10月10日
1911年10月10日
鐵血十八星旗
出現在辛亥革命武昌起義
是推翻中國封建帝制的革命
第一支旗幟
現行的青天白日滿地紅旗
實際上是中國南北內戰
蔣介石北伐成功後
才跟據孫中山遺願
更改設計使用作為國旗
反而跟10月10日沒有關係
鐵血十八星旗
是武昌起義兩大革命團體之一
「共進會」的旗幟
當時「中國國民黨」尚未誕生
所以說「中國國民黨是開國政黨」
在歷史研究上是有爭議的
但共進會是部份中國同盟會會員
單獨成立的獨立團體
跟中國國民黨算是系出同源
但沒有直接的關係
中國同盟會是各地革命團體
共同組織起來的聯盟
但成立不久即因財務和路線
爭吵不休很快分裂為
孫中山的廣東派
章太炎的江浙派
宋教仁的兩湖派
同盟會可說一事無成
最後各搞各的
同盟會會員張百祥 劉仲文
有見於此另行組織「共進會」
但實際參與領導武昌起義的是
劉仲文又名「劉公」
共進會與同盟會算是
互相奧援的革命夥伴
沒有組織上的隸屬關係
但比「共進會」更深入
參與10月10日起義的另一個團體
是「文學社」
文學社是清政府軍隊內部
漢族士兵的秘密革命團體
由張廷輔 劉復基 蔣翊武成立
實際指揮10月10日革命
是張廷輔
這些人跟同盟會、孫中山
都毫無關係
張廷輔下令發動武昌起義後被捕
實際推動10月10日起義的是
熊秉坤 蔡濟民 吳兆麟 王文錦
只有蔡濟民先後參加
共進會 文學社 同盟會
屬於三重身份
但10月10日成功后
同盟會的宋教仁 譚人鳳 居正等人
即積極介入參與鞏固起義成果
當時孫文在美國募款
蔣介石還在日本
都跟10月10日沒有關係
相對的26年後
中國在中日戰爭中差點亡國
當時中國抗日戰爭中不分黨派
高舉的旗幟就是
青天白日滿地紅旗
有著日本關連的台獨人士
為什麼急於修憲
廢棄青天白日滿地紅旗
原因就很清楚了
武昌起義成功原因 在 利世民 Facebook 的精選貼文
一,呢幾日好似有唔少人講返呢段 #咸豐年 嘅事。
二,咁講啦,#Nancies 最難面對嘅事實係:一直以來令佢哋 #又自卑又自大 嘅情意結,原來係因為讀書唔通,又唔肯自己去考證。
三,咸豐年間對清帝國影響最大,死最多人嘅事件,其實係太平天國。咸豐之後,死最多人嘅,係 1876 到 1879 嘅丁戊奇荒。丁戊奇荒嘅同時,清帝國鷹派左宗棠帶兵攻打今日嘅新疆。究竟丁茂奇荒同呢場戰爭有冇直接關係,有好多地方可以去辯證。
四,但得罪講句,Nancies 對於 #自己人殺自己人 嘅歷史,一係就聽到未聽過,你講畀佢哋聽佢哋都會話:「我讀書個陣都冇聽過。」係呀,宇宙間嘅真理,都係中學教晒你,所以 DSE 係咁重要。 #曲
五,之前嘅 post 另一個觀察係,好多 Nancies 接受唔到原來兩次中英戰爭之後,清帝國由鴉片進口國變成鴉片出口國。冇錯,清帝國話就禁煙,實情係地方貪官壟斷進口仲食埋人哋夾棍之後走數。呢啲史實,全部都有白紙黑字嘅紀錄,但 Nancies 又唔識睇文言文,教人情何以堪?
六,再講,十九世紀,又何止兩次中英戰爭?歐洲各國打到九彩,時至今日,雖然歐洲都有民族主義份子,但好少會有人,有咁多人,集體咁對咸豐年咁耐,而且自己唔係咁了解嘅事,咁上心,咁咬牙切齒。
七,又再講,又有人話林則徐係民族英雄。真係唔知嚇一跳;係日本歷史學家發現,最初捧林則徐做反殖英雄,就係日本人。係喎,所謂嘅中華民族,係1900前後嘅概念;林則徐年代,根本只有封建帝國同滿漢關係,同今日班 Nancies 對民族嘅理解好唔一樣。
八,日本人,又點解會咁得閒去捧反殖英雄呢,又?話說,第二次世界大戰,亞洲戰區,大東亞共榮圈,呢啲點都聽過下,係咪?大東亞共榮圈其實,就係打反殖反帝嘅旗幟去進行軍國殖民囉。Nancies 跟日本軍國主義嘅口水尾⋯⋯ 覺得讀書真係好緊要。
#講住咁多先 #有心情再寫
【歷史在笑】由咸豐年講起
一,「咸豐年咁耐嘅事仲攞返來講?」究竟咸豐年間發生過咩事呢?英法聯軍發燒圓明園,大家聽過喇啩?無錯,史稱第二次鴉片戰爭,就係發生響咸豐年間。
二,話說1842年清帝國簽署《南京條約》,講明永久割讓香港島予大英,並且承諾開放沿海五個港口,包括廣州、福州、廈門、寧波同上海。當然最重要係,清帝國同大英同意停戰。
三,大清雖然將香港島割畀英國,不過,十幾年間一直都冇完全履行開放五大商港嘅承諾。嘿原來早在1860年代,清政府已經將有史以來第一份「中英聯合聲明」當作「歷史文件」」。正所謂 fool me once, shame on you; fool me twice 呢?咪就係自己攞來。
四,藍朋友所讀嘅「已修正歷史」,將鴉片戰爭同南京條約,講到係國恥。不過,原來雍正早在1729年頒佈首個禁煙令,超過一世紀,清帝國越來越多人食鴉片;甚之連咸豐個老竇道光,據說都有鋪煙癮。
五,聰明嘅香港人一眼就睇得出,鴉片禁之不絕,最大原因係清帝國上有政策下有對策,沿海省份高官有走私鴉片生意;例如兩廣總督鄧廷楨嘅家族,就係當年廣州最大煙商。最諷刺係,鄧廷楨因為曾經同林則徐拍檔對戰英軍,被奉為「民族英雄」。
六,鴉片戰爭之後,清帝國將由官員權貴私幫嘅生意,變成要納稅嘅貿易。由1850年起,一直幫補清帝國嘅龐大軍費開支。再者,清帝國之後索性發展罌栗種植,提煉煙土。到光緒年間,清帝國已經有能力出口鴉片煙土去東南亞地區。
七,《南京條約》之後,清帝國同大英係咪世仇呢?原來當時對大清最大威脅,係一個有妄想症叫做洪秀全嘅癲佬。太平天國前後擾攘足足13年,做成過千萬人死亡。假如要我比喻,太平天國係中共同文革嘅原形;又或者應該話,中共同文革,完成咗太平天國未完成嘅破壞。
八,太平天國對清帝國嘅最大影響,就係令到漢族為主力嘅湘軍、淮軍冒起。漢人為主力嘅部隊,後來改革成北洋水師同新陸軍,之後再演變成北洋軍閥嘅格局。晚清幾乎出現「東南互保」嘅分裂情況,好大程度都係因為地方武裝勢力無論財政抑或人手,都唔需要聽令於北京;此為後話。
九,李鴻章曾經上奏同治皇帝寫:「三千年未有之變局」,其實想講嘅就係洋務運動;而洋務運動嘅重點,就係要用洋人嘅財經手段為軍隊同基建融資,改革軍隊。又話說,當年究竟要強化陸軍定建立海軍,又內耗過一輪。陸軍,其實係向西推進;海軍就係對日本同俄國。
十,另外,清帝國對付太平天國嘅時候,好依賴洋人僱傭兵。1860年美國人「華飛烈」(Frederick Townsend Ward)響上海創立一支只有二百人嘅「洋槍隊」,仲娶埋銀行家楊坊嘅女,放棄美國國籍,入籍大清,獲同治賜四品頂戴。可惜,華飛烈成立洋槍隊無幾耐,就戰死沙場。英國軍官戈登接手常勝軍,整頓軍紀,成為近代軍事史入面一個神話。
十一,另外,清帝國引入現代財政管理,完善關稅制度,要多得英國人赫德爵士(尖沙咀條赫德,就係以佢命名。)1859年赫德向英女王辭職,加入清帝國新成立嘅海關;幾年之後,官拜布政使,官階係從二品。赫德其實除咗係建立清帝國關稅制度,亦為清帝國處理外交問題。
十二,當然啦,大中華膠寫嘅歷史教科書,就只會講李鴻章,而絕口不提戈登、赫德等人。其實,洋務運動,又點只李鴻章?
十三,講返咸豐年嘅事:其實由1842年簽《南京條約》到1858年《天津條約》,再到1860年英法聯軍燒毀圓明園,其實清帝國同洋人唔算敵對,甚至乎應該話,當時唔係有洋人協助,清帝國可能早就被太平天國打到失去半壁江山。
十四,千錯萬錯,就要講返1858年《天津條約》之後咸豐皇帝反口唔認帳嘅一段歷史。話說大中華膠歷史教科書,無論點都會話《天津條約》係「不平等條約」,但無端端點解英法兩國會出兵呢?
十五,香港讀過多少書嘅知識份子,可能聽過 1856 年「亞羅號事件」。但法國籍天主教傳教士 Auguste Chapdelaine (後來被約望保祿二世封聖),1856年於廣西遇害,大家又聽過未?歷史書都話,呢兩件事引起英法聯軍打到大沽口,最終令清政府唔情願咁簽落《天津條約》。
十六,兩件事都發生於 1856年,唔係出於純粹嘅偶然。話說自 1853年太平天國攻下金陵,清帝國入面班官僚權貴將自己嘅無能同失敗,講到係洋人嘅錯;呢種仇外仇洋嘅情緒,好快成為清帝國主流權貴嘅想法。我亦唔排除兩廣地區有人因利失義,又或者借機向北京獻媚,要示忠。總之,歷史一直在重演;廿一世紀,一樣有人咁樣去諗問題。
十七,《天津條約》有幾不平等呢?其中英國嘅要求係「北京駐使、內地旅行、長江通商」。嘩,明益你啦,係咪?
十八,1859年英國駐華代表同法國駐華代表,奉命去北京簽約,順便想見下皇帝。你估下咸豐皇帝會點決定?佢叫蒙古大將僧格林沁偷襲並捉拿英法外交人員。
十九,咸豐同當時班京官抱住嘅思維,就係呢度係天朝大國,幾時到你哋班洋人說三道四。呢種口吻,係咪好熟口面?
二十,英法聯軍為咗救自己嘅外交官,就由天津打到去北京。雖然英法聯軍人數只有八千,僧格林沁部隊有三萬人;最終結果係咸豐走佬去承德避暑山莊,留低恭親王奕訢講數求和。
廿一,奕訢同英法聯軍代表講:「所有外交人員都冇事。」但唔肯放人,因為怕英法兩國唔走。點知,兩個星期後放人,39個被扣留嘅外交官,只有18人生還;當中有人被虐致死,在生嘅亦有人被打到殘廢。
廿二,英法聯軍見自己友被清帝國咁糟質,你話會唔會就咁收兵?英國部隊認為外交人員響圓明園受虐,就將呢個地方夷為平地啦。法國部隊,其實係諗住燒埋紫禁城。但最終覺得唔好禍及無辜嘅北京百姓,都係燒圓明園。而且仲要提早幾日貼晒告示;結果咩人入去搶掠搜奪奇珍異寶,你懂的。
廿三,火燒圓明園之後半年左右,咸豐就死於承德避暑山莊,終年30歲。
廿四,我成日話,今時今日北京班人同百幾年前北京班人,思維方式大同小異。重點包括:
(一)條約簽咗,轉個頭就變成「歷史文件」;
(二)國家有問題,一定係洋人靠害;
(三)學人哋個套,但其實又要學半套,仲要係冇用個半套;
(四)我哋國家嘅事,外人無權說三道四。
廿五,歷史會唔會重演?歷史唔會重演,但有一定嘅規律同模式,就正如我哋唔可能踩入同一條河兩次。不過,河水一樣係流,歷史嘅鬧劇,換下人物角色,同一個戲本,可以演完又演。師傅教落,歷史唯一嘅教訓,就係我哋從來都唔會從歷史吸取教訓。
廿六,今日中共正如當年清帝國,並唔係想同全世界為敵,亦都冇呢個條件,而且對內有大把問題未解決。你問我,中國2025,真係連洋務運動都不如。中共又借洋人嘅資本同技術,但又唔想開放市場畀外資公平競爭;加入世貿都就快廿年,好多改革,最終都冇下文。美國今次出手對付中共,我真係覺得有少少 déjà vu 嘅感覺。
廿七,更諷刺係,當年如果唔係有英國幫清帝國,清帝國早就玩完。到後來,美國亦為清帝國現代化出唔少力。庚子賠款,唔單止送返晒畀清帝國人民,除咗成立清華大學;上海嘅聖約翰大學,都係美國聖公會創立。今日班藍朋友,仲成日同人講話要讀多啲中國近代史。如果佢哋有認真讀過中國近代史,就一定唔會成日攞《南京條約》、《天津條約》同圓明園來講;因為真正嘅民族恥辱,係一班恩將仇報,是非不分嘅義和拳、藍朋友、小粉紅。
廿八,至於人權問題,宗教自由問題等,今日中共同當年滿清,同樣以為單憑武力就可以鎮壓,不過,中共同以前嘅所有統治者,從來都冇諗過,究竟長遠計代價有幾大。
廿九,1900年義和拳之亂引發八國聯軍,李鴻章、張之洞、劉坤一等以「亂命不奉偽詔」為由,勾結外國勢力實行「東南互保」,清帝國已經出現覆亡嘅先兆:對地區仕紳同武裝部隊失去絕對控制能力。失去共同利益,意味統治者失去威權。從更宏觀歷史角度分析,縱容地方武裝部隊勢力膨漲,以換取鎮壓民間嘅武力,先至係帝國覆亡最主要原因。1911年9月保路運動,各地仕紳為自身利益聯同武裝部隊起義政變,引發武昌起義嘅互動。清帝國政府唯有請求北洋新軍領袖嘅袁世凱復出;最終袁世凱亦成功促成宣統遜位。
三十,歷史上呢片土地上嘅集權統治者,只有極少案例被外族入侵者取代,平民革命雖然比較多發生,但亦唔算最常見。所謂更替規律,其實係仕紳與武裝部隊勾結奪權,時而形成割據分裂局面,各方勢力混戰後又出現集權。《三國演義》卷首「天下分久必合、合久必分」,亦應作如是觀。
最後,以上歷史分享,亦反映我對中共嘅睇法。
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武昌起義成功原因 在 金老ㄕ的教學日誌 Facebook 的最讚貼文
昨天朋友突然傳給我一個影片,這讓我有了一些想法。
當初我出版的三本書中,第一集的《國父們》,我寫的是革命黨人士的列傳體;第二集的《野心家們》是袁世凱本人的紀傳體,加上武昌守義集團的記事本末體;第三集的《繼承者們》,則是袁世凱死後,對於中華民國(尤其偏向北洋政府)描述的編年體。
我自己有時會拿出自己的著作翻閱,然後個人認為第一集的《國父們》是最容易閱讀的(即便我還是想說,我最用心寫的是其中的黃花崗起義,但連我自己都覺得其他列傳性質的文章,會給人留下更深的閱讀印象)。
這讓我想到我一生的偶像:太史公司馬遷,他以列傳為文體,並且懷著極大的意志及知識,不但讓史事得以紀錄存留,還讓讀者讀起來清晰暢快,更大的促進史事的流傳。甚至讓之後的中國正史,都使用紀傳體作為載體,可見太史公影響力之巨大。
所以,第一集相比之後兩集知名以及暢銷,除了人物相對知名,還有那是我描述的史事中最熱情投注所在,很大一部分,還是在於我依循了太史公的腳步,用了最易讀的文體。想到此處,我不由得再次對太史公至上我最大的敬意。
不過,太史公雖然以紀傳體聞名,但他的史記其實依舊有保留最傳統的編年體,像是紀錄家族歷史的「世家」。
由於編年史一寫就一大串,比較不像紀傳體能夠將描述重點做濃縮的聚焦,所以讀起來相對的沒有那麼暢快。但編年體卻可以記錄比紀傳體更廣博的內容,而且將時間放寬後,更容易看到不同時代下的變化,所以讀完「列傳」,我通常會再去讀「世家」,登時有種眼界更被開闊的爽感。
其實我真正想說的,是我目前的抗戰文章創作。
雖然最近我非常順利的推展文章進度,但我在寫的同時,其實也越來越疑惑,那就是:我到底要寫出什麼樣的文章?
其實按照先前成功的經驗,我似乎應該以人物,或者是單一的部隊作為描述,如此寫起來比較聚焦,應該也比較好看,說不定未來出版也會賣得比較好?
可我目前寫法偏向記事本末體和編年體,因為我寫說的事情太多了,我覺得紀傳體不足以寫下我心中的內容。
只是我能掌握駕馭的暸我要描述的時代或故事嗎?我寫的這麼大一片會部會侷限了受眾?我甚至都在矛盾:我是靚亮寫的輕鬆?還是盡量按照史料文字做敘述?前者一定好讀但我覺得無法表達我對那個時代的敬意,後者我怕讀得的人太辛苦,所以減少受眾,那就達不到我普及歷史的目的呀?
就在我思索紀傳體時,我想到兩個人。
一個還是太史公,他盡可能留下龐大的資訊,讓後人可以追尋歷史。
另一個是我寫《國父們》的重要參考依據─興中會成員,同時為革命黨員寫下《革命逸史》的馮自由。
《革命逸史》記錄許多革命黨成員事蹟,除了黃興、宋教仁這些知名人物,其實絕大多數都是小到基本也沒幹出什麼決定性事蹟的小人物。
這本書好看嗎?其實我覺得大部分時間有點無聊,那參考價值大嗎?有參考價值,但絕大多數很容易被剃除掉。
我相信馮自由為了紀念革命黨人,一定是希望革命逸史是暢銷的,但我想他最起初且純粹的信念,就是想為他看中且一起奮戰的夥伴留下紀念,因為人只要被紀念,他就在某一個時空中仍然以某種形式活著,他們的信念就有可能被延續或影響更多人。
想起這兩位,我倒是明白了一點,或許我先不用以傳播廣度為目標,畢竟讓我開始想寫抗戰文章的原因,其實同樣是為了紀念。
當然我要竭盡全力的寫好,讓文章有更大的機會流傳或是具有後人可用的參考性,可那怕不多,或是影響甚微,只要能留下紀錄,就是讓前人得以延續的一種方式了。
最後,對我自己而言,我也需要加油了。畢竟我總不能讓人的印象只停在國父們呀,因為我覺得還有很多超讚的故事等著要讓人認識呀!
https://www.youtube.com/watch?v=v1a5TNvYtLQ&feature=youtu.be
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