊天筆記
<資本主義的靈魂鎖EP2>:甚麼是福報?
1.【甚麼是福報?】
說真的,「福報」才是決定你在股市能否賺錢的核心力量,若你沒有「福報」,再怎麼做都賺不到錢或是一場空。
但這也不是說,只要有福報,就不用精進學習和練功了。
人,很難一生都有福報可用,也很難一直在顛峰狀態。
因此,技術和知識是不可或缺的,他們是拿來防身用的,畢竟在江湖走跳,有了功夫才可以保護自己,懂得技術分析型態,才能避免被主力坑殺。
但要真正賺到錢,還要賺得心安理得,而且要能長久穩定獲利,就必須要有「福報」。
同樣的道理,若你沒有「福報」,在職場就可能會碰到刁難你的上司,在創業時可能會碰到意想不到的障礙,在感情道路上,甚至有可能一直碰到不對的人,導致自己的青春無意義地不斷流失。
那麼,「福報」到底是甚麼呢?
我想,很多人應該都難以理解到底甚麼是「福報」,因此,這邊就來簡單分享一個日劇的故事,希望大家聽完後能大致瞭何謂「福報」。
在某部日劇中,說到一位出版社老闆的故事,講述他從年輕時就很愛賭博,也交到壞朋友,變成流氓到處打人搶劫,就這樣撈了不少錢,都拿去吃喝玩樂。
有天他在回家的路上,看到河邊有個老人家在散步,他想都沒想就衝過去把刀架在老人的脖子上,還威脅老人把錢交出來。但其實不管老人到底會不會交錢,他都想一刀劃開老人的脖頸。
然而,奇怪的是,老人面對這種情況卻沒有任何恐懼,反而還緊盯著年輕人的眼睛,淡淡地說「你的『福報』只剩下最後一點了,如果你連這麼一點都要耗掉(殺生會減損福報),你就直接墜入地獄了,千萬不要幹這種傻事啊!」
少年聽聞此話突然愣住,他感覺到自己好像真的快到地獄,如果連這最後一點福報都沒守住的話,可能就再也無法回頭了,於是他就把刀子放下…
老人接著跟他說「其實『福報』就等於運氣,『福報』這東西是可以累積的,用慢慢儲蓄的方式把他累積起來。方法很簡單,就是心存善念,盡量去做好事,做善事,珍惜資源。」
「生活不需要很奢華,食物不要咬一口就丟掉,或是買很多衣服穿一次就不穿,浪費錢或浪費食物都會減損『福報』,因此重點是要『惜福』,珍惜資源以及做善事,你的『福報』就會漸漸累積起來,你才能真正擁有幸福。」
年輕人聽完後,下定決心要開始累積自己的「福報」,於是金盆洗手,離開酒肉朋友,到大都市中當工人,賺了點錢趁空檔讀夜校,大學畢業後到一間公司就職,娶了老婆也生了孩子,過上與年輕時截然不同的人生。
他那時就深深感覺到,原來老先生說的話絲毫不假,如果他當時耗損掉最後一點「福報」,沒有「福報」的他怎麼可能會有學歷、工作、老婆,甚至是孩子與家庭。
2.【福報才是你最重要的存款】
可惜好景不長,這時他又交到壞朋友,變得喜歡打麻將,愈打愈沉迷,又開始耗用自己的福報,例如,他剛開始打,打沒幾天就開始不停自摸,賺了一大筆錢,但過了一陣子,福報不足的他,突然一反常態地變成不斷輸錢,也把身體搞壞了,逼不得已,只能休息幾個月。
接著,身體康復後他又開始打牌,為了能贏大錢,他在某個晚上打算做大牌,相信打過麻將的人應該都知道,打麻將可以做大牌,也就是在胡或自摸後,可以賺很多台數的意思。
那個晚上他將牌做好之後,心想說,他的福報應該還夠用,所以希望老天爺讓他自摸這一次,搞不好可以一次就賺進上百萬。
沒想到,這個晚上老天竟然真的讓他自摸,一次就賺了一百多萬。
不幸的是,當他自摸後,正在開心之餘,手邊電話突然響起,原來是他老婆打來,說家裡失火了,他趕回去看才知道,一把無名火把他們家燒到甚麼東西都不剩。
這時候他才再次想起老先生的話,他感覺到「福報」好像又用完了,因為自己把「福報」全部拿去賭博,福報不夠用,自己的家和財產才會一夕歸零。
經過這次教訓,他痛改前非,下定決心要慢慢累積福報,戒掉賭博,不再亂用福報。
接下來他除了開始努力工作,也不吃好不用好的,將物慾降到最低,甚麼東西都是能用多久就用多久,鞋子衣服破了就補,地上有空罐子就撿起來拿去回收,路上有人跌倒就趕快去幫忙,除了珍惜資源以外,也盡量去行善佈施。
時間一轉眼,過了三十年。
如今他已經是日本一家上市出版公司的老闆,孩子也考上好學校,畢業後到大企業上班,甚至有了孫子,過上看似平凡,但卻又不平凡,需要許多領悟並勇於做出改變,才能得來的幸福人生。
這就是福報的故事。
老實說,正是因為主角懂得累積福報的方式,才有機會翻轉自己的人生。
例如,做善事回饋社會是一種累積福報的方式,另一種就是珍惜手上的資源,不要浪費,不過珍惜資源不代表會增加福報,而是不會消耗福報,這道理就像隨時把水龍頭拴緊,才不會漏水,導致自己的福報一點一滴消失。
切記,福報才是你最重要的人生存款,若你想在股市想賺大錢,或想賭飆股,想讓本金翻倍時,你沒有足夠的福報,是賺不到的,但就算你賺到了,卻一次透支福報,到頭來還是一場空。
這幾年那些因內線交易被逮捕的股市高手和金主,就是太過貪婪把福報用到透支的愚蠢之徒。
話說回來,如果你目前福報不夠,即使你成功佈局低位階的好標的,但在等待這個標的噴出,變成飆股的過程中,就算你拼命說服自己要忍耐才能賺段波段獲利,你還是會很難承受得住震盪,無法堅持抱住被洗出場,或是賺到一點就先出場,最後只能空著手,眼睜睜看著他飆上去。
或是說,你像日劇的主角一樣,運氣不錯突然大賺90%、 100%甚至更多,但你的福報不足,就可能會遇到不幸的事,例如,生病、發生意外,或出現其他莫名不幸,造成財產出現損失。
因為你的福報存款只有那麼一點,卻賺到這麼多的錢,這多出來你不該拿的透支部份,可能就會從其他地方抵銷掉。
3.【福報低的人會覺得,人家的忠告對他來說都很刺耳】
說真的,「福報」其實是跟「靈魂鎖」是有關的。
我前面說過,福報就是存款,但若你靈魂鎖沒有解開,就會很容易不自覺地,傻呼呼去買一堆用不到的垃圾,浪費錢又浪費資源的行為,就會消耗福報。
如果你依舊被「靈魂鎖」操控,就不用奢想要在股市賺大錢,也不用妄想能遇到好對象,或是找到一份好工作,甚至是實現自我成長,因為你的「福報」不足,就會得不到這些東西。
說白話點,若你的福報不夠,就會影響你的判斷力和情緒,相對的,你的人際關係也不會很好,貴人愈想幫你,你反而把貴人推得愈遠,畢竟,福報低的人都會覺得,別人的忠告,對他來說都很刺耳。
例如,某個性狄的老師想寫文章幫你,結果你覺得文章中的字字句句都刺到心理,接著不爽就罵他,但其實這都是因為你沒有福報,所以才會覺得刺耳。
同理,因為你福報不夠,層次無法提高,就只能交到一些酒肉朋友,人生反而會被他們拖累,交男女朋友也一樣,只會交到與你相同層次甚至更低層次的對象,讓你的感情道路始終不順利。
這是大部份年輕人會犯的錯,大家都是過來人,大家都有類似的靈魂鎖,包括我自己年輕時,也都犯過這些錯。
另外,無腦幫助他人,也不見得是增加福報的方式,因為我前面說過,沒有福報的人很難聽進去你給他的諫言,如果你還是拼命要他人接受你的「好意」,結果吵架使雙方發怒,反而會消耗自己的福報。
因此,若你想幫助他人,切記,只能給有緣人以及有福報的人,因為這些人才能聽進去你的忠告。
即使是家人也一樣,畢竟,家人不一定是有緣人,家人間也不見得有善緣,也是有孽緣的。
老實說,我們這些在股市待了許久的老鳥,都時常會互相分享這些,超出邏輯或理智的一些現象。
例如,這支股票即使體質很好,還是績優股,但莫名其妙,怎麼做都賠錢,只要我不信邪進場,隔天就會出現大利空,出現大跌,這時我也只能守紀律停損出場,但再隔一天,卻出現漲停板。
這就代表我與他無緣,若好幾次都這樣,我以後就會標註,不管這支股票營收多好,利多一堆很吸引人,我都不會去碰他。
這也是另一個「靈魂鎖」。
貪心就是一個很頑固難解的鎖。
做人不要太貪心,不要甚麼股票甚麼錢都要賺,因為有些錢不能賺,有些虧損一定要吞,若你不信邪,你就得被迫吞下更多虧損。
總之,若你想增加自己的福報,首先,必須相信因果業報,接著將累積福報的方式,變成你的紀律,當你修練成功,你的福報就會持續增加。
當然,這要慢慢去累積練功,且定力一定要夠,不要被誘惑消耗大量福報才可能達成。
例如,你在路上撿了幾百個空罐,累積了一點福報後,隔天就去買個自己用不到的包包,福報不但全部耗光,甚至還會倒扣。
最後,我希望大家看完,我寫的刺眼刺耳的忠告文章後,要記得找夜深人靜時,靜下心與自己對話,要相信福報這個東西,否則你股票做再久都是一場空,同樣一支股票,別人賺錢時你就是賺不到。
職場,創業和感情也是同理,別人創業平步青雲,你就困難重重,別人感情順利,你就一直遇到渣男渣女。
老實說,這真的挺玄的,但我不想再繼續說下去,否則會有人說我怪力亂神,因此我就點到為止,剩下的讓大家自己去體悟吧!
你能有多少領悟,都是你自己的東西,這些領悟是無價的,只要你能真正領悟其中真理,這對你的人生來說,必定比台積電甚至中樂透都還值錢。
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明報社評
本港新冠疫苗接種計劃加快推進,「疫苗猶豫」情緒亦在增加,9天內3人「接種後死亡」,確令一些人對接種態度轉趨觀望。從科學角度,「針後亡」只反映事件順序,不等於兩者有因果關係,放眼德美等地,「針後亡」比例一般是每10萬人有2至4人不等,科興疫苗在港接種情况,有否異常,需要更多時間和數據方能掌握,如何處理始終要相信專家,當局不應排除任何可能,外界亦不宜過早下定論,如果現在急急煞停接種科興,萬一之後接種復必泰又有相近情况,屆時如何是好,也是一個需要考慮的問題。推動新冠疫苗接種一個弔詭之處,是疫情愈輕、染疫風險愈低,人們愈容易出現「疫苗猶豫」,當局需要多想方法,善用誘因鼓勵接種。
蘋果頭條
十三屆全國人大四次會議今日(10日)上午舉行代表小組會議,審議最高人民法院工作報告和最高人民檢察院工作報告。下午舉行代表小組會議,審議關於政府工作報告、「十四五」規劃和2035年遠景目標綱要、年度計劃、年度預算的四個決議草案,召開主席團第三次會議。此外,今日上午,全國政協十三屆常委會召開第十六次會議。下午,全國政協十三屆四次會議在人民大會堂舉行閉幕會。中共總書記習近平5日出席十三屆全國人大四次會議時,胸前戴上「內蒙古自治區代表」的出席證。習在2018年人大改選時就一反常規,宣佈參選內蒙古自治區的人大代表,說要「表達黨中央對民族邊疆地區的重視,體現黨中央加快推進欠發達地區發展、打贏脫貧攻堅戰的決心」。
東方正論
新冠肺炎爆完又爆,第4波歷時近半年,中間政府有不少抗疫「創舉」,例如封區封廈強制檢測,但到現在疫情亦未能斷尾,究其原因,當局漠視社區衞生,解封做一兩場清潔騷便了事,鼠群繼續橫行,垃圾依舊堆積,播毒溫床無處不在!政府曾多次在油麻地、深水埗及新蒲崗等地封區強制檢測,這些地區鼠患嚴重,有可能是散播新冠病毒溫床。其中新蒲崗區食肆及菜檔長期當街亂丟食物殘渣,無異給老鼠開餐,本報曾踢爆同區大成街街市群鼠噬食豬殼,之後二月份有人確診新冠肺炎,政府於同月23日將錦榮街及衍慶街兩幢大廈列為受限區域,強制居民禁足並接受檢測,儘管當局多次表示會為確診人士的住所及附近街道進行徹底清潔消毒,但情況仍未見改善。
星島社論
疫苗接種計畫開展將近兩周,連日來出現三宗死亡事故及至少四十五宗不適報告,令接種率由高位的九成多,大幅回落至昨日的六成四。接種率接連下跌,負責統籌疫苗接種事務的公務員事務局局長聶德權強調,所有個案都會交由專家委員會審視,現階段毋須煞停接種計畫。有專家認為本港可效法澳門做法,接種前為長者進行評估,但有私家醫生認為未必全面掌握病人的病歷,單憑簡單評估決定是否接種亦未必百分百可靠,有私家醫生更主動「篩走」不合資格人士,最終有三分一預約人士未能打針,建議當局訂出基礎標準和指引供業界參考。
經濟社評
復星/BioNTech「復必泰」新冠疫苗今天開打,7個新優先群組的預約不算踴躍,港府亦承認近期多了預約市民「甩底」。當局有必要對外全盤公開相關數據,且參考外國成功經驗,仔細拆解猶豫成因,與醫學界、傳媒等攜手逐一對症下藥,致力推高接種率,以求盡快遏制疫情、恢復通關。比起最初一針難求,目前接種中心多有空檔,公務員事務局局長聶德權也指出,預約接種率由初期逾90%,降至本周一的72%,多了市民沒依約打針。月初出現長期病患者打針後兩日死亡首例,專家詳述跟科興疫苗無直接關係後,預約數字隨後兩天回升,惟港府之後停發數據,改用預約接種率,表示更能反映各接種途徑的實況。
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反常因果關係 在 名為變態的神父 Facebook 的最讚貼文
#神父的鹽
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最近對於「出征」此詞的討論,其實覺得這詞有點被濫用了.
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其實有許多所謂「出征」的情況,多半是和自己粉絲客群,觀點發生衝突有關係,這一點神父在英賴之爭時也遇到過,其實,不算是出征.
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而神父遇到真正出征的情況,大概是對柯糞的時候,在臉書發的文被轉到ptt八卦版,接著標註以及更改聳動標題,吸引其他討論區的人來到神父的臉書,內容多半為人身攻擊,人群由外部討論區移入個人討論區,進行破壞或干涉,這比較像「出征」.
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要界定何謂「出征」,還是比較需要明確的例子,神父認為「出征」的定義,應為幾點,1. 明確的惡意,製造龐大的恐怖,2.超乎質與量的言語暴力,3.薄弱的理據,鼻屎般的動機,釀成汪洋般的殺意,例如將自身的存在建立在他人的不能存在上,4.欠缺邏輯性,經常將攻擊對象隨意連結,所以也容易使無辜的人受害,遷怒和義憤的差異,5.有組織而且系統化的攻擊,目的不在於達成訴求,而是毀滅對方.
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近期比較明確的例子,例如中國人出征hololive的虛擬youtube事件,這是二次元世界中,為現實世界較罕為人知的事件,首先是虛擬偶像主播赤井心,在直播時展現了自己頻道的後台數據,其中台灣粉絲排第三,youtube上系統顯示為「上位の国」即youtube訂閱量排名較前面的國家,此舉引發了中國人的不滿,在她推特中加以警告,而赤井心在中國的b站直播間也被消失.
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接著是另一位主播桐生可可隔日也在介紹自己粉絲的客層,系統也顯示「上位の国」,中國人認為是故意的,於是爆發大規模的出征行動,可可的youtube和推特被灌入大量負評及垃圾訊息,並對她發出死亡威脅.
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他們除了要求桐生可可必須退出hololive,還發了一篇十分中二的檄文,要求營運公司謝罪,而事實上,該公司cover也發了聲明,說自己旗下藝人在直播中出現「錯誤」內容,他們尊重中國人的感情,堅決擁護中國的領土完整、一個中國原則,並且會對相關藝人處分.
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而赤井心及桐生可可兩名虛擬主播被以不當發言及公佈頻道經營機密情報為由,暫停直播三周,但這樣的跪舔卻仍然沒辦法滿足中國人的玻璃心,反而提出更加索求無度的聲明.
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「桐生可可必須離開cover,方式不論,做到這一點大概會有三成的反抗軍(中國霸凌者)會停手.」
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「國家和地區的說法,以及有關政治問題的教育,不只要對vtuber進行,還要對全公司的員工進行,以杜絕此事發生(做到這一點會有兩成的反抗軍(噁心的中國人)會停手.」
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即使該公司已經呈現土下坐的姿勢,但興高采烈的中國人仍然在挑剔他們的跪姿不夠正確,舌頭伸得不夠長,發出道歉聲明,仍然被吹毛求疵,並提出將該公司的台柱永久驅逐的做法.
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事實上,holo的虛擬偶像真正進行直播的展演是在自由世界的youtube,當然不可能會配合獨裁國家的主張,中國人看的普遍是從原始地移植過來的直播節目,這就像中國人在看台灣的新聞,以為是央視控管的,開始跨洋管制台灣的言論一樣,此前,還有直播主因為提到「珍珠奶茶」,而被視為一種罪惡.
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中國的出征方式,非常五花八門,可以說到讓人體無完膚的地步,甚至目的是在消滅對方的存在,毀滅對方的人格,例如,在桐生可可回歸後,有其他虛擬偶像表達歡迎回來或者與其互動,即被點名獵女巫,例如有人會在該人推特下面表示「接下來就該你了」而另一位主播白上吹雪,只不過留言了「想蹭會長(可可)的尾巴」,就被當作是和對方靠攏,冒犯中國人的言論,大量中國人開始進攻在b站的相關翻譯影片,有的人刪除評論或拉為黑名單,讓白上成為不能說的那個人,而專門翻譯白上的字幕組則宣布解散並且刪除影片,他們認為,白上在推特上提可可的行為,「客觀上已經是對桐生可可實質不承認中國領土完整無視態度的一種體現罷了」.
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中國網友採取的策略是誰跟可可好,就要排擠誰,希望讓可可在人際關係中被孤立,讓所有人都對她感到恐懼,這也反映在他們的「鬥爭策略」上,挑撥其他的直播主,企圖製造內部矛盾,去別的成員的推特下刷洗言論,讓其他人討厭可可,並且汙染桐生可可的直播間,讓其他人陷入重複和吵架的泥淖中,使別人因為厭倦和恐怖而離開.
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不只如此,他們還有人發起汙染推特的hashtag活動,他們知道主播們會藉由搜尋hashtag,觀察自己的評價,因此,在可可被禁播的時候,他們要在相關tag都洗成對可可的謾罵,以期待對可可的「精神攻擊」.
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因此,從只要「台灣」出現,就是禁止事項,變成「桐生可可」出現,也被視為是一種冒犯言論,這樣的邏輯亂連,就開始牽扯到其他不相干的人,他們只要提到可可或好朋友提到可可,都可能被出征,最後就是中國人開始砍除所有holo的相關影片,並將自己上字幕的影片視為一種財產並且擁有著作權,甚至把在中國的官方頻道也一一禁止,或冒用他們的身分,發出勝利宣言之類的自爽方式,人沒了,至少還可以玩你的皮.
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另一位海外直播主華生的中國官方頻道,甚至宣稱經過「民主投票」後,就刪除該直播主頻道內的所有影片,經由「民主投票」後,代替本人和本人其他的支持者做出迫害本人自己的行為,簡直是中國式的民主,他們宣稱「 字幕组本身参与翻译的稿件收回所有权并且保持二次发 表的权利.」並說往後將會以「海盜活動」,盜版的方式來發表影片,如此,不用給holo的公司賺到一毛錢,自己又能看個過癮,別人的創作所有歸於自己,堪稱耽美的中國人的自我精神勝利法.
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而桐生可可和赤井心解除禁止後,毫不意外,受到強烈的歡迎,絲毫不受影響,中國人繼續悲憤在心裡,他們認為她做錯了居然沒有一點反省之心,繼續挑釁中國人,可以說中國的出征行為,根本上是一場鬧劇.
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中國人大規模出征的行為,也反映了他們的極度自我中心,攻擊可可的同時,又說她害慘其他人,導致其他前輩處於尷尬,又妨礙了其他人在bilibili的收入,還幻想其他虛擬偶像會幫中國人排擠可可,彷彿是加害人還在站在被害者位置,認為自己的加害是為對方著想一樣.
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這樣子顛倒因果關係的想法,其實是虛假關係(spurious ralationshlip),造成其他虛擬偶像的損失,或者處於尷尬的境地,並不是桐生可可,而是中國網友中傷以及刪除影片,要求桐生可可消失並且hololive退出中國的行為,而他們沒有自覺,反而捏造
這一層「莫須有」,這讓他們的攻擊行為變得合理而且具有正當性,「因為你壞壞,所以我們不得不傷害你」,而你被傷害訪.恰巧就是使其他人也被傷害的原因,反而不是主動傷害的人有問題,他們畏罪的思考也反映在他們的指控上,例如他們說桐生可可「故意製造政治話題吸引新觀眾之嫌」、「佯裝無事導致事件繼續發酵」,又說她「曾在此不久前表示計劃在2020年內達成Youtube頻道100萬訂閱」,彷彿找到了她的犯罪證據似的,事實上,桐生可可所做的事情僅僅只是把youtube的後臺數據放上直播,而上面記載台灣,僅此而已,在極度自我中心的想法之中,傷害了人又想避免自己已經傷害他人的意識,便再度進行二次傷害,如同是你穿太曝露了故意引誘我所以才導致我性侵你,我性侵妳都是為了世界和平,因為你被性侵,所以導致家庭破碎,其他人都受害,這樣子如同變態般的謊言.
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但是,台灣,卻成為莫名的受害者.
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這起事件中,台灣根本沒有參與,只是因為粉絲的數量在youtube出現而已,作為第三者,不僅作為他人道歉的籌碼,「被承認是中國的一部分,喪失主權」,也是他人作為迫害其他人,證明要對自己忠誠的工具.
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而中國人形塑的恐怖,也間接的在holo間散布開來,事件之後,有其他直播主轉推了感謝台灣人的翻譯,結果發現有「台灣」就趕緊刪除.而有印尼的手機商製作漂亮的手機殼,他會在每個holo偶像手機做好後,標示買價的國旗放在推特上,結果不幸的,買的人是台灣人,所以有虛擬偶像看到了,按讚,越想越不對勁,收回.
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台灣似乎變成了hololive裡面不能說的禁止事項,就某方面來說,中國人可以算是成功了.
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神父認為,所謂「出征」,並非是為了正義或是公平,而看見了不公正的事,發出不平之聲,或加以批判,恰恰不能與之比擬,他們為的是一種心中的空洞,一種剝奪感,而那種剝奪的感覺是建立在巨大的自我膨脹之上,使他人無法自主,是怎麼填補也填補不完的,除非,他們察覺到了自己的不正常,學著正常.
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在這起中國出征事件中,台灣毫無疑問是個受害者,不過,當台灣有人因此發出一些批判,或者認為自己遭到不公的對待,為自己說話的時候,就有一些人會解讀成「跟中國一樣」、「與小粉紅沒啥不同」,頗有「加害之國理所當然的加害,被害之國發出聲音或者一點抵制,就被視為和對方同罪」這樣莫名其妙的標準.
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在界定是否出征的時候,也應該考量是否進入了這種鄉愿思維,無論合理或不合理,都把標準視同為獨裁國家的惡行,好藉此滿足一方遭受的對待是不正義的.
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我們可以從該公司做出的處置看出端倪,他們一味的迎合加害者,加深他們的邏輯,並檢討被害者,實行自我檢肅,其中該公司曾一度禁止sc(依靠觀眾捐錢發出的超級留言),公司開會決定,以後虛擬主播直播時不能顯示聊天室內容,不能念出觀眾的名字,超級留言不能回復,這些為了討好加害者的世界觀,而縮限自身還有其他人的自由加以滿足,把正常的世界變得不正常,可以看出這種對於自由世界採取高標準對待,自我檢肅的下場是什麼.
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Taiwan、China,一起在聊天室中被列為禁語,非常有趣,這看起來很公平,但造成的事實是,中國人根本不用youtube,他是變相的在限制台灣,而China被禁止,也就意味著提起加害者的加害行為,指出加害者是誰,也不被允許,這就是不要起衝突、不要惹麻煩,鄉愿下的結果-圖利暴力者,如果外國觀眾,台灣人沒有做出反應的話,就等於坐視荒謬成真,在自由世界裡烙印下獨裁的印記,而這全都是出自於自由世界裡的人之手,所完成,原因是他們的鄉愿,不要抵抗,不要挑釁,不要跟對方一樣-結果變成跟對方一模一樣,去除自由世界裡的的可批判性、可厭憎性、可質疑性、可懷疑性,所謂言論自由的空間,都給去掉了,而只為了少數人和諧沒有衝突的想像,他們無意間,在自由世界裡創造了獨裁,沒有批評,沒有懷疑,人人都必須無聲的一個被壓抑的社會,儘管,他們可能認為自己的動機是「良善」的,是為了避免問題發生,是在保護自己,保護他人.
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事實上,我們都知道真正的「出征」或「意識檢查」是長什麼樣子.
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因為對方無法滿足自己違反常理的價值觀,就剝削他直到滿足自己為止,逼迫對方成為自己想要的樣子,無論那個樣子是不是一種羞辱,是否侵犯身而為人應有的尊嚴.
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形塑一股恐怖.
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就算善良的人也因為本能,而必須遠離他,加以隔離,一碰到他就好像碰到災禍,他人的存在被判斷成一種危險.
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人人都因為害怕,或避免麻煩,就把他和恐懼的來源視為是相當的,就算非出於本意,但是因為很多人踐踏他,攻擊他,在他身上造成了傷痕,所以他說什麼,也就變得聽不到了,他被切割,恰巧是因為人們害怕那傷害及於自己.
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中國將台獨說成「胎毒」,或許,台灣,台灣獨立,台灣人,從頭到尾,都是不能說,不能提,比次等還要次次等,一種萬惡歸謬的存在.
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一個真正的被害對象.
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而我們,理當是對抗那種恐怖的人才是,brother.
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香港今日社論2021年03月10日(100蚊花旦頭)
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明報社評
本港新冠疫苗接種計劃加快推進,「疫苗猶豫」情緒亦在增加,9天內3人「接種後死亡」,確令一些人對接種態度轉趨觀望。從科學角度,「針後亡」只反映事件順序,不等於兩者有因果關係,放眼德美等地,「針後亡」比例一般是每10萬人有2至4人不等,科興疫苗在港接種情况,有否異常,需要更多時間和數據方能掌握,如何處理始終要相信專家,當局不應排除任何可能,外界亦不宜過早下定論,如果現在急急煞停接種科興,萬一之後接種復必泰又有相近情况,屆時如何是好,也是一個需要考慮的問題。推動新冠疫苗接種一個弔詭之處,是疫情愈輕、染疫風險愈低,人們愈容易出現「疫苗猶豫」,當局需要多想方法,善用誘因鼓勵接種。
蘋果頭條
十三屆全國人大四次會議今日(10日)上午舉行代表小組會議,審議最高人民法院工作報告和最高人民檢察院工作報告。下午舉行代表小組會議,審議關於政府工作報告、「十四五」規劃和2035年遠景目標綱要、年度計劃、年度預算的四個決議草案,召開主席團第三次會議。此外,今日上午,全國政協十三屆常委會召開第十六次會議。下午,全國政協十三屆四次會議在人民大會堂舉行閉幕會。中共總書記習近平5日出席十三屆全國人大四次會議時,胸前戴上「內蒙古自治區代表」的出席證。習在2018年人大改選時就一反常規,宣佈參選內蒙古自治區的人大代表,說要「表達黨中央對民族邊疆地區的重視,體現黨中央加快推進欠發達地區發展、打贏脫貧攻堅戰的決心」。
東方正論
新冠肺炎爆完又爆,第4波歷時近半年,中間政府有不少抗疫「創舉」,例如封區封廈強制檢測,但到現在疫情亦未能斷尾,究其原因,當局漠視社區衞生,解封做一兩場清潔騷便了事,鼠群繼續橫行,垃圾依舊堆積,播毒溫床無處不在!政府曾多次在油麻地、深水埗及新蒲崗等地封區強制檢測,這些地區鼠患嚴重,有可能是散播新冠病毒溫床。其中新蒲崗區食肆及菜檔長期當街亂丟食物殘渣,無異給老鼠開餐,本報曾踢爆同區大成街街市群鼠噬食豬殼,之後二月份有人確診新冠肺炎,政府於同月23日將錦榮街及衍慶街兩幢大廈列為受限區域,強制居民禁足並接受檢測,儘管當局多次表示會為確診人士的住所及附近街道進行徹底清潔消毒,但情況仍未見改善。
星島社論
疫苗接種計畫開展將近兩周,連日來出現三宗死亡事故及至少四十五宗不適報告,令接種率由高位的九成多,大幅回落至昨日的六成四。接種率接連下跌,負責統籌疫苗接種事務的公務員事務局局長聶德權強調,所有個案都會交由專家委員會審視,現階段毋須煞停接種計畫。有專家認為本港可效法澳門做法,接種前為長者進行評估,但有私家醫生認為未必全面掌握病人的病歷,單憑簡單評估決定是否接種亦未必百分百可靠,有私家醫生更主動「篩走」不合資格人士,最終有三分一預約人士未能打針,建議當局訂出基礎標準和指引供業界參考。
經濟社評
復星/BioNTech「復必泰」新冠疫苗今天開打,7個新優先群組的預約不算踴躍,港府亦承認近期多了預約市民「甩底」。當局有必要對外全盤公開相關數據,且參考外國成功經驗,仔細拆解猶豫成因,與醫學界、傳媒等攜手逐一對症下藥,致力推高接種率,以求盡快遏制疫情、恢復通關。比起最初一針難求,目前接種中心多有空檔,公務員事務局局長聶德權也指出,預約接種率由初期逾90%,降至本周一的72%,多了市民沒依約打針。月初出現長期病患者打針後兩日死亡首例,專家詳述跟科興疫苗無直接關係後,預約數字隨後兩天回升,惟港府之後停發數據,改用預約接種率,表示更能反映各接種途徑的實況。
反常因果關係 在 只讀過因果關係理論跟客... - Foreseer 便利法律人的好工具 的推薦與評價
【師訴列車】周易老師現身啦!!!記得編編小時候讀刑法,只讀過因果關係理論跟客觀歸責,後來讀到甚麼「超越的」、「反常的」因果關係,我看還是超越我 ... ... <看更多>
反常因果關係 在 刑法總則關於因果關係的擇一之競合- B7 留言 的推薦與評價
B6 如果是各下1/2毒藥的案例在客觀歸責的檢驗當中應該是會因為這是反常的因果歷程而否定甲與乙的客觀可歸責性哦(除非是採用榮堅老師的想法否定反常的因果歷程作為 ... ... <看更多>
反常因果關係 在 Re: [考題] 刑法「相當因果關係」的判斷- 看板Examination 的推薦與評價
※ 引述《qqqm2k (qqqm2k)》之銘言:
: 這幾天在李允呈<刑法總則解題趣> (p134~p137)中看到下面這兩題,書上是認為兩題解法
: 相同,故以類似考題併列,不過自己實際操作後,覺得兩題事實的差異似乎會影響是否具
: 備相當因果關係的判斷(因為用撲馬破/Q,所以沒用客觀歸責)。以下自述不清思路,有勞
: 高手幫忙突破盲點:
: 甲及乙互不相識,但均想殺死丙。某日丙生日,因丙愛吃巧克力,甲、乙各自製作摻入毒
: 物之巧克力送予丙,然而不論是甲或乙之巧克力,單獨之劑量均不足以致死,只有合在一
: 起之劑量始足以產生死亡之結果。由於丙貪吃,一次吃下甲、乙送的巧克力,因而毒發死
: 亡。試問甲、乙應對丙的死亡負殺人既遂之刑責嗎?(99年普考法律政風)
: 甲的毒巧克力
: →→→丙一次吃下兩個毒巧克力(反常)→→→丙死亡(欠缺相因果關係)
: 乙的毒巧克力
: →→→甲乙分別成立§271Ⅱ
: 這邊有疑問的是,一次吃兩個巧克力應該不是反常的行為,很難說是「被害人介入」
: 的情勢,所以可以說一次吃到兩個毒巧克力是「自然事實介入」嗎?
: 甲與乙並不相識,但平日都受到A的欺凌,心生怨恨,想找機會對A報復。一日見A不在,
: 僅其喝茶所用茶杯留於桌上,甲、乙二人不期見此情形,認為機不可失於是分別先後在A
: 飲用的茶水中,放入若干毒藥。二人所放的毒藥,分別都不足以使A致命,卻因相加的毒藥
: 劑量,卻成為致命的量,A飲用後,發生休克,送醫後不治死亡。此時甲、乙放毒的行為與
: A死亡結果之間,其因果關係及責任為何?(99年中正大學法研所)
: 題目僅說「分別先後」,沒說到底誰先,所我作兩種假設:
: 1.可證明甲先下毒時:
: 甲的部分:
: 在無毒的茶水中下毒(假設為50%致死量)
: ↓
: ↓
: ↓
: 乙嗣後亦在同一杯下毒(假設為50%致死量)(反常因果歷程)(第三人介入)
: ↓
: ↓
: ↓
: A死亡(不具相當因果關係)
: ↓
: ↓
: ↓
: §271Ⅱ
: 乙的部分:
: 在含有50%致死量的茶水中下毒(假設為50%致死量)
: ↓
: ↓
: ↓
: A喝下茶水後死亡(有相當因果關係)
: 這邊如果依客觀相當性理論(76台上192例),由事後第三者就行為當時所存之一
: 切事實觀之,喝下一杯含致死毒量的茶水而死亡是常態的因果歷程;也就是說乙
: 下毒後到A死亡之間並沒有其他情事介入(上一題是丙吃下另一個有毒巧克力),
: 所以乙乃該當構成要件。
: 故意的部分,乙認知A是因50%毒量的茶水而死,而非50%+50%;但乙對下毒行為
: 之危險性有認知,僅為非重大因果歷程錯誤,乙的殺人故意仍成立。
: 最後,乙成立殺人既遂罪……(慢下毒的人比較衰?!)
: 2.無法證明誰先下毒時:
: 如同上述,被判定為慢下毒的比較衰(?!),所以罪疑唯輕下,甲乙皆為殺人未遂。
: 所以,這兩題是不是有不同的地方,還是我自己想太多了,已鬼打牆多日……
其實,實務的76,192 的 歸責標準本來就很有問題啦
他文字上敘述的是客觀事後為基準來判斷可不可歸責(相當因果關係)
但是相當因果關係,最早的德國學說跟承繼這派學說的日本人
主流的學說都是採客觀事中
從機率的觀點,來決定有無相當因果關係
以累積因果關係來說
應該是客觀上下不足致死的毒藥(假設為50%)會不會導致被害者死亡?
以客觀理性第三人站在事中的觀點來判斷,下不足致死的毒藥導致被害者死亡
按照已知的經驗法則、自然法則來看,這樣的結果會不會很奇怪(機率很低)?
(也就是事後才知道的客觀資訊被遮蔽,當作不知道
,即那杯茶已經被另外一個人下毒了,這個資訊"理性第三人"也不知道)
不論案例一還是案例二都應該是很奇怪才對
德派的客觀歸責理論
風險實現的檢驗,還是要判斷常態關聯性(常則性)
到底是常態還是非常態
其實是一樣的問題啦
只是不同學者有不同的檢驗標準
有的還是採機率論
有的主張危險是不是持續?如果持續那就是可以被歸責
其實我覺得問題都蠻複雜的啦
尤其到底什麼是經驗法則、機率要怎麼算、危險的概念
都很難操作阿
不過就考試而言
只要列主觀說、客觀事中、客觀事後(76,192)、折衷(客觀事中+行為人特別認知)
採一說,然後涵攝
我覺得就夠了
不要太鑽牛角尖
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你用某R姓教授的客觀歸責理論,也要說明你是用什麼標準檢驗
※ 編輯: dswen (118.167.7.21), 07/18/2015 20:13:15
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