#今天早上花了點時間看了一篇來自對岸的文章寫的真不錯
#不用羨慕別人擁有什麼而是反觀自己擁有什麼
#不用怨天尤人的喊不公平因為老天本來就不公平
#看是最沒優勢的你只要將事情看得透劣勢都可化為優勢
🔘這個世界公平嗎?
一說這個事情,康熙的兒子們集體哭暈在廁所。這個世界太特麼不公平了!
1️⃣
太子胤礽哭得撕心裂肺。
這位仁兄一共當了37年太子。
一歲的時候,胤礽被選為太子,成為大清帝國的接班人。一開始,還以為是件好事,哪知道老一輩越活越硬朗。
胤礽自己的孩子都可以打醬油了,都看不到康熙同誌有準備交接班的意思。
16歲那年,還讓胤礽白高興了一回。
那一年,康熙跑到外面打仗,得了病,讓胤礽來探病。
哇草,是不是有戲啊,胤礽快馬跑過去,看皇阿瑪是不是要狗帶了。結果一看,就是得個小感冒。
失望的表情當然要隱藏起來。可是,要表現出悲傷,兒臣實在做不到啊。
本來是去銀行取款的,結果告訴你,這是一張遠期匯票,而且匯期不定。
這事攤誰身上,心裡都堵得慌,萬一自己英年早逝呢?坐飛機跑路都來不及。
胤礽的演技不過關,沒有演繹出傷心來。就這麼點小事,讓康熙記了足足二十年。
二十年後,康熙把胤礽擼下來時,撂了一句狠話:“小子,老子忍你二十年了。”
所以,這世界還特麼有公道嗎?
東漢的殤帝,人家剛生一百天,就當皇帝了。就是康熙同志你本人,不也是八歲就當了皇帝。我等了三十七年,車子都報廢了,我還是一個備胎?
世上有當這麼長時間太子的嗎?
以前真的很少見,最近倒看了一個。
英國的查爾斯王子當備胎六十三年了。自從想到還有六十三歲的王子,我看童話就有了心理陰影。
這還不算,就在不久前,老王子被自己的媽咪忽悠著放棄王位繼承權,隔代傳給孫子威廉王子。
#都是王子命運如此安排。
#不公平啊,不公平。
2️⃣
關於不公平,老大胤褆也能吐得一手好槽。
胤褆亮相的時候,發現:咦,沒有競爭對手咧,只有我一個咧。
這特麼上天對我太好了,這世界以後就是我的啦,哈哈哈。
悲劇接踵而來。
胤礽出生了,還特麼封了太子。
憑什麼?
我先出生好不好,封太子也該封我啊,都是一個下水道遊出去的蝌蚪,因為降落的地方不同,就比我更高貴,這特麼是最不科學的規矩!
這個世界還講不講先來後到?這樣彎道超車的,應該一棍子打出去!
可是,打不出去了。康熙把胤礽當隨身聽,開小灶,上重點班,請黃岡名校的老師來教。
緊接著,一個又一個出來了,比葫蘆兄弟要頻繁得多。兒子就有二十四個,加上姑娘,已經超過阿里爸爸與四十大盜的編制。
誰也不記得胤褆是老大了。
3️⃣
最特麼感覺不公平的是老八胤禩了。
這些兄弟當中,數他最帥最有才最有人緣,滿朝上下統一認識:八王最賢。
可是,一個缺陷就把老八打死了,他的媽咪是辛者庫罪婦。
所謂辛者庫,就是勞改犯團隊。老八的媽咪大概是裡面的一個洗衣小妹,因為顏值很高,被康熙看到了,當場給了一個壁咚,然後生下了老八。
論出身,確實不太高貴。
可是,就因為這一個缺點,就全面否定了老八?
這真踏馬不公平。
4️⃣
十四弟也有怨言,他會帶兵會賣萌,康熙挺喜歡他,就是不把位子傳給他。他一開始是八爺黨的,八爺不行了,大家才把他捧出來。
憑什麼八爺這麼得人心,我當備胎也只能當八爺的備胎!這公平嗎?
5️⃣
其實,你們這幫兒子們鬧騰,想過老爺子的感受嗎?
別人家,兒子多好辦事,我的兒子多,天天鬧事,這特麼公平嗎?
看,這個世界真的好不公平。唯一公平的,好像就是所有人都感覺不公平。
有這樣的感覺,是因為世界是不平均的。
世界不會也不可能讓每一個人都成為太子,世界不會讓每一個人都受歡迎,世界也不會讓每一個人都擁有某種權利。它只能把這些東西分散開來。
只有這樣,遊戲才有趣。
而且,世界很巧妙地用了一個設計,讓遊戲看上去更有趣味。
很多時候,我們羨慕別人的地方,對他們來說,未必就真的是好事。
6️⃣
大阿哥胤褆特別羨慕胤礽的太子身份,投胎投得好,一歲就當了太子。
可是,胤礽就仆街在這個太子身份上。
因為他是太子,所以大家都清楚了,眾兄弟要想有機會,一定要把太子打倒。沒事在後台舉報一下,鼠標一點,三分到手。
因為他是太子嘛,所以康熙活得生龍活虎時,別人不著,太子最急,好死不死天天在康熙的帳篷外晃蕩,還用小刀在帳篷上掏個洞偷窺。就差舉個牌子:皇阿瑪,你啥時候死,給個痛快話。
於是,最有戲的胤礽最先被擼下去,先是被廢了太子之位,然後被當成精神病患者,關了十多年。
覺得不公平,往往只是看到別人得到的,看不到別人失去的。
7️⃣
太子胤礽吃上藥之後,就輪到大阿哥胤褆了。
這一下,按血統大家都差不多,該按出場順序了吧。
胤褆這麼想的時候,也是他該完蛋的時候。
大家一看,太子完了,那兄弟加把力,接著把冒尖的打倒吧。
偏偏胤褆跟打了雞血似的,為了上位什麼都不管了,竟然跟坐沒坐床都不知道的蒙古喇嘛搞起了封建迷信活動,準備畫個圈圈就把胤礽咒死。
朝陽區群眾一舉報,胤褆也被打成反革命,從此吃牢飯去了。
胤褆覺得不公平,只是因為他沒有享受到不公平帶來的好處,他所追求的,就是讓自己擁有的東西,變成不公平的法碼。
這樣的不公平只是弱者掩飾自己的藉口。
8️⃣
最讓人羨慕的八阿哥也栽在他讓人羨慕,讓人覺得不公平的地方上。
放倒太子之後,康熙突然發個消息,說你們這些兒子們都做個H5,掛到網上,看誰收集的讚最多,誰就當太子吧。
八阿哥胤禩一聽,太興奮了,這是他的長項啊。於是,四處竄群拉票。
請轉發點贊,完事了到我這裡來領紅包。
一轉眼的功夫,胤禩就集齊了所有的讚,特別興奮。
皇阿瑪,我已經集齊了許有的觀眾投票,皇阿瑪快轉過椅子來。
可沒想到,他爹玩了一個釣魚執法。
康熙把所有投胤禩的人叫過來臭罵一頓,還玩起了威脅:你們再提老八,我弄死你們。
你們還想玩民主?當這是美國?咱這是大清國。你們啥意思?都擁戴老八,讓我提前退休。
還有老八,你到處串聯什麼意思?還得票最高,你還想上天哪?
結果可想而知,康熙使用他的一票否決權,將胤禩踢出接班人候選名單。
9️⃣
其實最應該覺得不公平的人應該是老四胤禛。
老四這個排位就不討好啊,沒有第一的驚喜,也沒有老么的特別寵愛。穿的都是哥哥穿剩下的,吃的都是弟弟嚼過的。
當然,康熙家還沒那麼窮。不過,胤禛真的比上不足,比下還缺。
他沒有太子那樣高貴的血統,也沒有大阿哥的輩份,不像十四阿哥那麼會賣萌,當然也沒有八阿哥這麼八面玲瓏,粉絲無數。
怎麼看,他都沒有戲啊,怎麼算,上帝對他太不公平了,怎麼排,他都是打醬油的啊。
可是,偏偏是他成為了最後的贏家。
原因之一,他沒有去踩別人的長處。
所謂的追求公平,很多時候,是想得到別人擁有的東西,至少也讓別人得不到。
可是,放倒一個高個,並不能提高一個矮子的海拔。把別人打倒,並不能成就自己。這是其他兄弟都沒想到的問題,所以他們使著勁拆別人的牆角。
胤禛沒有這麼幹,太子被貶時,他沒有落井下石,還幫著說二句好話,康熙搞海選時,胤禛很知趣的沒有去拉票。
因為參與了也沒有用,有些不公平,就是不公平,把眼睛盯著不公平的地方,不如改善自己。
胤禛玩起了他最擅長的:低調。老老實實把他老爸交待的事情做好。
慢慢地,他努力建設大清帝國的樣子吸引了康熙的注意。
看來,只有這個老四干事情穩重,得,這位子就傳給他吧。
🔟
最不可能的胤禛最後成功了。
這就是歷史的精彩之處。
其實看看歷史,你會發現,人生有趣就有趣在不公平上。
劉邦跟項羽玩PK為什麼這麼好玩?首先它不公平啊。
跟力拔山兮的項霸王比,劉邦簡直就是戰五渣。
可是,真的不公平嗎?其實公平啊。
項羽身邊只有一個老男人范增,最後范增被趕跑了,就只有一個人在戰鬥。
而劉邦這邊,打仗有韓信,策劃有張良,江浙戶包郵有蕭何,人家老婆還搞統戰工作。
如果劉邦只盯著項羽的六塊腹肌流口水,那世界就是不公平的,如果他想到自己有這麼多猛男,這世界就是公平的。
1️⃣1️⃣
要相信上帝是一個高超的遊戲設計大師,他不會設計一個平均的遊戲。
因為沒有人對平均的遊戲感興趣,大家感興趣的就是不平均。
比如,世界上有趣的大戰,通常是比例懸殊的。
東晉時期,在北方牛大發的苻堅帶著八十萬馬仔殺向南方。
南方的謝安只有八萬。
這公平嗎?當然不公平,明顯是人多打人少。
但這又是公平的,因為上帝知道,一個遊戲要想有趣,就一定要保持平衡。
帶著八十萬人就需要解決八十萬人的糧草,就要去思考怎麼協調八十萬人的行動,它要面對的行政、指揮等各種問題要比八萬人復雜得多。
最後,八十萬的還要在客場作戰。
上帝想好了一切,他給別人優點,也埋下了隱患,他給你弱點,也一定會給你機會。
1️⃣2️⃣
另一個奪嫡大戰簡直就是遊戲平衡設計的典範之作。
那就是唐朝的玄武門之變。
這裡面的每個人如果都盯著別人擁有的東西,就都會覺得不公平。
李元吉抱怨為什么生在了最後,幹什麼都慢大哥二哥一拍。
李世民抱怨為什麼自己不能是老大。
李建成抱怨自己為什麼沒有戰功。
但這個遊戲是公平的。它巧妙地避開了平均這個無聊的東西,而讓每個人擁有不同的技能來達到平衡。
李建成沒有戰功,但擁有地位。李世民沒有名分,但擁有戰功,李元吉雖然二者都不如,但他擁有一個優勢,隱秘。誰都不會優先把他當成對手。
誰勝誰負,只在於誰能最大限度發揮自己的長處。
如果你覺得不公平,只有兩種可能,一是你不了解別人,二是你不了解自己。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,記得前幾個學期,廣電系電影組有一組同學,做了「陳守娘的媒體再現」的報告,那是我第一次認識「最強女鬼」陳守娘。記得報告裡說,經過不同媒介的輾轉流傳,添枝加葉、多重修飾,一方面保留傳統婦女在道德情境上的反映,一方面卻也會變形成當代人們所期待的女性形象。像是漫畫《#守娘》,或是,《#戲說台灣》。這次的台南...
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記得前幾個學期,廣電系電影組有一組同學,做了「陳守娘的媒體再現」的報告,那是我第一次認識「最強女鬼」陳守娘。記得報告裡說,經過不同媒介的輾轉流傳,添枝加葉、多重修飾,一方面保留傳統婦女在道德情境上的反映,一方面卻也會變形成當代人們所期待的女性形象。像是漫畫《#守娘》,或是,《#戲說台灣》。這次的台南散步,就來去走踏「#清代三大奇案」的故事發生地點:辜娘媽廟、永華宮、節孝祠。慶祝一下中元節!
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▓ #女鬼的復仇
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陳守娘,是清朝道光時台灣府城人,住在今天的「辜娘媽廟」附近,為鄉民林壽的妻子。她是台灣著名的枉死烈婦。林壽早死,陳守娘年輕守寡,衙裡的師爺覬覦她美豔,於是賄賂陳守娘的婆婆與小姑,以與她共度良宵。
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豈料,守娘守節不願配合,婆婆與小姑氣憤之下,將守娘強押於椅凳之上,以尖錐刺其下體,逼其就範。守娘不從,氣絕而死。
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傳說她冤魂不散,作祟於府城,甚至顯靈將師爺扼死。儘管如此,陳守娘化鬼申冤依然怨恨難消,夜半化為青光飛舞。仕紳為了地方安寧,請永華宮的廣澤尊王出面鎮壓,神鬼大戰難分軒輊(所以才是最強女鬼)。
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最後,經觀音佛祖談判協調,安排陳守娘進入節孝祠,表明守節心志,以安撫怨恨。
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▓ #女性地位的壓抑敘事
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在這個鬼故事中,可以見到,在父權體制下,女性地位低弱。已婚婦女在婆家更是如此,且不受重視。
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這類媳婦冤死為鬼的敘事,通常反映女鬼為父權體制下的犧牲品,更可怕的是,同樣身為女性的婆婆與姑姑,卻反過來站在父權的位置欺負媳婦。《虎姑婆》也是類似的傳說倫理架構。
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▓ #鎮守怨魂的永華宮
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祭祀廣澤尊王的永華宮,古意盎然,自帶宮廟樂音,朝拜起來非常有感覺。有趣的是,永華宮的廣澤尊王,俗稱「翹腳王」,細看神像,還真的有翹腳。Why~
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據說廣澤尊王修練功德圓滿,身體向上飛昇的時候,他媽不捨兒子將離開,便拉住其左腳,將他原本盤坐的雙腳,拉下成右腳盤左腳垂的樣貌,廣澤尊王便以此樣貌得道昇天。因此神像大都以此模樣呈現。
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▓ #傳統貞節典範的辜娘媽廟
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辜娘媽廟,建於乾隆年間,是為紀念康熙年間府城集孝媳、賢妻、良母於一身的辜湯純之妻林氏所建。這個空間的故事傳遞著女性守貞節的價值觀。從小住在附近的陳守娘,在耳濡目染下,可能造成她心中的女性道德典範。
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▓ #牌位在此(抖)
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最後,陳守娘的牌位到安置到孔廟的節孝祠中。節孝祠開放參觀,你可以在眾多牌位中,發現一座紅底金字的「#欽褒節烈邑民人林壽妻陳氏守娘神位」,作為陳守娘故事中最真實的證據。
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😂 #戲說台灣-蹺腳仔收陳守娘:https://www.youtube.com/watch?v=BUjFDOnRk3U
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📌#永華宮位置:https://goo.gl/maps/X8hP8XQCZ2DoCPhH8
📌#節孝祠位置:https://goo.gl/maps/am2NTcWaq947fbt16
📌#辜娘媽廟位置:https://goo.gl/maps/666gDewr2V19Kp4N6
康熙的兒子們 在 memehongkong Youtube 的精選貼文
昨日我在節目中提過郡守二千石,刺史八百石。趙博話那個字應該讀「擔」。我話我會讀「石」,但在節目中我也沒有再詳細講。今日我詳細講讀「石」音和讀「擔」音的分別。為何我認為讀「石」。康熙字典注音是石,清朝語言學家都是注「石」音。石字俗音是「擔」。很肯定漢朝時是讀「石」那不完全是「石」音。《後漢書》《法言》 《三國志》 《抱朴子》守儋石之祿淮陰侯列傳
《漢書•蒯通傳》守儋石之祿《揚雄•法言》吾見擔石矣《三國志》家無擔石之糧《抱朴子》「今先生入無儋石之儲」
如果當時石字要讀「擔」便變成擔擔之糧,所以這個是沒有可能的。所以清朝語言學家話讀成「擔」是可笑。
第二,大家都知我講史記列傳,有萬石君傳,他姓石名奮,他有五個兒子都是有二千石,加起來就有一萬石。萬石君姓的是石,沒可能讀做萬「擔」君。這又是可笑的。漢朝時的主要讀音一定是石。
後來為何會讀「擔」,因為石原本是重量單位,一百二十斤為一石。因為我們覺得普通的石是這麼重。英國人又叫14磅為1stone。即使相隔這麼遠,但估計的重量也差不多。石首先是重量單位。在穀物量度上,重一百二十斤的穀的容量,後來轉成容量的單位。那是由一石重的米,放置的容器,大約是多大。石由重量單位又變成了容量單位。兩個石便混淆起來,因為它既是重量單位,又是容量單位。石之下有斗,之後又有人作了新的讀音和第二個寫法,變成了「擔」,借用了肩挑的作量度單位來作代表。首先便寫成「擔」然後把部分讀音轉成「擔」。
其實是因為兩種量度單位的問題。石是源自重量單位。而重量單位轉化成容量單位,於是便改了讀音和寫法,以免兩者混淆。既然兩者是分開,便不能夠把容量單位的「擔」用回重量單位的「石」。因為那是引起混淆。到了中古的時候,作為容量單位的「石」已不存在,最高便成為斗,所以在中古的時候,書多數都是用石音。到了明末清初的時候,「擔」又走回來,因為又用回「擔」作量度單位。清末再重新肯定了「擔」是一容量單位而寫成「石」。
我又要講讀音問題,去到明末清初,所有人都是認為雅音為「石」,而俗音為「擔」。其實那是兩個不同意義,不同意義的時候便不同的讀音。官祿是用重量單位,所以我認為應該讀「石」。到了清末,反而廢了重量單位,而保留容量單位。於是把所有讀音定為「擔」。這是普通話發生的情況,全都轉成讀「擔」。但是讀做「石」或「擔」,是各地都不同的。有些地方是繼續用「石」音,有些地方是用「擔」音。廣東話是一貫讀「石」,從來沒有停止用「石」,而沒有用「擔」。廣東是保留了「石」讀音的地方。我年少時每一個老師都是讀「石」。官二千石而沒有人讀「擔」。在明末清初,廣東話依然讀「石」,證據是很明顯。倫文敘寫那首詩是這樣的「天生一隻又一隻,三四五六七八隻。鳳凰何少鳥何多?啄盡人間千萬石」那是不是數到一百隻便寫完,但他解釋天生一隻又一隻是兩隻,「三四」是十二隻,「五六」三十隻,「七八」五十六隻,加起來剛好一百隻。「鳳凰何少鳥何多?」為何那麼少鳳凰,為何有那麼多鳥。啄盡人間千萬石,如果一讀「擔」那便不押韻。這是流傳在廣東幾百年的故事,證明廣東從來都是讀「石」,現在想跟普通話讀「擔」,所以我是堅決否認的。
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※ 引述《eure (yasuko)》之銘言:
: 因為最近迷上了對岸的小說~~~~
: 康熙開始乾隆以前的那段歷史總是充滿了興趣~~~~
: 我知道書中有些是作者自己做解釋 有些則是史實
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爬個文會有更多不同的想法喔!!
: 像是康熙的第九子真的是所有兒子中唯一可以跟外國人對談如流的嗎?
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會有這個說法應該是胤禟有被雍正搜出某些與胤禩,胤 示我 的密秘通聯書信,
而這些書信是用類似拉丁文或是英吉利文所書寫的密碼文
胤禟本身好像也有受洗成為天主教徒的樣子
: 第十三真的都被稱為拼命十三郎嗎?
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其實在雍正朝之前, 胤祥幾乎沒紀錄, 就連康熙四十八年大封諸年長王子也沒有份
康熙四十八年封的有: 皇三子胤祉封誠親王, 皇四子封雍親王, 皇五胤祺子封恆親王
皇七子胤祐封淳郡王, 皇九子胤禟封貝子,皇十子胤示我封敦郡王,
皇十二子胤祹封貝子, 皇十四子胤禔封貝子(?)
所以~~~不知道
: 第十真的是一個草包嗎?
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皇十子第一次分封即為郡王, 並擔任正黃旗都統管理滿, 蒙, 漢軍三旗
康熙會把正黃旗丟給一個草包管理嗎??
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小時候以為自己長大會成為馬蓋先,
現在卻發現自己居然變成派大星.
~~~ 海綿寶寶, 等等我
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