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今天破荷包再次聊了洗耳朵的重要性！輕鬆不費力只是花時間，每位對英文早教有興趣的夥伴都請試試看吶～
💡有夥伴問我這麼早開始英文孩子會不會壓力很大？
對於寶寶的大腦來說，任何語言在年紀小的時候都可以用母語的方式呈現，所以你可以看到華人寶寶在美國長大，以及外國寶寶在台灣長大，都能有標準的道地口音。
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📌來複習【早教的意義，讓孩子有更多選擇】
每次開Kidsread 之前都會有很多人問我，要選全美幼兒園還是其他風格的幼兒園呢？好亮唸什麼幼兒園？
從零歲啟蒙英文的我，當然認為英文好重要，但是全美幼兒園完全不在考慮當中😆
語言是最容易在家培養起來的，其他的教育風格則否～並不是說全美不好，而是我更認同蒙特梭利理念，希望校方也是這種態度在對待孩子（蒙特梭利沒有全美幼兒園）
我認為，早教最棒的是我們能預備好自己能做到的部分，提供孩子更多選擇。
像我可以不用考慮全美，義無反顧的奔向蒙特梭利幼兒園～是因為好亮從小就有英文為底，在家也有持續進行英文，未來唸私小時不用擔心英文跟不上。
💡你呢？挑選學校時最在意什麼？
廣大的校地？自煮的伙食？語言環境？校風理念？
我最在意的是，成人能否尊重孩子也是一個獨立的個體！
【早教的意義】#偷偷把努力的種子埋入其中
「陪伴孩子成長的路，沒有捷徑」
無論是飲食作息生活自理或是早教，你給了多少，孩子就會反饋多少（只是時候未到）
先前也跟破喉嚨們深聊了社團走向（趕快去社團看直播回放影片）
我的態度不會改變，仍然會溫柔且堅定的用愛鞭策你們😝
輕鬆的地方那麼多，不缺我一個了，只要你有心，我們很樂意陪你成長喔❤️
🔸來複習【早教的意義】
#偷偷把努力的種子埋入其中
我們這輩小時候都太辛苦了。
台灣經濟起飛，幼時被迫提早出社會的父母把自身對學業/才藝的憧憬壓在我們之上。
現在，我們有了孩子～最希望的是他無憂無慮開心成長，不要重蹈覆轍活在學習的夢魘中。
💡許多人會說，現在台灣教育太嚴苛了～至少在學齡前要讓孩子快樂成長吧！
我不認為照顧者非得要早教，我反對的是👉等到孩子長大後態度大轉變，開始對分數斤斤計較；甚至 #勉強孩子去補習，嘴巴說著現在的教育太難啦～不試著去瞭解就把教育外包。
#態度不一致是教養的大忌
🌟私以為，早教是為了孩子在長大後的人生裡可以得到更多的時間自由，培養出足夠的責任感，能夠享受「求知」的樂趣，不需要被補習班 #填鴨式教育 佔滿生活。
我母親聽到亮亮從5m開始上親子課，直說太誇張了吧！
有在上課的你都知道這年頭親子課多有趣，我們並不是要孩子真的學會什麼，而是去開闊他的眼界，讓他有機會去接觸身邊沒有的東西。
我帶亮亮上音樂課不是希望他成為音樂大師，帶她上游泳課並不是希望他能得到奧運金牌，帶她廣讀書籍也不是為了考試能考一百分。
💡為什麼我們需要費這些心力與金錢帶著孩子學習？
除了讓孩子練習堅持的重要性外..也期待他學會替自己負責。
#必須非常努力才能看起來毫不費力
事實上，早教的孩子大多在玩中快樂學習，以孩子能接受的模式下每天做一點點長期累積下去。
💡你以為早教孩子學的很辛苦壓力大？
事實不然，相信你知道對於幼兒～是勉強不來的，不是今天你要求他就照做。
#孩子只追隨他的心
比起孩子～辛苦的反而是照顧者啊😂
大多數享受到「寬鬆政策」快樂的孩子，在剩餘時間並沒有發展「個性教育」
🔸而把寬鬆快樂的時間花在網路、遊戲、玩耍等放縱時間。
我相信在人生路上 #沒有奇蹟只有累積
也許資質先天性有分高低，但時間拉長來看～沒有天生的天使寶寶，沒有天生的天才。
🔸檯面上首屈一指的高手，除了天份外更重要的是持之以恆的努力。
📌我們可以讓孩子在0-18歲開心無虞，那麼18歲以後的人生呢？
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#好亮育兒日誌
台灣 母語的 三種 語言 在 [討論]世界母語日意義以及台灣母語的困境- 看板TW-language 的推薦與評價
世界母語日，地球上語言有6000多種，人類經常使用的語言卻只有數十種，現在
資訊科技的進步，人們可以在家就學習到各式各樣的語言而不必出國學習外語，在此
同時每年都有少數人使用的語言在流失，只剩下老年人使用，中生代及年輕人已不能
流利的使用該語言，這也是社會學家所說的一個語言要能在老中青三代之間流利的使
用，以及能夠自然的傳承下去，至少該族群要有75%的人口基底能使用，這也大概是
弱勢母語傳不過三代的理由之一吧!
以下我想分為三個部分探討，分別就強勢語言的傳播影響弱勢語言的過程，台灣
母語面臨的困境，以及母語困境如何走出，發表個人的淺見。
一、強勢語言的傳播影響弱勢語言
(1)、殖民語言帶入
大航海時代開始，航海國家相繼到亞、非、拉丁美洲從事商業活動，接著主要從工
業革命以後，在西方各國互相角逐之下，到亞、非、拉丁美洲不只是貿易，也開始以西
方優勢的文明(文化、教育體制、經濟、政治層面)來影響亞、非、拉丁美洲的語言。
(2)、領導世界的強國
美國居於世界領導地位，以穩定的政治和經濟實力，透過文化行銷的方式將電影、
飲食習慣帶到世界各地，因而在各語言中可見到部分英語外來語。
(3)、政治力和媒體介入教育體系
如台灣過去威權時代，國民黨政府強行推動國語政策，在公共場合(公家機關、學校
等)一律說國語，禁止說方言，透過政治力介入到校園當中，除了罰錢以外，更有掛狗牌
的荒謬行為出現，狗牌上寫著:我要說國語，不說方言，此外；當時的廣電法嚴格規定並
限縮了電視台播放母語的時段，後來更出現了雲州大儒俠的國語版配音，政府也曾經沒
收羅馬字版的台語聖經。
二、台灣母語的困境
(1)、母語斷層
母語可以是老祖宗流傳下來的語言，老人家在說的語言是母語，小孩如果不會說或
聽不懂老人家講的語言，會產生溝通的困難，由於老人家學習語言的速度比較慢，沒有
小孩學習語言的速度來得快，這一部分也跟下面第二點原因有關連，台灣小孩不願意學習
老人的語言，也來自母親的語言傳承出現了問題，所以反過頭來只好老人家要學習小孩
說的語言，因而出現有老人跟小孩說國語。
(2)、母親-母語的傳承
傳統上的男主外，女主內的觀念讓母親有撫養小孩的功能，生活上照顧小孩，並教育
著小孩，小孩也就跟著母親成長，即便現代社會的家庭型態改變，母親依然是母語傳承的
重要意義所在，從字面上解釋也可以看出:母親的語言-母語。
(3)、過去的政策推行錯誤
就如前述的過去威權時代的政策，少數年輕人這樣認為，當年在黨國教育體制成長
的父母，經歷了禁說方言政策，潛意識裡因為母語被貶低成方言，心理上說母語受壓抑，
自然教導下一代的都不敢說母語，為的是擔心下一代小孩不會再經歷父母輩同樣的遭遇。
(4)、公共場合也可以說母語
這其實和第三點所導致的結果有一定的關係，母語進到公共場合各場所(如百貨公司
、遊樂園等)，另外特別是年輕人的流行文化場所，不過由於台灣是多族群關係，台北也
是台灣各地上來定居或打拼的各族群的人，因此除非在河洛人，客家庄或是原住民部落
的公共領域(包括當地的辦事機構和教育機構)，應該要能培養出新一代會說母語的人士，
當母語只能退縮到家庭使用，也讓母語能與官方語言平等的地位受到挑戰。
(5)、如何順應世界潮流
因為很多的詞彙無法因應時代的產物，所以母語無法創造新造詞用法，常見的像是
先進國家所創造的科技資訊零件的3C用品，外國引進本地的所有物件或商品，是本地所
沒有的物件或商品。
三、母語困境如何走出?
(1)、是否成立河洛電視台?
其實這問題已討論許久，現階段有客委會、原委會、客家電視台、原民電視台，這是
政府為了彌補過去的語言錯誤政策，所設下的語言平等政策，雖然對於保護語言的行動是
有一定作用，但是節目的品質和大眾收視族群也是需要長期追蹤，如果年輕一代較少人會
去關心或收看母語頻道的節目，那是很可惜的，或許等新政府上任後可以重新針對這議題
再來一番討論，但我覺得是迫在眉睫的事，因為三立電視台也有優良的台語戲劇，民視新
聞也有台語新聞，但是能夠有一個專門為河洛族群發聲的電視台，它不只是具有娛樂戲劇
效果，同時也有教育上的意義，也能進一步延伸到公共領域的討論，會比較重要。
(2)、年輕人的生活周遭
確實聽過父母輩及年輕人對於母語仍有刻板印象，有的人覺得以後用不到，語言本來
就是要學有用的，能溝通就好，也有人覺得說母語是不入流、鄉下人才會說的語言(雖然
帶有歧視意味)，年輕人對台語的印象也有那是老人家才說的語言諸如此類。由於年輕人
接觸的資訊多元，容易在網路平台收看娛樂戲劇或新聞節目例如蔡阿嘎台語教學，或是能
夠引起大家注意的流行創作台語樂團例如玖壹壹，也貼近了年輕人的生活圈，或許會改變
年輕一代對母語的看法。
(3)、毛利人語言的復甦
政府的角色是否重視也是母語存亡關鍵，是也可能經由努力例如紐西蘭的毛利語，紐
西蘭政府努力維護瀕臨滅絕語言，今日看到一線生機，毛利人也認同政府的這項作法，台
灣的原住民族過去也參考毛利人復甦母語的案例，另外瑞士也是多族群，語言有瑞士德語
、瑞士義語等其他少數語言，英語是瑞士通行之語，國人都會學習各族群語言，他們每個
人都會三種以上語言，政府可以主導國家語言的定位。
(4)、母語教育的落實
現在台灣的國小教育課程在母語教育和鄉土教學活動上可以讓學生從小學習母語教育
，河洛人族群的小孩學習河洛話，客家族群小孩學習客家話，原住民族小孩學習原住民話
，之前的國中是否讓本土語言是必修課吵得沸沸揚揚很多不同的意見，如果當地居住有多
元的族群，讀同一所學校到底要學哪一種母語，可以依照該地區哪個族群比較多來決定國
小的學生要選修哪一科，如果是國中階段因為課業多，可以給學生自由選修要學習哪種語
言，但是不一定要強迫孩子學母語，學習動機是需要從小培養的，如果養成學習母語的興
趣，列入必修應該就比較沒人會反對了，這還是跟接下來家庭的母語教育有關。
(5)、回歸家庭
家庭還是傳承母語的所在地，只要父母都願意和自己的小孩說母語，那母語就得以
延續，隔代教養的教育，或是很多父母因為工作繁忙，把自己的小孩交給祖父母來帶，
但是會事先跟祖父母講好，要跟下一代講國語，老人家還是得配合自己子女，跟自己祖
孫說起不流利的國語，母語最基本的就是家庭成員都能流利使用，而且使用起來是要自
然且不生澀。
四、結語
要如何讓弱勢語言得以享有和強勢語言同樣平等的權利，值得深思。
有時候看到香港人在公共場合通行廣東話(粵語)，他們以說粵語為榮，反而排斥華語，
會想到台灣人反而會看不起自己的母語，現在有很多過去隱形的客家族群也願意說出
他們是客家人，希望未來台灣有一天能達到族群及母語平等。
語言的傳承是攸關著一個民族的存亡，語言乘載著歷史和文化的傳承和維護，也是
人類歷史寶貴的資產，就如同人類身為地球上生物共同體，有必要保護環境維持動、植
物多樣性，世界多一分熱鬧，我們的生活就更加精采，也增加更多樂趣。
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