關於 受壓迫者的發聲權力 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 112 年公務人員高等考試三級考試試題 - 公職王

批判反思：基進社會工作者鼓勵批判性思考和反思，對社會現象和權力結構進行批判. 性分析。他們關注權力不平等、階級壓迫、種族歧視、性別不平等等問題，並追求社. 會的 ...

#12. 教師課程立論初探*

課程及教學議題的能力及權力；最後，教育. 或課程是轉化社會不公的最重要 ... 個人發聲的地位及權力，以建構一個更公平 ... 出版《受壓迫者的教育》(pedagogy of the.

#13. 為弱勢者畫權力地圖︰建制民族誌入門 - 博客來

「為了人們而書寫」的建制民族誌，結合知識與行動，以真實生活經驗作為提問起點，站在受壓迫者的立足點，探索日常生活中的困惑、焦慮與痛苦。透過繪製權力地圖、揭露 ...

#14. 101 年公務人員高等考試三級試題

一、權力與反壓迫實務(power and anti-oppressive practice)指出，社會工作者與服務 ... 這些年幼照顧者對於發生在他們身上的事，擁有多少「發聲」或「表達」的能力？

#15. M.E.epaper

本期編輯小組以”詮釋與權力”為主題，並且由此衍生各單元的探討方向。 ... 手法寫作，不做學術性的引註，企圖以筆寫出她對社會現實的觀察、批判，為弱勢處境者發聲，讓 ...

#16. 被壓迫者劇場工作坊成果摘要 - 教育學系

這個工作坊非常地具有創意，在佩萱老師的帶領之下，讓自己再度從受壓迫的情緒當中 ... 而閉眼者與發聲者的互動，其實就是教育現場當中的課室寫照，只是佩萱老師透過 ...

#17. 解放/被解放? –談批判教育學與社會工作社區發展教育

差異、社會公義、和社會轉化（Mayo, 1999:58），提出被壓迫者教育學(後稱批 ... 經驗，在地民眾重新獲得了發聲的權力﹐顛覆了傳統主客二元的社區研究關係﹐.

#18. 聲社場所：發聲、抵抗、不再恐懼 - 女性影展

聲社場所：發聲、抵抗、不再恐懼. 在時代革命的當口，為世代正義發聲 ... 獨裁政權對民主的壓迫、有權力者對他人施加的暴力展現在不同性別、族群、社會階級之間。

#19. 屏東縣客語生活學校推行之探討：批判教育學觀點的反思

新契機為努力的目標，希冀借此促進與達成尊重多元族群文化的台灣社會。 批判教育學（Critical Pedagogy）可視為一種對抗權力的教育論述和實踐，.

#20. 課程大綱

社會工作之核心價值強調促進人權與社會正義，為確保每個人都有平等權利獲得支持基本需求的資源和機會，協同弱勢者／受壓迫者發聲並回歸權能，為個人、團體或社區利益而 ...

#21. 戮力改革挺窮人保祿六世及羅梅洛主教即將封聖

教宗方濟各（Pope Francis）讚揚兩人於動盪時期展現的勇氣，及致力落實社會正義和為受壓迫者發聲的精神。 聖伯多祿大殿（St. Peter's Basilica）如今懸掛了兩人和其他5 ...

#22. 女性主義教育如何融入博物館導覽教育？ 「阿嬤家」導覽教育 ...

解構受壓迫者所在的既有位置；也因此，女性主義教育學重視教育當中的權 ... 認為權力必須被善用，因為在教室空間當中，倘若有些學生（成員）發聲裡.

#23. 美國六月節：Black@ Airbnb 對黑人解放運動的看法

Airbnb 的黑人員工資源小組講述了全球黑人群體團結一致、攜手反抗壓迫的歷史故事。 ... 從斯巴達起義到美國革命，受壓迫者一再地以直接反抗的方式贏得自由，而不是向 ...

#24. 論安‧萊絲《耶穌基督》系列小說中的壓迫與解放議題

第二章〈受壓迫的她〉分析兩部小說中女性化角色對父權體制的屈服，尤其是「性 ... 才是最大的受害者，小說主角耶穌企圖為權力階級金字塔底端的動物與生態環境發聲。

#25. 嶺南大學文化研究E-Maganize_ 身份政治_胡世君

要改善這種狀況，達至平等，我們需反過來倚仗這份「差異」去爭取權力。 ... 因此差異政治的首先任務是爭取弱勢社群自行發聲，唯有當受壓迫的一群有權發言，而他/她們的 ...

#26. 社會工作專精化深化制度性壓迫的思辨 - Academia.edu

明明是依附於國家權力製造位階差異的作為，主事者之一卻宣稱這是專業內部的討論，他們很受政府單位尊重，並且這只是一個研究案未必會成為政策。希望安撫當場眾多的反對意見 ...

#27. 【人權辦桌】這是一個人權捍衛者需要被重視的年代

今天這個活動，聚集了來自各界的人權捍衛者，平常我們大家在各自的議題 ... 是許多人權受壓迫者因為起身反抗，進而成為捍衛權利的人權捍衛者比如生哥.

#28. 教師專業身分形構： 批判的教育社會學分析與研究 - 清江國小

關鍵詞：教師專業發展、知識/權力、批判的教育社會學 ... 社會有影響力的意見領袖等，透過政策的制定、意見的論述、理論的建構、媒體的發聲.

#29. 看妳不爽，然後？－當性別遇見受壓迫者劇場

邀請觀眾從觀看者變成觀演者，成為演員，踏出舒適圈親身參與劇情去改變現狀。 Harris表示傳統劇場形式其實也是一種壓迫，演員站在明亮舞台發聲，觀眾默默 ...

#30. 議題論述 - 中央大學性／別研究室

紀慧文的覺醒和認識使她義無反顧的站到性工作者那一邊，為她們受壓迫的社會位置發聲，向規訓式的娼妓研究展開強悍的挑戰辯論。相較之下，號稱認識到學術研究和性工作之 ...

#31. 影像發聲法的應用初探：以「棄物展」為例

Ann Burris在1990年代提出的「影像發聲法」(photovoice methodology)被 ... 弗雷勒在《受壓迫者教育學》(Pedagogy of the Oppressed,. 1970)中指出，教育最重要的是讓 ...

#32. 實踐式研究的在地實踐:以「外籍新娘識字班」為例

研究技巧,就可輕易建立;它來源於一個企圖為邊緣者發聲的集體行. 動與意識。 ... 密集的討論,以「受壓迫者劇場」的精神及方法設計新的識字班課程,.

#33. 陳界仁的創作：作為「他者」，到歷史主體的「自我賦權」

講述以《軍法局》和《帝國邊界》兩部作之內涵，介紹陳界仁長期以來透過影像方式，討論社會狀態中隱諱的政治操控力量和權力關係，甚至體制性的壓迫。

#34. 社會工作概要 - 高點教育出版集團

備文化能力的社會工作者，為什麼需要對權力與壓迫敏感覺察？ ... (B) 6 社會工作者要協助弱勢、受壓迫的個人和團體，挑戰社會的不公正，是基於下列何種社會工.

#35. 障礙者的公民運動： 權利論述和社會模式的在地實踐*

新的運動. 發展代表民主轉型後的臺灣，障礙者開始進一步挑戰障礙的政治性，. 應用社會模式對於障礙的社會結構面向的批判論述，直接投入障礙公. 民權利的 ...

#36. 批判教育學與建構主義

《受壓迫者教育》. ✓ 佛拉利 ... “批判教育學在根本上，是關注在權力 ... 轉化的知. 識份子. 師生. • 發展變革. 的意識. • 探討弱勢. 族群使其. 能發聲 ...

#37. 論壇劇場的美學思辨與操作技術

被壓迫者劇場和論壇劇場有相當認識的劇場工作者 ... 找如何可以繼續要求員工（受壓迫者）在現今不平 ... 對的一切壓迫也無法做客觀的判斷，害怕發聲，也.

#38. 批判教育學新近的發展及爭議

Giroux似乎認為,只要教師能夠保持. 對於各種權力的警覺,教育應該就能保持不受到黨派的污染。至於Gur-Ze'ev對於此點. 的回應則是,的確作為一種政治的計畫,教育的理論以及 ...

#39. 教育改革論述的後設分析:「理性與進步」

這種對當下的批判,讓Foucault得. 以穿透權力所設下的種種迷障,直指真理形成. 過程中的權力網絡。 因此就Foucault的分析架構而言,理性的. 內涵是如何的為其他力量所填塞才是 ...

#40. 政治哲學的12堂Podcast：現代國家如何成形？民主自由如何 ...

但，如果現代政治的本質並不是民主，而是平等的保護與國家專斷的權力，那在這個人人皆可發聲、人人皆受保護的時代，是否還有可能追求安穩且毫不波動的民主 ...

#41. 第二章文獻探討

政治權力的經驗，不知道怎麼從關聯他人的角度思考問題，不擅 ... 素造成的不平等，仍需要受壓迫的群體起而改革，但往往居於弱 ... 處境無法在社會發聲。

#42. 順從、偷渡、發聲與出走： 「病患」的行動分析

生產的研. 究也有類似的研究取向轉型：女性主義早期文與著力批判醫療體系對. 產婦的衝擊，晚近則越來越避免將產婦當成單純的體制受害者，而觀. 照其異質經驗與自主性（見.

#43. 絕對權力絕對腐化！ 民進黨性騷案勿墮落模仿中共冷處理吃案

筆者曾親身在中國大學任教，經歷過中共對於壓迫女性冷處吃案， ... 敢為弱勢民眾爭取權益、敢為受傷害者守護發聲，但今日發生黨工性騷吃案，吃案長官 ...

#44. 挑戰權力、對抗不公： 致敬全球女性人權捍衛者！

然而，這些捍衛自己及他人權利的人有時只是勇敢站出來發聲，就遭到汙衊、 ... 由於父權的壓迫性社會氛圍，女性人權捍衛者經常無法獲得政府的救濟。

#45. 第四波女性主義 - 維基百科

第四波女性主義者，藉由整合大量的印刷品(print)、新聞(news)與社群媒體平台(social media)，替女性發聲，和對抗濫用權力者，以尋求女性權益的提升、對抗性侵害(sexual ...

#46. 綠豆Green Bean Media - #破土｜碼頭工潮十周年回望

受壓迫者 會互相學習反抗模式，抗爭的記憶因此便得以承傳。 ... 《破土》所有專欄，請支持我們繼續發聲：https://www.patreon.com/greenbeanmedia =============== ·支持 ...

#47. 【卞卡專欄】中國的40年造景：中間機構的隱蔽權力

他說道：「政治權力也通過某些中介機構來行使，這些機構看上去似乎與政治權力毫無關係，他們似乎是獨立的，其實不然……真正的政治任務是批判那些看似中立、 ...

#48. 如何書寫中國女性身體史 從纏足開始

先要了解當時社會語境下的各種權力. 關係的形成，女性在其中的 ... 或任何「他者」成為被壓迫者時，她／. 他們的「發聲」是真的 ... 些受壓迫階層真的能夠發聲嗎？斯皮.

#49. 【2021東奧】美選手授獎「高舉雙臂比X」替受壓迫者發聲奧會 ...

而1日晚間，美國奧委會執行長赫許蘭德（Sarah Hirshland）則聲明，由於桑德斯並無不尊重競爭對手，因此認為她有行使言論自由的權利、也確定她並沒有違反 ...

#50. 督導關係中的權力意涵研究—受督者觀點

權力 是一體兩面的，它是控制、支配、壓迫的利刃，也是發揮影響與助人. 的工具。只有正視它的各種面向才能善用它，因此深入的研究更顯得需要。 什麼是權力？

#51. 5部劇揭發性騷擾背後的權力勾結！《她有話要說》 - Wazaiii

“受害者發聲之後更是煎熬？5部劇帶你看性騷擾、性侵害的恐懼，《她有話 ... 絕大多數的加害者皆是利用社會階級、職場「優勢」對受害者進行精神壓迫、 ...

#52. 批判教學論的要點及其對師生互動的啟示

Pedagogy of the Oppressed譯成《受壓迫者教育學》，以及李錦旭與王慧蘭主 ... Freire（1990）主張既存制度與知識是權力建構的產物，並可能形成壓迫.

#53. 社區大學性別課程設計之理論與實務 以北臺灣 ... - 社區發展季刊

學法，就是希望「同時恢復壓迫者與受壓迫. 者的人性」（Freire, ... 挑戰與改變權力結構，立基於後結構女性主 ... 中的「知識建構、發聲、權威、認同轉變（Identity.

#54. 批判教育學 - 珮珮婕

(三)轉化：採取主動以改變學校及社會中不合理的制度，打破權威式社會關係以及非民主、不平等的權力關係。 培養批判意識之目的. 弗雷勒(Freire, 1973) ...

#55. 批判種理論:以台灣原住民族特殊學童出現率為例

判種族理論(critical race theory)源自於. 70 年代中期不滿美國批判法學(critical legal studies)與公民權利運動(civil rights movement)無力推昇黑人權益,學者因此提. 倡 ...

#56. 教室外的公民課: 從思辨、對話到公民行動的啟蒙| 誠品線上

我們報導受壓迫者的故事，讓弱勢發聲，我們記錄人民的歷史，累積社會進步的 ... 的集體崇拜鍾明倫09當正義使者對上正義魔人：解構「正義」下的權力關係陳恕慧性別010當 ...

#57. 國際關係學說中的批判理論

由於知識、利益和權力掛鉤，在政治社群方面便產生不平與宰制。 現代國家背離民胞物與的精神，資本主義更為資產階級發聲；其主. 權治理與壟斷權力， ...

#58. 教育社會學-1-知識百科-三民輔考

A. 美國批判教育學及課程研究代表人物之一。 B. 代表作有《意識型態與課程》、《教育與權力》等。 C. 關心教育的經濟、文化與 ...

#59. 世界人權日 - 新竹市私立曙光女子高級中學

有10 億名兒童遭受各種形式的暴力，而其中，女童權利受漠視的情況比男童更加嚴重。 ... 上學」，由於他們因為在家中地位低落，被迫提早走入婚姻成為童婚的受壓迫者。

#60. 誰才是「真正的」女性主義者？｜性別力Gender Power - 女人迷

若是他們只為特定的女性權利發聲，卻沒有看見整體父權結構中對於女性的壓迫，這無法被稱作女性主義，因為他們只是跳進了父權框架中，常常做做表面或是只 ...

#61. 美選手桑德斯聲援受壓迫者東奧頒獎台抗議首人(影音)

美國媒體報導指出，身為非裔人士、且常直言力挺LGBT權利的桑德斯表示，她擺出的手勢，是為了聲援「受壓迫的人」。 在昨天拿下銀牌後，桑德斯表示，她想 ...

#62. 增能與轉化：交融教育學的觀點 - 空中大學

識」，以及轉化—「發聲作為自我轉化」、「女性主義教室作為經驗轉化的 ... 培養，而非一項技術的訓練，即如Freire 所謂受壓迫者的覺識化 ... 權力結構與分類方式。

#63. 透過教師的引導，以及戲劇手法的運用，就某一議題進行互動 ...

七○年代巴西教育思想家弗雷勒寫著《受壓迫者教育學》（Pedagogy of the ... 政治及經濟上的矛盾與不公平，進而能夠採取行動，反抗現實中的壓迫現象，為自己發聲。

#64. 2021政大質性研究工作坊：建制民族誌（王增勇老師 ... - 聆聽疼痛

很多受壓迫者、弱勢者往往也是這種狀況，建制民族誌希望可以幫助弱勢者看懂背後的權力機制，希望可以幫助去改變這個狀況。其實所有批判典範的研究方法 ...

#65. 別再問受侵犯者「為什麼不說」？實務現場那些令人心疼的原因

等等對於性侵、家暴事件及受侵犯者反應行為的質疑。 ... 權勢加害者會透過自身的權力、話語權來影響旁人的判斷，讓受侵犯者陷入更加無力的發聲狀態。

#66. 寫在台灣MeToo風起雲湧之時…… - Yi Jun Shi

這並不是要以生理性別來區分加害者和受害者，實際上不僅是在事件中各種性別和性傾向都可能成為加害者或受害者，以結構層次來看，人們也可能同時是壓迫者與受迫者。

#67. 博物館實踐促進少數群體文化權利的理論與想像

決策過程與機制裡，確保少數群體的發聲及參與權利。Young 所提權益 ... 認同形式、權力關係等，且對於多元文 ... 需的制度情形，因為受壓迫者（個人、.

#68. 瘋靡雙週報第5期——讓發聲得以發生（下）

除了從疾病當事人的視角來看待發聲議題，本週我們也將為大家導讀政治學 ... 不但不夠，還有可能反過來奪走受壓迫者的主體性，並成為另一種壓迫。

#69. 誰的連儂牆？ 校園裡公共空間的發聲與意義 - 人本教育基金會

而如果校方勉予同意其活動，更常顯露出「恩捨」的態度，顯示出在得以利用校內空間表達意見的同時，就先失去批判的可能性，成為在一定規範下「被許可」的發聲。 而如果其 ...

#70. 西方批判派學者眼中“看不見的宣傳”--理論-人民網

西方資本主義國家堅持私有化的“獨立媒體”，強調媒介與公權力形式上的分 ... 不受政府的補貼與公權力的直接控制，讓人感覺媒體是在為公眾的利益發聲。

#71. Me Too運動之後：婦女權益再促進的省思 - 人權教育

就全球反性/別暴力而言，「#我也是」的發聲教導我們什麼重要意涵？「#我也是運動」的發展又受到哪些批判？ 二、「#我也是運動」的引爆：全球終止性/ ...

#72. 百人自首終結集遊惡法聲援被起訴的李明璁、林佳範教授記者會

在此之前，還有多位原住民、環保等社運參與者，也曾被依違反集會遊行法 ... 的權利受到傷害，我們為受壓迫者發聲，其實也是在為自己發聲」、「人權 ...

#73. 黎智英李卓人楊森承認前年831參與未批准集結 - Radio Free Asia

當曼德拉榮膺南非總統，他為曼德拉給予世上受壓迫者希望而感動。 李卓人表示，其終生理想是為貧困者爭取權利，助弱勢發聲，每當弱勢者為尊嚴奮鬥，他也會 ...

#74. 發聲的未完成式：不恐龍大法官RBG教我們反思的事 - 想想論壇

在她的生活經驗裡，因學業、工作表現不理想或沒態度的人比較容易遭受到歧視，而她的求學、求職生涯還算順遂，因此沒有特別可以分享的「受壓迫經驗」。

#75. 台灣女性藝術發展與創作面貌觀察 - 高雄市立美術館

一個女性藝術從壓迫到解放的過程。 ... 女性藝術集結式議題串連，以及訴諸發聲權力取得 ... 3 意識覺醒(conscientisation)一詞，參考佛雷勒(paulo Freire)受壓迫者.

#76. 社會公器獎得獎作品 - 卓越新聞獎基金會

... 都有發聲權利、旨在落實媒體近用權的影音公民新聞平台，由公共電視於2007年4月 ... 評審團召集人的話2017年社會公器獎評審團召集人的話公庫：紀錄受壓迫者聲音的 ...

#77. 誰是女性主義者？｜HS @ 臺大學生會性別工作坊 - G點電視

若是他們只為特定的女性權利發聲，卻沒有看見整體父權結構中對於女性的壓迫，這無法 ... 的受壓迫者，不過這個問題最終只是表面的問題，沒有辦法實質上解決社會壓迫的 ...

#78. 後殖民主義對教育學研究的啟示 - 南投縣政府

不僅如此，被殖民者成為邊緣者，失去自己平常所用的語言、習慣等生活型態，形成失語、無根及無法發聲的現象。後殖民的論述就是對這種西方優越感及霸權意識型態加以批判， ...

#79. 建制俗民誌及其對教育研究之啟示

其以認知社會不平等關係為前提、以弱勢. 者為研究起點、選擇以改變權力關係為目. 的之研究假設，與Habermas 所提出的批判. 典範相符（Neuman, 1994）。基於建制俗. 民誌的 ...

#80. 原住民族的資訊權及傳播權

真正有效的傳播必須免於壓迫性的社會力量介入，在傳播的行動中， 所有傳播者都應有相同的機會，自主地進行對話，任何人的言詞行動在平等的情境下，彼此檢證、批判，並經由 ...

#81. 以Freire 對話行動理論觀點對教育改革之批判與省思

Freire 先從. 壓迫者和受壓迫者間的矛盾談起，並以「提問」(problem-posing)作為解放的工具，且主. 張教育本質能使人們能批判地面對自己的現實，成為一種自由實踐之對話學 ...

#82. 階級凝視下的魯蛇人生 - 巷仔口社會學

還是批判是唯一的目的，解決是別人的事？ 自命清高與正義的批判，自我認定是永遠的反對當權者，好像很了不起？ 到底是製造的紛裂（階級）比較多，還是平緩 ...

#83. 標籤: 行動研究

朝向社會轉化的行動研究者，關注專制鎮壓的社會機制中個體解放的認識歷程，學習對意識形態進行分析與批判，並關注知識、權力與主體的構連關係（夏林清，1996）。 我在2001 ...

#84. 幼教工作者的矛盾：批判教育學觀點

幼教工作是個與「人」息息相關的工作，不論是幼教工作者在對學生、同儕、家長而言，都存在著細微的權力／抵抗關係。這裡將摘錄兩位幼教工作者的對話，研究 ...

#85. 由女性主義理論發展的理路來分析性別工作平等法的本土實踐與 ...

女性主義旨在批判傳統刻板的性別政治思維，解構父權主流文化中性別從屬關係. （Subordinate Status），批判男性主宰的中心／邊緣權力不對等的架構，翻轉性別的二. 元對立， ...

#86. 為受壓者發聲致遭暗殺的羅梅洛總主教 - 低聲道The Voice

今天3月24日是紀念已故天主教薩爾瓦多總主教羅梅洛（Oscar Romero，1917-1980）遇刺身亡的日子。他與七十年代後期當地受壓迫的平民同行，勇於批評肆意 ...

#87. 卓别林电影一直是和权力对着干的 - 腾讯新闻

查理·卓别林蔑视一切强加的法条、秩序、礼仪和道德规范，终其一生都为受压迫者、受苦者和被遗弃者发声。 图片. 《摩登时代》.

#88. 從受壓迫者和壓迫者兩者的特色看健聽霸權對手語傳譯的影響 ...

我個人認為，無論我們身上有多少的「特權」也好，只要選擇不發聲和甚麼都不做，對 ... 三）通過分析權力（power）和操控（control），並緊記聾人受壓迫的狀況，可以讓 ...

#89. 教育學發展的女性主義觀點

後結構女性主義教育者. 認為教師應扮演一挑戰不平等權力關係的角色，並運用hooks（1994）所稱的「涉. 入的教育學」（engaged pedagogy），在學習中側重情緒與批判性思考， ...

#90. 【平信徒讀經筆記】無語的世代，上主仍同在 - 教會公報

詩人提醒，我們身旁總是充斥濫用權力的說教者，但每位基督跟隨者都應謹記的 ... 在這無語世代，願我們「不要這樣就算了」，而要仔細聆聽受壓迫者的 ...

#91. 高压政权下，新国知青以艺术介入社会 - Malaysiakini

这种剧场表演，属于受压迫者剧场（theatre of the oppressed）的其中一支，在表演中为受压迫者发声。 ADS. 引导公众思考创造对话.

#92. 台灣鄉土語言政策沿革的後殖民特色與展望

因此，Said的著作可說是後殖民論述理論的源頭，他批判西方殖民. 主義在文化上的表現，分析和描寫西方帝國主義內部的政治、權力架構. 與文化、知識的再製(彭淮棟譯，2004︰ ...

#93. 女影主席王君琦：回望是看見那些尚未改變的地方 - 理財周刊

「每一次的發聲，都會牽涉到權力的糾葛，所以我們經常是安靜的，而當你 ... 論述中，容易將男性形塑成既得利益者形象，女性則是受壓迫者，如此二元 ...

#94. 所謂的「知識分子」應該如薩依德所言，批判自己的專業

然而，在當初誰敢質疑呢，誰擁有解釋權，就是擁有權力（跟伽利略發現地球繞 ... 對抗不合理的體制、協助並陪伴弱小、替多元發聲，上街頭參加社運。

#95. 美國選手桑德斯聲援受壓迫者東奧頒獎台抗議首人| 運動 - 中央社

美國媒體報導指出，身為非裔人士、且常直言力挺LGBT權利的桑德斯表示，她擺出的手勢，是為了聲援「受壓迫的人」。 在昨天拿下銀牌後，桑德斯表示，她 ...

#96. [書]權力-基進觀點從讚嘆seafood談起 - Matters

本書是分析權力概念的經典不過目標讀者不是一般沒有學術背景的人其實不是很 ... 這個問題其實是困難的尤其是受壓迫者本身都認為是天經地義或是應當的

#97. 平等是爭來的！「沒有我們的參與，別替我們做決定」

對於那些受壓迫的人來說，「將人權給他們」非但不夠，還有可能反過來奪走受壓迫者 ... 1980 年代以降，歐美的障礙者倡權運動，乃至於《身心障礙者權利 ...

#98. 【燦爛時光會客室】第432集｜家暴殺夫判七年惹議「國民法官 ...

杜瑛秋指出，長期處在權力控制下的受暴婦女，可能會產生「習得無助 ... 我們報導受壓迫者的故事，讓弱勢發聲，我們紀錄人民的歷史，累積社會進步的 ...