話說~花式空中瑜珈的由來
有人說空中瑜珈為什麼要加花式?
又不是溜冰⛸️😂
沒錯~靈感來源就是花式溜冰🤣
N年前,想要開一個不無聊的有趣的空瑜新課程,某教室的店長說要給一個課名!左思右想,忽然想到花式溜冰😂😂😂😂於是我們就開了「花式空中瑜珈」是不是很有趣啊😂😂😂😂
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恐懼,本來就不可避免,因為這是自然而然產生的情緒反應。然而,當恐懼被一再放大時,它就可能變成強大的心魔,阻礙我們前進的步伐。
失敗與恐懼從來都不是什麼大問題,千萬別讓一個個假想敵困住了自己。要知道,自己嚇自己才是最可怕的。
Sthira(穩定)屬於陰性能量,是往下扎根的,sukham( 自由)則屬於陽性能量,是向上生長的。當我們的身體之樹向下扎根扎得越深時,向大地索取的陰性能量便越多,而代表陽性能量向上生長的,枝幹也就越繁茂。
真正的自由,來自於陰陽平衡地相互調劑,由根至繁,由身入心。
過往的因緣及故事都只能用來「解釋」過去,而無法「解決」 未來的問題。只有自己,才能夠描繪自己的未來。
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國際瑜伽日由來 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的最佳解答
有伴侶的人會因為有了伴侶而煩惱,沒有伴侶的人也會因為沒有伴侶而煩惱,有錢的人會煩惱,因為心裡老想著該怎麼處理他們的錢,是該投資呢,還是不投資?如果投資了,你會煩惱投資的虧損,股票的行情怎麼樣?沒有錢的人也會煩惱。
靜心就是如實如是地接納當下這一刻,每一刻都徹底地活在那個深度裡。
靜心是什麼?處於當下這一刻的心靈就是靜心,一個沒有攪亂的心靈就是靜心,一個變成無念的心靈就是靜心,一個沒有遲疑、沒有期望的心靈就是靜心,一個回到家、回到源頭的心靈就是靜心。
取自《新世紀意識的覺醒》
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在談身心合一的瑜珈,以及專注之後,再回來咀嚼靜心的滋味,真是有意思。只是,這個講法,又更是顯得抽象無邊了。
可是,各位朋友細看這篇文章的第一段摘文,先有煩惱,再找事情附著於上,我們不就這樣活著嗎?即便文章內容抽象,但不就是我們每天會發生在身上的事情嗎?
別怕接觸這類的文章,多看、多體會,慢慢就能印證自己的生命經驗。然後,隨著文字的帶領,我們覺察日深,一層又一層地甦醒。
這篇摘文也提到了,我平常提到的,把睡眠當成是一種體驗無我的工具。睡前所進行的死亡觀想,一點一點地放下,便身心輕鬆自由解脫。
我喜歡這本書的文字,用字不難,我們的體驗如果到了那個層次,自然就能知道文字裡所指涉的是什麼。都不知道也無妨,當成跳脫舒適圈的練習也好,我相信,這些文字終究會起一些作用,也許不是當下此刻,但當下此刻種下的種子,往後或許有機會開花結果,特別在生命遇到重大挑戰的時候。
祝願您,能體驗圓滿無缺,就在當下瞬間!
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靜心是什麼
【文/ 詩麗・詩麗・若威香卡】
靜心是什麼?處於當下這一刻的心靈就是靜心,一個沒有攪亂的心靈就是靜心,一個變成無念的心靈就是靜心,一個沒有遲疑、沒有期望的心靈就是靜心,一個回到家、回到源頭的心靈就是靜心。
什麼時候才有休息的可能?當你停止所有的活動,當你停止到處奔波、停止工作、談話、看、聽、嗅、嚐的時候,當所有這些活動都停止的時候,你就獲得了休息。當你停止所有的隨意活動,你就休息了,這時候,只有不隨意的活動發生,呼吸在進出、心臟在跳動、胃在消化食物、血液在循環,你的生理系統只剩下不隨意活動,所有的隨意活動都停止了,這就是睡覺,這就是休息,不過這還不是完全的休息。
當心靈安頓下來的時候,靜心就發生了,完全的休息就發生了。某些時候,你會懷著煩躁不安、攪亂不寧、欲望或者忙著為未來做盤算的心情入睡。這些計畫會留在你的心靈裡面,這些雄心抱負仍然停留在你的心裡,表面上看來它們暫時不存在了,但其實它們進入更深的一個層面裡,這就是為什麼當你懷著許多抱負或欲望的時候就無法熟睡的原因。野心勃勃的人無法熟睡,因為他們的心靈並沒有放空。這不是自由,真正的自由是擺脫未來和過去的自由。
當你對現狀不滿的時候,你就會渴望一個更光明的未來,心靈裡懷著欲望意謂著當下這一刻是不好的,欲望在心靈裡製造了張力,靜心很難在這種時刻發生;儘管你閉著眼睛端坐如儀,如果欲望繼續升起,你就是拿靜心來自欺,你是在做白日夢。
專注是什麼意思?當下的圓滿、瞻望至高無上的、處於中心、留駐在和平的空間裡,這就是專注。當你處在和平裡的時候,專注已經發生了,沒有和平就沒有專注,反之亦然,如果你擁有專注,你就達到了和平,如果你沒有專注,你的心靈四處盤旋,你就沒有和平。
每一個欲望或者雄心就像眼睛裡的一顆砂粒一樣刺痛你的眼睛,有砂粒在的時候,你就無法閉上眼睛或睜開眼睛,無論睜眼或閉眼都會不舒服。不動心就好像把眼睛裡的灰塵或砂粒移除一樣,讓你可以自由地睜開眼睛或閉上眼睛。當你不動心的時候,你就可以自由自在地享受這個世界,你也可以放輕鬆,讓自己自由地獲得舒緩。完全的自由來了,這就是解脫,你不再為自己有或沒有某些事物而困擾,否則的話,在狂躁的情況下,你會為了沒有某些事物而困擾,甚至為了擁有某些事物而困擾。
有伴侶的人會因為有了伴侶而煩惱,沒有伴侶的人也會因為沒有伴侶而煩惱,有錢的人會煩惱,因為心裡老想著該怎麼處理他們的錢,是該投資呢,還是不投資?如果投資了,你會煩惱投資的虧損,股票的行情怎麼樣?沒有錢的人也會煩惱。靜心就是如實如是地接納當下這一刻,每一刻都徹底地活在那個深度裡。
欲望升起來的時候,你能做些什麼?把欲望奉獻給神,然後放下,這就是靜心。靜心不是緊抓著你的欲望,在那裡做白日夢,你無法控制自己沒有欲望,就算你對自己說:「我不應該有欲望。」這也是另一種欲望,你問:「我幾時才能擺脫欲望?」本身就是一個欲望。欲望升起來的時候,認出它們,然後放下,這個過程就是靈修。欲望來的時候,欲望升起的時候,把它們全部奉獻出去,讓自己處於中心,做到這一步,你就處於中心了,沒有任何事物能夠動搖你,也沒有任何事物能夠把你從這個中心帶走。否則的話,即使芝麻綠豆的小事都會動搖你,都會讓你傷心,讓你坐立難安。你為了什麼事坐立難安?別人說了幾句話,一句羞辱的話,就讓你傷心難過。
這是給你的考驗,看看你能不能輕易地放下,這是放下的藝術。生命會在每一個事件裡教導你放下的功課,你學得越多,就越快樂、越自由。當你學會了放下的藝術之後,你會充滿喜悅,當你充滿喜悅的時候,生命給你的就越多,擁有的人,生命將給他更多,這就是靜心。
只要欲望還在你的心中滯留不去,你的心靈就不會獲得完全的休息。你現在仔細地看看你的欲望,這些欲望到底是些什麼?你要看清楚它們的渺小,看清楚它們實在不值得你如此困擾,這就是成熟,這就叫做明辨力。明辨力就是看出這一切的一無所值,沒有又如何!另一種解除執著的方法就是把你的欲望延伸,讓它大到再也困擾不了你的地步。一顆微小的砂粒可以刺痛你的眼睛,一顆大石頭進不去也無法刺痛你的眼睛,我們有許多的不快樂都來自那些微不足道的小事情。
《薄伽梵歌》裡說,除非你拋棄了內心的欲望,否則你無法進入瑜伽,只要你還執著在要做什麼事的欲望上,你的心靈就不會安歇下來,你們看出其中的機制了嗎?你越是焦急著要做什麼事,你就越難以入睡。入睡前該做些什麼?只要把一切放下就好,只有在這個時候,你才能夠安然入睡。
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以上文字取自
新世紀意識的覺醒(十週年紀念新版)
https://www.books.com.tw/products/0010821878
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2/9我不是挨打就會趴下的人 》2/9台北國際書展.對談講座
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5/15 台北免費公益講座_談家庭衝突調適
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