「部長の生活哲學碎碎唸－GAY的清明節」
#清明節的主角是活著的人
#媳夫永遠站在右側
#墓園是醫院以外我最喜歡的地方之一
這兩天是丁家的掃墓日，這兩年回來台灣之後我都會跟丁先生一起去掃墓，但突然想想，同志伴侶在這個場合好像很陌生，又似乎是一個必然會遇到的事。
到了墓園丁媽都會把東西準備好，而我只是幫忙搬搬東西，畢竟一個祖籍廣西的澳門人對台灣習俗也沒什麼了解，看到跟我們習俗不一樣的地方，我都會跟丁媽說「原來台灣會這樣，而我們那邊會怎樣」，丁媽也是樂此不疲地跟我談論不同的習俗是代表什麼。
而到了上香的時候，丁媽會為每個人分香，分到我的時候都會問一個問題：「OK嗎？」
這個問題讓我覺得很貼心又很特別，這個問題可以是「你的宗教OK嗎?」、「你的祖宗OK嗎?」、「你的習俗OK嗎?」、「你覺得OK嗎?」。
當然我家也是上香的，宗教很OK，習俗也大同小異，祖宗其實我也沒去過廣西，家族的墓都在廣東，但我也很少回去；而我自己覺得OK嗎？我其實覺得很OK，因為我是在紀念丁先生的祖輩與家人。
我跟丁媽點頭，接過香之後，我會走到丁先生的右側，而大家也會很有默契留他的右側給我，因為掃墓會去丁家兩老的祖輩墓園，所以丁先生站的位置其實不太一樣，丁爸家的會站中間一點，丁媽家的會站後面一點，而我家的習俗是「同一房的配偶都站右側」，所以我就站在丁先生的右側。
丁家掃墓其實很簡單，而我家的掃墓都是要一台遊覽車，在墓碑前排幾十個人，一房一房拜，每次掃墓7點到拜完已經快12點。
拜拜的時候丁先生、丁弟在抱怨，為什麼要這些步驟，為什麼要這個順序，丁爸就說：「你媽安排那麼多年了，你就聽她做就好，到將來你們安排，你們想怎麼辦都可以，現在就跟媽媽說的做吧。」
掃墓結束之後丁先生跟我抱怨說：「其實不用清明節來人擠人，平常就可以來，人多煙又很薰。」
我跟丁先生說：
其實，清明節的主角不是死去的人，而是活著的人，他們是在懷念，希望把可以做的事做好，祀拜源於「周禮」，其實「禮」很聰明，因為人很多時候都無法察覺自己的悲慟，而用「禮」去規定人去祀拜，就像提醒活著的人要適時哀悼，你爸媽想怎樣做，其實他們才是主角，他們把自己希望為父母做的兌現，用自己認為好的方式哀悼這一切，別忘記，活著的人才是主角。
正給你爸所說，到由你們安排的時候，你希望怎樣做都可以，因為死者已矣，他們已經不存在，就算有宗教那麼多年都應該投胎了，他們要怎樣去懷念，就陪著他們便是。
同志伴侶的清明節，其實一點也不特別，我們沒有吵著要到哪一邊的家中掃墓，因為我在台灣就掃丁家的墓園；如果我們是在同一個地方，我猜我們應該會分開去掃墓，或是每年輪流，畢竟我們的身份是對等的，同志伴侶在這個議題沒那麼複雜，而我會一直在你的右側。
