【薛丁格的盒子】(3)
(1)http://bit.ly/2pckKb1
(2)http://bit.ly/2NI0a0z
我是阿凡,我以為只要撐過二十四小時就沒事了…
就像我在電腦玩過的小遊戲一樣,手上捧著一個正在倒數的炸彈,到最後一秒把它傳給旁邊的人,然後『碰』一聲旁邊的人被炸得粉身碎骨,我拍著手哈哈笑逃過一劫。
然而,原來做這種事,罪疚感會像惡靈般纏著我一輩子。
我解開了卡牌上的密碼『Pass To Your Friend Or You Die』。
小蝶的死,使我被恐懼佔據全身,想都沒想就依足密碼上的指示,將詛咒傳給我的好友偉強。沒想到他收到包裹後隔天早上,偉強竟然來我家找我。
當他撞破我家門,出現在我眼前那一剎那,我絲毫沒有被揭發罪行而感到害怕,相反看見偉強的出現,相反我有種被救贖的感覺。
人一輩子,往往會做很多錯事。
但不是每一次都有認錯的機會。
「對不起,是我錯了,謝謝你。」我低著頭向偉強道歉。
「夠了,我的生命在倒數呢,不過話說回來,謝謝是什麼意思?」偉強。
「你到最後仍認為這只是惡作劇,很感謝。事情沒有去到無法勉回的地步,真是太好了。」我用手背擦乾黏稠的眼淚鼻涕。
「別說這種傻話,趕快幫我解開詛咒吧,我只剩半天時間了。」偉強拍一拍我的頭。
「是的,你的卡紙內容跟我一樣,看…二十六個孩子,往後退五步。將下面的英文字倒退五個順序,就是『Pass To Your Friend Or You Die』。」
「原來如此。」偉強搥打手掌。
「嗯,現在你用包裹裡的手機,隨便傳給其中一個人就能破解詛咒了。我想兇手應該沒法確認誰是你真正的朋友吧。」我。
「才不要!」偉強。
「什麼?」
「阿凡,這樣不是破解詛咒,只是將詛咒繼續散播下去而已。」
「那能怎麼辦?」
「把兇手找出來痛扁一頓!」
「你想等倒數時間過後兇手現身來殺你時制伏他嗎?」
「不行,兇手有一定經驗,說不定他會埋伏,更況且我們兩個應該敵不過兇手吧?!」
「你的意思是想殺他一個措手不及,在這半天時間內把兇手揪出來?!」
「沒錯!」
偉強露出躍躍欲試的表情,彷彿殺人詛咒完全不關他的事似的。
「我…做不來…」
我回想人生過往所有遇到的困難,考試不能就逃學,工作不能就辭職,電腦壞了就重開機……
要是將來我有錢買車,車子壞了也只會揭起車頭蓋象徵式看兩眼,再返回車裡重新發動引擎,祈求一切平安沒事吧?
偉強是個十足十的野孩子,父親是貨車司機,每一趟運貨就幾天不回家,偉強的母親早就嫌他沒出息離婚了。
而偉強則是這段破碎關係的副產品,父親一直以「虐兒或餓壞兒子會犯罪」為底線照顧著偉強。
在學校,沒有同學會看得起偉強,但絕對沒人敢欺負他。偉強早就意識到所有降臨到他身上的問題都只能靠自己解決。
相反,我從小到大都有一個無堅不摧的防火牆,就是父母。從懂事開始,我就沐浴在「父母很愛你」「父母很重視你」「父母不會讓你受苦」的溺愛中。
然而,當我踏入社會,現實卻告訴我這個世界不是這回事。每天都過著被現實勒著脖子揪起,再瘋狂搥打肚子的生活。
所以……
我不是懦弱,而是不懂得去解決問題。
「阿凡!過來一下,我們重組一下案情吧,我看很多偵探小說都是這樣揪出兇手的。」偉強的叫喚使我從自我怨嘆中回到現實。
我將遇見小蝶的經過向他娓娓道來,偉強把時間線、包裹裡的物品、還有詛咒規則都寫在地板上。
「幹!」突然,偉強大聲咒罵,把筆丟在地上。
「什麼回事?兇手來了嗎?」我看看手錶。
「你所遇到的女生根本沒有死啊!」
「什麼?!小蝶沒死?」
「你看清楚啊白痴!」偉強拍打著地板。
「嗯嗯,這一定擦不掉了,業主一定逼我加租金,這就是你的報復吧?」我用指甲想挖走地板上的筆跡,可是徒勞無功。
「我不是指這個!」偉強打掉我的手,又說:「小蝶把包裹交給你,但你回家後發現小蝶被殺的衣物和影片,察覺到哪裡不對勁了嗎?!」
「小蝶把包裹給我,下班後被殺,我在手機上看到…咦?!」我像腦袋『叮』了一聲:「對耶!如果她真的被殺死了,怎麼可能把影片放在包裹給我!」
當時我懼怕得喪失理智,完全沒想到這一點。竟被這種幼稚的把戲騙倒,我真想猛敲自己的腦袋,看看裡面發生什麼問題。
「沒錯!先搞清楚詛咒的傳遞方式,用包裹寄出兇器、有密碼的卡紙、手機。規則是用包裹裡的手機打給別人,否則二十四小時後兇手就會找上門了。」
「但兇手是怎樣做到的呢?」我問。
「只需要在手機安裝病毒程式就可以了,以打電話的方式傳送病毒,程式內建追蹤定位功能,兇手就能追蹤所有倒楣鬼了。」偉強按著他包裹收到的手機。
「那麼,我收到的其實是小蝶的手機吧?!她自製受害短片,想我們認為她已經死了,藉此脫身。而且她將手機放進包裹寄給我,兇手就無法追蹤她!」
「嗯嗯…」偉強陷入了苦思,眉頭皺成一團。
「我想到了!我們學她一樣把手機丟掉就成了,根本不用理會什麼詛咒!」我興奮得跳起來。
「不行,我們的地址已經暴露了。小蝶這樣做大概只是放手一搏,兇手將小刀和卡紙寄到你家,就表示小蝶已經完成『散播病毒』的任務了,所以放她一馬。又或者…」
「或許什麼?」
「小蝶就是兇手!」
(待續)
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《匿名告密》故事簡介:
最恐怖的不是揭露了人類的邪惡本性,
而是很多人覺得這樣才正常。
十年前的「匿名告密」事件,正展露了人性本惡。
因班會費失竊,老師決定進行匿名告密,那些告密紙條充滿了人類濃縮的惡意。
老師像念咒語般把紙條內容誦讀出來,將學生們心裡的惡魔都召喚出來。
某某有師生戀,某某一直欺凌同學,某某在生物室做愛…
誰偷了班會費已經不重要了。
十年過後,記者找回所有涉事者。
重新將醞釀在各人體內的魔鬼再次召喚出來,混和、堆疊、壓縮…一次最濃的邪惡正等待著爆發開來。
邪惡的核心,就是正義!
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅好听的歌曲,也在其Youtube影片中提到,Phỉ Nhi|菲儿| 好听的歌曲| part 6| yy 4823|best china song 2015 2016 Phỉ Nhi|菲儿| 好听的歌曲| part 6| yy 4823|best china song 2015 2016 音樂,廣義而言,就是指任何以聲音組成的藝術。英文Musi...
強拍弱拍英文 在 杰希嘉巴黎通訊Paris is Paris is Paris Facebook 的最佳貼文
【老闆的散壽司招待又開始啦!】
今天去廣告分析公司工作,但沒有要我親自做的分析案,老闆想聽我談談對某些人事物的看法。他拿出了一個非常大的螺鈿漆器盒子放在桌上:「從這個談起吧!」我記得這個美麗的盒子,那是老闆娶了日本夫人時,岳父送給他的禮物,是江戶時代的作品,保存的非常完美。我說漆器的英文是japan,就像上等瓷器的英文是china一樣,是極具民族文化象徵的名稱。中國的漆器早在新石器時代的夏代就已經出現,日本漆器的歷史卻也可以溯至史前的繩文時代,雙方各自都有其發展;不過螺鈿藝術(即以螺螄殼或貝殼鑲嵌於器物表面做裝飾)卻早在夏代就存在,周代開始普遍,一直發展到唐代達到極高峯,並於此時傳入日本的奈良時代,現在奈良東大寺的正倉院還保存不少唐代的螺鈿樂器,堪稱至今最美的螺鈿漆器藝術;而從此日本受唐風影響之下,開始隨著時代推移逐漸走出自己的螺鈿漆器風格,一直到江戶時代。老闆托著腮繼續問我對於日本接受外來文化的看法,我嘰哩呱啦說了一堆,從中國漢代的文字、唐代的螺鈿漆器、服飾、茶道,明代的陶瓷、外銷瓷貿易,葡萄牙的天婦羅、長崎蛋糕(pão de Castela),咖哩飯、炸豬排、煎餃、拉麵,爵士樂⋯⋯,總結一句:「日本向來是一個看到好東西就拚了命的學,等到對方一弱,立刻毫不猶豫取而代之的民族;因此,要得到日本人全方位的敬重與打自心底的『感念』,就必須永遠比他們強!拍馬屁是完全沒有用的!」老闆聽得一直點頭。接下來在Sushi Gourmet吃散壽司時,我突然問過去在日本留學,對日本的瞭解比我多了不同面向的老闆有沒有研究過麥克阿瑟對於現代日本的影響?老闆搖頭表示從未留意過,興趣盎然的看著我。我建議老闆若有時間不妨仔細讀讀二戰後那段麥克阿瑟將軍與日本的歷史:「因為,我認為,他是唯一搞定日本人的西方人!」然後我們繼續開心的吃著散壽司⋯⋯
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Phỉ Nhi|菲儿| 好听的歌曲| part 6| yy 4823|best china song 2015 2016
Phỉ Nhi|菲儿| 好听的歌曲| part 6| yy 4823|best china song 2015 2016
音樂,廣義而言,就是指任何以聲音組成的藝術。英文Music一詞源於古希臘語的μουσική(mousike),意即缪斯(muse)女神的藝術。而中文的音樂二字,許慎《說文解字》解釋為「音,聲也。生於心,有節於外,謂之音。」認為音樂和聲音的區別,在於音樂需要透過人心去想像和創造。音樂可分為創作、演奏、聆聽三個過程,在不同文化和社會,對於音樂的過程及其重要性都有不同的理解。例如在西非鼓樂里,每個人皆是參與者,人們不會區分作曲者、演奏者和聆聽者的身份。
至於何謂聲音、噪音和音樂的區別,沒有公認的標準。因為音樂和數學、物理相關,歐洲自古希臘時代開始,有人論述樂理。在西方樂理中,音樂的主要元素有音高(或聲音的頻率)、節奏和音色。不同的音高重疊形成和聲,音高依據節奏進行成為旋律,常用的音高形成音階和調性,規律性的強拍和弱拍形成節拍,拍子的快慢構成速度。但近代有不少音樂家不認同傳統的理解,例如二十世紀美國作曲家約翰·凱吉認為任何聲音和靜默皆是音樂。音樂可以分為不同種類,但每種種類的區別常常是含糊和具爭議的。
音樂可以用樂譜描述,依據樂譜演奏,但也有不少音樂類型如民歌或爵士樂是由演奏者即興創作的。樂譜作為一種符號的語言,只能描述聲音的屬性或指示演奏所需的技巧,卻無法記錄聲音本身。因此在錄音技術出現之前,欣賞音樂必需現場聆聽,或自己親身參與演奏。傳統上欣賞音樂有特定的場所,從古時的宮庭、教堂、廟宇到今天的音樂廳、酒吧等等。十九世紀末,留聲機的發明令聲音可以紀錄和複製,改變了欣賞音樂的模式,一般認為錄音技術和大眾媒體是流行音樂形成的主要因素。現在人們可以在家中聆聽唱片和音樂錄像,透過無線電以收音機和電視接收聲音的訊號,也可以携帶隨身聽在任何一個地方聆聽音樂。
演奏音樂需要透過歌唱或樂器。廣義的樂器包括一切可以發出聲音的工具,在石器時代人們已經開始製作原始的樂器。今天電腦和不少電子音樂產品可以透過MIDI製作音樂。
音樂是一种需要學習的技能,而在不少國家的基礎教育中包括有音樂課,而一些音樂學院則提供專業的音樂教育。音乐学是一個歷史的科学的研究音乐的广阔领域,其中包括音乐理论和音乐史。另外自十九世紀末開始有民族音樂學,研究各地不同的音樂文化。
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菲儿 Phỉ Nhi 好听的歌曲 part 5 yy 4823_best china song
菲儿 Phỉ Nhi 好听的歌曲 part 5 yy 4823_best china song
音樂,廣義而言,就是指任何以聲音組成的藝術。英文Music一詞源於古希臘語的μουσική(mousike),意即缪斯(muse)女神的藝術。而中文的音樂二字,許慎《說文解字》解釋為「音,聲也。生於心,有節於外,謂之音。」認為音樂和聲音的區別,在於音樂需要透過人心去想像和創造。音樂可分為創作、演奏、聆聽三個過程,在不同文化和社會,對於音樂的過程及其重要性都有不同的理解。例如在西非鼓樂里,每個人皆是參與者,人們不會區分作曲者、演奏者和聆聽者的身份。
至於何謂聲音、噪音和音樂的區別,沒有公認的標準。因為音樂和數學、物理相關,歐洲自古希臘時代開始,有人論述樂理。在西方樂理中,音樂的主要元素有音高(或聲音的頻率)、節奏和音色。不同的音高重疊形成和聲,音高依據節奏進行成為旋律,常用的音高形成音階和調性,規律性的強拍和弱拍形成節拍,拍子的快慢構成速度。但近代有不少音樂家不認同傳統的理解,例如二十世紀美國作曲家約翰·凱吉認為任何聲音和靜默皆是音樂。音樂可以分為不同種類,但每種種類的區別常常是含糊和具爭議的。
音樂可以用樂譜描述,依據樂譜演奏,但也有不少音樂類型如民歌或爵士樂是由演奏者即興創作的。樂譜作為一種符號的語言,只能描述聲音的屬性或指示演奏所需的技巧,卻無法記錄聲音本身。因此在錄音技術出現之前,欣賞音樂必需現場聆聽,或自己親身參與演奏。傳統上欣賞音樂有特定的場所,從古時的宮庭、教堂、廟宇到今天的音樂廳、酒吧等等。十九世紀末,留聲機的發明令聲音可以紀錄和複製,改變了欣賞音樂的模式,一般認為錄音技術和大眾媒體是流行音樂形成的主要因素。現在人們可以在家中聆聽唱片和音樂錄像,透過無線電以收音機和電視接收聲音的訊號,也可以携帶隨身聽在任何一個地方聆聽音樂。
演奏音樂需要透過歌唱或樂器。廣義的樂器包括一切可以發出聲音的工具,在石器時代人們已經開始製作原始的樂器。今天電腦和不少電子音樂產品可以透過MIDI製作音樂。
音樂是一种需要學習的技能,而在不少國家的基礎教育中包括有音樂課,而一些音樂學院則提供專業的音樂教育。音乐学是一個歷史的科学的研究音乐的广阔领域,其中包括音乐理论和音乐史。另外自十九世紀末開始有民族音樂學,研究各地不同的音樂文化。 要是大家喜欢,请订阅,并分享 , 谢谢
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音樂,廣義而言,就是指任何以聲音組成的藝術。英文Music一詞源於古希臘語的μουσική(mousike),意即缪斯(muse)女神的藝術。而中文的音樂二字,許慎《說文解字》解釋為「音,聲也。生於心,有節於外,謂之音。」認為音樂和聲音的區別,在於音樂需要透過人心去想像和創造。音樂可分為創作、演奏、聆聽三個過程,在不同文化和社會,對於音樂的過程及其重要性都有不同的理解。例如在西非鼓樂里,每個人皆是參與者,人們不會區分作曲者、演奏者和聆聽者的身份。
至於何謂聲音、噪音和音樂的區別,沒有公認的標準。因為音樂和數學、物理相關,歐洲自古希臘時代開始,有人論述樂理。在西方樂理中,音樂的主要元素有音高(或聲音的頻率)、節奏和音色。不同的音高重疊形成和聲,音高依據節奏進行成為旋律,常用的音高形成音階和調性,規律性的強拍和弱拍形成節拍,拍子的快慢構成速度。但近代有不少音樂家不認同傳統的理解,例如二十世紀美國作曲家約翰·凱吉認為任何聲音和靜默皆是音樂。音樂可以分為不同種類,但每種種類的區別常常是含糊和具爭議的。
音樂可以用樂譜描述,依據樂譜演奏,但也有不少音樂類型如民歌或爵士樂是由演奏者即興創作的。樂譜作為一種符號的語言,只能描述聲音的屬性或指示演奏所需的技巧,卻無法記錄聲音本身。因此在錄音技術出現之前,欣賞音樂必需現場聆聽,或自己親身參與演奏。傳統上欣賞音樂有特定的場所,從古時的宮庭、教堂、廟宇到今天的音樂廳、酒吧等等。十九世紀末,留聲機的發明令聲音可以紀錄和複製,改變了欣賞音樂的模式,一般認為錄音技術和大眾媒體是流行音樂形成的主要因素。現在人們可以在家中聆聽唱片和音樂錄像,透過無線電以收音機和電視接收聲音的訊號,也可以携帶隨身聽在任何一個地方聆聽音樂。
演奏音樂需要透過歌唱或樂器。廣義的樂器包括一切可以發出聲音的工具,在石器時代人們已經開始製作原始的樂器。今天電腦和不少電子音樂產品可以透過MIDI製作音樂。
音樂是一种需要學習的技能,而在不少國家的基礎教育中包括有音樂課,而一些音樂學院則提供專業的音樂教育。音乐学是一個歷史的科学的研究音乐的广阔领域,其中包括音乐理论和音乐史。另外自十九世紀末開始有民族音樂學,研究各地不同的音樂文化。
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