2020年,我會稱之為「震撼年」,中美關係、武漢肺炎、香港政局、全球經濟,一環扣一環,每個「震撼彈」都令我諗,「乜原來可以咁?」
畢菲特活了89年,見證5次美股熔斷,但我實在估唔到,呢5次都係出現喺我有生之年,仲要有4次係今年10日內出現。美股熔了又斷,疫情根本未好過,但原來美股咁嘅情況下,反而可以炒到癲,今年如果你話你未喺美股度賺過錢,真係唔好話你鍾意炒股票。
美股原來可以咁樣升,而油價又原來可以跌到負,令2000萬桶原油喺海度Hea,然後原來油價爆咗,ETF竟然可以搬龍門避爆倉。最令人驚嘆係,就算油價跌到負數,香港幾間油站油價仍然共同進退:一齊企硬。
年頭滙豐門口銅獅被火燒,一把火令大家發現銅獅原來真係風水獅,邪到一個點係,銅獅一入箱,就算金融海嘯咁大濟都堅持派息嘅滙控(005),原來真係可以唔派息,派息只是傳統;而傳統係用嚟打破,邊個會估到,一場疫情,令國泰(293)幾乎要執笠,連機師都要落地送外賣。
中美磨擦,香港成風眼,外資退,中資上。港交所(388)突然成為美國上市中概股難民營,新股一隻接一隻,真係又要講一句:「要不是香港……」但原來當香港做緊中概股難民中心時,香港人都有做難民嘅一日,要其他國家通融收留。
年頭大家喊住排隊買口罩,反而刺激香港重振工業,口罩生產線遍地開花。香港人走位之快,原來真係唔可以睇少。講香港典型醒目仔,王維基是經典,港視(1137)早幾年被打壓,轉型網購仲要被睇死,最終一場疫情,令佢完全入屋。100億對35億市值,令大家發現原來港視原來真係可以拋離TVB(511)!
過去一年半,令大家真正感受原來言論自由可以唔係必然。北望神州,中國地產大亨任志強因為講錯嘢,可以突然身陷牢獄,喺中國網絡上完全消失。強大如馬雲,原來亦可以純粹唔俾面「目中無人」,螞蟻煞停兼拆骨。中國對內處處亮劍,但原來對外就搞笑。對美國都唔講了,中印邊境明明戰事不斷,但轉個頭就同印度做生意,30年來首次印度進口大米,的確面子事小,冇飯開事大。
2020年一個又一個嘅「原來」,話畀大家聽冇嘢係冇可能嘅。2020年仲有幾日,十年前國務院正式通過的「2020上海超越香港,成為國際金融中心」又有可能嗎?
官方智庫早幾日發報告:「2035年上海建成與紐約和倫敦並駕齊驅的頂級全球金融中心」。上海要超越香港大計,原來悄悄推遲了15年。
收市閒情|2020年那些嚇死人的「震撼彈」(千頌C)
https://hk.appledaily.com/finance/20201229/6UNT6BREFVDNROEUV3Q2YF2Z6Q/
火燒雲風水 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文
[山海靜] 水與火之歌:富士山的山嶽信仰 🌋🗻🏔 / 李長潔
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電車馳騁於伊豆半島上的田園間,母親突然張大嘴巴,手指向窗外,萌萌哒富士山聳立在綠油油的稻田邊,浪漫至極。這是夏日的富士山。富士山寧靜安定地在卷雲裡,龐大而獨立的山體,的確是非常引發人的想像力,這樣動靜合宜的畫面,難怪會受到古代日本人的崇敬。
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對於山的崇敬,我們可以稱之為「#山嶽信仰」,是一種薩滿教式的對自然的神靈化,這類薩蠻式地理其實十分常見,很多都是我們從小聽到大的神話故事,譬如「盤古開天」中的天地,或是《道德經》中的混沌,此地理觀是古代人類感知自然環境後所發展出來的概念。這很自然,如同我前篇提到的,對自然物感到「崇高」,進而因不可描繪而觸發「想像力」(imaginaire)。對大山的信仰就從此開始。
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● 巨大的宇宙山 🏔
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這些薩蠻式的地理通常有幾個特徵:(1)強調天地開創的初始,(2)有一位偉大的主神,(3)一座巨大的宇宙山。例如在中國《山海經》中,主要即描繪幾座能聚合天地精氣的高山上所存在的神靈妖怪,如此神山總是象徵精神世界的最高境界。
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對大山的信仰,源發於對壯麗的「崇敬」。而富士山,除了其令人充滿幻想的巨大造型外,富士山火山的特徵,#水與火,更增添了薩蠻式的地理學幻想。一方面長年積雪的富士山為周遭區域帶來了豐沛的水脈,雪水、河水、泉水、地下水,帶給人們豐富的「水神想像」。
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但另方面,富士山作為一座會噴火的火山,地震、火焰、煙塵,強大的破壞力鎮攝周遭住民,這樣的「火神想像」,延續到當代,每年的八月五日仍有「御神火」祭典,崇敬富士山的「火」。
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● 水火相剋/生:「御神火祭典」🎆🎇
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這個祭典從富士山上的奧宮淺間神社開始,祭師會在神殿中「鑽木取火」,取下的火焰,便迎到富士宮市的淺間大社,燃上神轎的御神火,接著進行遊行。是一系列十分有文化人類學意義的舉動。
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神轎在遊行開始時會通過充滿水霧的參道,抬轎人員必須全身先沾濕,才將御神火點燃;在穿梭街道的過程中,兩旁民眾會不斷地往神轎潑水,像是深怕火燒得太旺了;晚間回到淺間大社後,御神火會被抬入神田川,該川源頭就是富士山地下水湧玉池,也就是我們先前介紹的「御神水神社」。
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在「御神火」與「御神水」的交融下,原本的「水火相剋」竟像是「#水火相生」,是一種象徵性的協調。
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一種信仰,一場祭典,可以見到從古到今人們對富士山的複雜感受。在人類學中,火是一種「創造的技術」,火的使用改善人類的生活,像是「熟食」的習慣是起於火的使用,火避免了死亡(因不衛生而疾病)。但強大的火也是災禍的來源,人們懼怕地震與噴發。而富士山的水卻又帶來生命的泉源,田地的富饒與取之不盡的水源。在薩蠻式的地理學想像中,人們對富士山總是愛恨交織。
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而這個「#愛恨交織」的矛盾情感,也將表現在富士山淺間信仰的神話與風水裡,我們下次便來好好探究這樣的曖昧與矛盾。
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● 延伸閱讀:
#影片很酷~ 👇👇👇👇
#御神火祭典現場記錄: https://www.youtube.com/watch?v=xOoQjI8SnrY&feature=youtu.be
#富士山的純淨御靈水:湧玉池與水屋神社: https://www.facebook.com/pg/Pseudoscholarship/photos/?tab=album&album_id=746686388852322
火燒雲風水 在 微微笑廣播網 (台灣最美的聲音) Facebook 的最佳解答
台灣鄉土民情(七十九)
彰化南門外有一間南瑤宮,當地人叫外媽祖,南瑤宮是笨港天後宮的分靈廟寺,笨港就是現在叫北港的過去名,南瑤宮是對北港天后宮分出來的,只存朝天宮,這間廟香火旺盛,而且因為歷史很久,有流傳很多典故和傳奇的故事.
傳說:清朝時代雍正年間,笨港南街有一個人姓楊單名謙,謙虛的謙,楊謙讓人請到彰化南門外瓦窯做工,他身軀帶著笨港天後宮的香火保身,完工返去笨港才發生香火掉在工寮忘記帶,有一日,瓦窯崩去,要崩去之前,有聽著一個女人大聲喚,瓦窯快崩嘍,喚大家逃命,之後那個女人就不知去向,當地的人認為神明顯聖,事後整理工寮時,發現一個香火袋,大家都很信神,認為是笨港的媽祖要分靈來彰化,於是將香火袋暫時奉祀在土地公廟,乾隆初年才建廟,取名叫南瑤宮,取這個名和瓦窯的窯同音,就是紀念瓦窯事件.
按照台灣人的風俗,分出來的廟,要每年媽祖生日返回進香.南瑤宮除了固定每年進香之外,進香團都會專程去楊謙的祖祠探望,清朝時代,聽說每年固定農曆3月18舉辦進香活動,當日上午經過笨港溪,進入到笨港市內,先去楊謙的祖厝探望他的子孫,然後巡莊,當晚住在笨港天后宮,叫「駐駕」,隔天清晨,繼續巡莊,下午入廟,到當晚子時翻點過,行謁祖禮,交香刈火,才能打道回彰化. 彰化南瑤宮信徒多,香火很旺,有人說是媽祖興,有人說地理好,地理師說南瑤宮的地理多,日月鐘意思是永遠像日月的光芒不會消失,時間再久依然綻放光芒,但是不能敲鐘,若敲鐘地理風水就破,所以廟內有鼓無鐘,楊本縣敗地理的故事就有一段南瑤宮的記載.
楊本縣就是清朝嘉慶15年,彰化的知縣正名叫楊桂森,傳說楊本縣奉嘉慶皇帝的聖旨來台灣排地理,嘉慶君說你去台灣將地理排排咧,楊本縣聽做將台灣地理敗敗例,就像人說笑說蔣經國要去放尿,他還未回答副總統要讓什麼人做,他要去廁所說李登輝你等一會,等一會聽做李登輝,李登輝撿到總統職位,台灣人很會聯想,楊本縣因為誤會嘉慶君意思,將中部四縣風水破害,當他出巡到南瑤宮之時,媽祖生氣不讓他看地理,媽祖施展法力,起了一層厚厚的雲霧讓楊本縣看不清,後來楊本縣向媽祖求情說他只光是要看地理沒要破害,雲霧散去,楊本縣一看,原來是日月鐘的地理.
風水地理的傳說見人見智,台灣人注重風水,但是有風有水的山上、溪邊都讓死人埋,活人住空氣不好的平地,和外國人完全相反.西洋人雖然沒說風水,但是他們注重有風有水的環境,他們的高級住宅大部份蓋在山頂海邊,平地是做生意的地方,要不就是沒錢人住的,誰是誰非無定論,但是他們國家較強,科技比我們發展這是事實,究竟誰聰明誰分配得當?留待大家仔細思考?繼續來說彰化南瑤宮的地理,有一個叫做美人照鏡的傳說,故事傳說大約是清朝光緒初年,南瑤宮附近有一個有錢人,腳蒼斗柄,好,主人叫鄭梅臣。
鄭梅臣人都叫他鄭秀才,因為他是秀才出身,這人是一個地方惡霸,平時交結官府,欺壓善良,大家都不敢得罪他,「得罪土地公飼沒雞仔鳥仔」,這個人足智多謀,陰沉奸詐,霸佔很多人的田地,衙門貪官污吏都和他稱兄道弟,鄭秀才若出面,死罪變活罪,無罪變死罪,可以說神通廣大,到了呼風喚雨,喊水成冰得地步,民間傳說他一日可以包辦三條人命,可見這個人影響力多大,南瑤宮在清朝時代就很興盛,大家都說風水好香火才會旺,有人說他是伊著日月鐘的地理,也有人說是美人照鏡,但是可惜美人照鏡這個地理因為鄭秀才蓋大厝,將他破害掉,說到鄭秀才要蓋大房子,當時引起很大的風波,當時信徒極力反對鄭秀才在廟邊蓋大房子,會破害地理,地方人士透過種種關係,都沒效,鄭秀才靠著有錢有勢,置之不理,決意一人犯眾人意,信徒無可奈何,但是懷恨在心。
到了大屋建好,厝角正好遮著南瑤宮廟門,信徒群情憤怒,有人提議,放火燒掉鄭家新宅,有一次利用聖母到笨港媽祖廟進香回鑾,信徒利用機會準備要將鄭秀才大厝放火燒掉,那一天,信徒每人準備100的壽金,3月21日聖媽駐駕莿桐港,乩身起乩,指示弟子一定要燒掉鄭秀才的大厝,信徒經過媽祖指示,蓄勢待發,燒厝的決心沖到極點.
鄭秀才也接到消息,馬上請知縣調兵遣將,派人到厝坐鎮,這時進香團10幾萬人按照計劃,一人帶100壽金,陣頭經過地方惡霸鄭秀才的大厝,齊聲放火,知縣兵馬看著人山人海,眾怒難犯,趕緊收兵,像夾著尾巴的狗逃竄,鄭秀才的大厝就如此被眾人燒成平地,彰化人發洩了怨氣,到現在為止,老一輩的人對這件事情仍能清清楚楚的細說從頭。
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