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【古調中的台式溫柔】#月琴製作師林宗範
林宗範輕輕撩撥月琴琴弦，唱起〈楊榮失妻〉。帶著平埔族曲調的閩南語歌謠，象徵的是「台式溫柔」。
堅持傳統文化的林家，傳到林宗範身上時，是以月琴與牽亡歌來體現。林宗範很清楚，名利成就不會動搖他，他就是喜歡月琴，就是對台灣文化的保留與傳承充滿使命感。
在這個小村莊裡，沒有轟轟烈烈，有的只是茶米油鹽，以及製作月琴的林家，一起惦惦愛著台灣⋯⋯
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❝草埔路頂草青青，草埔路頂草發芽❞
這是牽亡歌的第一段，亡魂先抵達一片青青草原，也是陰陽分界點，由此進入陰司地府。這集的〈草路〉，便是取自此意象，此生的結束是下趟旅程的開始。
台南曾經是牽亡歌團最興盛之地，而隨著台語流失，價值觀和殯葬文化改變，大多數年輕人幾乎沒聽過牽亡歌。在林宗範心中，傳統文化不該是垂死的知識，而是要融入在常日生活中，從講台語開始，便能窺見許多前人的智慧與處事道理。他年紀雖輕，卻著迷於牽亡歌的音調與故事，投入考察跟研究，也收學生傳承此無形文化資產，即便是踽踽獨行。
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▍延伸閱讀： 吳碧惠《#臺南牽亡歌陣研究》｜蔚藍文化出版社 與臺南市文化局 藝遊臺南 合作出版：https://bit.ly/3g7qSMv
▍圖片授權：#林宗範、風中燈牽亡歌團
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「這沒什麼，就是使命感啦！祖先留下的東西，斷掉就都消失了，很可惜。」——林宗範／風中燈牽亡歌團 團長
月琴聲在台南後壁村隨著林宗範的吟唱悠揚，自國小三年級開始，他四處跟著老人家學習製作二弦琴，渴望像廟口老人自彈自唱，去網路上找傳統歌謠的典故、曲調，從勸世歌、七字仔、到恆春調等，從小就能琅琅上口。從隔壁鄰居的喪禮開始，他著迷於牽亡歌的音調與故事，投入考察跟研究，至今已過二十年。
與其說牽亡歌是唱給亡者聽，它更像是安慰生者，透過吟唱幫助宣洩悲傷的情緒，並在民間扮演勸世、勸善的作用。三十出頭年紀，在林宗範心中，傳統文化不該是垂死或記載在教科書裡的知識，而是要融入在常日生活中。對他而言，保存老文化之路是絢爛的萬花筒，時時冒出令人興奮的青芽。
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▍圖片授權：#林宗範、風中燈牽亡歌團
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8位引路人，帶領你走進不同路，
山林的路、海洋的路、旅行的路，
《路》要帶你踏上台灣不同海拔！
你聽過鯨魚唱歌嗎？在臺灣山岳裡會聽到什麼動物的叫聲？
牽亡歌裡蘊含何種生死的智慧？
緊跟上引路人的步伐，用聲音聽見他們所走的路，
感受路上的聲音，更貼近台灣這片土地。
【第一季｜首推4位引路人】
✔️ 7/15 #廖鴻基｜海洋文學作家、黑潮海洋基金會創辦人，喜歡隨釣船遠航，曾以獨木舟繞島，隨貨櫃船航行歐洲航線，2016年完成黑潮101漂流計畫。
✔️ 7/29 #阿拉喜｜以單車環遊世界的旅行家，曾單車環北海道、縱斷日本、騎進西藏-青藏線、絲路、北北印、拉達克、環冰島、縱斷非洲-埃及到肯亞等路線。
✔️ 8/12 #林宗範｜臺灣月琴職人、牽亡歌記錄＆傳承者。
✔️ 8/26 #東冬侯溫｜ 太魯閣族藝術家，歌謠、傳統巫醫(Smapux)傳承者、兒路藝術工寮創辦人。
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💡特別感謝導演廖敬堯、單車旅行家阿拉喜提供影片💡
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台南後壁區本協庄一位年僅29歲的製月琴師 林宗範，自小熱愛台灣傳統音樂和樂器，因為沒錢買琴，從國小三年級開始便自學樂器製作，靠著和隔壁伯公借琴來量尺寸、到處向各行各業請益學習木工的雕琢技巧，以及四海為師的 匠人精神，鑽研出 無師自通 的技藝本領，堅持以台灣在地的木料打造出各形各色的月琴、三弦、大廣弦等樂器，更加入美學堅持，自訂弧度優雅的琴柄，讓每一支手做樂器形色兼備，製琴資歷超過15年，他也成立月琴工作室推廣台灣文化。
此外，林宗範自幼住在墓仔埔附近，每逢喪事便會遇上出殯隊伍及牽亡歌團，浸淫在這類鄉土音樂中，卻獨愛這類聲頻，不管是牽亡歌、歌仔戲，或是勸世歌、乞丐調，他都能朗朗上口。除了製作月琴，他還與朋友成立「 風中燈牽亡歌團 」，擔任紅頭法師，致力於台灣傳統民俗文化「牽亡歌」的技藝保存，更有鑑於牽亡歌已逐漸式微，近年還將牽亡歌轉型做表演形式，曾於「2018台灣月琴民謠祭」參與演出，將傳統文化落實到日常生活中，記錄台灣傳統曲調的精隨。
出品｜中華文化總會
片頭動畫｜白輻射影像 Whitelight Motion
影像團隊｜銀河鐵道映畫
特別感謝｜外交部、彰化銀行 柴寶旺旺來
#中華文化總會 #匠人魂 #製月琴師
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歌手/作詞：汪綺/貓不
大提琴手：林相如
作曲：Ruben.L（入魂音樂）
編曲：Häruki（入魂音樂）
畫手：秋雁
影片後期：十二
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《總統好》
總統好
能否出來大家聊聊
我們有些問題想要請教
你說，你是否真的想為大家好？但是當初的理想承諾
都已跳票
聽我說
老闆認為我的工作效率不高
離職同意書還要我寫好仿彿是機器壞了
就該被換掉
只好同意我自己
被自己辭掉
哦～
我的家鄉怎麼不見了
我只好夜夜夜夜宿在凱道
美麗的山林
只剩怪手的喧囂我的家變成財團收進口袋的鈔票
我的愛人啊
為何你離去的莫名其妙我在海邊唱牽亡歌邊哭邊笑
簽不了同意書的手多麼渺小你知道，
我害怕上學的每一天
因為午飯時間必須躲在廁所裡面其實我
討厭被叫玫瑰少年在我死後的每天
讓家人流淚
Shit
如果說上帝、佛祖、祖靈能夠和好
不知道這塊土地會有多麼豐饒
我希望每個孩子都能感到驕傲
徬徨的靈魂也能互相擁抱
再看看自己被枷鎖鏈住的雙腳
這框框讓我能夠圖個三餐溫飽
但拜託鬆開我腳上的枷鎖
它麻痺我無法呼吸也無法奔跑
（最後念白）
我試著假裝生活一切過得美好
已經越來越難做到
你是否真的想為大家都好
我們不知道 也感受不到
牽亡歌 細分的話蠻多門派，在下營與紅毛厝這一脈有幾齣比較特別的齣頭，今天為大家介紹拖船，在地府有一條大江名叫揚州江，江水滾滾一片白茫茫，沒有橋樑通過只好搭船過 ... ... <看更多>
最近不知道怎麼了，很想學這首歌！ 特地上YT找了人家法事的影片來聽！ 說真的，真的只有黃克林唱得出那“潰口”！！ 如果我一直聽牽亡歌，能夠完整唱出「有感覺」的倒退 ... ... <看更多>
牽亡歌 在 [討論] 關於牽亡歌- 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
各位板上的大哥大姐們好
小弟家附近最近有喪事進行
今天請來了牽亡歌的陣頭
才想到台灣正統的道教拔度法會在鄉下好像不是很流行
(或是小弟我見識太淺)
但個人覺得牽亡歌較不如道教拔度莊嚴
似乎算是台灣民間發展出的一種儀式
不知道各位板友對牽亡歌的實際效用有什麼看法?
另外想問小弟因為上學通勤走替代路線
每天都會經過殯葬管理處前
喪事場面也看了不少(雖然都抱持著敬畏的心趕快騎過去)
不知道這樣常經過會不會有什麼影響呢?
個人是覺得到目前沒什麼問題
而且殯葬業者每天這樣做好像也沒什麼事
以上兩個問題想問問大家的看法
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種種無名是苦根 苦根除盡善根存
但憑慧劍威神力 跳出輪迴五苦門
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