某天拍照時,陳忽然翻出了一面布旗,陳把布旗攤開,頓時間塵螨震天飛,整個房間烏煙瘴氣的。挖操~這是一面黨旗!
忽然看到青天白日,這讓我倆變得有點嚴肅,陳在黨旗下又翻到一本小冊子,而這是一本80幾年前的阿兵哥畢業紀念冊。
1937年7月7日的蘆溝橋事變,日本展開全面侵華,當初日本打算三個月內拿下中國。兩個月後,中國共產黨發表了"共赴國難宣言",而在同年底,國共兩黨就合作抗日一事在武漢達成協議,因當時國軍與日軍正面對戰的戰績不甚理想,蔣介石認為打帶跑的遊擊戰重於正規戰,此時周恩來代表阿共向國民黨提出舉辦遊擊幹部訓練班的建議。
1937年到1941年這四年,國共聯手抗日這段歷史是真實存在的,但中國版本與台灣版本各有"不同解讀"。小時後在國中讀的歷史課本提到:當年的中國國民黨是先抗日、再剿共。而歷史課本裡幾行字帶過共產黨在抗戰時的七二一策略,一分抗日、二分應付、七分發展。至於習大大那邊的歷史課本,簡直就是顛覆思維,完全與台灣版的背道而馳。
武漢會戰後,國共在南岳(嶽)舉辦了南岳(嶽)遊擊幹部訓練班,1939年2月15日,南岳(嶽)遊幹班正式開學,學員包含了國軍及共軍,其中也有黃埔軍校畢業的學生。
過沒多久,國共兩黨相互猜忌及牽制越來越嚴重,南岳(嶽)遊幹班舉辦第三期後,共產黨先行退出訓練計畫,而南岳(嶽)遊幹班自此解散。
民國28年這一期的幹訓班有兩位女士參加,而所有參加的男學員則都是光頭造型。讓人感慨的是,在畢業冊裡國共兩軍學員互相勉勵,孰不知過幾年後的國共內戰,則要用上課堂所學,彼此自相殘殺。
而這本畢業紀念冊的主人被日軍所殺,死後身上這本小冊子被日軍當成了戰利品收藏,輾轉又回到台灣。
#轉自
#wuwolfwagon
#陳勳
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▎書籍:
巫仁恕,《劫後「天堂」:抗戰淪陷後的蘇州城市生活》,臺北:臺大出版中心,2017。
郭岱君主編,李玉等著,《重探抗戰史(一):從抗日大戰略的形成到武漢會戰(1931-1938)》,臺北:聯經,2015。
Diana Lary著,廖彥博譯,《流離歲月:抗戰中的中國人民》,臺北:時報,2015。
卜正民著,林添貴譯,《通敵:二戰中國的日本特務與地方菁英》,臺北:遠流,2015。
李志毓,《驚弦:汪精衛的政治生涯》,香港:牛津大學出版社,2014。
▎論文:
陳翠蓮,〈臺灣戰後初期的「歷史清算」(1945-1947)〉,《臺大歷史學報》,58(臺北,2016.12),頁195-248。
劉毓晴,〈「漢奸」:國族認同的形塑與演變〉,《東亞觀念史集刊》,4(臺北,2013),頁345-388。
張世瑛,〈從幾個戰後審奸的案例來看漢奸的身分認定問題(1945-1949)〉,《國史館學術集刊》,1(臺北,2001),頁161-185。
羅久蓉,〈歷史情境與抗戰時期「漢奸」的形成:以一九四一年鄭州維持會為主要案例的探討〉,《中央研究院近代史研究所集刊》,24(臺北,1995),頁815-842。
羅久蓉,〈抗戰勝利後中共懲審漢奸初探〉,《中央研究院近代史研究所集刊》,23下(臺北,1994),頁267-292。
▎影片:
Frank Capra, Anatole Litvak, The Battle of China, 1944.
🎼 版權音樂:
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1936年陳獨秀已被關押三年,他在獄中進行了大量的閱讀與省思,讓他重新評估「德先生」(Democracy,民主)的價值,並開始重新反省蘇聯革命、列寧和托洛斯基的共產主義運動路線。1937年抗戰軍興,陳獨秀被提前釋放,重獲最後的自由。他選擇前往武漢,想為抗戰盡一份心力,但無奈發現此時「陳獨秀」已被共產黨抹黑為「漢奸」,又被蔣介石掐掉了他最後的政治努力。在武漢會戰前夕,陳獨秀和家人搭上船,溯江而上,前往重慶......
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