第25屆醫療奉獻獎得主黃富源醫師
給醫學後輩的忠言與勉勵
文／馬偕紀念醫院公共事務課課長王紀葳
一派瀟灑的黃富源醫師坐在辦公室的小沙發椅上，牆上是以前的學生以其「富、源」之名的藏頭詩題字，乾淨整齊的桌上放著一杯溫熱的高山茶、老花眼鏡。
他是兒科界的「黃頭」，是連續七年獲得醫院最佳教師獎的「黃老師」，對於醫界的後生晚輩而言，他堪稱是祖師爺的等級。
陪同台大醫學系學生對他的專訪，我在旁聽席中，也觀察到他對學子的殷切期盼與依然熱衷投入的教學熱情。
拚命唸書才能分擔家計
從小家境不好，黃富源在求學的過程中，最怕的一件事就是「留級」，但擔心的並不是丟不丟臉這檔事，而是若是要再繳一年的學費，那可不得了，年紀輕輕能幫家裡的唯一方法就是「拚命唸書」，殊不知這份單純的孝心，奠定了黃富源日後凡事「拚命」的性格。
高中畢業後，果真拚命唸書的結果可以獲得保送入大學化工系，但問題來了。
父親說：「你唸完書，一來沒有錢可以供你出國深造，再來也沒有錢可以讓你開工廠……。」
父親的話言猶在耳，黃富源心一驚，若是一般大學畢業後無法賺錢還得再當家裡的賠錢貨，那豈不更慘？早年，醫學系仍是大家心中的第一，於是黃富源再度「拚命唸書」，最後，第一成了唯一，考上了台大醫學院醫科。
立志成為很會看病的醫師
高雄鄉下小孩考上台北的台大醫學院醫科，家人與街坊鄰居無不歡慶祝賀。但窮小子就像劉姥姥進大觀園，靠著一位有錢人家的同學支援，找到台北的棲身之處，黃富源說：「我以為不知道台大在哪裡已經很離譜了，但我竟然連他家裡的馬桶都不知道怎麼用！」真是糗了。
台大醫科果真名不虛傳，各方武林高手齊聚，黃富源看到同學臥虎藏龍，教授更是一派威風凜凜，只有繼續拚命的努力。求知若渴的他，只要有任何學習的機會都不放過，並為自己立下「我要成為一個很會看病的醫師」的心願。
自己立下的約定，成為自己持續拚命的目標！更難得的是得過一次「書卷獎」，讓黃富源欣喜若狂。
只要比別人更加倍努力就對了
但要怎麼樣達到自己預設的目標？怎麼樣才能變成一位很會看病的醫師？黃富源一句「只要比別人更加倍努力就對了」，為這個問題做了最好的詮譯。
黃富源努力到連同學都看不下去了，偶爾會問起：「緊張大師，你到底有沒有出去玩啊？」
在實習階段，黃富源的「拚命」還多了一個項目，就是「值班」。每天都去偷偷瞄一下病房有沒有新住院的病人，然後跟在那位主治醫師身邊，偷聽就是多學，只要多爭取到值班的機會，就是加深自己的功力。
黃富源回憶：「有個功課很好也很會彈琴的同學，他只要去俱樂部彈琴打工，就請我替他值班，而且，他回來還會給我50塊錢，比起我一個月才拿到70元的月薪來說，根本是天價。你瞧，他開心彈琴打工，我開心值班練功，我還可以多掙點錢，豈不皆大歡喜！」語畢，哈哈大笑起來。
觸診是最基本的診斷工具
眾所周知，黃富源醫師十分強調不要依賴醫療儀器。他主張，看病是看病人，不是只看電腦螢幕上的數據，而他強調的「身體診察」基本功就是在台大醫院當醫師時學到的功夫。
一位血液科的教授劉禎輝摸到病人肚皮上的一塊圓圓的腫塊，語出驚人的說，裡頭是水！當時在一旁的另一位實習醫師一開始還不相信，等到教授用針頭抽出水後，才啞口無言。在第一年住院醫師時，有一位6歲高燒不退好多天的孩子住院，李慶雲教授來查房，摸一下腹部，就診斷為傷寒。我們問他何以摸肚子可以診斷為傷寒？他說摸的感覺是doughy，有這種doughy的感覺是傷寒的特徵。我永遠記得那一幕。
黃富源說：「時代再進步，都有儀器無法取代的事。」看病不是只看數字，身體診察(觸診、聽診)是一項非常重要的檢查。但他也不諱言，在健保的體制下，醫師診察費太低了，導致愈來愈少醫師願意多花時間多看病人一眼、多聽診、多觸診病人一下， 猶記得5年前，有一位護理師的姊姊住國外，她的2歲兒子右眼眼皮深紫色浮腫，看過眼科、家醫科，仍然無法治癒。這位護理師碰到我問我可以看看嗎?當然可以。第二天我門診時，護理師家人從國外飛回台灣，出現在我門診。我第一個看他眼睛，覺得很奇怪。
當我看不懂時，會把病人從頭摸到腳，結果發現小孩肝脾非常腫大，斷定是白血病(Leukemia)，就安排馬上住院由血液科專家治療。這個診斷方式是從年輕時就養成的，可見身體診察是無法用儀器取代的。期待健保署能看到身體診察的重要性，提高醫師診察費，讓醫師能好好的「看病人」，而不是看電腦螢幕。
黃富源說：「醫院是為了病人而存在！身為臨床醫師，要加強自己的專業、減輕病人的痛苦、提供病人最有效益的醫療，才是醫師的最終目標。」
在醫界，黃富源以其身教帶領了一群徒子徒孫，開枝散葉在各處為醫療致力奉獻，不但對症下藥，並且不過度用藥，減少病人痛苦；特別在兒科，面對的是「不會說痛與不會道謝」的小病人，一本初衷與良心，更是醫師本質最好的體現。
影響最深的二位前輩
談到黃富源這輩子最感謝的二位醫師，背後也有一段動人的故事。
不諱言早年紅包時代下，就連自己住院開刀，老婆都還是不免禮俗將「禮數」給準備好，深怕不周到會被拿來「開刀」，還是送上比較心安；黃富源當時還笑說：「我請我的老師杜詩錦教授幫我開刀(扁桃腺割除)，怎麼可能會收？」沒想到，老師還真的收下紅包。
術後，黃富源恢復得很好，住院7天左右已可出院，臨出院前，老師把紅包退了回來，黃富源用右手手掌拍打了額頭，我怎麼可以誤會我的老師，整整7天，真的是學生的不是！
這件事，給了黃富源很深的影響，行醫50年，儘管時代改變但收到的紅包還是不少，能退的就退，不能退的就捐給社服室基金，做為急難救助之用。
影響黃富源的還有鄭仁澤醫師。鄭醫師是一位以病人為中心的醫師，絕不以研究病人為樂，不把病人當成研究的白老鼠，不會只為了自己的研究成果，而讓病人受痛苦。
黃富源在衛生署副署長任內，也看到了器官捐贈的亂象，陸續設立了器官捐贈登錄中心、醫學倫理委員會、醫師懲戒委員會，要求徹底扭轉醫匠現象，致力推動台灣醫界，需要的是真正良心為善的醫師。
病人是醫師的老師
在黃富源眼中，「在困難的病人身上，診斷出疾病，並且將病人醫治好，是一件十分美好的感受。」把孩子醫好、把學生教好，並且得到來自於病人家長及學生真心的感謝，這種成就感支持著他持續至今。
而他也語重心長的說道，以台灣目前的情況，真的不必再設醫學系，而應將醫學教育深耕並著重於醫學倫理的養成，將行醫這條路，當作是上帝賜下的恩典，可以在一生中幫助人，並在助人中獲得安慰與滿足。
「病人不是醫師的資產，病人永遠是醫師的老師。」在「富及杏林滿門桃李、源盈寰宇遍地福音」的字畫前，黃富源醫師為醫病關係下了一個很好的註解。
在馬偕兒童醫院裡，明年將滿80歲的黃富源，還在臨床工作上繼續扮演「抓病的柯南」角色，也是所有醫學生最崇敬，混身是寶的老師。
寫在後面：
首先感謝黃老師，黃老師在我住院醫師時期對我的教導及經驗傳承，這些對後生晚輩的我來說，都是不可多得的學習與成長。
非常感謝🙏！
杜詩錦 在 [心得] 花蓮市觀光指南:慈濟靜思堂.門諾醫院- 看板Hualien 的推薦與評價
花蓮市歷史人文觀光指南:慈濟文化園區(靜思堂).門諾醫院(網路歷史館)
巴哈姆特小屋圖文版
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本篇介紹花蓮市內兩大慈善事業：慈濟所屬的慈濟文化園區與門諾會所屬的門諾醫院，前
者是證嚴法師所創立的臺灣佛教慈濟功德會，在花蓮市內的醫院、學校、靜思堂等綜合設
施的園區，後者是基督教門諾會於戰後初期所設立的門諾醫院。本篇重點放在位於慈濟園
區內的靜思堂，至於門諾醫院並未對外開放院內的文物歷史館，但網站上有網路歷史館，
因此以網路資料為主。
慈濟文化園區(靜思堂)
慈濟文化園區位於花蓮市區北側的中央路三段，最早是1986年開業的花蓮慈濟醫院，後來
醫院旁陸續興建靜思堂、慈濟大學等，另外附近還有慈濟技術學院等設施。雖然慈濟是從
新城鄉的「靜思精舍」起家，但慈濟文化園區遠大於靜思精舍，所以也算是慈濟成為現在
臺灣大型佛教事業的基礎之一。
慈濟醫院是慈濟功德會的核心慈善事業之一，最早是證嚴法師在創辦慈濟功德會初期所開
辦的醫療服務，1979年提出創辦醫院的構想，一開始困難重重，後來在當時臺灣省主席林
洋港的支持下，才順利在1984年在現址動土，2年後的1986年開業。花蓮慈濟醫院開創初
期因招募醫生不易，許多醫生是在第一任院長，也就是前臺大醫院副院長杜詩錦請求下，
由臺大醫院醫師輪調支援，不過在該院努力經營下，開業僅10幾年便於1998年升格為東部
唯一的醫學中心，這是慈濟在東部醫療資源有限下所創立的偉大成就。
教育是慈濟另一個核心慈善事業之一，尤其早期為了培養東部的醫療人才，最早在1989年
創立慈濟護專，後來努力爭取之下獲准成立東部第一個醫學系，1994年成立慈濟醫學院，
設有醫學、公衛與護理三系，後來於2000年升格為現在的慈濟大學。目前慈濟大學除了擁
有仍是東部唯一的醫學院以外，還有教育、人文領域等學院，已經是綜合型大學。
相較於慈濟醫院與慈濟大學，靜思堂不僅是最重要的宗教設施，也是對外宣傳慈濟功績的
管道，因此基本上歡迎民眾參觀。靜思堂除了建築物正中央的講經堂以外，地下有介紹慈
濟歷史與慈善事業的展示區，還有販賣慈濟相關書籍的靜思書軒與餐廳等設施。
靜思堂地下的展示相當廣大與豪華，可以看出慈濟在對外宣傳上的用心，展示主要包含慈
濟的歷史、事業與近期的慈善活動等。證嚴法師為臺中清水人，早期出家時拜印順法師為
師父，後來在花蓮修習佛法。在花蓮修行期間遇到花蓮原住民生產時無錢就醫(也就是後
來俗稱的「一攤血」事件)，加上與在地天主教修女交流之下，決定開辦慈善事業，於
1966年創立慈濟功德會。館內展示包含證嚴法師的生平、創辦慈濟功德會的心路歷程，還
有證嚴法師曾獲得的獎項等展示。
館內展示慈濟的發展歷史與事業，其中讓我比較有興趣的是早期的慈善活動。慈濟雖然如
今是跨國性的全球慈善事業，但畢竟當初是在東部偏鄉發起，可以想像初期慈善活動的艱
難，不過他們依然努力完成，包含1969年颱風造成臺東大南村火災的急難救助、1970年救
濟花蓮市成功街大火的災民、1971年為新城鄉貧民建造房屋等。畢竟證嚴法師創辦慈濟的
原因是有感於東部醫療不足，因此慈濟特別注重醫療服務，這也是創辦10幾年後便成立醫
院的契機。
館內展示許多慈濟的事業與近年的慈善活動，包含國內與外國，由於展示內容眾多因此不
便一一敘述，以921大地震為例，由於該地震造成部分學校全毀，在慈濟的援助下得以重
建，如南投縣草屯鎮的中原國小、竹山鎮社寮國小、埔里鎮大成國小等，並有展示以上學
校的模型。311日本大地震時，慈濟也有志工前往震災地提供熱食，並發放災害慰問金。
值得一提的是，連最近的慈善活動都出現在該館的展示中，例如發生在2021年4月的太魯
閣號意外事故，慈濟在事故1小時後便抵達現場，提供便當、飲水等物資，當然慈濟醫院
也擔負救援與醫療的重任。當年7月臺灣疫苗不足時，慈濟與郭台銘、台積電共同捐贈
1,500萬劑BNT疫苗，也出現在館內展示中。
館內最值得一看的除了展示，便是靜思堂中央的講經堂，該講堂挑高36公尺，加上兩邊3
層以上的迴廊，塑造出有如西洋大型歌劇院與教堂的空間，共可容納千餘人以上觀眾，在
中央牆面的是24公尺的「佛陀灑淨圖」，是中國畫家的作品。另外館內還設兒童專區，有
繪本區、地板遊戲區等。
靜思堂的左側還有兩棟建築：修道小屋與靜思竹軒。修道小屋是模仿證嚴法師在慈濟草創
期時，在花蓮普明寺旁修行的場所，原來的小屋已因颱風而損毀，現在的小屋是利用照片
在這裡重建，裡面擺飾也模仿當時修行時的模樣，作為慈濟創立的見證。靜思竹軒是慈濟
創立30周年時，臨時搭建休息的場所，後來重新建造，是利用921災區的竹子來搭建的傳
統風格建築。除此之外園區內擁有廣大的綠地與水池，也很適合散步。
過去10幾年經常參觀日本的博物館，這次到慈濟靜思堂參觀，深深感佩慈濟在展示他們歷
史與事業的用心與高水準，甚至稍微過頭(例如連太魯閣號事件與捐贈BNT疫苗都有展示)
。或許有人質疑慈濟在公關與對外宣傳過度強烈，有時反而會令人不快，但看過日本的博
物館，回頭看臺灣除了國家型的博物館外，地方政府與民間的展示往往不是忽視就是敷衍
了事(當然也有少數例外，如最近新建的花蓮縣考古博物館)，仍有待加強。不論是否喜歡
慈濟的風格，他們的展示是值得看齊的。
門諾醫院(網路歷史館)
門諾醫院總院位於市內美崙地區，是基督教門諾會在花蓮最重要的慈善事業。門諾會在臺
灣的起源大約於戰後初期，當時臺灣醫療資源嚴重不足，在山地傳教的加拿大長老會宣教
師孫雅各，於1948年邀請門諾會從上海支援醫療團隊，前來花蓮山地從事巡迴醫療服務。
該會長期在東部偏遠地方從事巡迴醫療，直到1980年代才逐漸結束。門諾會除了醫院以外
，在花蓮市內還有社會福利慈善基金會、黎明教養院、善牧中心等。
以醫療搭配傳教的門諾會，於1955年成立門諾醫院，原本以原住民醫療為主，後來成為服
務花蓮全民的醫院。創院時由該會宣教士薄柔纜兼任院長，1974年由高明仁擔任院長後持
續發展，他在該醫院任職長達30幾年，擔任院長也長達10餘年，因此曾獲得醫療奉獻獎。
最初門諾醫院是只有35床的小型醫院，醫師來源也不足，這也是東部醫療普遍的現象，不
過歸功於門諾會的努力與捐款協助，自開業起就歷經數次擴建。現在的門諾醫院為1997年
完工的新綜合醫療大樓與2000年完工的門診大樓，總工程費6億餘元，是最高8層的大樓，
有300個病床。
門諾醫院雖然內部設有文物歷史館，但並未對外開放，不過我曾以歷史研究者的身分與該
館的公關部門聯繫，並由內部人員帶領進入文物歷史館參觀，裡面展示有該醫院曾使用的
醫療器具、打字機、鋼琴、聖經、資料櫃等。目前門諾醫院網站設有「網路院史館」，有
該醫院重要人士的訪談或回顧，如首任院長薄柔纜、曾擔任護理主任的魏海蓮，與上述的
高明仁院長等。
門諾醫院雖然規模不比慈濟醫院，但畢竟已在花蓮服務超過60年，在戰後花蓮醫療扮演重
要角色，期待該院能把該文物歷史館的內容線上公開化，讓更多人認識門諾會對花蓮的貢
獻。
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