前幾天結束了姜維的人物誌，篇幅之多，超出我本來的預期。其中一個原因，是我寫姜維的時候，連帶會想敘述和他相關的人事物，像是：諸葛亮的政治繼承人─蔣琬、不敗強將─鄧艾、容易被人忽略的興勢之戰......
姜維在網路的討論度頗高，按我自己的基本原則，一個已經很多人討論而且我覺得已經有足夠我高度認同說法出現的歷史事件或時代，我是不太想去提的(因為會覺得不差我這一家之言)，不過大部分的言論，像是為姜維北伐做辯護肯定他的積極性，或是批評姜維軍事能力不足導致蜀漢疲乏，我都覺得沒能完全說到我的點(加上三國是起初引起我對歷史興趣的時代，對我有特殊地位，我自己其實也挺喜歡在其中探索)，所以才引起我討論的動機。
雖然姜維無疑是文章的主角，但其實在文章出現的過路人頗多，有時這些過路人在某些片段的鏡頭還比姜維多，那是因為我覺得姜維身旁的人事物大大影響他的所作所為以及結局。
如果姜維效忠的蜀漢有更多資源，他是不是能更有所作為？如果蔣琬、費禕在軍事理念上更加進取，姜維的戰績會不會更出色？假設劉禪及時派出援軍讓姜維能提早在漢中展開防禦，那姜維的防守戰術表現會如何？
即便這些假設都很有意思，不過很可惜，姜維就是效力於史實上的蜀漢，就算他是蜀漢的大將軍，有非凡的才能，但大環境卻非他一人之力所能改變(也或許說，姜維的能力遠不到能改變時代，因為歷史上還是有人憑著不可思議的能力完全顛覆環境，比方說......項羽)。
我就是想敘述一個人在環境下的故事，從宏觀角度，我們可以透過姜維看到大勢所趨，從而了解那個時代大致上的輪廓；若從微觀角度，也就是從姜維的視角出發，透過他身旁人事物彼此之間的關係，似乎能對他為何有特極為特殊的結局而有所開悟。無論是宏觀及微觀，對我來說，都認識了更多(不只是歷史)，這真的很有意思。
另外這次我特意把姜維的故事和「悲劇」做結合。
前面有提到，一個人在時代背景下，不但很多時候要以有限的能力對抗無限的困難，很多時候更是摻雜許多本人的不得已。姜維降漢是因被上司拋棄的不得已，姜維北伐是蜀漢戰略弱勢下的不得已，蜀漢會滅亡很大一部分也是出於不得已(如果諸葛瞻軍事稍有能力、如果劉禪肯拚死一戰......)。
按希臘悲劇的概念，所謂的悲劇人物不是指他有多慘，而是一個人可以怎麼繼續面對他的慘。姜維之所以讓這麼多人動容，應該就在於他至死不放棄面對困境甚至是絕境的心志吧？我不是要說姜維是悲劇英雄，但我在姜維身上看到他和希臘悲劇故事的高度契合(而且重點是：希臘悲劇是虛構，姜維則是現實)，所以有了這樣的嘗試。
但說真的，我對悲劇的理解其實是不足的，這篇姜維人物誌我只能給予自己及格的分數(因為我預先構思的基本盤應該達標)，但我卻認為感染力沒有到很強，或是說，我好像只是再說一個人很慘，但我應該還有其他方式可以呈現我更應該著重的目標：姜維的意志。因此這篇人物誌如果有機會，我希望可以以此為架構重新改寫，但願到時功力已經有所進步。
可也話說回來，看到大家用哭臉做回應，我也是挺抱歉的，而且我本來就喜歡把故事說得輕鬆，所以悲劇這題材，我看還是少寫一些，畢竟我家看文章會是開心的。
最後，如同我以前曾說過的：三國一直是被討論火熱的歷史，還真的不差我這一家之言。如今因為一部電視劇以及出版社寄來的小說，讓我心癢的發言，現在癮頭得以抒發，所以還是那句：短期內我希望不會再寫三國的故事。只是如同前面所提，三國始終對我有特殊的地位。用一句頗有意境的話那就是：念念不忘，必有回想。只是這回想是哪一天呢？呵，那就看機緣了。
希臘悲劇故事 在 [問題] 希臘悲劇- 看板book 的推薦與評價
我們常常聽到「希臘悲劇」這個詞，卻從沒聽過「中國悲劇」
、「印度悲劇」、「日本悲劇」等等之類的，好像只有古希臘人有
悲劇似的。要說中國人和印度人沒有悲劇，我可以理解，因為他們
從古至今的文學和神話故事確實都以皆大歡喜、好人善終與壞人受
罰的結局居多。可是，日本文學作品是以哀傷出名的，爲何沒人說
「日本悲劇」或把它跟希臘悲劇並提呢？
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